Merkmale von Yesenins Liebeslyrik. Tvіr zum Thema von Yesenins Liebeslyrik

Heute gibt es Hunderte von uns kreative Werke. Usі vini zbirat dovkol selbst öffentlich, der Geschmack der Menschen zbіgayutsya. Ale, nur kreative Menschen können sich in absolut jeden einfühlen. Und hier ist es nicht obov'yazkovo voloditi mit speziellem Navchikami des Blattes, aber es ist neu und rätselhaft. Es reicht, den Leuten sich selbst zu zeigen. Bagato kann eine fantastische Ballade geben, aber Sie können mehr Geld verdienen, eine wichtige Sache, einen Kohanny-Stick.

Yesenin S.A. - das ist dieselbe Person, als ob Sie Ihre Gefühle ändern und Lakritze und gleichzeitig zitternde Emotionen überleben könnten.

Die Besonderheit dieses Dichters ist ein großer Prihilnist für diese Kohannya. Wer sich gut mit Yoga-Robotern auskennt, kann den Autor nicht unvoreingenommen mit scharfem Gespür für das Horten preisgeben. Alle Yoga-Kreativität ist mit Liebe und Wärme besprenkelt.

In Yogo vіrshah mi können wir die Freude der Brüder mit den Kohan-Leuten erleben, die Enge in der Trennung, den Aufruhr, der rozpach war. Vin Pavement vermittelt einfühlsam seine Gedanken, dass niemand allein gelassen werden darf.

Yesenin beschreibt in seinen Kreationen oft die Liebe zum Vaterland. Vin, Nachebto, verflechten zwei Pochuttya - Kohannya und Patriotismus. Sie helfen Ihnen, alles, was Sie getan haben, zu animieren:

"Grüne Zachіska,

Mädchenbrüste.

Oh, dünne Birke,

Was war an den Preisen überrascht?

(Grüne Zachіska, Mädchenbrüste.)

Es ist richtig, Metaphern richtig zu wählen, eine neue Welt von Yesenin zu erschaffen, die Natur erwacht zum Leben, die alles mit ihrer Schönheit erinnert.

„Mit roten Saftbeeren auf dem Shkіrі,

Niedriger, garna, bula

Sieht aus wie ein Traum von einem Sonnenrozhevy

Ich mag Snig, Promenista und Licht.

(Geh nicht, m'yati nicht in scharlachroten Büschen)

Ein weiterer Abschnitt in Yesenins Leben ist charakteristisch für eine schlangenartige Stimmung durch die Revolution, die zu einem Zeichen seiner Schuld wird. Tse vplinula Liebestexte auf Yogo. Es war keine Zeit mehr für die Höhe der Liebe, diese Freundlichkeit der Natur.

"So! Jetzt - ohne Drehen geschrieben

Ich verließ meine Heimat,

Schon wird es kein Schreien mehr nach den Blättern geben

Pappeln läuten über mir.“

(So! Jetzt ist es vorbei. Ohne umzudrehen ... ")

Jetzt hat sich die yogische Einstellung zur Frau geändert. Kaum war die Birkenschnur süß, dann war es zugleich das erste Mal für die Frau, wie für die Brut.

„Du hast dich nicht um die Stadt gekümmert,

Lykati-Rabe.

Hat mich bis zur Leber gequält

Von der linken Seite."

(„Visip, Akkordeon. Nudga ... Nudga ...“)

"Bow, ich bin alles - wie ein Zanedbany-Garten,

Buv auf die Frau und den Zilla der Lasi.

Es war würdig zu trinken und zu tanzen

Und verbringe dein Leben, ohne zurückzublicken.“

(Blakytna eilte hinterher)

Liebe ist wie eine Ryativna-Kraft, die den Dichter zur Wiedergeburt bringt, zur Hoffnung auf Leben und Schaffen. Zu dem Vers „Straße, lass uns hinsetzen belehren …“ schreibst du:

„Das Gold ist Herbst,

Tse pasmo haariger bіlyastogo -

Alles tauchte auf, wie ein Poryatunok

Unruhiger Gulvisi.

Der kommende Schöpfungszyklus - versuchen Sie, die verbrauchte Liebe umzukehren. Yesenin will den Sinn des Lebens wieder kennenlernen, aber das zügellose Leben hat den Dichter seines Anteils beraubt. Vin schreibt oft über diejenigen, die nach einer Zusammenfassung für das Vaterland versuchen, über die Kohanny zu schreiben, aber er selbst erkennt, dass Yoga nicht ausgelassen wurde.

„Es ist ersichtlich, dass dies der Weg der Gewohnheit ist –

Bis zu dreißig Jahren wild geworden,

Alles ist stärker, die Steine ​​sind weg,

Aus unserem Leben werden wir einen Ton machen.

(„Anscheinend ist es der Weg des Lebens…“)

Mehr und mehr sehe ich den Aufruhr des Autors um ungesehene Hoffnungen. Ale auf einmal iz tsim є schos mehr. Weisheit ... Auf eine neue Art und Weise beginnst du, das Leben zu verstehen. Und dein eigenes Kohannya, lass es unerfüllt und ungeteilt sein, aber alles ist noch stärker und vermittelt es in neuen Versen.

Viele Schicksale sind bereits vergangen, und wir fühlen uns genauso, als hätte der Autor in seinen Schöpfungen getötet. Und all das, was ich geschrieben habe, was unserer Haut so nahe und empfindlich ist.

Kokhannya über das Leben von Sergius Yesenin.

Das Thema Liebe war schon immer für Dichter, Künstler und Musiker relevant. Alles wurde lange über die Kohannya gesagt, aber es ist geschrieben, aber, prote, alle Leute haben es leicht bemerkt. Aus diesem Grund wird dem Thema Kokhannya für immer das entzogen, was für kreative Spezialitäten erforderlich ist.

In den Versen des talentierten Dichters Sergius Yesenin ist das Thema Liebe in frühen Yoga-Werken präsent. Auf dem Hinterkopf befanden sich Verse, die das Wesen der poetischen Stilisierung und Folklore widerspiegeln. Zum Beispiel so є vіrsh 1909 rock "Geerbte Lieder".

Dieser Vers ähnelt einem lyrischen Lied, das vom russischen Volk geschrieben wurde. Für jede kreative Periode des poetischen Lebens des Dichters Lyrik erstellen, yakі vin weihen Sardaniwsk Hann- Schwestern seiner Freundin von Kinderschicksalen und ihr selbst: „Navіscho cry...“, „Wilde Wildkirsche mit Schnee…“, „Die helle Morgendämmerung schwebte über dem roten See…“. Die Seele des Dichters ist inspiriert von Liebe und Triumph, von niederen Träumen über das Fluchen.

Dann lassen Sie uns Motive bei den lyrischen Versen über die Kohanny tadeln, als ob sie die Poesie der Natur und die Poesie der Liebe vereinen wollten. Diese Motive vermitteln die gesamte Spiritualität dieser Gegenwart und vermitteln Unschuld. Kreativ zum Beispiel "Grüne Zachіska ...", Yaka wurde Kashin L.I. geweiht, die Schnur des Mädchens ist der Birke ebenbürtig, und її Sensen sind mit den Brötchen ausgerichtet, die mit einem Wappen des Monats gekämmt sind. Tsya "birizka" erzählt von der Hirtin, die sie nachts sieht.

Ein wertvoller Schlüssel hat ein kleines Buti-Buch "Virshi über Kokhannya" Ale, der Zyklus von Tsikh vіrshiv ist so und nicht von ihm geschrieben.
Die zweite Art von Liebesdarbietungen befindet sich im Zyklus „Moscow Tavern“. Auf dem Kolben von zwanzig Schicksalen begann eine Krise in der Seele des Dichters durch die Jahre zwischen dem zaristischen und dem radianischen Russland und der Obszönität der Vlasnoi. Gönnen Sie sich das Trink- und Festleben von Yesenin. Es schien mir, dass du die Liebe, die gegeben wurde, in keiner Weise gesehen hast. Bei der Schöpfung „Leaf to Zhіnki“ singt wie „scho hotiv“ „für sich selbst in der Hitze der Trunkenheit“.

Nachdem ich mich auf das Gefühl der Liebe eingestellt habe, nicht auf das, was gebracht wurde, und wie ein verweilender Virus, der die Liebe als „Infektion“ und „Seuche“ bezeichnet.

Singt rozcharuvavsya im Herzen rechts, schreibt Zeilen dafür, wie Zynismus, Vulgarität und Unhöflichkeit, Er nennt die Frau "eine lausige Schlampe" und alle Frauen - "ein Hundespiel".

Vorerst hat Yesenin unhöflich in seinen Werken an der Adresse der Frau rumgehangen. Ale ist immer noch der Held des Yoga im Zyklus "Moskauer Taverne» Nareshti fragen Vibachiti Yoga. In magaєtsya vіshitisya lyubov'yu, dass vilіkuvati z її dopomogou deine Seele verletzt hat.

Yesenin widmet einen Zyklus seiner Verse "Kohanna-Hooligan" Miklashevsky Sichel. Die neue Kohannya heilte die Verwundeten und leerte die Seele von Sergius. Yesenin wird von den Gefühlen aufgehellt, ich erneuere meine Inspiration, schreibe schöne Worte und glaube wieder an mein Licht, bringe im Idealfall diese schöne, lebendige Liebe.

Bei der Schöpfung „Die Blakitna raste herum …“ Der Autor weiß, dass er über die Kohannya gesprochen hat "Staffeln brechen aus."
Jetzt liegt der Sinn dieses Lebens in seinem miluvanni kohanoi, staunend in seinen wunderschönen goldbraunen Augen, wedelt mit Händen und Haaren. Der Held soll darauf hinweisen, dass das Hooligan-Tezh-Gebäude auf der Kohannya unterworfen werden kann. Kohanna und kokhana wurden zu einem Sinn für das Leben dieses Helden, der bereit war, für kokhana bis ans Ende der Welt zu trinken. Die Linie von Kokhannya lässt nach und bei der gemeisterten Schöpfung "Du bist so einfach, wie ein Schnurrbart." Hier rennt die Kohana-Frau mit der Suvor-Ikone der Muttergottes für den Helden der Schöpfung umher.
1924 reiste Yesenin nach Batumi. Dort lernte ich Talyan-Tertar'yan Shagane kennen. Dieses Wissen inspirierte Yesenin zu denen, die „persische Motive“ schreiben wollten. Gewinnen schreiben Verse „Du hast gesagt, dass Saadi…“, „Tritt weg, mein Shagane…“, „Ich habe heute in mir geschlafen…“.

Übertragen "Persische Motive" Yesenins Nostalgie. In diesem lyrischen Kreislauf der Liebe zur Frau ist diese Liebe zur Heimat untrennbar. Der Held des Todeszyklus und fühlt sich glücklich, erinnert sich aber daran, dass in Batkivshchyna ein anderes Mädchen verloren gegangen ist, als ob sie Qiu Kohana ähnlich wäre, dort denkt sie singend an das Neue.

Light rief den Helden fast einen Tag lang an. Ale, es ist nicht möglich, Yoga der Liebe zum Vaterland zu verdunkeln, aber es ist sehr schwer für sie.

Die Spitzen der restlichen Schaffensperiode des Dichters sind erfüllt von Eifersucht, um Liebesgefühle zu verzeihen, Wahrsagerei bis zum Betrug einer Frau. Yesenin verklagte in seinen eigenen Versen die Lügner tragenden Frauen. In mriyav pro dnesene, svіtle, mehr pochutya. So zum Beispiel der Vers „Blatt fällt, fallendes Blatt ...“. Für einige ist der Held seines eigenen wichtigen Anteils überdrüssig geworden und kümmert sich nur um das untere Kohannya.
Die Verse über die Kokhannya werden von den Schnurrbärten des lyrischen Helden gesprochen. Erstellen Sie Ihre eigene Biographie des Autors selbst. An der Spitze von Yesenin, sei es eine Person, kennen Sie Ihr eigenes Wissen über die Kohanny.

MOU "Gymnasium "Dmitrov""
Schulkonferenz kreativer Robotik-Wissenschaftler "Perspektivprojekt"

Thema: Das Thema von Kohannya in der Lyrik von Sergiy Oleksandrovich Yesenin.

Vikonal-Roboter: Schüler 9 „B“-Klasse

Chizhova Marina Wolodymyrivna

Wissenschaftlicher Kurator:

Lehrer für russische Filme und Literatur

Khmelivska Svitlana Anatoliivna

Dmitrow, 2016

Ziel:

Vivchiti Leben und Kreativität S.A. Yesenina und erkunden Sie das Thema kokhannya in der Lyrik des Dichters.

Manager:

Vivchiti-Literatur, pov'yazanu in der Biographie von S.A. Yesenina.

Systematisieren Sie das Wissen zum Thema "Kohannya in der Lyrik von Yesenin".

Entwickeln Sie Fähigkeiten in der Analyse der lyrischen Kreativität.

Speichern Sie die Hörkreativität von S.A. Yesenina.

Relevanz nach Themen:

Liebestexte präsent in der Kreativität reicher Dichter und Schriftsteller.

Das Thema Kochhannya ist zu jeder Zeit relevant.

Zmist

Liebe zur Mutter

Liebe zu kleineren Brüdern

Liebe zur Natur

Liebe zur Frau

Speichern 8

4. Follow-up, Testergebnisse

High-school Schüler.

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5. Visnovki.

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6. Literaturverzeichnis.

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7. Nachtrag.

Speichern 23

Mein Traum, in die Ferne zu springen,

De Chuti schreit diese Ridanya,

Alien razdіlit Aufruhr

І Mehl des schweren Leidens.

Da kann ich mich kennen

Vіdradu im Leben, begraben,

Und dort, jenseits des Tals,

Shukatim, ich bin verrückt.

S.A. Yesenin.

Als ich mein eigenes Projekt erstellte, nahm ich diesen Bischof als Grundlage. Sergiy Oleksandrovich Yesenin, der für mich zum Natunik wird. Die Anfänge der Yoga-Kreativität entdeckte ich in meinem eigenen poetischen Talent.

Warum habe ich dieses Thema gewählt?

Sergiy Oleksandrovich Yesenin ist einer der großen russischen Dichter. Yogo-Kreativität ist unvorstellbar und vielfältig. Die Yoga-Lyrik enthält die wichtigsten moralischen Werte einer Person (Liebe, Freiheit, Ehe, Natur, Familie).

Auf andere Weise, auf dem Kolben des Beginns des Schicksals, meine Leserin der Literatur Khmelevska S.A. erinnerte daran, dass es in Russland einen Wettbewerb für das Schreiben von Werken gibt, die Dichtern und Schriftstellern und Juwelieren gewidmet sind. Es war erforderlich, einen TWIR zu einem der vorgeschlagenen Themen zu schreiben. Ich habe ein Thema gewählt, das der Lyrik von Yesenin gewidmet ist. Bei meiner Erschaffung bin ich natürlich auf diese Kokhannya gestoßen.

Drittens, Vivchayuchi Creativity S.A. Yesenina, ich erstickte an Yoga-Versen über Kokhannya und entdeckte mein eigenes Talent - singen.

Viertens liebe ich S.A. Yesenina und Yoga-Kreativität. Vin meine Lieben singt.

Tun Sie etwas Reiches für mich, das sie mir beigebracht haben, und ich konnte nicht anders, als etwas Kreativität für eine detaillierte Studie zu nehmen und sie zum Schreiben eines Projekts wegzugeben.

Das Leben und Schaffen des Dichters.

Sergiy Oleksandrovich Yesenin wurde am 3. Juli 1895 im Dorf Kostyantinove in der Provinz Rjasan geboren.

1904 ging die Rolle von Yesenin an die Kostyantinivsky Zemstvo School, nach deren Abschluss 1909 die Rotation begann, an der Pfarrschule einer anderen Klasse von Lehrern in Spas-Klepiki zu studieren. Nach dem Ende der Schule, im Herbst 1912, ging das Schicksal von Yesenin nach Hause, nachdem er in Moskau angekommen war, in der Metzgerei und dann in Drukarn I gearbeitet hatte. D. Sitina. 1913 wurde er ein großer Zuhörer beim historischen und philosophischen Abschluss an der nach A. L. Shanyavsky benannten Moskauer Staatlichen Universität. Pratsyuvav bei Drukarnі, Buv-freundlicher Dichter der Surikov-Literatur- und Musikgruppe.

1914 wurden in der Kinderzeitschrift "Mirok" erstmals die Gedichte von Yesenin veröffentlicht.

1915 zog Yesenin von Moskau nach Petrograd und las seine Gedichte A. A. Blok, S. M. Gorodetsky und anderen Dichtern vor. Im September 1916 wurde Yesenin zum Krieg gerufen. Zu dieser Stunde, nachdem sie sich einer Gruppe „neuer chrestischer Dichter“ angenähert und die erste Auswahl („Radunitsa“ - 1916) gesehen hatten, machten sie es noch besser. Zusammen mit Mykola Klyuyev sprachen sie oft Zokrema vor Kaiserin Oleksandra Fedorivna und її Töchtern in Tsarskoye Selo.

In den Jahren 1915-1917 sang Yesenin eine freundschaftliche Beziehung mit dem Dichter Leonid Kannegiser und tötete den Chef der Petrograder Cheka Uritsky. Bis 1918 - Anfang der 1920er Jahre, die Bekanntschaft von Yesenin mit Anatoly Mariengof und eine aktive Rolle in der Moskauer Unternehmergruppe. Während der Zeit von Yesenins Erstickung durch Mazhinismus gab es eine Sammlung poetischer Verse - "Treryadnitsa", "Sponsoring of a Hooligan" (beleidigt - 1921), "Virshі-Skandalist" (1923), "Moskauer Taverne" (1924), Gedicht "Pugatschow".

1921 singt der Roci zusammen mit seinem Freund Yakov Blyumkin, reist nach Zentralasien und sieht den Ural und die Region Orenburg. Am 13. Mai besuchte ich für 3 Rubel Taschkent mit meinem Freund, dem Dichter Oleksandr Shiryaevtsya. Dort sprach Yesenin einst zum Publikum, las Verse bei poetischen Abenden und in den Häusern seiner Taschkenter Freunde. Hinter den Worten von Augenzeugen, liebte Yesenin es, die Altstadt, die Teehäuser der Altstadt und Urdi zu besuchen, usbekische Poesie, Musik und Lieder zu hören, mit seinen Freunden die Kleinen rund um Taschkent zu sehen.

Im Herbst 1921 lernte Yesenin in der Schule von G. B. Yakulova die Tänzerin Isadora Duncan kennen, die sich mit einem solchen Wein angefreundet hatte. Nach der Hochzeit reisten Yesenin und Duncan nach Europa (Nimechchina, Frankreich, Belgien, Italien) und in die USA (4 Monate), nachdem sie von Januar 1922 bis April 1923 gereist waren. Die Zeitung "Izvestiya" veröffentlichte Yesenins Notizen über Amerika "Zalіzny Mirgorod". Die Flucht aus Duncan löste sich unglücklich nach ihrer Wende hinter der Absperrung.

Am Ende der 1920er Jahre war Yesenin aktiv im Buchverlagsgeschäft tätig und verkaufte Bücher in dem Buchladen, den er bei Veliky Nikitsky mietete, was die ganze Stunde des Dichters in Anspruch nahm. Der Rest des Lebens von Yesenin ist durch das Land reich im Preis gestiegen. In trichі vіdvіdav Kavkaz, kіlka razіv z'їzdiv nach Leningrad, gleichzeitig - nach Kostyantinovoe.

In den Jahren 1924-1925 sah Yesenin Aserbaidschan, veröffentlichte eine Auswahl von Gedichten aus einem Arztbuch "Chervoniy skhid" und war ein Freund eines lokalen Schriftstellers. Diese Version handelt von jener, die genau dort, Anfang 1925, in Vershovane „Message to Evangelist Demyan“ geschrieben wurde.

1924 brach Roci Ysenin Virishiv mit A. B. Mariengof durch Rozbіzhnosti mit dem Imaginismus. Yesenin und Ivan Gruzinov veröffentlichten eine Erklärung zur Auflösung der Gruppe.

Zeitungen begannen, scharf kritische Artikel über ihn zu veröffentlichen, als würden sie Piatstv, Beshkets, Beats und andere asoziale Vchinkah einläuten, sein Verhalten (insbesondere den Rest des Schicksals des Lebens) singen und sich manchmal einen Hintergrund dafür geben Kritik.

Anlässlich des Laubfalls im Jahr 1925 sprach Sophia Tolstaya mit dem Direktor der bezahlten psychoneurologischen Klinik der Moskauer Universität, Professor P. B. Gannushkin, über den Krankenhausaufenthalt des Dichters in der Yoga-Klinik. Nur wenige Personen, die den Dichtern nahestanden, wussten davon. Am 21. Dezember 1925 schloss Yesenin die Klinik, stornierte alle Bestellungen von Derzhvidov, nahm alle Cent von der Zulage und fuhr einen Tag später nach Leningrad, bestimmt für Nr. 5 des Angleterre-Hotels.

In Leningrad wurden die restlichen Tage von Yesenins Leben von den Sternen von N. A. Klyuev, G. F. Ustinov, Ivan Pribludny, V. I. Yerlihom, I. ICH. Sadof'evim, N. N. Nikitinim und andere Schriftsteller.

Das Thema von kokhannya in den Texten von S.A. Yesenin.

Sergiy Yesenin… Ich werde Yoga Virshi bereits in ein paar Tagen erneut lesen. Und in einem Moment, nachdem Sie das Buch geschlossen haben, ist das erste, was Sie tun, lange Zeit unter dem Eindruck des Gelesenen nachzukaufen. Ні - vіd vіdchutnogo, von ganzem Herzen erfahren! Vir pochuttіv vabit, zacharovuє, wegnehmen in nevіdomі charіvnі gegeben, de tsaryuє nizhnіst, Aufruhr, Erstickung, Freude, Mitleid, leichte Traurigkeit, garna von mriya ... I - zavzhdi - kohannya. Kokhannya in allen Erscheinungsformen - zur Mutter, zum Vaterland, zur kreatürlichen Taroslin-Welt, zur Natur, zur Frau. Kokhannya, das zum Hauptthema aller Arbeiten von Yesenin geworden ist, lobt die Herzen der Leser. Die Haut von uns war erleuchtet und nahe an Yesenins Gedankengängen über Jugend, was zu gehen ist, über Zwietracht zwischen Gefühlen und Verstand, über moralische Reinigung, über das Auslöschen der Liebe. Diese Liste kann noch lange fortgesetzt werden - Adzhe singt und schreibt über das Schlimmste, über diejenigen, die mindestens einmal im Leben von einer Hautperson erkannt wurden.

Deshalb hat er über uns geschrieben – über alle und gleichzeitig über dich, den einen, der anderen so ähnlich und so anders ist. Lyubov ist ein Dichter ... In Yesenin ist sie schön und pidnesen, hell und tragisch, strahlend mit Hoffnung, Weite, Leidenschaft, Reinheit, Glauben. Aus den ersten Reihen, die in einem klebrigen jungen Herzen geboren wurden.

Liebe zur Mutter.

Das klarste Bild der Mutter beginnt in Yesenin als die verbleibenden Schicksale seiner Kreativität zu erscheinen. Er ist von seinem Perekonan und seinen Idealen desillusioniert und besingt das Bild einer Mutter und eines Zuhauses wie einen einzelnen Rücken einer Person in einer düsteren Welt der Suvoro-Gottheit. Hier erschafft sich der Held des Yoga und flüstert Frieden und Harmonie. Historiker stellen fest, dass an der Spitze der verbleibenden Schicksale von Yesenin immer öfter das Motiv des verlorenen Sohnes erklingt, der, nachdem er genug in fremden Ländern gesammelt und die Trauer überwunden hat, ein wenig flüsternd, de Yoga annehmen und spirituell heilen kann Wunden. Der deyakı chitachı perekonanī, der intuitiv singt, sich den Tod einer Shvidka vorstellt und dieser einen Frau unerklärlicherweise Empörung zuflüstert, als ob Sie in einem neuen fremden Land leben würden, seien Sie gnädig und akzeptieren Sie Ihren Flügel, schieben Sie sich von Negativität.

„Mutterblatt“.

Versh „Mother’s Sheet“ wurde 1924 geschrieben. Dies ist eine der Softwarekreationen von Sergiy Yesenin. Tse є das Thema der Runde.

1924 zoomten Roci Yesenin heran, um ihr eigenes Dorf zu sehen. Nach den alten Trennungsschicksalen trafen wir uns mit der Mutter und den geliebten Schwestern. Tsya zustrіch konnte nicht anders, als im Vіrshah herumzuhängen, sogar der Texter Sergiy Yesenin Vіdrіznyає war nicht problematisch. Seine ganze Kreativität wird auf dem Bild eines dramatischen Teils der Besonderheit in einer kritischen Ära dargestellt, der einen lyrischen Roman dieser Art darstellt, dessen Handlung er besingt, nachdem er seine Biographie geschaffen und sie in die Geschichte des "Dichters Sergius Yesenin" verwandelt hat ."

Versh "Mother's Leaf" Schriften im Genre der Nachricht. Dieses Genre wird in der russischen klassischen Literatur weithin gefeiert, aber nicht in einem so niedrigen Genre und nur in Ausdrücken. Aber darüber hinaus waren die Boten den Blättern auf der rechten Seite in keiner Weise ähnlich. Es wird ihnen erklärt, dass dieser ganze Vers der Gräueltaten den allerliebsten Menschen vorbehalten ist, dass der ganze Vers in vertrauensvoller Weise geschrieben ist. Es hilft Dichtern, besondere Stimmungen zu erzeugen, genau die richtige Wortwahl.

Also vіrsh eingeführtRaum:

Schreib mir, was bist du, Tanuchi-Angst,

Sie hat viel über mich gesprochen

Wie oft gehst du auf die Straße

Bei einem altmodischen alten Hustler.

Abo in einem anderen Chotirivirshi: "Der Leuchtturm ist nur dicht."

So einfach und unbeeindrucktVulgarismusіJargon, was soll man über die gleichen sprechen, und dieses Vokabular ist einfach poetisch:

Warum gehe ich nicht zum Wirtshauskampf?

Sadnuv unter dem Herzen des finnischen Untersees.

Ich bin nicht so ein Heißtrinker...

Wie bereits zuvor, ist der Vers in einer vertrauten Weise geschrieben und für Sie charakteristischbilden eine römische Syntax:

Lebst du noch, mein Alter?

Am Leben und ich. Hallo, hallo!

Hier präsentierenTier: „Lebst du noch, mein Alter?“; Ausrufe: „…nichts, Liebes! Sich beruhigen"; Wiguki: „… und bete nicht zu mir. Brauche es nicht!"

"Vipadkovy" Wortwahl sowie syntaktische Rezeptionen schaffen einen Ausdruck nicht-künstlerischer Sprache. Und wenn der Held über Budinok spricht oder ein Apfelgarten gepflanzt wird, erscheinen sie obenmetaphorische Isolierung:

Ich drehe mich um, wenn es eine Rose gibt

Im Frühling unser weißer Garten.

Beinamen:

Lassen Sie die Klimper unter Ihrer Hütte

Diese Abende sind nicht hell ...

Zusammen mit Tim, ganz obenSyntaxіPhraseologiehoher Buchstil:

Zum alten Tor gibt es nichts mehr.

Du allein hast mir geholfen, dass vtiha,

Du bist das einzige Licht für mich.

Zavdyaki unterbricht zwei stilistische Pläne, ein intimes Gespräch wird zu einem angestrengten lyrischen Monolog, eine Lebenstatsache wächst eklatante Bedeutung Gerade menschliche Werte wachsen am Sinnbild des Hohen und Schönen. Die anaphorische Wiederholung („du bist der einzige …“) verstärkt den Ausdruck der gesamten Phrase, da sie noch summarischer klingt.

Oben auf dem „Mutterblatt“ gibt es eine Hoffnung für die, die unten zerrissen sind, die die Seele zerreißen, die mit stillen, ewigen Schreinen durch die Stille können: das Hexenhaus, die Mutterliebe, die Schönheit der Natur .

Ich, wie zuvor, so der niedrigste

Von denen träume ich nur

Shvidshe würde rebellisch zerren

Drehen Sie sich an unserem niedrigen Stand um.

Aber ganz oben ertönt ein beunruhigender Ton: Die Hoffnung auf einen lyrischen Helden ist unpassierbar. Der Grund dafür ist Vin selbst, der, nachdem er den Cherub gebaut hat, seinen Anteil nimmt:

Zu früh

Ich hatte die Chance, es im Leben zu versuchen ...

Hier klingt es eng, wer im Leben des Dichters großartig war und was für ein ständiger Empfang von podії. Vielleicht ist das Leben nicht so verlaufen, wie es wollte. Es gab so ein großes Girkot, das sich in den vorrückenden Reihen einlullte:

Wach nicht auf, was sein sollte

Bash nicht, was nicht geklappt hat.

Der erste Satz des Dichters – „es gibt nichts mehr vor der alten Wende“ – klingt wie der Schlussakkord der Jugend und der Träume.

Der lyrische Held des Verses „Mother’s Leaf“ begrüßt uns mit dieser Seite seiner Natur, die uns „niedriger“ nennt. Es ist einfacher, vor Menschen über Liebe zu sprechen, sich auf Menschen zu konzentrieren, als würden Sie sich verloren fühlen (Väter, Schwestern, Brüder, Freunde ...). Und wie so oft sind wir uns gefühllos nahe, besonders den Vätern.

Liebe zur Natur.

Die meisten Werke von Yesenin sind Russland gewidmet.

Im Herzen von Yesenina, von den jugendlichen Schicksalen, ist Russland gesunken, її Summen und einzelne Lieder, Licht der Verwirrung, starkes Schweigen, mädchenhaftes Lachen, Trauer der Mütter, die sie für den Kriegsblues ausgegeben haben. Trotzdem - an der Spitze von Yesenin eine Reihe von Häuten einer Art Zigrita, fast wie uneingeschränkte Liebe zum Vaterland. „Meine Poesie ist reich an einer Liebe – der Liebe zum Vaterland. Tse - provіdna її Thema, wie ich meine ganze Kreativität leben kann “, sagte Yesenin.

Er singt über das, was er nicht schreiben würde, um den Einheimischen ein strahlendes Bild des Vaterlandes zu vermitteln und seine Seele zu erwärmen. Yesenin singt wie ein Richtiger und erklärt sich die ersten Verse.

„Es ist schon Abend. Rose ... ".

Sergiy Yesenin, der zu früh mit dem Schreiben von Gedichten begonnen hatte, und im selben Jahr wurde es von meiner Großmutter mütterlicherseits gefördert. Da verwundert es nicht, dass er sich mit 15 Weinjahren schon als richtiger Dichter ausgegeben hat, der die Schönheit der heutigen Welt subtil wahrnimmt und in Worte fassen kann.

Verzeihen Sie der Landschaft zamalovki, spovnenost und spirituelle Wärme, wurden in der Mitte der Papiere von Yesenin auch nach seinem tragischen Tod gefunden. Einige der Verse werden von der Veröffentlichung fürs Leben gesungen, aber nur wenige der damaligen Herausgeber von Literaturzeitschriften wollen mit der Presse in Kontakt treten. Tim selbst singt vor der gesamten Schaffensperiode von Yesenin den Vers „Von schon Abend. Tau…“, geschrieben 1910. Es wurde einige Jahre von Kostyantinov geschrieben, bevor Yesenin nach Moskau zog. Ich träume nicht von Ruhm und Erfolg, sondern übermittle einfach diejenigen, die bachit und vіdchuvaє sind. Als Ergebnis zeigte ein herrlicher Abend in der Nähe der Landschaft die Geschichte der russischen Literatur als Betrachtung wundersamer Landschaftslyrik, einfacher und erleichterter Pihast.

Der Autor erzählt von denen, die eine Reise wert sind, „den Kopf an die Weide drücken“ und darauf warten, wie die ersten Rosi-Flecken auf den Blättern der Streusel erscheinen und das Licht des Monats, dass es weg ist, fällt auf das Forsthaus. „Hier kann ich in der Ferne das Lied der Nachtigall riechen“, singt er, und dieser Satz haucht einem friedlichen Bild Leben ein, das so meisterhaft und leicht darauf gemalt ist. Yesenin porіvnyuє Birken mit großen Kerzen und bedeuten, dass es an diesem Sommerabend warm und ruhig ist, Nibi-Weine werden auf einem starken Ofen gefunden. Nachdem er das Licht von der Lakritze der Welt geblasen hat, und der Wind bricht die Harmonie nicht, als ob er unter der Macht stünde, mehr als die Natur zu erschaffen. Den Geräuschen der Nacht weiter lauschend, singt er, wie hier hinter dem Fluss „ein verschlafener Wächter klopft an eine tote Kalatuschka“, und blickt dabei auf die unruhigen Gäste.

Inmitten eines einfachen Bildes eines ländlichen Lebens in einer ruhigen und ungestörten Situation singt der Prote noch nicht ahnend, dass wir bald an diejenigen denken werden, die in der Vergangenheit umkehren werden. Vono vislizatime in den Augen von Yesenin mit einem razuchaya swidkistyu, das Löschen in der Erinnerung an einen geliebten Menschen, Bild diese Seele. Nur unzählige poetisch geschriebene Verse werden zu einer Art glücklicher Lanka zwischen dem jungen Dichter und dem berühmten Yesenin, "dem Liebhaber des Dorfes", dem P'yanitsa und Beshketnik. Allerdings dachten nur wenige an diejenigen, die in der Seele eines Menschen bis zum Tod mit einem leblosen Getränk gefüllt waren, dessen Geist im schläfrigen Sonnenuntergang und den Tautropfen auf den Blättern des Backens schön ist.

Liebe zu den kleineren Brüdern.

Das figurative Licht von S. Esenins Texten auf zoologische Metaphern, das ist eine der Besonderheiten der Yoga-Kreativität.

Varto bedeutet, dass die meisten Verse von S. Yesenin, die mit Kreaturen verbunden sind, tragisch enden werden. Tse - eine der Besonderheiten von Yesenins philosophischen Motiven, die alle Yoga-Texte durchdringen, der Hauptgedanke von ihnen ist die Zerbrechlichkeit und das Ende von allem Irdischen.

"Fuchs" .

S. Yesenins Geschöpfwelt ist ein Teil der Natur, lebendig, vergeistigt, intelligent. Yogo-Vögel und -Tiere verhalten sich natürlich und authentisch, singen und kennen ihre Stimmen, zvichki, zvichki. Der Gestank ist wortlos, aber nicht seelenlos, aber die Menschen geben nicht der Kraft ihrer Gefühle und Erfahrungen nach. Der Schnurrbart von Z. Yesenin über die Kreaturen ist Handlung, der Gestank enthüllt das Bild der Kreatur in dramatischen Situationen. In der „Fox“-Strophe zeigt Yesenin die gnadenlose Herabwürdigung von Menschen zu Kreaturen. Die Beschreibung des geschossenen Fuchses klingt eindringlich:

Zhovtiy Khvist, der am Khurtovinu gefallen ist,

Auf den Lippen - wie eine Karotte.

Es roch nach Frost und Lehmdunst,

Und Blut sickerte leise auf den Dotik.

Yesenin ist wie eine Menge führender Helden in seinen Versen, er ist kränker und vager wie Menschen. Ihre Kraft ist erschöpft, es gibt keine Hoffnung mehr, zu überleben und Ihre Kinder zu verwandeln.

Schöne Verse von Yesenina über Kreaturen: „Eine Kuh“, „Ein Lied über einen Hund“, „Ein Fuchs“ sind tragisch, aber trotzdem gibt es kein lyrisches Plakat in ihnen, das wie ein Mensch die Tragödie von erlebt die aufgerollten Istos (beim Anblick von Nekrasov so menschlich - mit sensiblen Beinamen wie „bіdnі“, „Herz“, „bіdolaha“, „unglücklich“). Der Tragismus der Übertragung von єensin durch die Svitosvyatti der Kreaturen selbst, Yake vor der Reise der Rosіyskiy Animalistye nach Viyah, den „nicht namentlich genannten direkten“ Formen der Vysolovannya – die Worte des Autors des Kazhee selbst: „In die gesät Augenfüchse, für die die ganze Welt mit її nassem Blut überflutet ist, tremtit її tremtinnyam.

Їy alle in stacheligem Dimі postril zur Schau gestellt,

Schwankte in den Augen des Fuchses Bugna.

Von Büschen kudlaty Wind glückselig.

І rozsipav dzvonisty drib.

Kreatur, die ob'ektivnі, naturnі risi rettet, vpershe wird verrückt und ein völlig lyrisches Objekt. Darüber hinaus führt die Tragödie der Kreaturen in Yesenin nicht zur Erfahrung eines nassen Schmerzes - dem Licht der Expansion und dem Wachstum von Schläfern zu Kindern. Tsim podkreslyuєtsya Übergang zu den Kreaturen selbst bis zum lyrischen Punkt der Morgendämmerung, wie zuvor gehörte es ausschließlich dem Helden-Posterigachevi, der wie ein Mensch їх Gebot sang.

Liebe zur Frau.

Liebestexte nehmen einen bedeutenden Platz in der Poesie von S. A. Yesenin ein. Yogo Virshah kannte seine eigene Gärung der vielfältigen Erfahrungen des Dichters – die Freude der Zustres mit dem Kokhana, die Enge im Brüllen, den Aufruhr, das Brüllen.

Yesenin war die Liebe der Frauen, aber die intimen Texte des Dichters sind meistens voller Tragik. Vor Yesenins Buch „Moskauer Wirtshaus“ sind zwei Zyklen gegangen: „Moskauer Wirtshaus“ und „Kohannya-Hooligan“. Der Gestank wird nicht von der Sensibilität beschrieben, sondern von einem Sinn, der für Pidlitkiw charakteristisch ist, wenn die Frau angezogen wird und sofort kämpft. In der jugendlichen Unreife schimmern übersteuerte Intonationen durch.

Viele Liebesverse von Yesenin sind bestimmten Frauen gewidmet. Zum Beispiel der Zyklus „Kohannya Hooligan“ mit Widmungen an die Schauspielerin des Kammertheaters Augusta Leonardivna Miklashevsky, und in den Versen „Leaf to the Woman“, „Leaf to the Mother“, „Kachalov's Dog“ gibt es eine Geschichte darüber Dichterfalten in gegenseitiger Liebe mit ihrer beliebtesten Frau - dem ersten Trupp Zinaida. , und der Vers „Nun, küss mich, küss“ von Widmungen an Sophia Andriivna Tolstoi.

"Nun, küss mich, küss mich."

Sergiy Yesenin, mit drei offiziellen Freundschaften und ledernen Yogahüten, für das Geständnis des Dichters, erschien nicht weit entfernt. Tim ist nicht weniger, da er seinen Cohanim-Frauen unpersönliche, wundersame, niedrigere und voreingenommenere Verse geweiht hat. Darunter ist der Fernseher „Nun, küss mich, küss ...“, Kreationen von 1925. Vor dem tragischen Tod des Dichters gingen mehr als 8 Monate verloren.

Der Rest von Yesenins Leben ist untrennbar mit den Namen von Sophia Tolstoi verbunden, als sie zum verbleibenden Kader des Dichters wurde. Die ganze Vereinigung der Sprüche auf dem Kolben, der oskіlki Yesenin, sah vor seinem eigenen Bild keine besonders tiefen Gefühle. Hinter dem großen Rahunka war Youmu Baiduzhe, von dem aus Sie zur Hochzeit gehen sollten, und er singt in der Schule, nachdem er nur auf seinen neuen Pasії gewartet hatte, wie eine Bula im neuen Shiro Zakokhana. Sophia, inspiriert von Leo Tolstois intellektueller Ähnlichkeit und Geschicklichkeit, zeichnete sich durch ihren Streben und ihre Kultiviertheit aus. Yesenin wurde als Knochen gespielt, der von den leidenschaftlichen und temperamentvollen Frauen beeindruckt war. Dazu unterschreiben sie bei der Vіrshі, die dem Trupp zugewiesen ist: „Die Herzinstrumente stehen nicht im Einklang mit dem kalten Willen.“ In diesem Satz wird betont, dass zwei Menschen nicht gerne alleine gehen, und ihnen bleibt weniger Rätselraten darüber, was sie zu ihrem wunderbaren Leben sagen können.

Der Unterschied im Leben von Yesenin und Tolstoi war unbedeutend, die Statur der ganzen 5 Jahre, der Protest wurde gegeben, dass er singt, ein größeres Leben für sein Image gelebt zu haben. Dazu wendet er sich ihr oben zu und erlaubt sich einen Mentor-Ton, der bedeutet: „Razumіy, mein Freund, lebe nur einmal auf der Erde!“. Es sollte beachtet werden, dass Yesenin und Tovsta in diesem Moment, als die ganze Welt erschaffen wurde, noch nicht freundlich waren. Darüber hinaus hat der Autor nicht an das Gewicht gedacht. Dann ist es offensichtlich, dass der Tod wissentlich über seine Shvidka singt und ihm solche Lichtlinien gibt: Zur gleichen Zeit ist sich Yesenin besonders der naskolki svidkoplinne des Lebens und des Geistes bewusst, dass er abbrechen kann, sei es wie ein Mit.

Diesem Wein möchte ich alles nehmen, was möglich ist, und erklären: „Bis zum Tod, lieber Tod, will ich geküsst werden.“ Singt Rozrakhovu für diejenigen, die die Rozuminnya von der Seite ihres Bildes kennen, als ob sie bereit wären, um des Neuen willen ihre souveränen Prinzipien aufzugeben und die Garni der Manieren zu vergessen. "Trink und schlafe, meine Freundin" - frage її Yesenin, versteh auf wundersame Weise, dass ähnliche Momente unauffälliger Heiterkeit im Yoga-Leben selten und nicht trivial werden. Und bald wird diese Zeit kommen, wenn die Selbstgenügsamkeit des Dichters niemandem mehr erhellen wird.

Praktisches Teil.

Eine der Hauptaufgaben meines Projekts war es, anzuerkennen, dass die Schüler der Klassen 9-10 über das Leben und die Arbeit von S.A. Yesenina.

Ich habe einen Fragebogen durchgeführt, in dem ich 5 Mahlzeiten für die Schüler angegeben habe:

1. De born S.A. Jasenin?

2. Yaku Datum, pov'yazanu z Yeseninim, Russland feierte Weihnachten im Jahr 2015?

3. Nennen Sie 3-5 Gedichte von S.A. Yesenina, wie Sie wissen, erinnern Sie sich.

4. An welchen Themen hängt Yesenina in ihrer Arbeit fest?

5. Was ist dein Lieblingsvers S.A. Yesenina?

Während des Analyseprozesses habe ich Fehler gemacht:

28 % der Schüler der Klassen 9-10 wissen, wo S.A. geboren wurde. Yesenin.

74 % der Schüler der Klassen 9-10 kennen das Datum, das mit Yesenin verbunden ist, da Russland 2015 Weihnachten feierte.

37% lernten, sich an die Wörter "Birke" zu erinnern, 15% - "Leaf to the woman", 14% - "Goy ty, Russia, my native ...", 14% - "Du liebst mich nicht, don' Sei nicht ungezogen", 12% - "Mutterblatt", 7% - "Ich tue nicht weh, ich weine nicht, ich weine nicht ...", 7% - "Cheremkha".

Ebenso erraten sie solche Verse wie „Die Kuh“, „Das Blakitna wurde Licht“, „Zaviryukha“, „Herbst“, „Nun, küss mich, küss“, „Schwan“, „Pulver“.

36 % der Schüler gaben an, dass sich Yesenin in seiner Kreativität mit diesen Dingen beschäftigt, 33 % erraten das Thema Natur, 23 % - Vaterland, 7 % - Eigenständigkeit, 1 % - Freiheit.

Ich wurde mehr oder weniger anerkannt, als ob ich in die besten Schüler der Klassen 9-10 verliebt wäre. Die meisten Schüler vermuteten so etwas wie „Birke“ und „Blatt für die Frau“.

Visnowki.

Sergiy Yesenin, singend, mehr für andere Dichter, nachdem er seine Seele zu Güte und Liebe erhoben hatte. Deshalb ist es so cool, es fühlt sich so hell, so warm an, die ganze Kreativität von Yogo hängt.

Es ist unmöglich, sich die ganze Kreativität von Sergiy Yesenin in einem Projekt vorzustellen. Zum Thema Liebe zum Vaterland können Sie beispielsweise ein Okrem-Projekt auf der Spitze von Yesenin erstellen. In der Yoga-Poesie klingt Batkivshchyna nicht weniger nach Russland, sondern wie ein Ort, an dem Kinder geboren wurden. Vielleicht ist dies ein engstirniger Russe, ein Moskowiter, ein Sibirier oder ein Schriftsteller, und wegen dieser Nähe nennen wir ihn einen Volksdichter.

Die Kreativität von Sergiy Oleksandrovich Yesenin erstickte mich, als ich meine eigenen Verse schrieb. In der Zukunft möchte ich meine Gedichtsammlung veröffentlichen und ein Buch schreiben.

Literaturliste:

https://yandex.ru/images/search? text=Sergy%20es Enin

https://ua.wikip edia.org/wiki/Es Enin,_Sergiy_Ale ksandrovich

http://rupoem.ru/esenin/all.aspx

Biographie des Schriftstellers Sergiy Yessenin. IST. Veranstaltungen. Moskau "Osvita" 1987 rec.

Sergiy Yesenin "Der Ahorn meines Opals ...". Design.TOV"Vydavnitstvo "Eksmo", 2015.

Auf dem Vaterland von Yesenin. S. Vasiliev, N. Goncharova. Moskau - 1976.

In Batkivshchyna S.A. Yesenina. Serie "Erinnerung an den Ort der SRSR". "Planet", Moskau, 1985.

Virizki aus der Zeitung "Komsomolskaja Prawda", 1975 - 1999.

Tver.

Hallo, Svitlano Anatolyivno!

Ich schreibe Ihnen ein Blatt, um Ihnen von meinem geliebten Dichter zu erzählen, dessen Schicksal hundertzwanzig Schicksale geboren wurden. Ich spreche über den großen Dichter Sergiy Oleksandrovich Yesenin.

Für mein kurzes Leben vin, der einen anonymen Vers geschrieben hat. Bei seiner vіrshah Yesenin vyslovlyuvav Liebe zu allen Lebewesen, zum Leben, zum Vaterland und zu den Frauen.

Ich möchte mein Blatt diesen kokhannya in Yesenins Lyrik widmen. Bei der vіrshah singt er, um den Unterschied der Erfahrung zu vermitteln, poov'yazanі z zim pochuttyam: die Freude der Familie, die Enge der Trennung, die Qual der Liebe, die Summe der Summe, rozpach. Bereits in frühe Lyrik reiche Bilder und abwechslungsreiche Intonationen dienten dazu, Schönheit hervorzurufen helle Gefühle. Spriymaє kokhannya singt wie ein Wunder: „Wer auch immer Ihr Gnuchka-Lager und Ihre Schultern vorausgesehen hat - zum Licht der Dunkelheit, setzen Sie seinen Mund darauf.“ Er singt wie die Liebe einer Frau, aber der Text war voller Tragik.

Yesenin, wie ein Traum von einem hohen Ort, von spiritueller Nähe, zeigt weniger Leidenschaft für seine Kreationen. Solch ein Kohannya erleuchtet nicht, sondern verwüstet einen Menschen. Viele Liebesverse von Yesenin sind bestimmten Frauen gewidmet. Zum Beispiel ist der Zyklus „Kohannya Hooligan“ der Schauspielerin des Kammertheaters gewidmet, und die Verse „Leaf to the Woman“, „Leaf to the Mother“ handeln vom Falten des Dichters mit seiner beliebtesten Frau - der ersten Team:

Ihr erinnert euch, ihr alle erinnert euch wunderbar,

Als ich stand und mich der Wand näherte,

Shvilyovano Sie gingen durch den Raum

Und jetzt warfen sie mich in Verkleidung.

Für den Rest seines Lebens schreibt Yesenin, nachdem er Verse über Kokhanny geschrieben hat, um Unsinn in menschlichen Lüftungsschlitzen zu beurteilen, hart über die Herzen der Kälte, um den Menschen keine Liebe zu schenken. Noch tragischer sind die Zahlen. Ihr nehmt Schuld als unzeitgemäße Liebe in euch auf, es ist fair, für die Sorglosigkeit der Gefühle zu bezahlen. Eine Hoffnung, dass die Kohana der Frau über die neue rät, wenn Sie wollen. Zu dem Vers „Du liebst mich nicht, du tust mir nicht weh …“ schreibst du:

Wer geliebt wird, den man nicht schon lieben kann,

Wer brennt, der wird nicht gefeuert.

Yesenins Held, den Weg durch das schmutzige Sprinyattya kokhannya zu gehen, erstickt von der Schönheit der Frau, bis der Gedanke an die Unmöglichkeit von Harmonien zwischen zwei Menschen.

Einer meiner Lieblingsverse von Yesenin "Nun, küss mich, küss":

Nun, küss mich, küss mich

Ich will Blut, ich will Schmerzen.

Nicht im Einklang mit dem kalten Willen

Vibration des Herzens Streifen.

Zavdyaky zu diesem Vers habe ich meinen eigenen geschrieben:

Ich kann meinen Blick nicht sehen.

Deine roten Lippen füllten Spuren auf meinen Wangen,

Und deine Augen siri p'an mich mehr als einmal,

Offensichtlich ist mein Vіrsh nicht wie der von Yesenin, aber meine Einstellung zur Kohanny ist dieselbe wie die der neuen.

Jetzt werde ich verstehen, warum Frauen Yoga so sehr liebten. Die Wölfe liebten Yoga nicht nur wegen seiner Schönheit und Ausstrahlung, sondern auch wegen der vminnya garno, um Gedichte zu schreiben. Bei ihrem Anblick wird ihnen nicht nur warm in der Seele, der Gestank gibt viel zu bedenken was, Dreck, der Gestank erfüllt das Herz.

Und als Erinnerung an mein Blatt möchte ich Ihnen davon erzählen, wie ich das Werk dieses großen und unvergesslichen Dichters kennengelernt habe und noch kenne.

Alles begann damit, dass meine Großmutter bei einem der Familienheiligen den Vers „Du bist mein Schritt, Shagane! ..“ las. Es schlug mich. Ich habe sofort mit Yoga Shukati angefangen. Zu wissen, dass sie, wie sie schrieb, erkannt hat, dass sie eine namenlose Person ist, hat ein großes Talent. Später las ich Yesenins Biografie. Ich war noch vager, wenn ich erkannte, dass ich weniger als dreißig Jahre gelebt hatte. Und welches Schicksal mir mit einer Sammlung meiner Werke präsentiert wurde, ich habe es am ersten Tag gelesen. Nun, wenn ich in meiner Seele verdorben und traurig bin, lese ich diesen Vchu-Yoga-Vers.

Sergiy Oleksandrovich Yesenin hat meine Position bis zur Kohanny völlig verändert. Ich möchte Yoga vіrshi cholovіchі, ich trinke selbst von ihnen. Für mich sollte mir mein Lieblingsdichter entzogen werden, auch wenn ich mich ändere.

Ich bin ohne Erinnerung in dir erstickt,

Ich konnte meine Augen nicht sehen.

Deine roten Lippen füllten Spuren auf meinen Wangen.

Ich habe mich bei zustrіchі I shhorazu gestritten.

Ich erinnere mich an diesen roten Trojaner, ich gab dir das Geschenk.

Und dein ungerührtes Lächeln, das du mir geschenkt hast.

Wie ich mich von schönen Gefühlen zu dir wissen möchte,

Ale, ich kann es nicht wissen, ich werde in mir sterben.

Nachtrag

http://pishi-stihi.ru/pismo-materi-esenin.html

Thema der Lektion: Das Thema von kokhannya in den Texten von S.A. Yesenin

Meta-Lektion: Lernen Sie von den Liebestexten des Dichters, helfen Sie, in verschiedenen Stadien der Yoga-Kreativität von der Super-Fröhlichkeit der Liebestexte von S. Yesenin zu lernen.

Lektion versteckt.

Liebe Gäste, Jungs, hallo!

Heute haben wir vielleicht eine ungewöhnliche Unterrichtsstunde im Literaturcafé. Mit einer starken kreativen Fantasie hat sich unser Büro in ein Literaturcafé von Sergiy Oleksandrovich Yesenin verwandelt

Wahnsinnigerweise hat das Thema Kohannya im Schnurrbart zu jeder Zeit Menschen gegackert und praktisch niemanden von Baiduzhim beraubt. Das und Yak inakshe, ohne Kohanny gäbe es kein Leben.

Das Thema unserer Lektion ist auf dem Dosh. Als Epigraph verkünde ich Ihnen die Worte von Sergius Yesenin.

„Ich breche nicht mit meinem Herzen“, sagte Yesenin zu sich selbst. Machen Sie Yoga auf einer brüllend durchdringenden Weite. Sie klingen, strahlen, trauern, werfen, "gehen durch die Wehen" der russischen Seele selbst. Das Thema unserer Diskussion wird Yesenins Vers über die Kokhannya sein.

Bei seiner Entwicklung geht Yesenins Liebeslyrik durch Chori-Pori-Rock:

1. Frühling (1914-1917)

2. Sommer (1917-1919)

3. Herbst (1919-Mitte 1025)

4. Winter (andere Hälfte des Jahres 1925):

Vidpovidno-Klasse von Unterteilungen in Chotiri-Gruppen. Die erste Gruppe sang die Liebeslieder von Yesenin in den Jahren 1914-1917 - der Zeit des "Frühlings", und bereitete eine Rezitation und schriftliche Analyse eines Verses des Dichters für diese Zeit vor. Eine andere Gruppe repräsentiert "Sommer"-Liebestexte, die dritte Gruppe - "Herbst" und die vierte - "Winter".

Lassen Sie uns die Nummer dieses Themas aufschreiben. Ich bezeichne die Entwicklungsstufe der Liebeslyrik sowie ihre Besonderheiten.

Texte der Liebe beginnen mit Naypotaєmnishi, intime Seite Menschenleben. Bagato ist untrennbar mit dem Thema Kokhannya verbunden. Tse bedeutet, dass Sie bei der Liebeslyrik für sich selbst, Ihre Begleiter und singen können navkolishniy svit. Lyrik ist ihrem Wesen nach autobiografisch. Chovtni 1925. , sagt er sich, singt er respektvoll: „Was halten Sie von anderen autobiografischen Aufzeichnungen, meine Verse stinken.“ Deshalb wenden wir uns, um das Thema Liebe zu enthüllen, der Biografie des Dichters zu.

Liebesmotive bestätigt in den Studentendebüten des Dichters, einem weiteren Rock'n'Roll an der Kirchenlehrerschule in Spas-Klepiki. Und Yesenina Ganna Sardanovska, die Schwester seines Freundes, seufzte. Vater, Wort 1 Gruppe.

1 Gruppe

Mit Hanna Sardanivska Yesenin Genosse bis zur Ausfahrt nach Spas-Klepika. Kommt zum Einlass in das Heimatdorf und unterhält sich oft mit ihr. Die alten Hasen von Kostjantyniwsk denken, als „eines Sommerabends Hannah und Sergiy, zerzaust, einer nach dem anderen an der Hand zitternd, zur Priesterbude rannten und die dortige Nonne um viel Streit baten, scheinbar: „Wir lieben einen und als nächstes geben wir das Wort, Freunde zu finden. Töte uns. Lass den, der sich als erster ändert und Freunde findet, oder wir werden uns ändern, und dieser andere wird mit einem Hmiz geschlagen.“ Hannas "Vereinbarung" brach zuerst. Sie sah auf das Blatt und fragte: "Was schreibst du, Sergius?" Hanna sagte mit einer Geldsumme in ihrer Stimme: "Win, Mutter, bitte dich, ein Bündel Hmizu zu nehmen und mich zu schlagen, um Kraft in dir zu schöpfen."

Hanni Sardanovskiy Yesenin weiht den Vers "Jenseits der Berge, hinter den gelben Tälern ..."

Über die Berge, über die gelben Täler

Gestreckte Stichstärke.

Mir geht das abendliche Halblicht aus,

І verstrickt mit einem Tropfen Zinn.

Dort von der Wunde über den Kirchenkuppeln

Taube himmlischer Pisok,

Ich klingle mit Kräutern am Straßenrand

Vіd Seen Vіterets Vіterets.

Nicht für die Frühlingslieder über der Ebene

Meine Straße ist grüne Weite -

Pokohav ich fester Kran

Auf einem hohen Berg steht ein Kloster.

Schovechora, wie ein blauer Nebel,

Wie man die Morgendämmerung an die Brücke hängt,

Du gehst, meine Bіdna Mandrivnitsa,

Beuge dich der Liebe und kreuze.

Der kurze Geist eines Klosterbewohners,

Eifrig deiner Litanei lauschend,

Bete vor dem Retter

Für meine verlorene Seele.

Hanna Sardanovskaya nahm vorübergehend einen Platz im Herzen der Dichterin ein, aber die Erinnerung an ihre Gefangennahme ging auf den Felsen verloren. Wir sahen bereits den Dichter, durch Chotiri-Felsen nach der Trennung, Yesenin, der meinen Vers weihte. 1916 wurde das Schicksal des Gestanks angewiesen. Reis ist charakteristisch für den ersten Vers, wie für andere Verse über die Kohannya dieser Schicksale - es ist genau das Vorhandensein von Realitäten, die mit vergangenen Zustrichen verbunden sind, und wir werden fast überleben. Die Heldin des Verses ist eine Bіdna Mandrivnitsa, wie ein lyrischer Held ruft, um für meine Seele zu beten. .

Tsі vіrshi proynyati mit einer leichten Summe über nezdіisnen. Hier ist die Nacherzählung des tragischen Schicksals des Dichters: Bete vor dem Angesicht des Ryativniks Für meine Seele, die zugrunde gegangen ist.
Der Wortschatz ist zutiefst religiös. Hier zürnt die Erde dem Himmlischen: „über den Kirchenkuppeln“, „Monastir auf einem hohen Berg“, „der träge Geist eines Klosterbewohners“.
Eine etwas geringere Verwirrung wird durch einen hervorragenden Beinamen geschaffen: „Verliebt in einen engen Kranich“, eine helle Metapher, „lernt ein himmlischer Taubenhund. - -

Anna Sardanovskaya traf Sergius Yesenin mit ihrer Freundin, ebenfalls eine Zuhörerin der Rjasaner Eparchial-Frauenschule, wie ein Mädchen im Jahr 1912, sie sprach mit ihrer Verwandten im Dorf Kostyantinov. Tse bulaMaria Balzamowa . Maria Balzamova nahm für eine Weile einen Platz im Herzen des jungen Mannes ein. Der 14. singt am Blatt, bis das Mädchen schreibt: „Ich weiß nicht, was ich mit mir anfangen soll. Alles ein bisschen erwürgen? Treib dich ins lockere Vergnügen?.. Warum leben, warum nicht leben? Chi nicht in mir gefälscht? Kannst du dein Feuer löschen? Und es wird so schmerzhaft, dass Sie Ihr Fundament auf Erden riskieren können ... "
Auf den Blättern von Mary Balzamova singt sie über die Worte, die ihren Versen gewidmet sind, aber sie veröffentlicht sie nicht täglich. Zu dieser Stunde schafft Yesenin Verse, ein lyrischer Held, der sich von den Besonderheiten des Autors entfernt. Wir werden von ihnen nicht belästigt.

Eine neue Liebesaffäre kommt in einer wichtigen Zeit seines Lebens vor den Dichter. Das Leben in Moskau wird vom Roboter im Büro gehasst. Zwietracht mit Papa. Lass es uns aufschlüsseln. Arbeit in Drakarny I.D.Sitina. Vater, im Leben von Yesenina ging sieGanna Isrjadnowa.
Danach lernte Nezabara, als Yesenin im Druk regierte, die junge Moskauerin Ganna Izryadnova und die Schwestern Seraphim und Nadiya kennen. Die Schwestern waren progressive Mädchen und Doby. Sie verdienten ihren eigenen Lebensunterhalt, gingen zu Vorträgen und Kundgebungen, stotterten mit modischen Dichtern - Balmont, Severyanin, Achmatova. Gleichzeitig verblüffte Sergiy Yesenin Annas Herz: „Er kam zu Lag, Wurf und Stachel, um sich für alles und jeden zu schämen ... Er sieht aus wie eine starke Baumwolle, er sieht nicht aus wie ein Buv ... Auf einer neuen Kleiderschleife, einem braunen Anzug, einem hochfesten com_retz und einem hellgrünen kopena goldenen Kutscher". 1914 trat der Bruder Sergiy Yesenin mit Anna Izryadnova in den Gromadyansky shlyub ein. Die jungen Leute nahmen sich ein Zimmer und fingen an Familienleben. Izryadnova wurde die Mutter des ersten Sohnes des Dichters, Yuri, der am 21. September 1915 in Moskau geboren wurde. An der Birke ging Yesenin für den Ruhm nach Petrograd. Der Gestank stieg auf. Auferstehung Hanna Izryadnova absolvierte Yoga vor ihrer schicksalhaften Reise nach Leningrad im Herbst 1925. "Trotzdem soll ich kommen, um mich zu verabschieden und darum zu bitten, nicht zu verderben, sich um den Sohn zu kümmern." Chi speicherte nicht. Yesenin Yuriy Sergiyovich, Konstrukteur von technischen Flugzeugen, wurde am 27. Chervny 1937 in Moskau entlassen, als er geboren wurde, weil er die Vorbereitungen für die Schaukel bei Stalin angerufen hatte.
Ganni Izryadnoviy singt und widmet den Vers „Lösche die roten Flügel dem Sonnenuntergang ...“ (1916).

Lösche die roten Flügel des Sonnenuntergangs,
Schlaf ruhig beim Nebel.
Zögere nicht, mein weißes Haus,
Ich bin wieder allein und allein.

Um den Mond am Stroh'yan Dahu zu reinigen
Umarme die blauen Hörner.
Ich mache kein Pishov für sie und ich mache kein Wiyshov
Verbringen Sie für taube Heuhaufen.

Ich weiß, um die Felsen in Blitzen zu übertönen.

Ich Mund, und eine unschuldige Seele
Für andere, pass auf dich auf.

Nur stolz auf die Kraft zu leben.
Und der andere wird sterben und aufhören,
Wie ein Kragen aus Syrovina.

Es fällt mir nicht schwer, die Freigabe zu überprüfen,
Drehen Sie das Pulver bösartig.
Ich komme an unseren Rand
Wärmen Sie Ihr Kleines auf.

Znіme Pelzmantel und Tücher rozvyazhe,
Sich an mich zu schmiegen war ein Feuer.
sage ich ruhig und freundlich
Was für ein Kind sieht aus wie ich.

Dieser Vers über kokhannya. Es liest sich wie eine lyrische Rede jenes Helden, mit dem Sergiy Yesenin zur Poesie kam. Der Neue hat eine starke Seele, die das Elend des naiven Lebens sieht:
Zögere nicht, mein weißes Haus, \
Ich bin wieder allein und allein. :>
Der Held ist turbulent für den Anteil der Kohan-Frau:

Ich weiß, um die Felsen in Blitzen zu übertönen.
Tsey bіl, Yak in Roki, um zu sterben.
An der Spitze Nadiya auf її abbiegen:
Ich komme an unseren Rand
Wärmen Sie Ihr Kleines auf. Die Farbe des Verses wird durch die vielsagenden Worte gegeben: „die Flügel des Sonnenuntergangs“, die Zeile: „wie ein Serpentinenkragen“, das Besondere: „ruhig schlummern durch den Nebel der Tini“, Metaphern: „reinigen der mond am stroh dahu mit einem blauen horn“. Lesen Sie den Vers, sumuesh sofort von den lyrischen Helden und singen Sie:
Nicht stärker als der, der um Freude bittet,
Nur stolz auf die Kraft zu leben

Schreiben wir in zoshita 1st stage spring (1914-1917) auf, was für dich charakteristisch ist: Yesenins frühe Liebeslyrik kreist um Volkstraditionen, bei den Strophen singt er pragmatisch isolierte Bilder. Der Charakter des lyrischen Helden ist weniger faltbar. Identität Die Spitzen der ersten Periode sind religiöse Symbole.
und jetzt lasst uns zur nächsten Stufe übergehen.

2 Gruppe

In den Jahren 1917-18 veröffentlichte Sergiy Oleksandrovich Verse mit dem Untertitel „Aus dem Buch„ Verse über Kokhannya “, das nicht herauskommen sollte. Es ist notwendig, uns vor dem Vers "Green zachіska ..." anzurufen, den ich in veröffentlichten Texten der Rache widmen werdeL. I. Kashinoy . "Mädchen in Weiß" oder in "weißem Umhang" hat der Dichter ein und dieselbe Gestalt - Lydia Kashina. Vaughn war ein Dorfbewohner von Yesenin, die Tochter eines Helfers, der mit Kostyantinov lebt. Yunak Maw fühlte sich niedriger an als sie, und der Gestank stieg unaufhörlich auf. Der Höhepunkt dieses wundersamen und kryptischen Romans des bula zustrich Sergiy Yesenin mit dem Schicksal von Lidia Kashina im Jahr 1917, da er als Meister des Sadibi bereits sein zweiköpfiges Budinok in Kostyantinovs Garten der landwirtschaftlichen Welt und ihr selbst schenkte überlebt bіk Oka, scho für ein paar Meilen von Konstantinov. In Erinnerung an diese Sommer, etwa zustrіch bei White Yar, schrieb Yesenin Verse, Widmungen an Lydia Kashin, eine Art Veröffentlichungen im Jahr 1918.

grüner Streifen,

mädchenhafte Brüste,

O dünne Birke,

Was war an den Preisen überrascht?

Was flüstert dir der Wind zu?

Über was soll pіsok klingeln?

Chi willst du an der Sense

Bist du ein Mondkamm?

Vіdkry, vіdkry me taєmnitsyu

Deine Gedankendörfer,

Ich habe mich in sumny verliebt

Ihr Vorwärtsgeräusch.

Ich habe eine Birke:

"Über den Zikadenfreund,

Die heutige Nacht ist sternenklar

Hier weint der Hirte.

Mond legt Dunkelheit,

Sie leuchteten grün.

Für Tore

Vin umarmte mich.

Und so, tief einatmend,

Nachdem ich gesagt habe, dass es dzvіn gіlok ist:

„Leb wohl, meine Taube,

Bis zu den neuen Kränen.“

Als er sich vom Dorf nach Petrograd wandte, brach Yesenin an der Linde von 1917 das Schicksal der Spivrobitniks der Zeitung "Recht auf das Volk" in einer ethnografischen Expedition. Yogo wurde von einer Zeitungssprecherin begleitetZinaida Reich.
Eine Reise zu Pivnich Yesenina von Zinaida Reich und dem Dichter Oleksiy Ganinim, die auch ihr Tod ist, ist eine der am wenigsten verdrehten Seiten des Lebens des Dichters. Nur diejenigen, die auf dem Weg zum Weg von Solovkom, Yesenin, Zinaidi Reich des Vorschlags beraubt haben, werden gesehen. An der 4. Sichel des Jahres 1917 stieg der Gestank in der Kiriko-Ulitovsky-Kirche der Stadt Wologda auf. Der erste offizielle Kader des Dichters war eine Spezialität des Nicht-Transversalen. Zeitraum їх verschlafenes Leben in der Nähe von Petrograd und in der Nähe von Moskau war es eine einzige Periode yogischen Familienglücks. Die ganze Bula der Liebe auf dem Boden ist klar, friedlich, ganz, so dass die Abneigung in die Phase der üppigen dramatischen Erfahrungen eingetreten ist, sie stürzte an die Spitze. Zinaidi Reich singt, ohne Namen zu nennen, das „Blatt der Frau“ widmend.

Audioaufnahme "Leaf to the Woman"

Dieser Vers wurde 1924 geschrieben, er wollte darüber schreiben, er singt über Yaks, singt 1919. Rozriv ist aus dem Gefolge zapochatkuvav neue Periode der Liebestexte des Dichters.

Schreiben wir es in Zoshita-Stufe 2 auf sommer (1917-1919) was für youmu charakteristisch ist

Virshі Ysenіna tsgo period zahoplіnі, tsnotlivі. Der Gestank der Poesie scheint wütend auf die Poesie der Natur zu sein, die Sterne sind oft zu hören an der Spitze des Hagels von Vorschlägen, Tieren. Є religiöse Symbole. Otzhe, hier ist der Held ein anderer, er wurde vom "Sturm des Falls" gefangen und scheuchte Unterstützung und Ermutigung in den Cohan. Nach der Trennung von Zinaida Reich 1918. Yesenin zog nach Moskau, für diese Stunde wurde es zu einem literarischen Zentrum.

Später beginnt eine neue Periode mit der Liebeslyrik des Dichters - "zhovta" -Herbst (1919 - Mitte 1925).

3 Gruppe

Später beginnt eine neue Periode mit der Liebeslyrik des Dichters - "zhovta" -Herbst (1919 - Mitte 1925). 1921 teilt sich das Schicksal von S. Yesenin mit einer anderen FrauIsador Duncan.

Wundere dich nicht über dein Handgelenk

І von den Schultern її shovk, sho llєtsya.

Ich scherzte mit meiner Frau Glück,

Und versehentlich der Tod der Wissenden ... "

Die Irin, die für ihre Abenteuer, die für die amerikanische Staatsbürgerschaft klein sind, als sie nach Russland kam, um Kindern das Tanzen beizubringen, vor ihrem Talent zurückschreckte, um den großen Stanislawski zu inspirieren, warf dem Herzen des jungen Dichters ohne Respekt vor die die ältesten für Ysenin vdvichi waren. Zustrich Yesenina und Duncan sahen den Künstler Yakulov. Warum, 1921, der Gestank des Schicksals, Hüte zu registrieren und in Europa im Preis zu steigen.

Mayzhe pіvroku, nachdem er Yesenin jenseits der Absperrung gekostet hatte und wenig weit vom Vaterland entfernt geschrieben hatte, war die majestätische Bula für Russland eng. Im Herbst 1923 zerfällt die Schule von Duncan und Yesenin wendet sich dem Vaterland zu. Schreiben Sie nach der Wende den Verszyklus "Moskauer Taverne". Die Wahrheit, das erste Kapitel des Zyklus wurde hinter der Absperrung geschrieben. Liebe vor Isadora Duncan kannte das Bild von Yesenins Werk nicht, daher konnte er das Rätsel im Rest des Gedichts "Black People" nicht verstehen:

Ich bin eine Frau,

Vierzig und so viele Jahre,

Nennt mich ein dreckiges Mädchen

Und mein Schatz.

Die Chefs der Moskauer Kneipe waren nicht wenige direkte Adressaten. Die Frauen, die sangen wie die, die unter ihnen sangen, waren hilflos. Vulgäres Lexikon und bitterer Zynismus der „Moskauer Taverne“, wild auf die Frau, lullten sich unter ihnen ein. Und als Antwort auf die Frage, was mit dem Dichter passiert ist und warum, die Spitze der Auswahl von "The Top of the Brawler" - "Ich habe einen Spaß verloren ...".

Hören wir uns das Lied oben an und versuchen, die Reihen zu kennen, als ob sie als Nahrungsquelle dienen würden, weshalb die Welt von Yesenins Poesie so großartig ist.

Eine Gramm-Platte hören.

Auf meinen Blick sehe ich, dass es in der Nahrungskette Wörter geben kann:
Und wenn die Teufel in der Seele nisten -
Also lebten die Engel bei ihr.

Die Evolution wurde durch die Einheit und den Kampf der Proportionen motiviert. De plus, es obov'yazkovo bestellen minus. Adzhe "Engel" lebten bereits, und "Teufel" an der Seele schmiegten sich nur an. Er singt beim Reparieren von Opir, beim Brechen von Harmonien:

Troyanda war bei einer schwarzen Kröte
Ich möchte wieder auf dem Boden sein.

Singt namagaetsya virvatisya vom bösartigen Virus von Shinkiv. Das Leben selbst hilft dir. Augusta Miklashevska erscheint bei Yogo.

Rückkehr ins Vaterland und Bekanntschaft mit der Schauspielerin des Moskauer Kammertheaters August Michaschewski spielte eine große Rolle im spirituellen Leben des Dichters. Ich erstelle einen Verszyklus unter dem Namen "Kohannya Hooligan", der ein weiterer Teil des Buches "Moskauer Taverne" geworden ist. Das Kohannya in diesen Versen sieht überirdisch aus, kazkovy, was die Liebesmotive von Yesenins Versen um die Jahreswende 1915-1916 heraufbeschwört …

Review-Video über Miklashevska

Wenn Sie die geflügelte Kappe und den Zylinder für eine Verbeugung aufsetzen und leise kichern und sagen: „Ist es schon lustig? Ale, ich wollte so gerne wie jemand anderes sein …“ Das ist wahr, ein platonischer Roman, Vin Bov wedelt mit einem Schlangenkolben des 19. Jahrhunderts. Yesenin, der Miklashevs Verszyklus unter dem Namen "Kohannya-Hooligan" widmet. Aus sieben Versen gefaltet: "Die Blakitna war zamіtalas pozhezha ...", "Let ti vipita inhim ...", "Du bist so einfach, wie ein Schnurrbart ...", "Road, setz dich in Ordnung . ..", "Ich bewundere dich in Summe...", "Du quälst mich nicht mit einer Erkältung...", "Abends schwarze Augenbrauen hängen..."

Straße, lass uns hinsetzen,

Wir bestaunen allein den Vіchi.

Ich möchte unter einem Blick sein

Höre ein Wimmern.

Dieses Gold ist Herbst,

Tse pasmo haariger bіlyastogo

Alles tauchte auf, wie ein Poryatunok

Besorgter Gulvisi.

Ich habe mein Land lange überschwemmt,

De Bloom Bögen und Blumen.

Am Mіskіy und gіrkіy Ruhm

Ich möchte verloren leben.

Ich will, damit das Herz taub ist

Der Garten und der Sommer raten,

De pid music Kröten

Ich wihovuvav mich ein Dichter.

Dort ist jetzt Herbst...

Maple ta lipi, am Fenster des Zimmers

Wurfarme mit Pfoten,

Shukayut leise, an wen zu erinnern.

Schon lange niemand mehr auf der Welt.

Monat auf einer einfachen Blume

An den Kreuzen ändere die Milbe,

Was werden wir kommen, um sie zu besuchen,

Cho y mi, wіdzhivshi macht sich Sorgen,

Gehen wir weiter zu den Büschen.

Schnurrbartstraßen

Wir sind nur glücklich zu leben.

Liebes, setz dich

Wir bestaunen allein den Vіchi.

Ich möchte unter einem Blick sein

Höre ein Wimmern.

"Straße, lass uns in Reihen sitzen ..." (1923)). Liebe im Herzen einer Frau war ein Heiler für eine Krankheit und eine verwüstete Seele eines Dichters. Ein wenig zur Miklashevskaya-Erleuchtung vergeistigt, um diese Inspiration zur Kreativität zu bringen, zmushu neu und auf neue Weise an die Bedeutung des idealen Sinns zu glauben.

Für die Hochzeit von Augusta Leonidivna Miklashevskaya selbst war Yesenin, die meisten der sieben Kapitel des Zyklus, des Tse würdig - "Du bist so einfach, wie ein Schnurrbart ...", der einem Leser aus Batumi gewidmet warShagane Taljan , mit dem er mit einem Ton singt, im Kaukasus zu sein, an der Brust von 1924.
Die „Persischen Motive“ haben eine reinere, strahlendere, modernere und unbestechlichere Ader.Solch eine Bula und Shagane Talyan, wie Sergiy Yesenin Batumi oft sah, gab Briefe, las Verse. Die Mädchen waren zu dieser Stunde 24 Jahre alt, für die Reisen gewann die Frau aus Achalzichsk. Shagane zeichnete sich durch ihre unvergleichliche Schönheit aus, und von ihrem Schreiben singt sie ihr Persisch. Yesenin trennte sich von ihr und öffnete das Buch seiner Verse mit der Inschrift: „Mein lieber Shagan, du akzeptierst und liebst mich.“ _Bei „Persische Motive“ singt er, nachdem er ein poetisches Bild geschaffen hat, imaginiert er poetisches Ersticken.

Shagane mein, Shagane!

Über die Hvilyaste, die auf dem Mond lebt.

Shagane gehört mir, Shagane.

Dazu ich z pivnochi, chi sho,

Was für ein majestätischer Monat dort hundertmal,

Yak bi not buv garniy Shiraz,

Vіn ist nicht besser für Ryazan rozdolya.

Dazu I z pivnochi, chi sho.

Ich bin bereit, dein Feld zu öffnen,

Tse Haare, nehme ich bіlya zhita,

Yakshcho, du willst, am Finger in'yazhi -

Ich fühle überhaupt keine Schmerzen.

Ich bin bereit, Ihr Feld zu öffnen.

Über die Hvilyaste, die auf dem Mond lebt

Vermutung von meinen Kutschern.

Straße, zünde an, lache,

Weck meine Erinnerung nicht auf

Über die Hvilyaste, die auf dem Mond lebt.

Shagane mein, Shagane!

Dort, am pіvnochі, ist das Mädchen tezh,

Sie sieht dir unheimlich ähnlich

Vielleicht denkst du an mich...

Shagane gehört mir, Shagane.

Aufgenommen von zoshita 3. Stufe Herbst (1919-Mitte 1025) was ist typisch für neu

Besonderheiten der dritten Periode biblische Bilder, religiöse Symbole. Die Meisterschaft des Dichters wuchs erheblich.

Das Wort hofft 4 Gruppen

4 Gruppe

Die andere Hälfte des Jahres 1925 ist in der Liebeslyrik von Sergei Yesenin eine Zeit des schwarz-weißen Winters. Betraue vom Dichter Yoga Freund i liebende Frau Galina Benislawska.Її Gattung: Georgisch von der Mutter, Französisch vom Vater. Sobald sie das Aussehen ihrer Mutter (skhidni) verlor, war sie vielleicht Shagan im Namen ähnlich. Galina Benislavska wurde früh ihrer Väter beraubt, sie lebte in der Heimat der Ärzte Benislavskys, sie wurde im Gymnasium geheiligt. Vaughn bewunderte die Literatur zutiefst, liebte die Poesie, insbesondere Blok, besuchte oft das Literaturcafé "Standing Pegasus", in dem die besten Moskauer Dichter auf dem Kolben der 20er Jahre ausgewählt wurden, um ihre Verse zu lesen, zu plaudern, zu diskutieren und Gedichte zu verleumden. An einem der Abende plapperte Benislavska Yesenina, fühlte sich, als würde sie ihre Verse rezitieren. So wurde es zu їhnє znayomstvo.

Yesenin reich an Kropf und Yazany buv Benislavskoy. Zu einer wichtigen Stunde für eine neue, um 1923, wenn die Weine, von einer Auslandsreise zurückgekehrt, die Liebe der Uzi mit der amerikanischen Tänzerin Isadora Duncan gebrochen, wenn es einen tiefen Bruch zwischen ihnen gab, diesen Majinisten und Dichtern Galina Benіyglas bedroht das spirituelle Vakuum und wirft ihre Hand vor das spirituelle Vakuum. Yesenin, der sich in Bryusovsky provulk in seiner Wohnung de nevdovz niedergelassen hatte, begann, Freunde von Yesenin zu sammeln: Diese Schriftsteller - Petro Oreshin, Vsevolod Ivanov, Boris Pilnyak, Vasil Nasedkin, Teil der Gäste waren Wolf Erlich und Mykola Klyuev. Tse bewirtschaftete den Alltag von Yesenins Leben, erlaubte ihm, mit seinen Brüdern in der Feder zu sprechen. Ein neuer Schriftsteller, der in Batumi bleibt und schreibt:

Galya ist süß! Auch wenn ich krank bin, kann ich Ihnen darüber nicht schreiben, da ich in Batumi lebe. Tіlki prohannya, dass prohannya. Lies die Verse noch einmal und gib sie, wo immer du willst ... Du kannst meine Verse verkaufen, ohne mich zu ernähren. Ich erliege deiner Freude am Falten ... "

Galja, Taube! Dyakuyu für das Blatt, von mir vtishiv ... Lyuba, arbeite alles so, wie du es selbst weißt. Ich muss zu Hause etwas schreiben und weiß noch nichts darüber, was ich nach dem Schreiben der Lektion schreiben werde und was ich morgen schreiben werde. Nur einer in mir lebt auf einmal. Ich fühle mich erleuchtet, ich brauche keinen schlechten Ruhm, ich brauche keinen Erfolg. Ich verstehe, wie Poesie ist ... "

Galya ist süß! Ich wiederhole dir, dass du mir lieb bist. Sie selbst wissen, dass mein Los ohne Ihre Teilnahme viel bedauerlicher gewesen wäre ... Es ist viel besser

Yesenin weihte den Benislav kіlka virshiv, einen der schönsten - „Kachalovs Hunde“.

Gib, Jim, auf meine glückliche Pfote,

Solche Pfoten sind nicht bachiv Ich bin geboren.

Lass uns mit dir den Mond anbellen

Bei ruhigem, geräuschlosem Wetter.

Gib mir eine Pfote, Jima, für viel Glück.

Sei zärtlich, meine Liebe, leck nicht.

Zrozumіy zі Ich will das Einfachste.

Du weißt nicht, wie das Leben ist,

Du weißt nicht, was du in der Welt von Varto leben sollst.

Euer Herr und lieb und berühmt,

І in den neuen Gästen gehen zum Stand bagato,

Ich häute, lächle, bemühe mich

Sie werden von Oxamitwolle getroffen.

Du bist teuflisch geschmückt wie ein Hund,

Mit so einer süßen, vertrauensvollen Freundin.

Ich schlafe keinen einzigen Tropfen,

Wie p'yany Freund, du lügst Kuss.

Mein lieber Jim, unter deinen Gästen

So reich an allerlei und nicht an allen möglichen Bulos.

Ale das, scho alles stumm und summativ,

Bist du nicht von Syudi gekommen?

Komm schon, ich gebe dir eine Garantie.

Und ohne mich hat sie einen verwunderten Blick,

Du leckst meine untere Hand für mich

Für alles, was einen Buchstaben hat und keinen Weinbuchstaben.

Durch den Fluss nach dem Tod von Sergius Yesenin an seinem Grab auf dem Vagankivsky Tsvintary am 3. Dezember 1926 versenkte er den Mond. Galina Benislavska hat sich erschossen, sie konnte sich ihr Leben ohne Sergius Yesenin nicht vorstellen. Vaughn löschte den Abschiedsbrief. Auf її prohannya wurde Galina Benislavska im Auftrag von Yeseninim begraben. Nein, es gibt keine kleine Gegenseitigkeit. Für den Dichter war Benislavska nicht mehr als ein Freund, in seiner Seele gibt es nichts Besseres als eine Kohanna.

Verbleibende Verse der Liebeslyrik gewidmetSofia Andriivna Tolstoi, Enkelin von Lev Mikolayovich Tolstoy.
Auf dem Birkenkolben 1925, bei einer Hausparty bei Galina Benislavskaya, singt sie, nachdem sie Sophia Andriivna Tolstoy, die von Leo Mikolayovich Tolstoy, kennengelernt hat. Vaughn war ein menschliches Wesen, nicht quer, in Gegenwart ihres Urgroßvaters reichlich abgesunken. In der schwarzen Stunde des Jahres 1925 freundete sich Yesenin mit S. A. Tolstaya an und zog vor ihr nach Ostrozhenka, in die große, düstere Wohnung mit altmodischen, sperrigen Möbeln. Dort gab es viele Porträts und Museumsrelikte. Und doch, wer Wein will, wird nicht glücklich, und die Wohnung passte einfach zum Yoga. Nun, ich weiß, hier gab es keine Weine - so hat sich das Leben entwickelt.

Es ist ersichtlich, dass dies der Weg der Gewohnheit ist -

Bis zu dreißig Jahren wild geworden,

Alles ist stärker, die Steine ​​sind weg,

Aus meinem Leben wir utrimuemo zv'yazyok.

Liebling, ich werde bald dreißig,

Ich Erde ist mir lieb mit einem Hauttag,

Dieses Herz begann zu träumen

Warum brenne ich mit einem Feuer von Erysipel.

Wenn du brennst, dann brenne brennend,

Ich nicht ohne Grund in Lindenblüte

Ich habe dem Daddy einen Killse geblasen -

Ein Zeichen, das sofort brennt.

Dieser Ring hat mich mit einem Zigeuner bekleidet,

Hände nehmend, gab ich dir Yoga,

Und jetzt, wenn ich eine Drehleier habe,

Ich kann nicht anders als zu denken, ich kann keine Angst haben.

An der Spitze des Sumpfes streifen die Viren umher

І im Herzen des Frosts und imla:

Möglicherweise an jemand anderen

Hast du Yoga mit Lachen gesehen?

Möglicherweise, Küssen auf die Svitanka,

Ich werde selbst Wein für dich trinken,

Wie ein lustiger, schlechter Dichter

Brachte dich nach Chuttevikh vіrshiv.

Also was! Mine und tsya Wunde.

Tіlki gіrko bachiti life land.

Vor so einem Hooligan

Nachdem ich die Flüche des Papageis getäuscht habe.

Geschrieben in Zoshita Stufe 4 4. Winter (andere Hälfte 1925) was ist typisch für neu

Die vierte Periode ist die düsterste und düsterste der Besonderheiten dieser Periode, da es in der Liebeslyrik schwarze und weiße Farben gibt. Auf der einen Seite über eine tragische Szene nachdenken, auf der anderen Seite über einen saubereren Traum, was man einer Kohanna bringen soll,

Shchob Ochima gewann Woloshkovimi
Nur ein paar
Nicht wen -
Ich Wörter, die fast neu sind
Diese Brust beruhigte das Herz.

Also, nachdem ich in vіn vіrshі geschrieben habe: „Blätter fallen, die Blätter fallen …“ Die Liebe zu den verbleibenden Versen des Dichters wird als Baumstumpf im Khurtovin dargestellt und wie ein Geschenk der Aktie angeboten.

Essenins Gedichte über das Streben nach Unterschiedlichkeit für gleiche Perfektion. Ale Gestank ist immens breit, grenzwertig rein und aufrichtig. „Ich lüge nicht mit meinem Herzen …“, schrieb Yesenin zu sich selbst. Zu diesem Yoga werden die Herzen der Leser gelobt, denn für all die Stunden klingt der Gestank wie die richtige Musik und Poesie.

d / z schreib einen twir über versh, scho am würdigsten.

Das Thema von kokhannya in den Texten von S. A. Yesenin. Die Kreativität des großen russischen Dichters Sergiy Oleksandrovich Yesenin ist inspiriert von der tiefen Liebe zum Vaterland, zur Natur des Heimatlandes, wie es für immer mit der Seele eines wahrhaft russischen Volkes gehegt wurde.

Meiner Meinung nach ist die Haut von Yeseninas Vers so, dass Chi die Vaterschaft des Dichters singt, auf der Haut seiner eigenen Schöpfung, den geweihten Kohaniy Zhіntsi inspiriert, singt unfehlbar tierisch mit seinem Blick auf das Heimatland.

Bei der Strophe "Du bist mein Schritt, Shagane!..." (aus dem Zyklus "Persische Motive") singt er, sich im Namen Shagane an dasselbe Mädchen zu wenden. In mriє rozpovіsti geht es um die Schönheit ihrer Heimat. Und demjenigen, der "von pivnochi, chi sho" gewinnt, wird Ihnen der wundersame Shiraz gegeben, um für "Ryazans Verteilung" nicht besser zu sein.

Der lyrische Held spricht über diejenigen, die über die Natur der Heimat erzählen können: „Ich nahm meine Haare, als ich mir das Leben nahm“, „Über das matschige Leben während des Monats / Ratet mal über meine Kutscher“. Vіn nіdguіє rіdnimi mіstsyami - wild auf die Jungfrau, fragen Sie:

Straße, zünde an, lache,

Weck meine Erinnerung nicht auf

Über die Hvilyaste, die auf dem Mond lebt.

Aber um den Helden zu trauern, ist nicht weniger als gewöhnliche Missionen:

Shagane gehört mir, Shagane.

Dort, am pіvnochі, ist das Mädchen tezh,

Sie sieht dir unheimlich ähnlich

Vielleicht denkst du an mich...

In dem anderen Vers, der mit der Liebeslyrik verglichen werden kann – „Bluff nicht, muffe nicht in den purpurroten Büschen ...“, beziehen sich alle Bilder auf die Gesichter der heimischen Natur.

Der lyrische Held von Yesenin, der sich an „nіy“ wendet, spricht über diejenigen, die die Geschichte unwiderruflich lieben: „Mit einem Bündel deines Haares / wurdest du für immer neu erschaffen.“ Geben Sie eine Beschreibung Ihres Kohanoi:

Mit roten Saftbeeren auf dem Shkir,

Niedriger, garna, bula

Sieht aus wie ein Traum von einem Sonnenrozhevy

Ich, wie ein Schnauze, promenista das Licht.

Der lyrische Held spricht fast so über die Kälte: "Die Körner deiner Augen sind abgesackt, verwelkt, / ich bin dünn gebrochen, wie ein Klang." Ale verlor seine Gedanken über die Menge – „der Geruch von Honig aus unschuldigen Händen“ an den Falten des Schals. Raten über die Kohana und das Geräusch von „Wasserwaben, die im Wind schlafen“ im Morgengrauen.

Manchmal kann man das Geflüster des Abends darüber riechen, dass die Kohana „gesungen und geträumt“ hat. Der lyrische Held wiederholt streng über diejenigen, die nicht umkehren können:

Bluffe nicht, m'yati nicht in scharlachroten Büschen

Swan und folge mir nicht.

Mit einem Bündel deines Haares

Ich habe für immer von dir geträumt.

Auf diese Weise können Sie eine nicht traditionelle Visnovka schaffen, die in Yesenins kreativer Arbeit keine Liebeslyrik enthält. Schnurrbärte, die von der Seele des Dichters bevölkert sind, umarmen und reflektieren durch das Prisma natürlicher Bilder. Die Haut des Leders der Schuhe sieht aus wie Beinamen, die die Natur beschreiben. І in Tsomu, Yak auf mich, є Selbstvertrauen und besondere Schönheit der Texte von S. Yesenin.