Pošteni vidnist Robert Burns. Analiza virsha R

Tvir

Škotski poje Roberta Burnsa ob svojem verzu "Chesna budnost" rozmirkovu o večni hrani: kaj je budnost in bogastvo, kaj je čast in razum. Kako se bosta čast in razum združila z bogastvom in bogastvom.

Na vrhu so revni ljudje, a samo pošteni in bogati, ne pa pošteni ljudje. Vin je prepričan, da bogastvo ne pomeni, da je Yogo Volodar pošteno plemenita oseba. Shvidshe navpaki: bogata oseba je pogosto videti kot slaba in zlobna oseba. Mislim, da je bilo za Roberta Burnsa (in živi v XVIII stoletju) tako. Vse v Angliji so vodili bogati in plemeniti ljudje. Smrad ni bil obov'yazkovo najbolj moder, toda njihovi peni in njihovi naslovi so jim dali pravico do igre z državo. Hkrati pa se tudi bogato razumni in dobri ljudje niso mogli znati zatakniti v svoje udobje. Aje smrdi bіdnі, da neplemenita avantura. Axis Robert Burns in govori na lastnem vіrshi s kritiko takšnih naročil:

* Mi kruh їmo і voda p'єmo,
* Mi hovaєmosya ganchir'yam
* Vseeno sem,
* In hkrati bedak in šahraj
* Oblecite se v šovk in pijte vino
* In vse ostalo.

Za samega Roberta Burnsa je pravica plemstva ljudje, ki si zaslužijo življenje s svojo prakso. Zdi se, da človeka ne moreš soditi po tkanini (in jaz bom z njo v redu), ampak po smuti, da dela in ima dušo. Če je oseba prijazna, če je razumna in poštena, potem ni pomembno, kdo je naklonjen njenim avanturam in koliko penijev ima. In po drugi strani, če človek ne bi imel penijev in naslovov, smrad ne more nadomestiti ne razum ne vest:

* Ob vsem tem,
* Ob vsem tem,
* Želim obesiti vina na vezalke,
* Krov za izgubo krova
* І po naročilih in po vrstah!

Tudi v bogatih deželah je bila osnova družbene harmonije absolutna monarhija. Jaz kralj takoj delam vse, kar hoče. Nič ni trenutek za vas, ni razloga za super pripravljenost. Nihče ni mogel kritizirati jogo včinke, tistega, ki je bil najbolj znana oseba v državi. Vіn vіg prepoznam, če bom posadil slabo osebo, nečasten sem samo tistemu, ki pozna njen koren: Kralj svojega lakeja

* Imenovati generala,
* Ale vin ne more imeti nikogar
* Imenovati častnega Malima.

In vsi dovkola lahko podpirajo takšne odločitve. Oprostite, ljudje se manj verjetno priklanjajo plemiču, ki je gospod. In nihče ni rekel, da bi lahko bil ta lord "paluba krovov". Takšnim ljudem Robert Berne nasprotuje inteligentnim in poštenim delavcem. Za novega za te ljudi ni boljšega. In naj imajo malo centov, a smrad je bogat v duši. Pozivam te ljudi, naj se ne sramujejo svoje budnosti, ne mislijo slabega o sebi samo tistim, ki imajo v sebi prazne gamanete: Kdo je tvoja poštena budnost

* Sram in vse ostalo,
* To nayzhalugіdnіshy ljudi,
* Sramežljivi suženj je drugačen.

Mislim, da je tako. Mislim, da če se bіdnyak začne izogibati bogastvu, je to narobe. Ljudje se tako omalovažujejo. Vin postane pravi suženj. Naj ne bo dejansko, ampak v vašem lastnem, v vašem srcu. Osvojite peni sužnja. Robert Berne ima popolnoma prav: denar, brez živih mej, brez gozdov in nobenega drugega načina za zamenjavo ljudi, brez razloga, brez časti. Jaz, tako kot čudežni škotski pesnik Robert Burns, si zelo želim, da bodo, ko bosta ta dan in leto, vsi ljudje enaki eden pred enim, če ne bo plemenitih in neplemenitih, ne bo revnih in bogatih. In na prvem mestu ima vsak razum in čast!

Walter Scott je ugibal: »Imel je veliko skromnost, preprostost in brezbrižnost ... V vsem je videl razum in moč, in samo njegove oči so videle njegovo pesniško naravo in temperament. Velik in temen, smrad je gorel, če si o tem govoril iz moči te zadušitve. Še nikoli v življenju nisem imel takšnih oči. Yogo mova je bila polna svobode in duha, brez najmanjšega samozadovoljstva. Vіn vyslovlyuvav svojo spravo trdno, ale strimano, da skromno. Branje lastnih besed na površen, zgovoren način in z veliko močjo ...«

Prihodnost poje, da se je rodila blizu škotskega mesta Eyre, z revnim kmetom. Lastna zemljišča niso majhna. Moral sem najeti od pomočnika. Od otroštva je Robert pratsyuvav blizu polja, ki je pomagal očetom. Trdo je bilo treba delati. Ale kam'yanisty ґrunt daje bedno letino. O budnosti tega naj omenim še dejstvo, da je imel Robert tisti yogo brat ene copate za dva, tako da je bil, ko je bil čas za šolo, smrad težko premagati.

Mal. 1. Portret. Robert Burns. 1759 - 1796 ()

Ne glede na budnost je bilo v zraku vzdušje ljubezni in prijaznosti. Mati je že od otroštva ščipala ljubezen do škotske kulture, pela ljudske pesmi, pela pravljice. Batko je, ko se je lotil preobrata bluesa in navita, zanje napisal knjigo »Zgodba o veri in pobožnosti«. Napišite tople besede o svojem očetu Robertu:

Bov chesny kmet - moj oče.

Vіn ne mav blaginje,

Ale v jeseni svoje

Vіn vimagav po vrsti.

Vchiv hіdnіst zberіgati,

V črevesju nimam niti centa.

Grozno - sprememba časti,

Chim buti v raztrganih cunjah.

Pesniško darilo je Roberto zgodaj vrglo. Zapišite v beležnico: »Rima in melodija verza sta postala glas mojega srca. Hrepenel sem po seksu z ljudmi, imel sem naravno vitalnost značaja, se spomnil vsega, sestavil svojo presojo o vsem.

Njegovo skrbništvo in misel, Robert je vzdihnil na vrhu, yakі pogosto zložen, gre za plug. Burns govori o življenju preprostih ljudi, trdem delu kmetov, orachivov, vugilnikov, pastirjev in kovalivov - "tihi, ki je čist v srcu, naravnost v duši in je živel tako, kot da je treba", tiho, ki na pravi način ljubi svojo zemljo in poje njeno očarljivo lepoto. Poje o tihih, ki cenijo prijateljstvo to kokhanja:

Brez velikega ranga, brez papeškega ranga,

Ni London Wealthy Bank

Ne dajajte blagoslovov.

Ale od mesta do mesta

Solze kokhannya, pogled dolayuchi,

Nasmeh dobrih oči!

In yakscho v bidu bomo porabili,

Jaz v nіy dobro vemo.

Naj nam bo težko,

Ale v nіy veš,

Kako obuditi dobro iz zla,

Resnica in neumnost.

Burnsov plahi poskus, da bi objavil svoje verze, je bil za revnega kmeta neuspešen. Leta 1786 je izšla prva knjiga verzov s skupno 600 primerki. Smrad se je dvignil v nekaj dneh! Knjigo so brali povsod! Izbor državne prestolnice Škotske - Edinburgha in najboljši list pesnika Blacklock s pohvalno noto in obicanka pidtrim nadarjenemu pesniku.

Padec 27 listov 1786 na tujem konju, brez ustreznega lista s priporočili, tisti maya, brez denarja, Burns, se prebije v prestolnico, z njim pokoplje svoje nove stvaritve. Edinburgh "poeta-oracha", "pesniški čudež iz provinc". Tukaj vam bo zaupan začetek izbire virshiva, jesti.

Burnsovi verzi so bralcem očitali svojo širino, preprostost, čistost. Smrad je blizu ljudskim baladam, tista pesem, ljubezen tako poje v vibriranju z materinim mlekom. Burns je bil prvi, ki je Škotom in Angležem pokazal pomen folklore, saj je v 27 letih videl izbor "Virshі, pomembno napisano v škotskem narečju", nato pa je odšel daleč, da bi pobral in se pripravil na ogled stvaritve škotske pesniške folklore: ljudsko pripovedovanje, balan Lahko rečemo, da je Robert Burns ponovno izumil zaklade ljudske umetnosti za domovino.

V enem od svojih preostalih verzov vigukuvav poje:

Živi pravico do pisanja!

Resnične strani se je manj bati,

Htos zmusheniya resnica prihovuvati.

Vse življenje poje šukav resnico. O yaku OK resnica gre?

Poštena budnost.

Mal. 2. Vaška družina. kapuca s kapuco. Lu Lenin ()

Kdo je pošteno njihova budnost

Sram in vse ostalo,

To najzhalugіdnіshy ljudi,

Plašni suženj je drugačen.

s kom,

s kom,

Naj bom s tabo,

bogastvo -

žig na zlato,

In zlatega

Imamo kruh in pijemo vodo,

Mi hovaemosya ganchir'yam

In potem,

In hkrati bedak in šahraj

Oblečeni v šovk in pijte vino

In tako inshe.

s kom,

s kom,

Ne sodite po tkanini.

Kdor pošteno ustreza pracey,

Takega kličem, da vem

Mal. 3. Dvorjani ()

Os plamena je naravni gospodar.

Moja krivda je, da se ti priklonim.

Ale, ne bodimo razvajeni in ponosni,

Znebite se krova!

s kom,

s kom,

Hočem obesiti vina na vezalke, -

Krov, da izgubiš krov

Jaz v naročilih in v vrstah!

Kralj svojega lakeja

Imenovati generala

Ale vin ne more nihče

Imenovati častnega Malima.

s kom,

s kom,

ograje, gozdovi

Ne zamenjajte

Rozum je čast

In tako inshe!

Prišla bosta dan in leto preizkušenj,

Če je um počaščen

Črna bo prišla na vso zemljo

Stojimo na prvem mestu.

s kom,

s kom,

lahko ti povem

Kakšen bo dan

Če okoli

Nas ljudje postanejo vzeti!

Značilnosti sestave:

dvostih + spiv;

refren (ponavljanje vrstic zadaj);

antiteza (umetniška reprezentacija).

Uporabite antitezo (antitezo):

Visnovok: življenje slabega dne, sovvne poneviryan in žalost, prote yakscho izbira med poštenim življenjem in bogastvom, Robert Burns je na strani slabega.

Na vrhu "Chesna Vidnist" je Robert Burns neusmiljen do bogastva. Jogo kritika nasprotuje s svojo predrzno odkritostjo. Vin pokliči lorda - eksplozija in paluba (tobto yolop), splošno - lakej. Poje kralju, ki se je izostril lažnivci in bedaki.

Burns sanja približno eno uro, če poštenost in red odvzameta zasluženemu mestu:

Prišla bosta dan in leto preizkušenj,

Če je um počaščen

Črna bo prišla na vso zemljo

Stojimo na prvem mestu.

Sam pesnik tega dne ni dočakal. Vin je umrl pri 37 letih. Tyazhka, visnazhliva pratsya, postіyni poneviryannya, zlidnі - vse je prineslo Yogo pred smrtno uro.

V ruski literaturi je Burnsova poezija postala priljubljena na storži 19. stoletja. Tako sem na primer jaz. S. Turgenjev, ki piše Nekrasovu: »Vnaprej jočem, da boste prišli ujeti poglede Burnsa in si olajšali prevajanje joge. Burns je čista poezija."

  1. Didaktično gradivo iz književnosti 7. razreda. Avtor - Korovina V.Ya. - 2008 rіk
  2. Domača naloga z literaturo za 7. razred (Korovina). Avtor - Tishchenko O.O. - 2012 rіk
  3. Pouk književnosti v 7. razredu. Avtor - Kuteinikova N.Є. - 2009 rіk
  4. Priporočena domača naloga
    1. Pozorno si oglejte ilustracije pred Burnsovo vrstico "Honest Vigilance". Kakšna kompozicijska tehnika bo pomagala smrad?
    2. Razmislite o tem z neko intonacijo, potem ko ste prebrali vrstico »Poštena budnost«. (Teško ali življenjsko težko?)

Ogled Gost >>

Pomoč, Robert Burns, Chesna Vidnist. Vam je bila všeč pesem Burns? zakaj? Kaj pesnika prevzame? V katero vino verjame?

os vrha:

Kdo je pošteno njihova budnost

Sram in vse ostalo,

To najzhalugіdnіshy ljudi,

Plašni suženj je drugačen.

s kom,

s kom,

Naj bom s tabo,

bogastvo -

žig na zlato,

In zlatega

Imamo kruh in pijemo vodo,

Mi hovaemosya ganchir'yam

In potem,

In hkrati bedak in šahraj

Oblečeni v šovk in pijte vino

In tako inshe.

s kom,

s kom,

Ne sodite po tkanini.

Kdor pošteno ustreza pracey,

Takega kličem, da vem

Os plamena je naravni gospodar.

Moja krivda je, da se ti priklonim.

Ale, ne bodimo razvajeni in ponosni,

Znebite se krova!

s kom,

s kom,

Hočem obesiti vina na vezalke, -

Krov, da izgubiš krov

Jaz v naročilih in v vrstah!

Kralj svojega lakeja

Imenovati generala

Ale vin ne more nihče

Imenovati častnega Malima.

s kom,

s kom,

ograje, gozdovi

Ne zamenjajte

Rozum je čast

In tako inshe!

Prišla bosta dan in leto preizkušenj,

Če je um počaščen

Črna bo prišla na vso zemljo

Stojimo na prvem mestu.

s kom,

s kom,

lahko ti povem

Kakšen bo dan

Če okoli

Nas ljudje postanejo vzeti!

Vіdpovіd zalishala Gost

1. Garnier vіrsh. Res je, slog pisanja ni podoben meni.

2. Tisti, ki ga dajem jogi, poglej suspіlstvo.

3. Petje »elita je narobe«, priznavanje, da elita ni vrh družbe, kot rojstni balon. V elito vin je vložena taka oznaka: pošten, urejen, razumen, vdvazhny. In os je bogato drugačna, mislim, da je drugačna. Yogo tse preplavi. Joga me je prevzela, da vsi ljudje ne vzamejo, kar si zaslužijo. Vіn dorimuєtsya pravila lenіnіzmu "vіd kožo na udobje, kožo na potrebe, "in poglejte, očitno je storjeno v celoti obsyazі.

4. Ugibajte, da bodo ljudje najprej preučili svoje prioritete in zagotovili najboljšo kakovost. Verjeti s tistimi, da je prišla ura, če se ljudje nehajo boriti za »mesto pod soncem«, če ljudje spoznajo, da ni bogastvo in moč, ampak ljudje.

Ocenite mnenje

Robert Burns, škotski pesnik, je napisal vrstico "Poštena budnost". Votchisnyany chitach je pevsko prepoznal to delo v prevodu Samuila Marshaka. Kot je razvidno iz imena stvaritve, avtor prosi za umirjeno hrano. Za novega je pomembno povedati: kaj je taka budnost in kaj je bogastvo, kaj je čast in taka modrost. Zakaj je možno, da sta v eni osebi hkrati združena čast in razum? Kaj lahko imenujemo poštena in razumna bogata oseba?

Robert Burns je živ v 18. stoletju. Takrat je za Veliko Britanijo skrbelo bogastvo angleškega plemstva. Če niso bili vedno smrdljivi, so bili najbolj razumni in so lahko izkoristili to racionalno odločitev, zaščitniško poimenovanje naslovov in penijev jim je dalo brezosebne pravice, med njimi tudi možnost sodelovanja pri upravljanju države.

S katerimi je veliko ljudi, so pokazali pamet in zamahnili svojo dobroto, s katerimi pa niso bili dovolj bogati in niso imeli nekaj žlahtnih izletov, se niso mogli spoznati v svojem življenju, niso bili vključeni v procesi upravljanja države. Takšna situacija je bila poetično nepoštena, kritiko sedanjega reda pa je izreklo in izreklo njegovo delo.

Koga Burns spoštuje pri teh plemenitih in plemenitih ljudeh? Nasampered, pred njimi tiho prinese vino, ki si samostojno zasluži življenje na lastni praksi. Po Burnsu je nemogoče soditi osebo glede na oblačila, kakšno vino naj obleče, ampak kriviti, kot vino, žensko, kot vino, - takšne ocene bodo površne in ne predstavljajo resničnega notranjega morje filantropa. Obstaja veliko pomembnih duhovnih lastnosti osebe - prijaznost, inteligenca, poštenost. In potem greš na drug načrt prehrane, pojav penijev iz hamantov.

Vіrsh je bil pozvan, da predstavlja revne, škrlatne, bogate, škrlatne. Avtor navaja: bogastvo njegovemu Volodarju pogosto ne daje značilnosti poštenega in plemenitega ljudstva. Najpogosteje ljudje klepetajo, takšno bogastvo se je spremenilo v slabe in nečiste roke. Ne, po avtorjevem mnenju denarji in naslovi ne morejo nadomestiti uma in vesti, saj so jih, na žalost, porabili v praznini do slave in bogastva.

Kako naj spomnimo literarne kritike, politična mnenja, ki so se v Evropi pojavljala v času življenja Roberta Burnsa (na primer francoska revolucija), niso mogla drugače, da ne bi bila prepoznana v novem, na enak način rjuhe, tisti viseči socialne težave. Avtor je revolucijo zelo spoštoval kot izhod za situacijo, ki se je razvila v Angliji, ne da bi na drug način razbremenila ljudi zla in pomanjkanja pravic, vanje so vrgli denar možnih lastnikov.

Med izpovedjo Burns napada s kritiko absolutne monarhije kot družbene naprave, ki je takrat sopihala v Evropi. Za besedami avtorja, kralja, za trenutek delajte vse, kar vam pride na misel. za katerega ni bilo mogoče biti super-čit in ki ga ni bilo mogoče kritizirati, pravzaprav je bil to bistvo vsega tistega zla, kot da bi sopihalo v podporo tisti uri.

Verzi škotskega pesnika so v chanuval literaturi priljubljeni že več kot 200 let. Vrstice najpomembnejših umetnin so ugasnile za eno leto, pod katerim so se rojevale revolucije. Ob branju »Chesnu Vidnist« se čudite dejstvu, da bi preprost kmet (in prav podoben avtorju) lahko ustvaril tako višukani balady, glasnika epilepsije. Hkrati sem fizično vadil in vadba joge je bila pomembna in eno uro je bilo neznosno, nisem se uspel spraviti v novo veselje do življenja, v tisto zabavo in tisto ljubezen do človeštva, kot da bi šel skozi vse. stvari.

Kdo je pošteno njihova budnost
Sram in vse ostalo,
To najzhalugіdnіshy ljudi,
Plašni suženj je drugačen.

s kom,
s kom,
Naj bom s tabo,
bogastvo -
žig na zlato,
In zlatega
Mi sami!

Imamo kruh in pijemo vodo,
Mi hovaemosya ganchir'yam
In potem,
In hkrati bedak in šahraj
Oblečeni v šovk in pijte vino
In tako inshe.

s kom,
s kom,
Ne sodite po tkanini.
Kdor pošteno ustreza pracey,
Takega kličem, da vem

Os ognja je gospodar narave.
Moja krivda je, da se ti priklonim.
Ale, ne bodimo razvajeni in ponosni,
Znebite se krova!

s kom,
s kom,
Hočem vsa vina na vezalkah,
Krov, da izgubiš krov
Jaz v naročilih in v vrstah!

Kralj svojega lakeja
Imenovati generala
Ale vin ne more nihče
Imenovati častnega Malima.

s kom,
s kom,
ograje, gozdovi
Drugo
Ne zamenjajte
Rozum je čast
In tako inshe!

Prišla bosta dan in leto preizkušenj,
Če je um počaščen
Črna bo prišla na vso zemljo
Stojimo na prvem mestu.

s kom,
s kom,
lahko ti povem
Kakšen bo dan
Če okoli
Nas ljudje postanejo vzeti!

Analiza Burnsovega verza "Honest Vigilance".

Škotski pesnik Robert Burns je živ v 18. stoletju, v tisti uri, ko je bila na oblasti aristokracija in so bogastvo tistih kratkotrajnih ljudi pripisovali izključno njihovim avanturam. Žal je bila revolucionarna ura in nove ideje so se že krepile.

Sam poje, prihaja iz revne kmečke družine. Vіz otročje posterіgav življenje navadnih ljudi, bogato pratsyuvav i vem, kako pogosto bogastvo in visok naslov spremljata neumnost in pohlep. Glavna tema tega verza je "Vesela budnost" - upodobitev plemstva, vzgajanega, brcanega in praznega ter revnih ljudi. Avtor budnost počasti s poštenostjo, tistega, ki je sramoten, pa imenuje za usmiljenega.

Verzi opisujejo prekinitev te ure. Kralj lahko naredi lakeja kot prstan, vendar ga ne more obdariti s poštenostjo in razumom. In pravica plemstva, v mislih Burnsa, so tisti, ki lahko ustvarijo bogastvo: čista vest, dobrota delovnega človeka in prijaznost. Ale tsі ljudje zmusheni їsti kruh, piti vodo in hovatsya ganchir'yam, enako kot naslovljen shahrаї oblečeni v šiv, pijejo vino, lubje z različnimi privilegiji in cenijo državo. Čigav nepošten tabor govorov je klical neumne napredne ljudi, Francija je že imela revolucijo, cela Evropa je stala na pragu sprememb. Opomin poje, da je prišla ura, če bosta razum in poštenost zavzela svoje pravo mesto, bosta praksa cenjena in vsi ljudje bodo postali bratje.

Versh spisi v slogu ljudskih pesmi, ki so postali bogastvo. Zlahka za obliko in skladišče je prišla v veselje navadnemu ljudstvu in posnemala zgodnje ljudske stvaritve, kot da bi prespali eno uro dela ali po njej v veseli družbi. Ne glede na vagomnost kričanja po vrstah suspіlnyh težav je ton ustvarjanja dvignjen, vesel, vino prenaša razpoloženje slabega, kot v glavah pomembnega delavca, še vedno pojejo pesmi in veselje do življenja. Nisem tretji avtor, šel bom k sebi s preprostimi ljudmi, izrazil bom svoje misli.

"Chesna Vidnist" je tvir, ki v naših dneh ni izgubil aktualnosti. Hranjenje družbenega nelagodja ni tako gostoljubno, kot pred dvesto leti, ampak tako kot prej hvalijo bedne ljudi. Jaz, čeprav verzi ne skrbijo več za popularnost ljudskega plesa, smrad igrajo šolarji in študentje, zmagovalci v gledaliških uprizoritvah, in nam govorijo o ljubezni do ljudi, o veri v pravičnost.