Есениннің махаббат лирикасының ерекшеліктері. Есениннің махаббат лирикасы тақырыбындағы телехикая
Бүгінде бізде жүздеген адамдар бар шығармашылық жұмыстар. Usі vini zbirat dovkol өзі қоғамдық, де адамдардың талғамы zbіgayutsya. Ал, тек шығармашылық адамдар ғана барлығына жанашыр бола алады. Бұл жерде бұл парақтың арнайы навигациясы бар обовьязково володити емес, бірақ бұл жаңа және жұмбақ. Адамдардың өзін көрсетсе жеткілікті. Багато фантастикалық баллада бере алады, бірақ сіз көбірек ақша таба аласыз, маңызды нәрсе, коханный таяқша.
Есенин С.А. - бұл дәл сол адам, сіз өзіңіздің сезімдеріңізді өзгертіп, мия тамырынан және бірден дірілдеген эмоциялардан аман қалуыңыз мүмкін сияқты.
Бұл ақынның ерекшелігі сол коханняларға үлкен прихилнист. Кім йога роботтарын жақсы біледі, авторды бейтарапсыз, өткір сезімсіз аша алмайды. Йогадағы барлық шығармашылық махаббат пен жылулықпен шашырайды.
Yogo vіrshah mi-де біз бауырластардың кохан халқымен қуанышын, бөлінудегі тығыздықты, розпачтағы толқуды сезіне аламыз. Вин тротуар ешкімді жалғыз қалдыруға болмайтындығы туралы ойларын сезімтал түрде жеткізеді.
Есенин өз туындыларында Отанға деген сүйіспеншілікті жиі суреттейді. Вин, начебто, екі почуттяны біріктіреді - кохання және патриотизм. Tse сіз жасаған барлық нәрсені жандандыруға көмектеседі:
«Жасыл зачиска,
Қыз төсі.
О, жіңішке қайың,
Тарифтерге не таң қалды?
(Жасыл защыска, Қыз төсі.)
Метафораларды дұрыс таңдап, Есениннің жаңа әлемін жасаған дұрыс, табиғат өзінің сұлулығымен бәрін еске түсіретін өмірге келеді.
«Шкірідегі қызыл шырын жидектерімен,
Төменгі, гарна, була
Күн рожевы туралы арманға ұқсайды
Маған сниг, промениста және жарық ұнайды.
(Жүрмеңіз, қызыл бұталарда мияти жасамаңыз)
Есенин өмірінің тағы бір кезеңі революция арқылы жыландық көңіл-күйге тән, оның кінәсінің белгісіне айналады. Йогодағы Tse vplinula махаббат лирикасы. Махаббаттың биігіне, табиғаттың сол мейіріміне уақыт жоқ еді.
«Сонымен! Енді - бұрылмай жазылған
Туған жерімді тастадым,
Қазірдің өзінде жапырақтар үшін жылау болмайды
Үстіме теректер шырылдап жатыр».
(Сонымен! Енді бітті. Бұрылмай...»)
Енді әйелге арналған йогикалық жағдай өзгерді. Қайыңның жіпі тәтті болған кезде, ол әйелге, балапанға ұқсайтын бірінші рет болды.
«Сен қаланы ойламадың,
Лыкати қарға.
Бауырыма дейін қинады
Сол жақтан».
(«Висип, аккордеон. Нудга ... Нудга ...»)
«Тағзым, мен бәрімін - zanedbany бағы сияқтымын,
Әйелге және лазидің зилласына Був.
Ішіп, билеуге лайық еді
Ал өміріңді артыңа қарамай өткіз» деген.
(Блакытна артынан жүгірді)
Махаббат ақынды қайта тууға, өмір сүруге, құруға үміттендіретін риативналық күш іспетті. «Жол, отырайық нұсқау ...» деген өлеңде сіз былай деп жазасыз:
«Алтын – күз,
Tse pasmo түкті bіlyastogo -
Барлығы порятунок сияқты көрінді
Мазасыз гулвиси.
Шығармалардың алдағы циклі - өткізілген махаббатты айналдыруға тырысыңыз. Есенин өмірдің мәнін қайта білгісі келеді, бірақ аласапыран өмір ақынды өз үлесінен айырды. Вин көбінесе отан үшін қорытынды жасап, коханни туралы жазуға тырысатындар туралы жазады, бірақ оның өзі йоганың назардан тыс қалмағанын түсінеді.
«Бұл әдеттің жолы екенін көруге болады -
Отыз жылға дейін жабайы болып,
Бәрі күштірек, тастар кетті,
Өмірімізден біз дыбыс шығарамыз.
(«Шамасы, бұл өмір салты...»)
Жазушының көзге көрінбеген үміт туралы күйбең тіршілігін көремін. Ale бірден iz tsim є schos more. Даналық... Өмірді жаңаша түсіне бастайсың. Ал сіздің коханняңыз, ол орындалмаған және бөлінбеген болсын, бірақ бәрі әлі де күшті, оны жаңа өлеңдермен жеткізеді.
Талай тағдырлар өтіп кетті, автор өз туындыларында өлтірілгендей сезімде боламыз. Біздің теріге өте жақын және сезімтал менің жазғандарымның бәрі.
Кохання Сергий Есениннің өмірінде.
Махаббат тақырыбы ақындар, суретшілер мен музыканттар үшін әрқашан өзекті болды. Кохання туралы бәрі ұзақ уақыт бойы айтылған, бірақ ол жазылған, бірақ, қарсылық білдіремін, бұл туралы барлық адамдар байқады. Оның осі неге кохання тақырыбы шығармашылық мамандықтарға қажет нәрседен мәңгілікке айырылады.
Дарынды ақын Сергий Есениннің өлеңдерінде махаббат тақырыбы ертедегі йога шығармаларында кездеседі. Бастың артқы жағында поэтикалық стильдену мен фольклор табиғатын көрсететін өлең жолдары болды. Мысалы, со є vіrsh 1909 рок «Мұрагерлік жырлар».
Бұл өлең орыс халқының жазған лирикалық әніне ұқсайды. Ақынның ақындық өмірінің кез келген шығармашылық кезеңі үшін лирика жасау, yakі vin consecrating Сарданевск Ганн- оның балалық тағдыры досының әпкелері және өзі: «Нависчо жылайды...», «Қарлы жабайы шие...», «Қызыл көлде нұрлы таң атты...». Ақынның жан дүниесі махаббат пен салтанатқа, ант туралы төменгі армандарға шабыттандырады.
Олай болса, табиғат поэзиясы мен поэзияны сүюді ұйыстырғандай, қоханды жайындағы лирикадағы уәждерді айыптайық. Бұл мотивтер бүгінгі күннің бүкіл руханилығын жеткізеді және кінәсіздікке баулиды. Мысалы, шығармашылық «Жасыл зачиска ...», Яка Кашин Л.И.-ға арналды, қыздың жіптері қайыңмен теңестіріледі, ал її орақтар тоқаштармен тураланған, айдың қыртысымен тарақталған. Ця «биризка» түнде көрген шопан туралы айтады.
Бағалы кілтте кішкентай бути кітабы болады «Вирши Кохання туралы»Але, цих віршив циклі солай және ол жазған жоқ.
Махаббат қойылымдарының екінші түрі «Мәскеу тавернасы» циклінде. Жиырма тағдырдың шырмауында патшалық және радиандық Ресей арасындағы жылдар бойы ақынның жан дүниесінде дағдарыс басталды. Есенейдің ішімдік ішіп, сауық-сайранға бөлену.Маған берілген махаббатты ешбір жағдайда көрмеген сияқты көрінді. Жасалу кезінде «Жіңішке жапырақ» scho hotiv «маскүнемдіктің қызуында өзі үшін» деп жырлайды.
Vіn әкелген нәрсеге емес, махаббат сезіміне айналды ұзақ уақытқа созылған вирус сияқты, махаббатты «инфекция» және «оба» деп атайды.
Оң жақта жүректе розчарувався ән айтады, ол үшін цинизм, арсыздық және дөрекілік сияқты жолдарды жазыңыз, әйелді «жалғыз қаншық», ал барлық әйелдерді «ит ойыны» деп атайды.
Әзірге Есенин өз шығармаларында әйелдің мекен-жайында өрескел қыдырып жүр. Але әлі күнге дейін циклдегі йоганың кейіпкері болып табылады «Мәскеу тавернасы» Нарешти вибачити йогасын сұраңыз. Vіn magaєtsya vіshitisya lyubov'yu vilіkuvati z її dopomogou сіздің жаныңызды ауыртады.
Есенин өлеңдерінің циклін арнады «Қоханна бұзақысы»Миклашевский орағы. Жаңа кохання жараланғандарды емдеп, Сергийдің жанын босатты. Есенин сезіммен жарқырайды, мен шабытымды жаңартып, әдемі сөздер жазып, өз нұрыма сенемін, ең дұрысы, сол әдемі, жарқын махаббатты әкелемін.
Жасалу кезінде «Блакитна асығып бара жатты...»автор ол кохання туралы айтқанын біледі «Эскадрильялар шығады».
Енді бұл өмірдің мәні оның милуванни коханойында жатыр, оның әдемі алтын-қоңыр көздеріне таң қалдырады, қолдары мен шаштарын бұлғайды. Батыр коханнядағы бұзақы теж құрылысты бағындыра алатынын тәрбиелеу. Ақырзаманға дейін қоханға сусындауға дайын болған бұл батырдың өмірінің қоханна мен қоханы бір түйсікке айналды. «Сен сондай қарапайымсың, мұрттайсың» деген игерілген туындыда коханняның сызығы әлсірейді. Бұл жерде кохана әйел Құдай Анасының сувор белгішесі бар жаратылыс қаһарманы үшін жүгіріп келеді.
1924 жылы Есенин Батумиге барды. Сол жерде мен Талян-Тертарян Шағанемен таныстым. Бұл білім Есенинді «Парсы мотивтерін» жазғысы келетіндерге шабыттандырды. Жазуды жеңіңіз «Сади дедің...», «Кетші, Шағанем...», «Бүгін ішімде ұйықтадым...» өлеңдері.
Тасымалдау «Парсы мотивтері»Есениннің сағынышы. Бұл лирикалық циклде әйелге деген сүйіспеншілік, туған жерге деген сүйіспеншілік үзілмейді. Өлім циклінің кейіпкері өзін бақытты сезінеді, бірақ Батькивщинада тағы бір қыздың жоғалғанын есіне алады, ол цю коханаға ұқсайтын сияқты, ол жерде ән айтып, жаңасы туралы ойлайды.
Жарық батырды бір күнге шақыра жаздады. Але, Отанға деген сүйіспеншіліктің йогасын жасыру мүмкін емес, бірақ ол үшін бұл өте қиын.
Ақынның қалған шығармашылық кезеңінің шыңдары махаббат сезімін кешіру үшін қызғанышпен, әйелдің айла-шарғысын көріпкелдікпен өтеді. Есенин өз өлеңдері бойынша өтірікші әйелдерді сотқа берді. Vіn mriyav pro dnesene, svіtle, көбірек pochutya. Мысалы, «Жапырақ түсіп, жапырақ түсіп ...» өлеңі. Кейбіреулер үшін кейіпкер өзінің маңызды үлесінен шаршады және тек төменгі коханняның қамын ойлайды.
Кохання туралы өлеңдер лирикалық қаһарманның мұрты арқылы айтылады. Автордың өз өмірбаянын жасаңыз. Есенин төбесінде, адам болсын, қоханды туралы өз біліміңді біл.
«Дмитров» гимназиясы» меморандумы
«Перспективалық жоба» шығармашылық робот-ғалымдардың мектептік конференциясы
Тақырыбы: Сергей Александрович Есениннің лирикасындағы кохання тақырыбы.
Виконал роботы: 9 «Б» сынып оқушысы
Чижова Марина Владимировна
Ғылыми куратор:
Орыс кинолары мен әдебиеті пәнінің мұғалімі
Хмеливска Свитлана Анатолийвна
Дмитров, 2016 ж
Мақсат:
Вивчити өмірі мен шығармашылығы С.А. Есенина және ақын лирикасындағы кохання тақырыбын ашыңыз.
Менеджер:
Вивчити әдебиеті, pov'yazanu іz өмірбаяны С.А. Есенина.
«Есенин лирикасында Кохання» тақырыбы бойынша білімдерін жүйелеу.
Лирикалық шығармашылықты талдау дағдыларын дамыту.
С.А.-ның есту қабілетін сақтаңыз. Есенина.
Тақырыптар бойынша өзектілігі:
Махаббат лирикасыбай ақын-жазушылардың шығармашылығында бар.
Кохання тақырыбы барлық уақытта өзекті.
Змист
Анаға деген махаббат
Кіші бауырларға деген сүйіспеншілік
Табиғатқа деген сүйіспеншілік
Әйелге деген махаббат
Дүкен 8
4. Бақылау, тестілеу нәтижелері
жоғары сынып оқушылары.
Дүкен 17
5. Висновки.
Дүкен 18
6. Әдебиеттер тізімі.
Дүкен 19
7. Қосымша.
Дүкен 23
Алысқа секіру арманым,
Де Чути ридня деп айқайлайды,
Бөтен razdіlit толқу
І ауыр азаптың ұны.
Мен өзімді сонда біле аламын
Vіdradu өмірде, жерленген,
Ал сол жерде, алқаптың арғы жағында,
Шукатим мен жындымын.
С.А. Есенин.
Өз жобамды жасай отырып, мен осы епископты негізге алдым. Сергей Александрович Есенин, мен үшін натуник болды. Йога шығармашылығының бастауларын мен өзімнің поэтикалық талантымда аштым.
Неліктен мен бұл тақырыпты таңдадым?
Сергей Александрович Есенин – орыстың ұлы ақындарының бірі. Його шығармашылығы елестету мүмкін емес және әртүрлі. Йога лирикасы адамның негізгі адамгершілік құндылықтарын (махаббат, еркіндік, неке, табиғат, отбасы) қамтиды.
Басқаша, тағдырдың бастауында менің әдебиет оқырманым Хмелевска С.А. Ресейде ақын-жазушы-зергерлерге арналған шығармалар жазу байқауы өтіп жатқанын еске салды. Ұсынылған тақырыптардың біріне TWIR жазу талап етілді. Есеней лирикасына арналған тақырыпты таңдадым. Өзімнің жаратылысымда, әрине, мен сол коханняға тап болдым.
Үшіншіден, вивчаючи шығармашылығы С.А. Есенина, мен кохання туралы йога өлеңдерімен тұншығып, өзімнің талантымды аштым - ән айту.
Төртіншіден, мен С.А. Есенина және йога шығармашылығы. Вин менің махаббатым ән айтады.
Маған олар маған үйреткен бай нәрсені жасаңыз, мен егжей-тегжейлі зерттеу үшін шығармашылықты алып, жоба жазуға бере алмадым.
Ақынның өмірі мен шығармашылығы.
Сергей Александрович Есенин 1895 жылы 3 шілдеде Рязань губерниясының Костянтинов селосында дүниеге келген.
1904 жылы Есенин рөлі Костянтиновский Земство мектебіне барды, оны аяқтағаннан кейін 1909 жылы ротация Спас-Клепикидегі мұғалімдердің басқа класының приход мектебінде оқи бастады. Мектепті бітіргеннен кейін, 1912 жылдың күзінде, Есениннің тағдыры үйіне кетті, Мәскеуге келгеннен кейін қасапханада, содан кейін Друкарн И. Д. Ситина. 1913 жылы А.Л.Шанявский атындағы Мәскеу мемлекеттік университетінің тарихи-философиялық бітірушілерінің тамаша тыңдаушысы болды. Pratsyuvav at Drukarnі, buv достық іz ақындар Суриков әдеби-музыкалық тобы.
1914 жылы «Мирок» балалар журналында Есенейдің өлеңдері алғаш рет жарияланды.
1915 жылы Есенин Мәскеуден Петроградқа көшіп, А.А.Блокқа, С.М.Городецкийге және басқа ақындарға өлеңдерін оқып береді. 1916 жылы қыркүйекте Есенин соғысқа шақырылды. Осы сағатта «Жаңа хрестяндық ақындар» тобына жақын болып, алғашқы таңдауларды («Радуница» - 1916) көрген олар оны одан сайын жақсартты. Николай Клюевпен бірге олар императрица Александра Федоривна мен Царское Селодағы қыздарының алдында жиі сөйледі.
1915-1917 жылдары Есенин ақын Леонид Каннегисермен достық қарым-қатынасты жырлап, Петроград Чекасының басшысы Урицкийді өлтірді. 1918 жылға дейін - 1920 жылдардың басына дейін Есениннің Анатолий Мариенгофпен танысуы және Мәскеу кәсіпкерлер тобына белсенді қатысуы. Есениннің мажинизмге тұншығу кезеңінде «Трядница», «Бұзақыға демеушілік» (ренжіген – 1921), «Вирши скандалист» (1923), «Мәскеу тойханасы» (1924), поэтикалық өлеңдер жинағы шықты. «Пугачов».
1921 жылы роци өзінің досы Яков Блюмкинмен бірге Орта Азияға саяхат жасап, Орал мен Орынбор облысын тамашалайды. 13 мамырда 3 сомға мен Ташкентке досым, сол ақын Александр Ширяевцямен бірге бардым. Онда Есенин бір кездері жұртшылық алдында сөз сөйлеп, ақындық кештерде, ташкенттік достарының үйінде өлең оқыды. Куәгерлердің айтуынша, Есенин ескі қаланы, ескі қаланың шайханаларын және Үрдіге баруды, өзбек поэзиясын, музыкасын және әндерін тыңдауды, достарымен Ташкенттің айналасындағы кішкентайларды көруді жақсы көретін.
1921 жылдың күзінде Г.Б.Якулованың мектебінде Есенин осындай шараппен достасып, биші Исадора Дунканмен танысады. Үйлену тойынан кейін Есенин мен Дункан Еуропаға (Нимеччина, Франция, Бельгия, Италия) және АҚШ-қа (4 ай), 1922 жылдың қаңтарынан 1923 жылдың сәуіріне дейін саяхаттады. «Известия» газеті Есениннің Америка туралы жазбаларын «Зализный Миргород» деп жариялады. Дунканнан ұшатын рейс кордонның артындағы бұрылысынан кейін бақытсыз түрде үзілді.
1920 жылдардың басында Есенин кітап шығару ісімен белсенді айналысты, сонымен қатар ақынның бүкіл сағатын алған Великий Никицкийден жалға алған кітап дүкенінде кітаптарды сатумен айналысты. Есениннің қалған өмірін ел байлыққа кенелді. Vіn trichі vіdvіdav Кавказ, Ленинградқа kіlka razіv z'їzdiv, sіm рет - Kostyantinovoe үшін.
1924-1925 жылдары Есенин Әзірбайжанды көріп, дәрігердің «Червони скид» кітабынан таңдамалы өлеңдер шығарып, жергілікті жазушымен дос болған. Бұл нұсқа дәл сол жерде, 1925 жылдың басында Вершованеде «Евангелист Демянға хабарлама» жазылғандар туралы.
1924 жылы roci Ysenin virishiv A. B. Mariengof бар rozbіzhnosti арқылы қиялды бұзды. Есенин мен Иван Грузинов топты тарату туралы мәлімдеме жариялады.
Газеттер ол туралы пиатств, бешкет, бит және басқа да қоғамға жат вчинкаларда шырылдағандай, оның мінез-құлқын (әсіресе өмірдің қалған тағдырын) жырлауды қалайтын, кейде өзі де қолдау көрсететін өткір сын мақалалар жариялай бастады. Ibnoї сын астында үшін.
1925 жылы жапырақтың түсуіне байланысты Софья Толстай Мәскеу университетінің ақылы психо-неврологиялық клиникасының директоры, профессор П.Б.Ганнушкинмен ақынның йога клиникасына жатқызылуы туралы әңгімелесті. Бұл туралы ақындарға жақын санаулы адамдар ғана білген. 1925 жылы 21 желтоқсанда Есенин емхананы жауып, Держвидовтың барлық тапсырыстарын алып тастап, жәрдемақыдан тиын-тебенді алып, бір күннен кейін «Англетер» қонақүйінің 5-ші үйіне тағайындалған Ленинградқа кетті.
Ленинградта Есенин өмірінің қалған күндері Н.А.Клюев, Г.Ф.Устинов, Иван Приблудный, В.И. Ерлихом, И. I. Садофьевим, Н.Н. Никитиним және басқа жазушылар.
С.А.Есенин лирикасындағы кохання тақырыбы.
Сергей Есенин... Мен йога виршиді бір-екі күннен кейін қайта оқимын. Бір сәтте кітапты жапқаннан кейін, ең алдымен, оқығаныңыздың әсерінен ұзақ уақыт қайта сатып алу керек. Ні - vіd vіdchutnogo, шын жүректен тәжірибелі! Vir pochuttіv vabit, zacharovuє, берілген nevіdomі charіvnі жылы алып, де tsaryuє nizhnіst, күйзеліс, тұншығу, қуаныш, аяушылық, жеңіл қайғы, mriya туралы garna ... Мен - zavzhdi - kohannya. Кохання барлық її көріністерінде - анаға, атамекенге, жаратылыс тарослин әлеміне, табиғатқа, әйелге. Есениннің бүкіл шығармашылығының басты тақырыбына айналған «Кохання» оқырмандар жүрегін асқақтатады. Есениннің жастық шақ, не істеу керек, сезім мен сана арасындағы келіспеушілік, моральдық тазарту, махаббатты өшіру туралы ойлар тізбегіміз нұрлы және жақын болды. Бұл тізімді ұзақ уақытқа шексіз жалғастыруға болады - адже өмірінде кем дегенде бір рет тері адамы мойындаған адамдар туралы, ең нашар туралы жазады.
Сондықтан ол біз туралы жазды - барлығы туралы және сонымен бірге сіз туралы, басқаларға ұқсамайтын және ұқсамайтын. Любовь – ақын... Есенинде ол сұлу да пиднесен, жарқын да қайғылы, үміт, кеңдік, құштарлық, тазалық, сеніммен нұрлы. Жабысқақ жас жүректе туған алғашқы қатарлардан.
Анаға деген махаббат.
Ананың ең айқын бейнесі Есенинде оның шығармашылығының қалған тағдырлары ретінде көріне бастайды. Өзінің переконасы мен мұратының түбінде түңілген ол суворо құдайдың мұңлы әлеміндегі адамның жалғыз арқасы сияқты ана мен үй бейнесін жырлайды. Мұнда йога кейіпкері бейбітшілік пен келісімді сыбырлай отырып, өзін жасайды. Doslidniki vіdnuch, Shu, Virshah Ostannіkh Rockyv at єsenin, барлығы жиі мотив естіледі ысырапшыл көк, Яки, ол қасында, мұңын тастап, Шуқай қабырға Куопочка, де його, Смешевини Уанди диезиті. Швидканың өлгенін елестетіп, интуитивті ән салатын деякы читачы переконани әлгі бір әйелге жаңа бөтен елде өмір сүріп, мейірімді болып, қанатыңызды қабылдайтындай ашуды түсініксіз сыбырлайды, терістіктен итермелейді.
«Ана парағы».
Верш «Ананың парағы» 1924 жылы жазылған. Бұл Сергей Есениннің бағдарламалық жасақтамасының бірі. Tse є бұрылыс тақырыбы.
1924 жылы Роци Есенин өз ауылын көру үшін үлкейтеді. Айырыққан баяғы тағдырлардан кейін анамен, аяулы әпкелермен кездестік. Tsya zustrіch vіrshah, тіпті лирик Сергей Есеніn vіdrіznає єdnіst проблемалық ілулі емес еді. Оның бүкіл шығармашылығы сын дәуіріндегі ерекшеліктің драмалық бөлігінің бейнесінде бейнеленген, ол өзінің өмірбаянын жасай отырып, оны жырлайтын сюжеттік лирикалық романды «ақын Сергей Есениннің тарихына айналдырады. .
Верш «Ана жапырағы» хабар жанрындағы жазбалар. Бұл жанр орыс классикалық әдебиетінде кеңінен атап өтіледі, бірақ мұндай төмен жанрда және жай өрнектерде емес. Бірақ одан да көп, хабаршылар оң жақтағы парақтарға ұқсамайды. Оларға бұл қиянат аятының бәрі ең қымбатты адамдарға байланысты екені, аяттың толық сеніммен жазылғаны түсіндіріледі. Бұл ақындарға ерекше көңіл-күй тудыруға, сөздік қорын дұрыс таңдауға көмектеседі.
Сондықтан vіrsh енгізілдіғарыш:
Маған жаз, сен несің, танучи уайым,
Ол мен туралы көп айтты
Сіз жолға қаншалықты жиі барасыз
Ескі көнекөз қарт аңшыда.
Або басқа чотиривиршиде: «Маяк тек тығыз».
Сондықтан оңай және әсерсізвульгаризміжаргон, бірдей және бұл сөздік дара поэтикалық болып табылатындар туралы не айтуға болады:
Неге мен таверна шайқасына бармаймын
Финнің төменгі жүрегінің астында Саднув.
Мен соншалықты ыстық ішетін емеспін ...
Алдында болғанындай, өлең үйреншікті түрде жазылған, ол сізге тәнроман синтаксисін құрайды:
Сен әлі тірісің бе, қариям?
Тірі және мен. Сәлем саған, сәлем!
Мұнда көрсетіңізжануар: «Тірісің бе, қариям?»; леп сөздер: «...ештеңе, қымбаттым! Тыныштану»; Вигуки: «... және маған дұға етпе. Керек емес!»
«Випадковый» сөздерді таңдау, сондай-ақ синтаксистік қабылдаулар көркем емес тілдің өрнектерін жасайды. Ал егер кейіпкер будинок туралы айтса, немесе алма бағы отырғызылса, олар жоғарыда пайда болады.метафоралық бөлу:
Раушан гүл болса, айналайын
Көктемде біздің ақ бақ.
Эпитеттер:
Шаңырақтың астына шырыл болсын
Бұл кештер жарқын емес ...
Тиммен бірге, жоғарғы жағындасинтаксисіфразеологияжоғары кітап стилі:
Ескі қақпаға енді жол жоқ.
Маған сен ғана көмектестің,
Сен мен үшін жалғыз нұрсың.
Завдякидің екі стилистикалық жоспарының үзілуі, интимдік әңгіме шиеленісті лирикалық монологқа айналады, өмірлік факт өседі. ашық мағынаТек адами құндылықтар биіктік пен сұлулықтың символында өседі. Анафориялық қайталау («сен жалғызсың...») бүкіл сөз тіркесінің көрінісін күшейтеді, өйткені ол одан да қысқаша естіледі.
«Ана жапырағының» басында түбінде жұлынған, жан дүниесін жұлып алатын, тыныштықты мәңгілік ғибадатханалармен өткізе алатындарға үміт бар: бақсы үйі, ана махаббаты, табиғат сұлулығы. .
Мен бұрынғыдай ең төменмін
Мен соларды ғана армандаймын
Швидше бүлікшіл болды
Біздің төмен стендке бұрылыңыз.
Бірақ жоғарыда алаңдатарлық нота естіледі: лирикалық қаһарманның үміті өтпес. Мұның себебі - Виннің өзі, ол керубаттардың құрылысын өткізіп, өз үлесін алады:
Тым ерте
Мен оны өмірде сынап көруге мүмкіндік алдым ...
Бұл жерде ақынның өмірінде ұлы болған және үнемі podії қабылдауы болғандар қатты естіледі. Өмір, бәлкім, қалағанындай болмаған шығар. Ілгерілеп келе жатқан қатарға үңіле берген бір біл и гиркот болды:
Болуы тиіс нәрсені оятпа
Сәтсіз болған нәрсені ренжітпеңіз.
Ақынның «Ескі бұрылыстан бұрын жоқ» деген алғашқы сөзі жастық пен арманның соңғы аккордындай естіледі.
«Ана жапырағы» өлеңінің лирикалық қаһарманы бізді «төмен» деп өз болмысының сол қырымен қарсы алады. Адамдардың алдында сүйіспеншілік туралы айту оңайырақ, адамдарға ақылыңызды төмендетіңіз, өйткені өзіңізді жоғалтқандай сезінесіз (әкелер, апалар, ағалар, достар ...). Біз жиі бір-бірімізге, әсіресе әкелерге өте жақын боламыз.
Табиғатқа деген сүйіспеншілік.
Есенин шығармаларының көпшілігі Ресейге арналған.
Есенинаның жүрегінде, жастық тағдырынан Ресей суға батты, її сомдары мен бөлек әндері, абыржу нұры, күшті тыныштық, қыз күлкісі, соғыс көгілдіріне жұмсаған аналар мұңы. Бәрібір – Есениннің басындағы тізілген терілер бір қатарда отанға деген шексіз сүйіспеншілікке ұқсайды. «Менің поэзиям бір ғана махаббатқа бай – Отанға деген махаббат. Tse - provіdna її тақырыбы, менің барлық шығармашылығыммен қалай өмір сүру керек », - деді Есенин.
Өзінің жан дүниесін жылытып, туған жердің жарқын бейнесін туған елге сіңіру үшін жазбағанын жырлайды. Есенин дұрыс ән айтады, өзіне алғашқы өлеңдерін жариялайды.
«Кеш болды. Роза...».
Сергий Есенин өлең жазуды тым ерте бастаған, сол жылы ана жақтағы әжем дем берді. 15 жасында шараппен айналысқан ол қазіргі дүниенің сұлулығын нәзік сезініп, оны сөзбен жеткізетін дұрыс ақынның кейпіне еніп үлгеруі ғажап емес.
Кешіріңіз пейзаж zamalovki, spovnenost және рухани жылу, тіпті оның қайғылы қайтыс болғаннан кейін Есенин қағаздардың ортасында табылды. Өлеңдердің кейбірі өмір бойы басылып шығып жырланады, бірақ сол кездегі әдеби журналдар редакторларының баспасөзбен байланысқа түскісі келетіні шамалы. Тимнің өзі Есенин жұмысының бүкіл кезеңіне дейін «Кештен бастап. Шық...», 1910 жылы жазылған. Оны Есенин Мәскеуге көшкенге дейін бірнеше жыл бойы Костянтинов жазған. Vіn даңқ пен табыс туралы армандамай, жай ғана бахит пен vіdchuvaє кімдерді сөзбен жеткізу. Нәтижесінде, ауыл маңындағы тамаша кеш орыс әдебиетінің тарихын ғажайып пейзаждық лириканың, қарапайым және жеңіл пихасттың толғанысы ретінде көрсетті.
«Талға басын құшақтап» қадағалап жүргендер туралы автор жаңбыр жапырағында розидің алғашқы дақтары пайда болып, айдың нұры кеткенін, орман үйінің үстіне құлады. «Міне, мен алыстан бұлбұл әнінің иісін сеземін», - деп ән айтады және бұл сөз тіркесі соншалықты шебер және оңай салынған бейбіт суретке жан береді. Yesenіn porіvnyuє қайыңдары үлкен шамдармен және осы жазғы кеште жылы және тыныш екенін білдіреді, nіbi шараптары күшті пеште кездеседі. Дүниенің мия тамырынан нұрын шашып, жел соққанда жарасымдылықты бұзбайды, табиғаттан артық жарату құдіретінің астында дегендей. Түннің дыбысын тыңдауды жалғастыра отырып, ол өзеннің арғы жағындағыдай «ұйқысы келген күзетші өлі калатушкамен қағып жатыр», тынышсыз қонақтарға қарап ән айтады.
Бейбіт және беймаза ауыл өмірінің қарапайым суретінің ортасында проте ән айтады, бірақ жақында біз өткенге айналатындар туралы ойланамыз деп күдіктенбейді. Vono vislizatime Есениннің көз алдында разучая свидкистюмен, жадында өшіп қалатын сүйікті адам, сол жанның бейнесі. Жас ақын мен атақты Есениннің, «ауылдың ғашығы», пьяница мен бешкетниктің арасында тек поэтикалық сарында жазылған сансыз өлең жолдары ғана бақытты ланкаға айналады. Алайда, адамның жан дүниесі өлгенше жансыз сусынға толы болатынын, күннің ұйқылы батуында қандай ақыл-ойдың әдемі болатынын және нанның жапырақтарына шық тамшыларын себетіндер туралы аз ойлады.
Кіші ағаларға деген сүйіспеншілік.
Йога шығармашылығының бір ерекшелігі болып табылатын С.Есенин лирикасының зоологиялық метафоралардағы бейнелі сәулесі.
Варто С.Есениннің жаратылыспен байланыстырылған өлеңдерінің көпшілігі қайғылы аяқталатынын білдіреді. Цэ – Есениннің барлық йога лирикасына енген философиялық мотивтерінің бір ерекшелігі, олардың негізгі ойы – жердегі барлық нәрсенің нәзіктігі мен соңы.
«Түлкі» .
С.Есениннің жаратылыстар әлемі – табиғаттың бір бөлшегі, жанды, рухани жанды, зерделі. Його құстары мен жануарлары өздерін табиғи және шынайы ұстайды, олардың дауыстарын, звички, звички деп ән айтады. Сасық иіс сөзсіз, бірақ жансыз емес, бірақ адамдар өздерінің сезімдері мен тәжірибесінің күшіне берілмейді. З.Есениннің жаратылыстар туралы мұрты сюжеттік, сасық иісі драмалық ситуациялардағы жаратылыс бейнесін ашады. «Түлкі» өлеңінде Есенин адамдарды жаратылысқа аяусыз түсіретінін көрсетеді. Атқан түлкінің сипаттамасы еніп жатқан дыбыстар:
Хуртовинуда құлаған Жовтий хвист,
Ерінде - сәбіз сияқты.
Аяз бен саздың иісі шықты,
Ал дотикке қан жайлап ағып кетті.
Есенин өз өлеңдерінде алдыңғы қатарлы қаһармандар тобына ұқсайды, ол аурудан гөрі бұлдыр, адамдар сияқты. Сіздің күшіңіз таусылды, енді аман қалуға және балаларыңызды айналдыруға үміт жоқ.
Есенинаның жаратылыстар туралы әдемі өлеңдері: «Сиыр», «Ит туралы жыр», «Түлкі» трагедиялық, бірақ соған қарамастан, оларда адам сияқты бастан кешуге шақыратын лирикалық плакат жоқ. күн батуы трагедиясы ilyaє жаратылыстары адамдық - сезімтал эпитеттермен, мысалы, «bіdnі», «жүрек», «bіdolaha», «бақытсыз»). Есениннің жаратылыстардың өздерін жеңіл қабылдау арқылы беру трагедиясы, бұрынғы орыс анималистік поэзиясындағыдай, висловлюванняның «біркелкі емес тікелей» формаларымен көрінеді - автордың сөзімен айтқанда, кейіпкердің өзі сияқты: «Түлкі bugna көзінде теңселді ... i al «- жеңіл жараланған түлкілер ортасына көшіру, ол үшін бүкіл әлем її дымқыл қан, tremtit її tremtinnyam су басқан.
Їй бәрі тікенді димі пострилде жарқырайды,
Түлкінің көзінде тербелді.
Бұталардан құдлаты жел бақытты.
І розсипав дзвонисты дриб.
Жаратылыс, құтқару ob'ektivnі, naturnі risi, vpershe ақылсыз және толығымен лирикалық нысанға айналады. Сонымен қатар, Есениндегі жаратылыстардың трагедиясы дымқыл азапты бастан кешірмейді - кеңеюдің жарығы мен балаларға ұйықтаушылардың өсуі. Tsim podkreslyuєtsya жаратылыстардың өздері tієї лирикалық нүктесіне көшу, бұрын ол тек адам їх тендер сияқты ән қаһарман-posterigachevi тиесілі болды.
Әйелге деген махаббат.
С.А.Есенин поэзиясында махаббат лирикасы маңызды орын алады. Його Виршах ақынның алуан түрлі тәжірибесін - коханамен зұстрилердің қуанышын, гүрілдегі тығыздықты, дүрбелеңді, айқай-шуды өзінің ашытуын білді..
Есенин әйелдердің махаббаты болды, бірақ ақынның интимдік лирикасы көбінесе трагедияға толы. Есениннің «Мәскеу тавернасы» кітабына дейін екі цикл өтті: «Мәскеу тавернасы» және «Кохання бұзақысы». Сасық иіс сенсимен емес, пидлиткивке тән сезіммен сипатталады, егер әйел тартылса, бірден ұрысады. Жастық пісіп-жетілмегендікте шамадан тыс интонациялар көрінеді.
Есениннің көптеген махаббат өлеңдері белгілі бір әйелдерге арналған. Мысалы, Камералық театрдың актрисасы Августа Леонардивна Миклашевскийге арналған арнаулар циклі «Кохання бұзақысы», «Әйелге жапырақ», «Анаға жапырақ», «Качаловтың иті» өлеңдерінде бүктеу туралы айтылады. ақын өзінің ең сүйікті әйелімен - Зинаиданың алғашқы отрядымен. , және София Андриевна Толстойға арналған арнаулардың «Ал, мені сүй, сүй» өлеңі.
«Ал, мені сүй, мені сүй».
Сергий Есенин, үш ресми достық және былғары йога қалпақ, ақынның мойындау үшін, алыс емес жерде пайда болды. Тим кем емес, өзінің коханим әйелдеріне жеке емес ғажайып, төменгі және немқұрайлы өлеңдерді арнады. Олардың арасында 1925 жылғы туындылар «Ал, мені сүй, сүй...» телехикаясы бар. Ақынның қайғылы қазасына дейін 8 айдан астам уақыт жоғалды.
Есениннің қалған өмірі ақынның қалған отрядына айналған София Толстойдың есімдерімен тығыз байланысты. Бүкіл нақыл сөздер бірлестігі, өскелең Есенин өз бейнесінің алдында ерекше терең сезімдерді көрмеді. Үлкен рахунканың артында, youmu байдуже болды, одан сіз тойға баруыңыз керек және ол мектепте ән айтады, тек өзінің жаңа пасії үшін жаңа широ закоханадағы була сияқты күтті. Лев Толстойдың интеллектуалдық ұқсастығы мен шеберлігінен шабыттанған София өзінің тартыстылығымен және талғампаздығымен ерекшеленді. Есенинді сүйектей ойнап, құмар, мінезді әйелдерге тәнті болды. Ол үшін жасаққа тағайындалған виршиде: «Жүрек аспаптары суық ерік-жігермен үйлеспейді» деп қол қояды. Бұл фразада екі адам жалғыз жүруді ұнатпайтындарға баса назар аударылады және олар өздерінің керемет өміріне не айта алатыны туралы аз болжаммен қалады.
Есенин мен Толстойдың өміріндегі айырмашылық шамалы болды, бүкіл 5 жыл бойында, оның өз бейнесі үшін үлкен өмір сүріп жырлағанына наразылық берілді. Ол үшін жоғарыда оған бұрылып: «Разумий, досым, жер бетінде бір-ақ рет өмір сүр!» дегенді білдіретін тәлімгерлік үнге мүмкіндік береді. Бір айта кетерлігі, сол кезде бүкіл дүние жаратылған болса, Есенин мен Товста әлі тату болмаған. Одан да автор салмақты ойламаған. Сонда ажал оның швидкасын біле тұра жырлайтыны, оған мынадай нұр жолдар беретіні анық. Дәл сол кезеңде Есенин өмірдің насколки свидкоплинне және ақыл-ой, ол mit сияқты болсын, үзіп кетуі мүмкін екенін ерекше жақсы біледі.
Сол шарапқа мен мүмкін болатынның бәрін алып кеткім келеді: «Өлгенше, қымбаттым, мені сүйгім келеді». Розуминняны өз бейнесі жағынан білетіндер үшін розрахову ән айтады, олар жаңа үшін өздерінің егемендік принциптерінен бас тартуға және әдептілік гарни туралы ұмытуға дайын сияқты. «Ішіп ал, ұйықта, менің құрбым», - деп сұраңыз її Есенин, йога өміріндегі осыған ұқсас көңілді сәттердің сирек кездесетін және тривиальды емес екенін түсініңіз. Жақында ақынның өзін-өзі қамтамасыз ету ешкімге де нұрланбаса, сол кезең де келеді.
Практикалық бөлік.
Менің жобамның негізгі міндеттерінің бірі 9-10 сынып оқушыларының С.А. Есенина.
Мен сауалнама жүргіздім, онда мен студенттерге 5 мезгіл тамақ бердім:
1. Де туған С.А. Есенин?
2. Яку күні, pov'yazanu z Yeseninim, Ресей 2015 жылы Рождествоны тойлады?
3. С.А.-ның 3-5 өлеңін ата. Есенина, өзіңіз білетіндей, есіңізде болсын.
4. Есенина өз шығармашылығында қандай тақырыптарды ұстанды?
5. Сүйікті өлеңі қандай С.А. Есенина?
Талдау барысында мен ой түйіндедім:
9-10 сынып оқушыларының 28 пайызы С.А.-ның қай жерде туғанын біледі. Есенин.
9-10 сынып оқушыларының 74% Есенинмен байланысты күнді біледі, өйткені Ресей 2015 жылы Рождествоны атап өтті.
37% "Қайың", 15% - "Әйелге жапырақ", 14% - "Гой ты, Ресей, менің туған жерім ...", 14% - "Сен мені жақсы көрмейсің, сен" сөздерін есте сақтауды үйренді. т тентек болма», 12% - «Ана парағы», 7% - «Мен ауырмаймын, жыламаймын, жыламаймын...», 7% - «Черемха».
Сол сияқты олар «Сиыр», «Блакитна жарық болды», «Завирюха», «Күз», «Ал, мені сүй, сүй», «Аққу», «Онтақ» сияқты өлеңдерді тапты.
Студенттердің 36%-ы Есениннің шығармашылығында сол нәрселермен айналысатынын, 33%-ы табиғат тақырыбын, 23%-ы – атамекен, 7%-ы – тәуелсіздік, 1%-ы – еркіндік тақырыбын болжағанын айтты.
9-10 сыныптың озат оқушыларына ғашық болғандай азды-көпті танылдым. Студенттердің көпшілігі «Қайың» және «Әйелге жапырақ» сияқты жасауды ойлап тапты.
Висновки.
Сергий Есенин басқа ақындарға көбірек жырлап, жанын ізгілік пен махаббатқа көтерді. Сондықтан ол соншалықты керемет, ол соншалықты жарқын, соншалықты жылы сезінеді, Йогоның барлық шығармашылығы ілулі.
Бір жобада Сергей Есениннің барлық шығармашылығын елестету мүмкін емес. Мысалы, Отанға деген сүйіспеншілік тақырыбына Есенин басына окрем жобасын жасауға болады. Йога поэзиясында Батькивщина Ресейге ұқсамайды, бірақ жер сияқты балалар дүниеге келді. Бәлкім, бұл жақын орыс халқы, әлдебір мәскеулік, сібірлік немесе жазушы, сондықтан біз оны халық ақыны деп атаймыз.
Мен өз өлеңдерімді жазғанда Сергей Александрович Есениннің шығармашылығы мені тұншықтырды. Болашақта өлеңдер жинағымды шығарып, кітап жазғым келеді.
Әдебиеттер тізімі:
https://yandex.r u/images/search? text=Sergіy%20es Enіn
https://ua.wikip edia.org/wiki/Ес Енин,_Сергий_Але ксандрович
http://rupoem.ru/esenin/all.aspx
Жазушы Сергей Есениннің өмірбаяны. I.S. оқиғалар. Мәскеу «Освита» 1987 ж.
Сергей Есенин «Менің опалымның үйеңкі ...». Дизайн.TOV«Выдавницство «Эксмо», 2015 ж.
Есениннің отанында. С.Васильев, Н.Гончарова. Мәскеу – 1976 ж.
Батькивщинада С.А. Есенина. «СРСР жері туралы естелік» сериясы. «Планета», Мәскеу, 1985 ж.
Виризки «Комсомольская правда» газетінен, 1975 - 1999 ж.
Тверь.
Сәлем, Свитлано Анатольивно!
Тағдырына жүз жиырма тағдыр туған аяулы ақыным туралы баяндайтын парақ жазып отырмын. Мен ұлы ақын Сергей Александрович Есенинді айтып отырмын.
Менің үшін қысқа өмірвин анонимді өлең жазды. Есеннің өз өмірінде барша тіршілік иелеріне, өмірге, Отанға, әйелдерге деген сүйіспеншілігі жоғары.
Мен парағымды Есенин лирикасындағы сол коханняға арнағым келеді. Vіrshah-да ол тәжірибенің айырмашылығын, poov'yazanі z zim pochuttyam: отбасының қуанышын, ажырасудың тығыздығын, махаббат азабын, sumnіvіv, rozpach қосындысын жеткізеді. Қазірдің өзінде ерте лирикабай бейнелер мен алуан интонациялар сұлулықты тудыруға қызмет етті жарқын сезімдер. Spriymaє kokhannya ғажайып сияқты ән айтады: «Кімде-кім сіздің гнучка лагері мен иықтарыңызды - қараңғылықтың жарығына дейін алдын ала білсе, оған аузын қойыңыз». Ол әйел махаббатындай жырлайды, бірақ лирика трагедияға толы болды.
Есенин биік жер туралы, рухани жақындық туралы арман сияқты, өз туындыларына аз құмарлықты көрсетеді. Мұндай кохання адамды нұрландырмайды, керісінше күйретеді. Есениннің көптеген махаббат өлеңдері белгілі бір әйелдерге арналған. Мысалы, «Кохання бұзақысы» циклі камералық театр актрисасына арналған, ал «Әйелге жапырақ», «Анаға жапырақ» өлеңдері ақынның ең сүйікті әйелімен бүгілуі туралы - бірінші команда:
Есіңізде болсын, бәріңіз, керемет, есте сақтаңыз,
Мен тұрғанда, қабырғаға жақындап,
Швилевано сіз бөлмені аралап шықтыңыз
Енді олар мені бүркемелеп тастады.
Есенин өмірінің соңына дейін қоқан-лоққы туралы өлеңдер тудырып, адам саңылауларындағы сандырақтарды сараптап, адамдарға махаббат сыйламай, салқын жүректер туралы қатты жазады. Сандар одан да қайғылы. Сіз мезгілсіз махаббат ретінде кінәні өзіңізге аласыз, сезімнің бейқамдығы үшін өтеу әділетті. Бір үміт, егер қаласаңыз, әйелдің коханасы жаңасын болжайды. «Сен мені сүймейсің, мені ренжітпейсің ...» деген өлеңде сіз былай деп жазасыз:
Кімді жақсы көреді, оны қазірдің өзінде сүйе алмайды,
Кім күйдірсе, ол атылмайды.
Есениннің кейіпкері екі адам арасындағы гармонияның мүмкін еместігі туралы ойға дейін әйелдің сұлулығына тұншығып, сұмдық сприняття кохання арқылы жолды өту үшін.
Есенейдің «Ал, сүй мені, сүй» деген сүйікті өлең жолдарының бірі:
Ал, мені сүй, мені сүй
Мен қан алғым келеді, мен ауырғым келеді.
Суық ерік-жігермен үйлеспейді
Жүрек дірілдерінің дірілдері.
Завдяки бұл өлеңге мен өзімді жаздым:
Мен өз түрімді көре алмаймын.
Сенің қызыл еріндерің менің бетімдегі іздерді толтырды,
Сенің көздерің маған бір емес, бірнеше рет қарады,
Әлбетте, менің виршім Есениндікіндей емес, бірақ менің коханымдағы бағым бір, жаңағыдай.
Енді мен әйелдердің йоганы неге сонша жақсы көретінін түсінемін. Қасқырлар йоганы сұлулығы мен харизмасы үшін ғана емес, сонымен қатар вминня гарноның өлең жазуы үшін де жақсы көрді. Оларды көргенде, олар жанға жылы болып қана қоймайды, иіс не туралы ойлануға мүмкіндік береді, сасық, иіс жүректі толтырады.
Парақшамды еске түсіру үшін мен сол ұлы және ұмытылмас ақынның шығармашылығымен қалай танысқанымды және қалай білетінімді айтып бергім келеді.
Мұның бәрі әулие әжемнің бір әулетінде «Адамымсың, Шағане!..» деген өлеңін оқуынан басталды. Бұл маған тиді. Мен бірден йога шукати бастадым. Оның есімі жоқ адам екенін біліп, түсініп, өзі жазғандай, оның керемет таланты бар. Кейін Есениннің өмірбаянын оқыдым. Мен отыз жылдан аз өмір сүргенімді мойындасам, одан да бұлыңғыр болдым. Ал менің шығармалар жинағы маған қандай тағдыр сыйлады, мен оны бірінші күні оқып шықтым. Енді жаным шіріп, мұңайып кетсем, сол вчу йога өлеңін оқыдым.
Сергей Александрович Есенин менің ұстанымымды толығымен коханный дәрежесіне дейін өзгертті. Мен йога vіrshi cholovіchі келеді, мен олардан өзім ішемін. Мен үшін өзімді өзгертсем де, сүйікті ақынымнан айыру керек.
Мен сені есте қалдырмай тұншықтырдым,
Мен көзімді көре алмадым.
Сенің қызыл еріндерің менің бетімдегі іздерді толтырды.
Мен zustrіchі мен shhorazu бойынша ұрысып қалдым.
Сол қызыл троян есімде, мен саған сыйлық бердім.
Ал сенің маған сыйлаған мұңсыз күлкің.
Саған деген әдемі сезімдерден мені қалай білгім келеді,
Але, мен білмеймін, мен ішімде өлемін.
қосымша
http://pishi-sti hi.ru/pismo-mate ri-esenin.html
Сабақтың тақырыбы: С.А.Есенин лирикасындағы кохання тақырыбы
Метасабақ: ақынның махаббат лирикасынан сабақ алу, йога шығармашылығының әртүрлі кезеңдерінде С.Есениннің махаббат лирикасының аса көңілділігін үйренуге көмектесу.
Жасырын сабақ.
Құрметті қонақтар, жігіттер, сәлем!
Бүгін бізде әдебиет кафесінде ерекше сабақ болуы мүмкін. Күшті шығармашылық қиялмен біздің кеңсе Сергей Александрович Есениннің әдебиет кафесіне айналды.
Ақылсыз, мұртты кохання тақырыбы, барлық уақытта, адамдарды қағып, іс жүзінде ешкімді байдужымнан айыра алмады. Анау мен бір ынақше, қохансыз өмір болмас еді.
Сабағымыздың тақырыбы дош туралы. Эпиграф ретінде мен сізге Сергий Есениннің сөздерін айтамын.
«Мен жүрегімді жараламаймын», - деді Есенин өзіне. Йогамен айналысыңыз. Олар орыс жанының өзін шырылдатады, нұрландырады, қайғырады, лақтырады, «тазасынан өтеді». Біздің талқылау тақырыбымыз Есениннің кохання туралы өлеңі болмақ.
Есениннің махаббат лирикасы өзінің дамуында чори поры роктан өтеді:
1.көктем (1914-1917)
2.жаз (1917-1919)
3. күз (1919-1025 ж. ортасы)
4. қыс (1925 жылдың екінші жартысы):
Чотири топтарына бөлінулердің Видповидно класы. Бірінші топ 1914-1917 жылдар – «көктем» кезеңіндегі Есенейдің махаббат лирикасын жырлап, ақынның сол кезеңге арналған бір өлеңін жатқа, жазбаша талдау дайындады. Тағы бір топ «жаз» махаббат лирикасын, үшінші топ «күзді», төртіншісі «қысты» білдіреді.
Сол тақырыптың нөмірін жазып алайық. Махаббат лирикасының даму кезеңін, сондай-ақ олардың ерекшеліктерін белгілеймін.
Махаббат лирикасы naypotaєmnishi бастайды, интимдік жағыадам өмірі. Багато кохання тақырыбымен тығыз байланысты. Tse махаббат лирикасында сіз өзіңізге, жолдастарыңызға ән айта алатыныңызды білдіреді навколишный свит. Табиғаты бойынша лирикалық поэзия өмірбаяндық. Жовтни 1925 ж. , – деп өз-өзіне: «Өзге өмірбаяндық жазбаларға не дейсің, өлеңдерім сасық» деп құрметпен жырлайды.Сондықтан да махаббат тақырыбын аша отырып, ақынның өмірбаянына жүгінеміз.
Махаббат мотивтері ақынның Спас-Клепикидегі шіркеу-мұғалімдер мектебіндегі тағы бір рок-н-роллдың студенттік дебюттерінде ақталды. Ал досының әпкесі Есенина Ганна Сардановска күрсініп қойды. Әке, сөз 1-топ.
1 топ
Ханна СарданивскаменЕсенин жолдас Спас-Клепикаға шығуға дейін. Туған ауылдың кіреберісіне келіп, онымен жиі сөйлеседі. Костянтиновскінің ескі адамдары: «жаздың бір кешінде Ханна мен Сергий қолдарынан бірінен соң бірі дірілдеп, діни қызметкердің кабинасына жүгіріп барып, оларды ажырату үшін көп монахты сұрады», - деп болжайды. Бізді өлтір. Кім бірінші болып өзгерсе, достассын, әйтпесе біз өзгереміз, ол екіншісін хмизбен ұрады». Алдымен Ханнаның «келісімі» бұзылды. Ол параққа қарап: «Сергий не жазып жатырсың?» деп сұрады. Ханна оның даусынан ақша сомасын айтты: «Жеңіңіз, анашым, сізден күш-қуат алу үшін хмизу алып, мені ұруыңызды сұраңыз».
Ханни Сардановский Есенин «Таулардың арғы жағында, сары далалардың артында ...» өлеңін арнау.
Таулардың үстінде, сары аңғарлардың үстінде
Созылған тігіс күші.
Менің сол кешкі жартылай жарық таусылады,
І бір тамшы қаңылтырға орап.
Шіркеу күмбездерінің үстіндегі жарадан
Көктегі пизок көгершін,
Мен жол бойындағы шөптермен қоңырау шаламын
Vіd көлдер vіterets vіterets.
Жазық даладағы көктем әндері үшін емес
Менің жолым жасыл кеңістік -
Pokohav I тығыз кран
Биік тауда монастырь бар.
Шовечора, көк тұман сияқты,
Таңды көпірге қалай іліп қою керек,
Сен барасың, менің бидна мандривница,
Махаббатқа тағзым етіңіз және айқышқа басыңыз.
Монастырлық тұрғынның қысқа рухы,
Литанияңызды ықыласпен тыңдап,
Құтқарушының алдында дұға етіңіз
Қайтыс болған жаным үшін.
Ханна Сардановская ақынның жүрегінен уақытша орын алды, бірақ оның тұтқынға алынғаны туралы естелік тастарда жоғалып кетті. Ақынның бөлектен кейін бөтен жартастардың арасынан Есениннің өлеңімді бағыштап жатқанын көрдік. Сасық иістің тағдыры 1916 ж. Күріш осы тағдырлардың коханнясы туралы басқа өлеңдер сияқты бірінші тармаққа тән - бұл өткен zustrіchs байланысты шындықтардың дәл болуы және біз дерлік аман қаламыз. Өлеңнің кейіпкері – бидна мандривница, Лирикалық қаһарманның жаным үшін сиынуға шақырғанындай. .
nezdіisnen туралы жеңіл сомасы бар Tsі vіrshi proynyati. Міне, ақынның қайғылы тағдырын қайталау: Рятивниктің алдында дұға ет, Қайтыс болған жаным үшін.
Сөздік қоры терең діни. Мұнда жер көктегілерге ашуланады: «шіркеу күмбезінің үстінде», «биік таудағы монастыр», «монастырлық тұрғынның легиді рухы».
Кішкене шатасу керемет эпитетпен жасалады: «қатты тырнаға ғашық болу», жарқын метафора «көгершін көктегі ит үйренеді. - -
Анна Сардановская Сергий Есенинді өзінің досы, сонымен бірге Рязань епархиялық әйелдер мектебінің тыңдаушысымен кездестірді, ол 1912 жылғы қыз сияқты Костянтинов ауылындағы туысымен сөйлесті. Це булаМария Бальзамова
. Мария Балзамова біраз уақыт жас жігіттің жүрегінен орын алды. 14-ші қыз жазғанша жапырақта ән айтады: «Мен өзіммен не істерімді білмеймін. Барлығын аздап тұншықтырыңыз ба? Бос көңіл көтеруге мықтап жетесіз бе? .. Неге өмір сүріңіз, неге өмір сүрмеске? Чи менде жалған емес пе? Сіз отыңызды өшіре аласыз ба? Бұл жердегі іргетасқа тәуекел ете алатындай ауыр болады ... ».
Мэри Балзамованың парақтарында ол өз өлеңдеріне арналған сөздерді айтады, бірақ ол оларды күнделікті жарияламады. Осы сағатта Есенин автордың ерекше қасиетінен біршама алшақтайтын лирикалық қаһарман өлеңдер жасап жатыр. Біз оларға алаңдамаймыз.
Ақынның өмірінің маңызды кезеңінде жаңа махаббат оқиғасы келеді. Мәскеудегі өмірді кеңседегі робот жек көреді. Әкеммен келіспеушілік. Оны бөлшектеп көрейік. Дракарный И.Д.Ситинада жұмыс істеу. Әке, Есенина өмірінде ол бардыГанна Изряднова.
Осыдан кейін Незабара, Есенин друкте басқарған кезде, ол жас москвалық Ганна Изрядновамен және Серафим мен Надия апа-сіңлілерімен танысады. Апалы-сіңлілер прогрессивті қыздар мен доби болды. Олар өздерінің күнкөрістерін жасады, лекциялар мен митингілерге барды, сәнді ақындар - Бальмонт, Северянин, Ахматовамен шашырап кетті. Сергей Есенин де сол кезде Эннидің жүрегіне иығын қиқаң еткізді: «Ол жалқау, қоқыс, сараң, бәрінен де, бәрінен де ұялу үшін келді... Күшті мақтаға ұқсайды, ол бооға ұқсамайды ... Қол шапалақтаған жаңа садақта, қоңыр костюмде, жоғары крахмалды комр ашық жасыл бесікте ... найза алтын жаттықтырушылар». 1914 жылы ағасы Сергей Есенин Анна Изрядновамен бірге Громадянский шлюбіне түсті. Жастар бір бөлмені алып, бастады отбасылық өмір. Изряднова 1915 жылы 21 қыркүйекте Мәскеуде дүниеге келген ақынның тұңғыш ұлы Юрийдің анасы болды. Қайыңда Есенин даңқ үшін Петроградқа барды. Сасық иіс көтерілді. Қайта тірілу Ханна Изряднова 1925 жылдың күзінде Ленинградқа тағдырлы сапары алдында йогамен айналысты. «Айтқан соң, қоштасуға келдім, бүлдірмеуді сұрап, ұлыңды бағып ал. Чи құтқармады. Есенин Юрий Сергийович, техник-авиаконструктор 1937 жылы 27 червінде Мәскеуде туған кезінде Сталиндегі әткеншекке дайындық жұмыстарын жүргізгені үшін қызметінен босатылды.
Ганни Изрядновий «Күн батқанға қызыл қанатты сөндір...» (1916) өлеңін арнап ән айтады.
Күн батуының қызыл қанатын сөндір,
Тұманның жанында тыныш ұйықтаңыз.
Ойланба, ақ үйім,
Мен қайтадан жалғыз және жалғызбын.
Сабанда айды тазарту үшін
Көк мүйізді құшақтап.
Мен оған ұнамаймын және мен оны жақсы көрмеймін
Саңырау шөптерге жұмсаңыз.
Білемін, жарқ-жұрқ еткен жартастарды суға батыру.
Мен аузым, және бейкүнә жан
Басқалар үшін қамқорлық жасаңыз.
Тек өмір сүру күшімен мақтанады.
Ал екіншісі өліп кетеді,
Сыровинаның жағасы сияқты.
Мен үшін үлесті тексеру қиын емес,
Ұнтақты қатты бұраңыз.
Мен біздің шетімізге шығамын
Кішкентайыңызды қыздырыңыз.
Znіme тон және орамалдар rozvyazhe,
Менімен бірге ұя салу от болды.
Мен жайбарақат және мейірімді айтамын
Бала маған ұқсайды.
Кохання туралы өлең жолдары. Ол Сергей Есенин поэзияға бірге келген сол батырдың лирикалық сөзі сияқты оқылады. Жаңағы аңғал өмірдің сорлылығын көріп, біл жаны бар:
Ойланба, ақ үйім, \
Мен қайтадан жалғыз және жалғызбын. :>
Қохан әйелдің үлесі үшін батыр дүрбелең:
Білемін, жарқ-жұрқ еткен жартастарды суға батыру.
Tsey bіl, yak і roki, өтіп кету.
Надия жоғарғы жағында її бұрылысында:
Мен біздің шетімізге шығамын
Кішкентайыңызды қыздырыңыз. Өлеңнің бояуы қанатты мағыналы сөздермен берілген: «күн батқан қанаттар», жол: «жылан жағасындай», арнайы: «түні тұманында тыныш ұйықтау», метафоралар: «тазалау». көк мүйізді сабандағы ай». Өлеңді оқи отырып, бірден лирикалық қаһармандардан сумуеш алып, сені жырлайды:
Қуаныш сұрағаннан күшті емес,
Тек өмір сүретін күшпен мақтанамын
Зошита 1-кезең көктемінде (1914-1917 ж.) сізге не тән екенін жазып көрейік.Есениннің ерте махаббат лирикасы халықтық дәстүрлер төңірегінде өрбиді, өлеңдерінде прагматикалық оқшау образдарды жырлайды. Лирикалық қаһарманның мінезі бүктелуі аз. Жеке басын куәландыратынБірінші кезеңнің шыңдары діни рәміздер.
ал енді келесі кезеңге көшейік.
2 топ
1917-18 жылдары Сергей Александрович өлеңдер шығарды, олармен бірге «Кохання туралы өлеңдер кітабынан» субтитрімен бірге шығуға арналмаған. Жарияланған мәтіндерде кек алуға арнайтын «Жасыл зачиска ...» өлеңінің алдында бізді шақыру керек.Л.И.Кашиной . «Ақ киімді қыз» немесе «ақ шапан киген» ақынның бір кейпі бар - Лидия Кашина. Вон Есениннің ауылдасы, Костянтиновпен бірге тұратын көмекшінің қызы болатын. Юнак мау өзінен төменірек сезініп, сасық иіс тоқтаусыз жүгірді. Сергий Есениннің бұл таңғажайып және сырлы романының шарықтау шегі Лидия Кашинаның 1917 жылғы тағдырымен аяқталды, өйткені садиби шебері ретінде ол Костянтиноның әскери әлемінде өзінің қос төбесі будинокты берді, ал ол өзі өмір сүруге көшті. басқа бақта - Ақ Ярға. bіk Oka, scho Константиновтан бірнеше мильде. Сол жаздарды еске алып, Ақ Ярдағы zustrіch туралы Есенин 1918 жылы Лидия Кашинге арнау өлеңдерін, арнауларын жазды.
жасыл жолақ,
қыздың кеудесі,
О, жіңішке қайың,
Тарифтерге не таң қалды?
Жел саған не сыбырлайды?
Pіsok не туралы қоңырау шалу керек?
Орақ басында қалай алғыңыз келеді
Сіз ай тарақсыз ба?
Vіdkry, мені taєmnitsyu vіdkry
Ой ауылдарың,
Мен Суниге ғашық болдым
Сіздің алға шуыңыз.
Менде қайың ағашы бар:
«Цикада досы туралы,
Бүгінгі түн жұлдызды
Мына жерде қойшы жылап отыр.
Қараңғылық жатқан ай,
Олар жасыл түсті.
Мақсаттар үшін
Вин мені құшақтады.
Сонымен, терең дем алып,
pіd dzvіn gіlok айтып:
«Қош бол, көгершінім,
Жаңа крандарға дейін».
Ауылдан Петроградқа бет бұрған Есенин 1917 жылғы линдендегі этнографиялық экспедициядағы «Халыққа құқық» газетінің спивробитниктерінің тағдырын бұзды. Йогомен бірге газет өкілі болдыЗинаида Рейх.
Зинаида Рейх пен ақын Алексей Ганинимнің Пивнич Есенинаға сапары, бұл оның да өлімі - ақын өмірінің ең аз бұрмаланған қырларының бірі. Соловкомнан келе жатқан жолда Есенин Зинайди Рейхтің ұсынысын тонап кеткендер ғана көрінеді. 1917 жылдың 4-ші орағы Вологда қаласының Кирико-Улитовский шіркеуінде сасық иіс көтерілді. Ақынның алғашқы ресми отряды көлденең емес мамандығы болды. Кезең їх ұйқылы өмірПетроград маңында және Мәскеу маңында бұл йогиялық отбасы бақытының бір кезеңі болды. Едендегі сүйіспеншіліктің бүкіл бұласы анық, тыныш, тұтас, сондықтан ұнатпау салтанатты драмалық тәжірибелер фазасына кірді, ол шыңға шықты. Зинаиди Рейх есімді атамай, «Әйелге жапырақты» арнап ән салады.
«Әйелге жапырақ» аудиожазбасы
Бұл өлең 1924 жылы жазылған, бұл туралы жазғысы келіп, топозды жырлайды, 1919 жылы жырлайды. Розрив і ақынның махаббат лирикасының жаңа кезеңін zapochatkuvav жолсерігінен.
Оны зошита 2-кезеңінде жазып алайық жаз (1917-1919) сізге не тән
Virshі Ysenіna tsgo кезеңі zahoplіnі, tsnotlivі. Поэзияның сасық иісі табиғат поэзиясына ыза болғандай, жұлдыздар ұйқастардың, жануарлардың төбесінде жиі естіледі. Є діни рәміздер. Өтже, міне, батыр басқа, «күздің дауылына» ілініп, қоханда демеу, жігер атып. 1918 жылы Зинаида Рейхтен бөлінгеннен кейін. Есенин Мәскеуге көшті, сол сағатта ол әдеби орталыққа айналды.
Кейін ақынның махаббат лирикасында жаңа кезең – «жовта» күз (1919 – 1925 ж. ортасы) басталады.
3 топ
Кейін ақынның махаббат лирикасында жаңа кезең – «жовта» күз (1919 – 1925 ж. ортасы) басталады. 1921 жылы С.Есениннің басқа әйелмен үлесі тағдырыАйзадор Дункан.
Білегіңізге таң қалмаңыз
І иығынан її shovk, sho llєtsya.
Мен бақытты әйеліммен қалжыңдадым,
Және байқаусызда білушілердің өлімі ... ».
Ирландиялық әйел американдық азаматтығы үшін аздаған шытырман оқиғалары үшін Ресейге балаларды биге үйрету үшін келгенде, өзінің талантынан бұрын ұлы Станиславскийді шабыттандыру үшін қашқақтап, жас ақынның жүрегін ренжітті. Есенин вдвичи үшін ең үлкені болды. Цюстрич Есенина мен Дункан суретші Якуловты көрді. Неге, 1921 жылы Еуропада қалпақтарды тіркеу және қымбаттау тағдырының сасықтығы.
Майже півроку Есениннің дәмін кордонның арғы жағында татып, атамекеннен сәл алыс жазып, ұлы бұла Ресейге тарылды. 1923 жылдың күзінде Дункан мектебі ыдырап, Есенин атамекенге бет бұрады. Кезектен кейін «Мәскеу тавернасы» өлеңдер циклін жазыңыз. Шындық, циклдің бірінші тарауы кордонның артында жазылған. Исадора Дункан алдындағы махаббат Есенин шығармашылығының бейнесін білмегендіктен, «Қара адамдар» поэмасының қалған бөлігіндегі жұмбақты түсіне алмады:
Мен әйелмін,
Қырық және сонша жыл,
Мені арам қыз деп
Ал қымбаттым.
Мәскеу тавернасының басшылары тікелей адресаттар аз болған жоқ. Олардың арасында ән салғандар сияқты ән салған әйелдер қауқарсыз болды. Олардың арасында «Мәскеу тавернасының» дөрекі лексиконы мен ащы цинизмі, әйелге жабайы лебізі сейілді. Ал ақынға не болды, неліктен деген сауалға «Төбелестің шыңы» таңдаулыларының төбесі – «Бір қызығынан айырылдым...».
Үстіндегі әнді тыңдап, қатарларды білуге тырысайық, олар ризық болып қызмет ететіндей, Есенин поэзиясының әлемі соншалықты керемет.
Грам жазбасын тыңдау.
Менің көзқарасым бойынша, қоректік тізбекте мына сөздер болуы мүмкін екенін көремін:
Ал егер шайтандар жанға ұя салса -
Осылайша, періштелер онымен бірге өмір сүрді.
Эволюция пропорциялардың бірлігі мен күресіне түрткі болды. Де плюс, бар obov'yazkovo тәртібі минус. Адже «періштелер» бұрыннан өмір сүрген, ал «шайтандар» жанға ұялаған. Опырды жөндеп, гармонияны бұзып жырлайды:
Троянда қара бақамен бірге болды
Мен қайтадан жерде болғым келеді.
Шинкивтің зұлым вирусынан namagaetsya virvatisya ән айтады. Саған өмірдің өзі көмектеседі. Августа Миклашевска Його лотында пайда болды.
Отанға оралу және Мәскеу камералық театрының актрисасымен танысу Август Миклашевский ақынның рухани өмірінде үлкен рөл атқарды. «Мәскеу тавернасы» кітабының тағы бір бөлігіне айналған «Кохання бұзақы» деген атпен өлеңдер циклін жасап жатырмын. Бұл өлеңдердегі кохання 1915-1916 жылдардың тоғысындағы Есенин өлеңдерінің махаббат мотивтерін болжайтын қаз-қалпында көрінеді... Есенин.
Миклашевская туралы шолу бейне
Вин қанатты қалпақша мен цилиндрді киіп, ақырын күліп: «Бұл қазірдің өзінде күлкілі ме? Але, мен басқа біреу сияқты болғым келді...» Бұл рас, платондық роман, 19 ғасырдағы серпентинді сілкіп тұрған Вин Бов. Есенин Миклашевтің «Кохання бұзақы» деген атпен өлеңдер циклын арнады. Vіn жеті тармақтан бүктелген: «The blakitna was zamіtalas pozhezha ...», «Let ti vipita іnhim ...», «Сен сондай қарапайым, мұртты сияқты ...», «Жол, ретімен отырыңыз . ..", "Мен саған таң қалдым ... "," Сіз мені суық тигізбейсіз ... "," Кешкі қара қастар салбырап ... "
Жол, отырайық,
Біз жалғыз Вичиге таң қаламыз.
Мен бір көзқараста болғым келеді
Қыңқыл есті.
Алтын - күз,
Tse pasmo түкті bіlyastogo
Барлығы порятунок сияқты көрінді
Уайымдады.
Көптен бері жерімді су басқан,
De bloom садақтар мен гүлдер.
Мысқы және ғибратты даңқында
Мен адасып өмір сүргім келеді.
Жүректің саңырау болғанын қалаймын
Бақша мен жаз ойлады,
De pid музыкалық бақалар
Мен өзімді ақынмын.
Қазір мұнда күз...
Үйеңкі, бөлменің терезесінде
Аяқтары бар домкраттарды лақтыру,
Шукают тыныш, кімді еске алу керек.
Ұзақ уақыт бойы әлемде ешкім жоқ.
Қарапайым гүлдегі ай
Кресттерде кенені ауыстырыңыз,
Біз оларға қонаққа не барамыз,
Чо й ми, видживши уайымдайды,
Енді бұталарға көшейік.
Мұртты жолдар
Біз тек өмір сүруге қуаныштымыз.
Қымбаттым, отырыңыз
Біз жалғыз Вичиге таң қаламыз.
Мен бір көзқараста болғым келеді
Қыңқыл есті.
«Жол, қатарға отырайық ...» (1923)). Әйел жүрегіне ғашықтық дертіне емші, ақын жанының күйзелісі болған. Миклашевская ағартушылыққа аздап руханилендірілген, сол шабытты шығармашылыққа әкелу, жаңадан және жаңа жолмен идеалды сезімнің маңыздылығына сену.
Августа Леонидовна Миклашевскаяның үйлену тойы үшін Есенин, циклдің жеті тарауының көпшілігі, Батумиден келген оқырманға арналған «Сен өте қарапайымсың, мұртты сияқтысың ...» деген цеге лайық болды.Шағане Талян
, онымен ол Кавказда, 1924 жылдың төсінде үнмен ән салады.
«Парсы мотивтері» таза, нұрлы, заманауи және бұзылмайтын жолға ие.Мұндай була мен Шағане Талян Сергей Есенин сияқты Батумиді жиі көріп, хат беріп, өлең оқыды. Сол кездегі қыздар 24 жаста еді, сапарларда ахальцихтік әйел жеңіске жетті. Шағане теңдесі жоқ сұлулығымен ерекшеленді, жазуынан парсыша жырлайды. Есенин одан бөлек өлеңдер кітабын ашты: «Қымбатты Шағаным, сен мені қабылдап, сүйесің» деген жазуы бар. _«Парсы мотивінде» ақындық тұншығуды елестете отырып, поэтикалық образ жасап жырлайды.
Шағаным, Шағане!
Айда өмір сүретін hvilyaste туралы.
Шағане менікі, Шағане.
Бұған мен пивночи, чи шо,
Жүз рет онда қандай ұлы ай,
Як би емес був гарний Шираз,
Ryazan rozdollya үшін Vіn жақсы емес.
Оған мен з пивночи, чи шо.
Мен сенің өрісіңді ашуға дайынмын,
Tse шаш, I bіlya zhita отырып,
Якщо, сіз саусағыңызда ин'яжи -
Мен мүлде ауырсынуды сезбеймін.
Мен сіздің өрісіңізді ашуға дайынмын.
Айда өмір сүретін hvilyaste туралы
Менің жаттықтырушыларымды болжаңыз.
Жол, от, күл,
Менің жадымды оятпа
Айда өмір сүретін hvilyaste туралы.
Шағаным, Шағане!
Онда, pіvnochі, қыз Теж,
Ол саған қатты ұқсайды
Мүмкін сен мен туралы ойлайсың...
Шағане менікі, Шағане.
Жазған Зошита 3-кезең күз (1919-1025 ж. ортасы) жаңаға тән нәрсе
Үшінші кезеңнің ерекшеліктері Библия суреттері, діни рәміздер. Ақынның шеберлігі айтарлықтай өсті.
Үміт сөзі 4 топ
4 топ
1925 жылдың екінші жартысы – Сергей Есениннің махаббат лирикасындағы ақ пен қара қыстың кезеңі. Ақыннан аманат йога досым i сүйетін әйелГалина Бениславская.Її тұқымы: анасы бойынша грузин, әкесі француз. Аналық кейпінен (скидни) айырылған бойда Шағанға аты ұқсас болған шығар. Галина Бениславская әкелерінен ерте айырылды, ол Бениславский дәрігерлерінің отанында тұрды, гимназияда қасиетті болды. Вон әдебиетті қатты жақсы көретін, поэзияны, әсіресе Блокты жақсы көретін, «Стойло пегасус» әдеби кафесіне жиі баратын, 20-шы жылдардың ортасында Мәскеудің ең жақсы ақындары ән айту, олардың өлеңдерін оқу, әңгімелесу, талқылау, поэтикалық жала жабу үшін таңдалғандай. манифесттер. Кештердің бірінде Бениславская Есенинаға сөйлеп, оның өлеңдерін айтып жатқандай болды. Сондықтан ол їhnє znayomstvo болды.
Есенин бай зоб және yazany buv Benislavskoy. Жаңа бір маңызды сағатта, 1923 жылы, егер шараптар шетел сапарынан оралып, американдық биші Айседора Дунканмен Узидің махаббатын бұзса, егер олардың арасында терең үзіліс болса, сол мажинистер мен ақындар , рухани вакуумды қорқытып, Галина Бениславска сізге қолын созды. Есенин Брюсовский провулькіне, де Невдовздегі пәтеріне қоныстанып, Есениннің достарын жинай бастады: сол жазушылар Петр Орешин, Всеволод Иванов, Борис Пильняк, Васил Наседкин, қонақтардың бір бөлігі Вольф Эрлич пен Николай Клюев болды. Цэ Есениннің күнделікті өмірімен айналысты, оған қаламдас ағаларымен сөйлесуге мүмкіндік берді. Батумиде тұрған жаңа жазушы:
Галя сүйкімді! Мен ауырып қалсам да, бұл туралы сізге жаза алмаймын, өйткені мен Батумиде тұрамын. Tіlki prohannya сол прохання. Өлеңдерді қайта оқып, қалаған жеріңе бер... Менің өлеңдерімді тамақтандырмай-ақ сатасың. Мен сенің бүктеудегі ләззатыңа көндім...»
Галя, көгершін! Парақ үшін Dyakuyu, vіn маған vtishiv ... Люба, бәрін өзіңіз білетіндей жұмыс істеңіз. Мен үйде бірдеңе жазуым керек, сабақты жазғаннан кейін не жазатынымды және ертең не жазатынымды білмеймін. Менің ішімде бір ғана тірі. Мен өзімді жарқын сезінемін, маған жаман атақ керек емес, маған сәттілік керек емес. Мен поэзияның қандай екенін түсінемін ...»
Галя сүйкімді! Қайталап айтамын, сен мен үшін қымбатсың. Сіздің қатысуыңызсыз менің жағдайым әлдеқайда аянышты болатынын өзіңіз білесіз ... Бұл әлдеқайда жақсы
Есенин Бенислав килка виршивін, ең әдемілерінің бірі - «Качаловтың иттерін» қасиетті етті.
Бер, Джим, менің бақытты табаныма,
Мұндай табан мен туылғанмын bachiv емес.
Айда сенімен бірге үрейік
Тыныш, шусыз ауа-райында.
Маған бір табан берші, Джима, сәттілік үшін.
Мейірімді бол, жаным, жалама.
Zrozumіy zі Мен қарапайымды қалаймын.
Өмірдің қандай екенін білмейсің,
Сіз Варто әлемінде не өмір сүретініңізді білмейсіз.
Раббың, қымбатты және әйгілі,
Мен жаңа қонақтар стендке барамын Багато,
Мен терлеймін, күлемін, ұмтыламын
Сізге оксамит жүні түседі.
Иттей әзәзілдей әшекейлендің,
Сондай тәтті, сенімді доспен.
Мен бір тамшы ұйықтамаймын,
p'yany дос сияқты, сіз өтірік сүйесіз.
Қымбатты Джим, сіздің қонақтарыңыздың арасында
Бұлоның барлық түрі емес, барлық түріне бай.
Але бұл, scho барлық дыбыссыз және жиынтық,
Сен Сюдидің жанынан келмедің бе?
Келіңіздер, мен сізге кепілдік беремін.
Ал менсіз оның түрі таңқаларлық,
Мен үшін төменгі қолымды жалайсың
Шараптың хаты емес, хаты бар барлық нәрсе үшін.
1926 жылы 3 желтоқсанда Сергий Есенин Ваганьковск Цвинтарийіндегі қабірінде қайтыс болғаннан кейін өзен арқылы айды батырып жіберді. Галина Бениславская өзін атып тастады, ол Сергий Есенинсіз өмірін елестете алмады. Вон суицид туралы жазбаны жойды. її prohannya Галина Бениславская Есенинимнен ретімен жерленді. Жоқ, кішігірім өзара қарым-қатынас жоқ. Ақын үшін Бениславская достан артық емес еді, оның жан дүниесінде коханнядай ештеңе жоқ.
Махаббат лирикасының қалған өлеңдері арналадыСофия Андриевна Толстой,
Лев Миколайович Толстойдың немересі.
1925 жылы қайыңның талында Галина Бениславскаядағы үй кешінде ол Лев Миколайович Толстойдың бірі София Андриевна Толстоймен танысып, ән айтады. Вон адам болды, көлденең емес, үлкен атасының қатысуымен байыды. 1925 жылдың қара сағатында Есенин С.А.Толстаймен достасып, одан бұрын Остроженкаға, ескі сәнді, көлемді жиһазы бар үлкен күңгірт пәтерге көшті. Онда көптеген портреттер мен мұражай жәдігерлері болды. Дегенмен, кім шарап алғысы келсе, бақытты емес, ал пәтерде йогамен жабдықталған. Білемін, мұнда шарап болмаған - өмір осылай дамыды.
Бұл әдеттің жолы екенін көруге болады -
Отыз жылға дейін жабайы болып,
Бәрі күштірек, тастар кетті,
Менің өмірімнен біз zv'yazyok utrimuemo.
Жаным, мен жақында отызға келемін,
Мен үшін жер қымбат, тері күнім,
Сол жүрек армандай бастады
Неге мен қызылшаның отына күйіп тұрмын.
Күйсең, күйесің,
Мен линден гүлінде себепсіз емес
Мен әкеме кильце үрдім -
Бірден жанып кететін белгі.
Бұл сақина маған сыған киіндірді,
Қол ұстасып, мен саған йога бердім,
Ал енді менде дауылпаз болса,
Ойлай алмаймын, қорықпаймын.
Батпақтың басында вирус жүреді
І аяз бен имла жүрегінде:
Мүмкін, басқа біреуге
Сіз йоганы күліп көрдіңіз бе?
Мүмкін, Свитанкамен сүйісу,
Мен саған шарап ішемін,
Көңілді, жаман ақын сияқты
Сізді chuttevikh vіrshiv-ге әкелді.
Ал, не! Менікі және тя жарасы.
Tіlki gіrko bachiti life land.
Мұндай бұзақы алдында
Тотықұстың қарғыстарын алдап.
Зошита 4-кезеңінде жазылған 4. қыс (1925 жылдың екінші жартысы) жаңаға тән нәрсе
Төртінші кезең – бұл кезеңнің ерекшелігінің ең күңгірт және ең күңгірт кезеңі, өйткені махаббат лирикасында ақ-қара түстер бар. Бір жағынан, қайғылы көрініс туралы, екінші жағынан, таза арман туралы, коханна әкелетін нәрсе туралы,
Щоб очима волошковими жеңіп алды
Біраз ғана
Кімге емес -
Мен жаңа дерлік сөздер
Сол кеуде жүректі тыныштандырды.
Олай болса, «Жапырақ түседі, жапырақ түседі...» деп жазып, ақынның қалған өлең жолдарындағы ғашықтық дүбір болып, үлестің сыйындай хуртовин мен биде беріледі.
Ессениннің тең кемелдік үшін айырмашылыққа ұмтылу туралы өлеңдері. Але иісі өте кең, шекарасы таза және шынайы. «Мен жүрегіммен өтірік айтпаймын...» деп жазды Есенин өзіне. Бұл йога оқырмандардың жүрегін мадақтайды, өйткені барлық сағат бойы сасық иіс дұрыс музыка мен поэзия сияқты естіледі.
d / z верш туралы twir жазу, scho ең лайықты.
С.А.Есенин лирикасындағы кохання тақырыбы. Орыстың ұлы ақыны Сергей Александрович Есениннің шығармашылығында Отанға, туған жердің табиғатына деген терең сүйіспеншілік рухтандырылған, өйткені ол нағыз орыс халқының жанымен мәңгілік қастерленген.
Меніңше, Есенина өлеңінің тері ақынның аталығын, өз жаратылысының мұң-мұқтажын жырлайтыны соншалық, киелі рухты жігерлендіреді, туған жерге деген көз қараспен тайсалмай жырлайды.
«Адамымсың, Шағане!..» («Парсы мотивтері» циклінен) өлеңінде Шағаненің атымен сол қызға жүгінуді жырлайды. Vіn mriє rozpovіsti їy туған жерінің сұлулығы туралы. Ал «пивночиден, чи шодан» жеңген адамға, «Рязань таратуы» үшін ғажайып Шираз жақсы болмау үшін сізге беріледі.
Лирикалық қаһарман туған жердің табиғатын айшықтай білетіндер туралы: «Жанымды алғанда шашымды алдым», «Айдағы шым-шытырық тірлік туралы/ Бапкерлерім туралы тап» дейді. Vіn nіdguіє rіdnimi mіstsyami - қызға жабайы, сұраңыз:
Жол, от, күл,
Менің жадымды оятпа
Айда өмір сүретін hvilyaste туралы.
Бірақ кейіпкерді қайғыру қарапайым миссиялардан кем емес:
Шағане менікі, Шағане.
Онда, pіvnochі, қыз Теж,
Ол саған қатты ұқсайды
Мүмкін сен мен туралы ойлайсың...
Махаббат лирикасымен салыстыруға болатын басқа бір өлеңінде – «Қызыл бұталарда дірілдеме, күңгірттеме...» демекші, барлық бейнелер туған табиғаттың жүздеріне қатысты.
Есениннің лирикалық қаһарманы «нійге» жүгіне отырып, әңгімені жақсы көретіндер туралы әңгіме: «Шашыңыздың бір талымен / Мәңгілікке қайта оралдыңыз» деп аяқталды. Win коханойыңызға сипаттама беріңіз:
Шкирдегі қызыл шырын жидектерімен,
Төменгі, гарна, була
Күн рожевы туралы арманға ұқсайды
Мен, мысқыл ұнайды, промениста сол жарық.
Лирикалық қаһарман ызғар туралы былай дейді десе де болады: «Көздеріңнің дәндері салбырап, қурап, / Жіңішке үзілдім, үндей». Але орамалдың бүктемелерінен «жазықсыз қолдардан балдың иісі» туралы ойларын жоғалтты. Таң атқанда кохана мен «желмен ұйықтап жатқан су балдарының» дыбысы туралы болжау.
Кейде сіз кохананың «ән айтып, армандағаны» туралы кештің сыбырларын сезе аласыз. Қайта алмайтындар туралы лирикалық қаһарман қатты қайталайды:
Блеф жасамаңыз, қызыл бұталарда мията жасамаңыз
Аққу және менің артымнан ерме.
Шашыңыздың бір өрімімен
Мен сені мәңгілікке армандадым.
Осылайша Есениннің шығармашылығында махаббат лирикасы жоқ дәстүрлі емес висновканы жасауға болады. Ақынның жан-дүниесі халық болған мұрттар табиғи бейнелер призмасы арқылы құшағына еніп, ой елегінен өткізеді. Аяқ киімнің терісі табиғатты сипаттайтын эпитеттерге ұқсайды. І in tsomu, yak on me, є С.Есенин лирикасының өзіне деген сенімділігі мен ерекше сұлулығы.
