Características de la letra de amor de Yesenin. Televisión sobre el tema de la letra de amor de Yesenin.

Somos cientos hoy trabajos creativos. Usі vini zbirat dovkol en sí mismo público, de gustos de personas zbіgayutsya. Ale, solo las personas creativas pueden empatizar con absolutamente todos. Y aquí no es obov'yazkovo voloditi con navchikami especial de la hoja, pero es nuevo y enigmático. Es suficiente para mostrar a las personas mismas. Bagato puede dar una balada fantástica, pero puedes ganar más dinero, algo importante, una barra de kohanny.

Yesenin S.A. - esta es la misma persona, como si pudieras cambiar tus sentimientos y sobrevivir al regaliz y, a la vez, a las emociones temblorosas.

La peculiaridad de este poeta es gran prihilnista a los kohannya. Quien sabe bien con los robots de yoga, no puede revelar al autor sin sesgos, agudos sentidos de ese acaparamiento. Toda la creatividad del yoga está salpicada de amor y calidez.

En Yogo vіrshah mi podemos experimentar la alegría de los hermanos con la gente kohan, la tensión en la separación, la agitación que rozpach. El pavimento de Vin transmite con sensibilidad sus pensamientos, que nadie puede quedarse solo.

Yesenin, en sus creaciones, a menudo describe el amor a la Patria. Vin, nachebto, entrelazan dos pochuttya: kohannya y patriotismo. Tse te ayuda a animar todo lo que has hecho:

"Zachіska verde,

Pechos de doncella.

Oh, abedul delgado,

¿Qué se sorprendió de las tarifas?

(Zachіska verde, los senos de Maiden).

Es correcto elegir correctamente las metáforas, crear un nuevo mundo de Yesenin, la naturaleza cobra vida que recuerda todo con su belleza.

“Con bayas de jugo rojo en el shkіrі,

Bajo, garna, bula

Parece un sueño de un sol rozhevy.

Yo, como snig, promenista y light.

(No camines, no m'yati en arbustos escarlata)

Otra etapa de la vida de Yesenin es característica de un estado de ánimo serpenteante a través de la revolución, convirtiéndose en un signo de su culpabilidad. Tse vplinulu en las letras de amor de yogo. Ya no había tiempo para el colmo del amor, esa bondad de la naturaleza.

"¡Entonces! Ahora - escrito sin girar

Dejé mi tierra natal,

Ya no habrá llanto por las hojas

Los álamos están resonando sobre mí.

(¡Entonces! Ahora se acabó. Sin voltear...")

Ahora ha cambiado el escenario yóguico para la mujer. Tan pronto como la cuerda de abedul fue dulce, al mismo tiempo fue la primera vez para la mujer, como para la cría.

“No te importaba la ciudad,

Cuervo Lykati.

Me atormentó hasta el hígado

Del lado izquierdo".

(“Visip, acordeón. Nudga... Nudga...”)

"Arco, soy todo - como un jardín zanedbany,

Buv sobre la mujer y el zilla del lasi.

Era digno de beber y bailar

Y pasa tu vida sin mirar atrás.

(Blakytna corrió detrás)

El amor es como un poder ryativna para llevar al poeta al renacimiento, a la esperanza de vivir y crear. En el verso "Camino, sentémonos instruir ..." escribes:

"Tse oro es otoño,

Tse pasmo peludo bіlyastogo -

Todo apareció, como un poryatunok

Gulvisi inquieto.

El próximo ciclo de creaciones: trata de convertir el amor gastado. Yesenin quiere volver a conocer el sentido de la vida, pero la vida desenfrenada ha privado al poeta de su parte. Vin a menudo escribe sobre aquellos que, después de haber resumido la patria, intentan escribir sobre el kohanny, pero él mismo se da cuenta de que el yoga no se ha quedado atrás.

“Se puede ver que este es el camino del hábito:

Habiendo enloquecido hasta treinta años,

Todo es más fuerte, las piedras se han ido,

De nuestras vidas, haremos un sonido.

(“Aparentemente, es la forma de vida…”)

Cada vez veo más la confusión del autor sobre esperanzas invisibles. Ale a la vez iz tsim є schos más. Sabiduría... De una manera nueva empiezas a entender la vida. Y tu propio kohannya, déjalo incumplido e indiviso, pero todo es aún más fuerte, transmitiéndolo en nuevos versos.

Muchos destinos ya han pasado, y nosotros sentimos lo mismo, como si el autor hubiera asesinado en sus creaciones. Y todo a lo que escribí, que es tan cercano y sensible a nuestra piel.

Kokhannya en la vida de Sergio Yesenin.

El tema del amor siempre ha sido relevante para poetas, artistas y músicos. Todo se ha dicho sobre el kohannya durante mucho tiempo, pero está escrito, pero, prote, todas las personas lo han notado a la ligera. El eje del cual es por qué el tema de kokhannya siempre se verá privado de lo que se requiere para las especialidades creativas.

En los versos del talentoso poeta Sergius Yesenin, el tema del amor está presente en las primeras obras de yoga. En la parte posterior de la cabeza había versos que reflejan la naturaleza de la estilización poética y el folclore. Por ejemplo, entonces є vіrsh 1909 rock "Canciones heredadas".

Este verso es similar a una canción lírica, escrita por el pueblo ruso. Para cualquier período creativo de la vida poética del poeta. crear letra, yakі vin consagrando Sardanivsk Hann- hermanas de su amigo de los destinos infantiles, y ella misma: "Navіscho cry...", "Wild wild cherry with snow...", "El brillante amanecer se cernía sobre el lago rojo...". El alma del poeta está inspirada en el amor y el triunfo, en sueños más bajos sobre juramentos.

Entonces culpemos motivos a los versos líricos sobre el kohanny, como para unir la poesía de la naturaleza y la poesía amorosa. Estos motivos transmiten toda la espiritualidad de este presente e infunden inocencia. Por ejemplo, creativo "Zachіska verde ...", Yaka se consagró a Kashin L.I., la cuerda de la niña está a la par con el abedul, y las guadañas están alineadas con los bollos, peinadas con una cresta del mes. Tsya "birizka" habla de la pastora que ve por la noche.

Una llave valiosa tiene un pequeño libro buti. "Virshi sobre Kokhannya" Ale, el ciclo de tsikh vіrshiv es así y no está escrito por él.
La segunda variedad de actuaciones de amor está en el ciclo "Taberna de Moscú". En la mazorca de veinte destinos, comenzó una crisis en el alma del poeta a través de los años entre la Rusia zarista y radiana y la obscenidad vlasnoi. Disfrute de la bebida y la vida de juerga de Yesenin. Me parecía que de ninguna manera se veía el amor que se daba. en la creación "Leaf to Zhіnki" canta como, scho hotiv "para sí mismo en el calor de la borrachera".

Habiéndose puesto en el sentimiento de amor, no en lo que se ha traído, y como un virus persistente, llamando al amor una "infección" y una "plaga".

Canta rozcharuvavsya en el corazón a la derecha, escribe filas para eso, como el cinismo, la vulgaridad y la grosería, llamando a la mujer "una perra pésima", y a todas las mujeres - "un juego de perros".

Por el momento, Yesenin ha estado pasando el rato groseramente en sus obras en la dirección de la mujer. Ale sigue siendo el héroe del yoga en el ciclo. "Taberna de Moscú» Nareshti pide vibachiti yoga. En mаgaєtsya vіshitisya lyubov'yu que vilіkuvati z її dopomogou hirió tu alma.

Yesenin dedicando un ciclo de sus versos "Kohanna hooligan" Hoz de Miklashevsky. El nuevo kohannya sanó a los heridos y vació el alma de Sergio. Yesenin se ilumina con los sentimientos, renuevo mi inspiración, escribo palabras hermosas y nuevamente creo en mi luz, idealmente, traigo ese amor hermoso y vívido.

en la creación “La blakitna estaba corriendo…” el autor sabe que estaba hablando del kohannya que "Se abren escuadrones".
Ahora el sentido de esta vida yace en su miluvanni kohanoi, maravillándose en sus hermosos ojos dorados, agitando sus manos y cabello. El héroe debe mencionar que el hooligan tezh que se construye en el kohannya puede ser sometido. Kohanna y kokhana se convirtieron en el sentido de la vida de este héroe, que estaba dispuesto a beber por kokhana hasta el fin del mundo. La línea de kokhannya se está aflojando y en la creación dominada "Eres tan simple, como un bigote". Aquí la mujer kohana corre por el héroe de la creación con el icono suvor de la Madre de Dios.
1924 Yesenin viajó a Batumi. Allí conocí a Talyan-Tertar'yan Shagane. Este conocimiento inspiró a Yesenin a aquellos que querían escribir “Motivos persas”. ganar escribir versos “Tú dijiste que Saadi…”, “Aléjate, mi Shagane…”, “Hoy he dormido en mí…”.

Transmitir "Motivos persas" La nostalgia de Yesenin. En este ciclo lírico del amor a la mujer, ese amor a la patria es inextricable. El héroe del ciclo de las muertes y se siente feliz, pero recuerda que en el Batkivshchyna se perdió otra niña, como si fuera similar a qiu kohana, allí, cantando, piensa en la nueva.

Light casi llamó al héroe por un día. Ale, no es posible oscurecer el yoga del amor a la Patria, pero es muy difícil para ella.

Las cimas del resto del período creativo de la vida del poeta están llenas de celos para perdonar los sentimientos de amor, adivinación para el engaño de una mujer. Yesenin en sus propios versos demandó a las mujeres mentirosas. En mriyav pro dnesene, svіtle, más pochutya. Tal, por ejemplo, el verso "Hoja que cae, hoja que cae ...". Para algunos, el héroe se ha cansado de su propia parte importante y solo se preocupa por el kohannya inferior.
Los versos sobre el kokhannya son pronunciados por los bigotes del héroe lírico. Crea tu propia biografía del propio autor. En la cima de Yesenin, ya sea una persona, conozca su propio conocimiento sobre el kohanny.

MOU "Gimnasio "Dmitrov""
Conferencia escolar de científicos robóticos creativos "Proyecto de perspectiva"

Tema: El tema de kohannya en la lírica de Sergiy Oleksandrovich Yesenin.

Robot Vikonal: estudiante 9 clase "B"

Chizhova Marina Volodimirivna

Curadora científica:

Profesora de Cine y Literatura Rusa

Khmelivska Svitlana Anatoliivna

Dmítrov, 2016

Objetivo:

    Vivchiti vida y creatividad S.A. Yesenina y explora el tema de kokhannya en la lírica del poeta.

Gerente:

    Literatura Vivchiti, pov'yazanu en la biografía de S.A. Yesenina.

    Sistematizar el conocimiento sobre el tema "Kohannya en la lírica de Yesenin".

    Desarrollar habilidades en el análisis de la creatividad lírica.

    Salva la creatividad auditiva de S.A. Yesenina.

Relevancia por temas:

    Letras de amor presente en la creatividad de los poetas y escritores ricos.

    El tema de kokhannya es relevante en todo momento.

Zmist

amor a la madre

Amor a los hermanos menores

amor a la naturaleza

amor a mujer

Almacenar 8

4. Seguimiento, resultados de las pruebas.

estudiantes de secundaria

Almacenar 17

5. Visnovki.

Almacenar 18

6. Lista de literatura.

Almacenar 19

7. Anexo.

Almacenar 23

Mi sueño de saltar en la distancia,

De chuti grita que ridanya,

Agitación alienígena razdіlit

І harina de gran sufrimiento.

Puedo conocerme allí

Vіdradu en vida, enterrado,

Y allí, al otro lado del valle,

Shukatim estoy loco.

SA Yesenin.

Creando mi propio proyecto, tomé este obispo como base. Sergiy Oleksandrovich Yesenin, convirtiéndose en un natunik para mí. Los comienzos de la creatividad del yoga los descubrí en mi propio talento poético.

¿Por qué elegí este tema?

Sergiy Oleksandrovich Yesenin es uno de los grandes poetas rusos. La creatividad de Yogo es inimaginable y variada. La letra de yoga contiene los principales valores morales de una persona (amor, libertad, matrimonio, naturaleza, familia).

De una manera diferente, en la mazorca del comienzo del destino, mi lector de literatura Khmelevska S.A. recordó que en Rusia hay un concurso para escribir obras dedicadas a poetas y escritores-joyeros. Se requería escribir un TWIR sobre uno de los temas sugeridos. He elegido un tema, dedicado a la lírica de Yesenin. En mi creación, naturalmente, me topé con esos kokhannya.

En tercer lugar, vivchayuchi creative S.A. Yesenina, me sofoqué con versos de yoga sobre kokhannya y descubrí mi propio talento: cantar.

Cuarto, amo S.A. Yesenina y la creatividad del yoga. Vin mis amores canta.

Haz algo rico para mi que me enseñaron, y no pude evitar tomar un poco de creatividad para un estudio detallado y regalarlo por escribir un proyecto.

La vida y la creatividad del poeta.

Sergiy Oleksandrovich Yesenin nació el 3 de julio de 1895 en el pueblo de Kostyantinove, provincia de Ryazan.

En 1904, el papel de Yesenin pasó a la Escuela Kostyantinivsky Zemstvo, después de cuya finalización en 1909, la rotación comenzó a estudiar en la escuela parroquial de una clase diferente de maestros en Spas-Klepiki. Después del final de la escuela, en el otoño de 1912, el destino de Yesenin fue a casa, después de llegar a Moscú, trabajando en la carnicería y luego en Drukarn I. D.Sitina. En 1913, se convirtió en un gran oyente en la graduación histórica y filosófica de la Universidad Estatal de Moscú que lleva el nombre de A. L. Shanyavsky. Pratsyuvav en Drukarnі, amigable con los poetas del Surikov Literary and Musical Group.

En 1914, en la revista infantil "Mirok", se publicaron por primera vez los poemas de Yesenin.

En 1915, Yesenin se mudó de Moscú a Petrogrado y leyó sus poemas a A. A. Blok, S. M. Gorodetsky y otros poetas. En septiembre de 1916, Yesenin fue llamado a la guerra. A esta hora, habiéndose acercado a un grupo de "poetas de New Khrestyan" y habiendo visto las primeras selecciones ("Radunitsa" - 1916), lo hicieron aún mejor. Junto con Mykola Klyuyev, a menudo hablaban, zokrema frente a la emperatriz Oleksandra Fedorivna y sus hijas en Tsarskoye Selo.

En 1915-1917, Yesenin cantó una relación amistosa con el poeta Leonid Kannegiser, matando al jefe de Petrogrado Cheka Uritsky. Hasta 1918: el comienzo de la década de 1920, el conocimiento de Yesenin con Anatoly Mariengof y una parte activa en el grupo de empresarios de Moscú. Durante el período de asfixia de Yesenin por el mazhinismo, hubo una colección de versos poéticos: "Treryadnitsa", "Patrocinio de un hooligan" (ofendido - 1921), "Virshі escándalo" (1923), "Taberna de Moscú" (1924), poema "Pugachov".

En 1921, el roci canta junto con su amigo Yakov Blyumkin, viajando a Asia Central, conociendo los Urales y la región de Oremburgo. El 13 de mayo, por 3 rublos, visité Tashkent con mi amigo, el poeta Oleksandr Shiryaevtsya. Allí, Yesenin una vez habló al público, leyó versos en veladas poéticas y en las casas de sus amigos de Tashkent. Detrás de las palabras de los testigos presenciales, a Yesenin le encantaba visitar el casco antiguo, las casas de té del casco antiguo y Urdi, escuchar poesía, música y canciones uzbekas, ver a los pequeños de Tashkent con sus amigos.

En el otoño de 1921, en la escuela de G. B. Yakulova, Yesenin conoció a la bailarina Isadora Duncan, habiéndose hecho amiga de tal vino. Después de la boda, Yesenin y Duncan viajaron a Europa (Nimechchina, Francia, Bélgica, Italia) y a los EE. UU. (4 meses), habiendo viajado desde enero de 1922 hasta abril de 1923. El periódico "Izvestiya" publicó las notas de Yesenin sobre América "Zalіzny Mirgorod". El vuelo de Duncan se interrumpió lamentablemente después de su turno desde detrás del cordón.

En la mazorca de la década de 1920, Yesenin participó activamente en el negocio de la publicación de libros, además de vender libros en la librería que alquiló en Veliky Nikitsky, que ocupaba toda la hora del poeta. El resto de las vidas de Yesenin han subido de precio ricamente por el país. En trichі vіdvіdav Kavkaz, kіlka razіv z'їzdiv to Leningrad, sіm times - to Kostyantinovoe.

En 1924-1925, Yesenin vio Azerbaiyán, publicó una selección de poemas del libro de un médico "Chervoniy skhid" y se hizo amigo de un escritor local. Esta versión trata de las que allí mismo, a principios de 1925, se escribió en Vershovane "Mensaje al evangelista Demyan".

En 1924, roci Ysenin virishiv rompió con el imaginismo a través de rozbіzhnosti con A. B. Mariengof. Yesenin e Ivan Gruzinov publicaron una declaración sobre la disolución del grupo.

Los periódicos comenzaron a publicar artículos muy críticos sobre él, como si estuvieran sonando piatstv, beshkets, beats y otros vchinkah antisociales, queriendo cantar su comportamiento (especialmente el resto de los destinos de la vida) y, a veces, él mismo dio su apoyo. para bajo la crítica de Ibnoї.

Con motivo de la caída de las hojas en 1925, Sophia Tolstaya habló con el director de la clínica psiconeurológica pagada de la Universidad de Moscú, el profesor P. B. Gannushkin, sobre la hospitalización del poeta en la clínica de yoga. Solo unas pocas personas cercanas a los poetas lo sabían. El 21 de diciembre de 1925, Yesenin cerró la clínica, canceló todos los pedidos de Derzhvidov, tomó todos los centavos de la asignación y se fue a Leningrado un día después, con destino al No. 5 del hotel Angleterre.

En Leningrado, el resto de los días de la vida de Yesenin estuvieron marcados por las estrellas de N. A. Klyuev, G. F. Ustinov, Ivan Pribludny, V. I. Yerlihom, I. I. Sadof'evim, N. N. Nikitinim y otros escritores.

El tema de kokhannya en las letras de S.A. Yesenin.

Sergiy Yesenin… ya volveré a leer yoga virshi en un par de días. Y en un momento, habiendo cerrado el libro, lo primero que haces es volver a comprar durante mucho tiempo bajo la impresión de lo que has leído. Ні - vіdchutnogo, ¡experimentado con todo el corazón! Vir pochuttіv vabit, zacharovuє, quitar en nevіdomі charіvnі dado, de tsaryuє nizhnіst, confusión, asfixia, alegría, lástima, tristeza ligera, garna de mriya ... I - zavzhdi - kohannya. Kokhannya en todas las manifestaciones: a la madre, a la patria, al mundo de criaturas taroslin, a la naturaleza, a la mujer. Kokhannya, que se ha convertido en el tema principal de todo el trabajo de Yesenin, alaba los corazones de los lectores. Nuestra piel estaba iluminada y cercana a las filas de pensamientos de Yesenin sobre la juventud, qué hacer, sobre la discordia entre los sentimientos y la mente, sobre la limpieza moral, sobre la eliminación del amor. Esta lista puede continuar indefinidamente durante mucho tiempo: adzhe canta escribiendo sobre lo peor, sobre aquellos que, al menos una vez en la vida, fueron reconocidos por una persona de piel.

Por eso escribió sobre nosotros, sobre todos y al mismo tiempo sobre ti, el único, tan parecido y tan diferente a los demás. Lyubov es un poeta... En Yesenin, ella es hermosa y pidnesen, brillante y trágica, radiante de esperanza, amplitud, pasión, pureza, fe. De las primeras filas, que nacieron en un pegajoso corazón joven.

Amor a la madre.

La imagen más clara de la madre comienza a aparecer en Yesenin como los destinos restantes de su creatividad. Habiéndose desilusionado en el fondo de su perekonan e ideales, le canta a la imagen de una madre y un hogar como la espalda de una persona en un mundo sombrío de deidad suvoro. Aquí se crea el héroe del yoga, susurrando paz y armonía. Doslidniki vіdnuch, Shu, Virshah Ostannіkh Rockyv en єsenin, a menudo suenan como el motivo del pródigo azul, Yaki, que, junto a las tierras alienígenas, estaba dejando el dolor, Shukai rib Kuopochka, de yogo, el diesit del Smeshevini Wandy. El deyakı chitachı perekonanī, que canta intuitivamente, imaginando la muerte de un shvidka e inexplicablemente susurrando indignación hacia esa mujer, como si fueras a vivir en una nueva tierra extranjera, sé misericordioso y acepta tu ala, empuja desde la negatividad.

"Hoja de la madre".

Versh "Hoja de la Madre" fue escrito en 1924. Esta es una de las creaciones de software de Sergiy Yesenin. Tse є el tema del turno.

En 1924, roci Yesenin se acercó para ver su propio pueblo. Después de los viejos destinos de la separación, nos reunimos con la madre y las amadas hermanas. Tsya zustrіch no pudo dejar de pasar el rato en el vіrshah, incluso el letrista Sergiy Yesenіn enfrentó problemas. Toda su creatividad está representada en la imagen de una parte dramática de especialización en una era crítica, que representa una novela lírica de este tipo, cuya trama canta después de haber creado su biografía, transformándola en la historia del "poeta Sergius Yesenin". ."

Versh "Hoja de la Madre" escritos en el género del mensaje. Este género es ampliamente celebrado en la literatura clásica rusa, pero no en un género tan bajo y con expresiones justas. Pero más que eso, los mensajeros no se parecían en nada a las hojas de la derecha. Se les explica que todo este verso de atrocidades depende de la gente más querida, que todo el verso está escrito de manera confiada. Ayuda a los poetas a crear estados de ánimo especiales, exactamente la elección correcta de vocabulario.

Así que se presentóespacio:

Escríbeme, que eres, tanuchi ansiedad,

ella hablaba mucho de mi

¿Con qué frecuencia vas a la carretera?

En un estafador pasado de moda.

Abo en otro chotirivirshi: "El faro solo está apretado".

También es fácil y no impresionado por Yesenin vikoristovu.vulgarismoіjerga, qué decir de los que son iguales, y ese vocabulario es singularmente poético:

¿Por qué no voy a la batalla de la taberna?

Sadnuv bajo el corazón de la baja finlandesa.

No soy tan bebedor caliente...

Como sucedió antes, el verso está escrito de una manera familiar, y es característico de ti.formar una sintaxis romana:

¿Sigues vivo, mi viejo?

Vivo y yo. ¡Hola a ti, hola!

Presentar aquíanimal: “¿Sigues vivo, mi viejo?”; exclamaciones: “…nada, querida! Cálmate"; Wiguki: “… y no me reces. ¡No lo necesito!"

La elección de palabras "Vipadkovy", así como las recepciones sintácticas crean una expresión de lenguaje no artístico. Y si el héroe habla de budinok, o si se planta un huerto de manzanas, aparecen en la parte superior.aislamiento metafórico:

Me daré la vuelta si hay una rosa

En primavera, nuestro jardín blanco.

Epítetos:

Deja que el rasgueo debajo de tu choza

Esas tardes no son brillantes...

Junto con tim, en la cimasintaxisіfraseologíaestilo de libro alto:

No hay más a la puerta vieja.

Tú solo me ayudaste que vtiha,

Eres la única luz para mí.

Zavdyaki interrupciones de dos planes estilísticos, una conversación íntima se convierte en un monólogo lírico tenso, un hecho de vida está creciendo significado flagrante Solo los valores humanos crecen en el símbolo de lo alto y lo bello. La repetición anafórica (“eres el único…”) realza la expresión de toda la frase, ya que suena aún más sumariamente.

En la parte superior de la "Hoja de la Madre" hay una esperanza para aquellos que están desgarrados en la parte inferior, que desgarran el alma, que pueden atravesar el silencio con calma, santuarios eternos: la casa de la bruja, el amor de la madre, la belleza de la naturaleza. .

Yo, como antes, tan bajo

solo sueño con esos

Shvidshe tuvo un tirón rebelde

Date la vuelta en nuestra cabina baja.

Pero en la cima, suena una nota inquietante: la esperanza de un héroe lírico es infranqueable. La razón de esto es el mismo vin, quien, después de haber gastado la construcción del querubín, toma su parte:

Demasiado temprano

Tuve la oportunidad de probarlo en la vida...

Aquí suena apretado aquellos que, en la vida del poeta, fueron geniales y qué recepción constante de podії. La vida, tal vez, no salió como quería. Hubo un gran i girkot que se arrulló en las filas que avanzaban:

No despiertes lo que estaba destinado a ser

No critiques lo que no funcionó.

La primera frase del poeta -"no hay más antes del viejo giro"- suena como el acorde final de la juventud y los sueños.

El héroe lírico del verso "Hoja de la Madre" nos saluda con ese lado de su naturaleza, llamándonos "inferiores". Es más fácil hablar de amor ante las personas, bajar la mente a las personas, como si te sintieras perdido (padres, hermanas, hermanos, amigos…). Y como a menudo somos cruelmente cercanos el uno al otro, especialmente a los padres.

Amor a la naturaleza.

La mayoría de las obras de Yesenin están dedicadas a Rusia.

En el corazón de Yesenina, de los destinos juveniles, Rusia se ha hundido, sumas y canciones separadas, luz de confusión, silencio fuerte, risa de niña, dolor de madres, que gastaron en tristeza de guerra. De todos modos, a la cabeza de Yesenin, una hilera de pieles de algún tipo de zigrita casi como un amor ilimitado a la patria. “Mi poesía es rica en un amor: el amor a la Patria. Tse - provіdna її tema, cómo vivir toda mi creatividad ”, dice Yesenin.

Canta sobre lo que no escribiría, para inculcar una imagen luminosa de la patria entre los nativos de la ipseidad, calentando su alma. Yesenin canta como un correcto, declarándose a sí mismo los primeros versos.

Ya es de noche. Rosa...".

Sergiy Yesenin, habiendo comenzado a escribir poesía demasiado temprano, y en el mismo año, mi abuela por parte de su madre lo alentó. No es de extrañar que a sus 15 años de vino ya haya pretendido ser un verdadero poeta, que percibe sutilmente la belleza del mundo presente y la transmite en palabras.

Perdona el paisaje zamalovki, spovnenost y calor espiritual, se encontraron en medio de los papeles de Yesenin, incluso después de su trágica muerte. Algunos de los versos son cantados por la editorial de por vida, pero pocos de los editores de revistas literarias en ese momento quieren ponerse en contacto con la prensa. Tim mismo, antes de todo el período del trabajo de Yesenin, canta el verso “Desde ya la tarde. Rocío…”, escrito en 1910. Fue escrito por Kostyantinov durante algunos años antes de que Yesenin se mudara a Moscú. Sin soñar con la gloria y el éxito, simplemente transmitiendo en palabras a aquellos que bachit y vіdchuvaє. Como resultado, una espléndida velada cerca del campo mostró la historia de la literatura rusa como una contemplación de letras de paisajes milagrosos, pihast simple y aliviado.

El autor habla de aquellos que valen la pena el viaje, "abrazando la cabeza hacia el sauce" y buscándolo, mientras aparecen las primeras motas de rosi en las hojas de la aspersión, y la luz del mes, que se ha ido, cae sobre la casa del bosque. “Aquí puedo oler el canto del ruiseñor a lo lejos”, canta, y esta frase da vida a un cuadro apacible, pintado sobre él con tanta maestría y facilidad. Yesenіn porіvnyuє abedules con grandes velas y significa que esta noche de verano es cálida y tranquila, los vinos nіbi se encuentran en una estufa fuerte. Habiendo soplado la luz del regaliz del mundo, y el viento, el viento no rompe la armonía, como si estuviera bajo el poder de crear más que la naturaleza. Continuando a escuchar los sonidos de la noche, canta, como aquí detrás del río "un vigilante dormido golpea con un kalatushka muerto", mirando a los invitados inquietos.

En medio de una simple estampa de una vida rural en un ambiente tranquilo y sereno, el prote canta aún sin sospechar que pronto pensaremos en aquellos que darán la vuelta en el pasado. Vono vislizatime en los ojos de Yesenin con un razuchaya swidkistyu, borrando en la memoria de un ser querido, la imagen de esa alma. Sólo innumerables versos, escritos de manera poética, se convierten en una especie de lanka feliz entre el joven poeta y el famoso Yesenin, "el amante del pueblo", el p'yanitsa y beshketnik. Sin embargo, pocas personas pensaron en aquellos que en el alma de una persona hasta la muerte se llenaron de una bebida sin vida, cuya mente es hermosa en la puesta somnolienta del sol y las gotas de rocío en las hojas de la aspersión de la cocción.

Amor a los hermanos menores.

La luz figurativa de las letras de S.Esenin sobre metáforas zoológicas, que es una de las peculiaridades de la creatividad del yoga.

Varto significa que la mayoría de los versos de S. Yesenin, ligados a las criaturas, terminarán trágicamente. Tse: una de las peculiaridades de los motivos filosóficos de Yesenin, que impregnan todas las letras de yoga, el pensamiento principal de ellos es la fragilidad y el fin de todo lo terrenal.

"Zorro" .

El mundo de las criaturas de S. Yesenin es una parte de la naturaleza, viva, espiritualizada, inteligente. Los pájaros y los animales yogo se comportan con naturalidad y autenticidad, cantan conociendo sus voces, zvichki, zvichki. El hedor es sin palabras, pero no sin alma, pero las personas no ceden a la fuerza de sus sentimientos y experiencias. El bigote de Z. Yesenin sobre las criaturas es trama, el hedor revela la imagen de la criatura en situaciones dramáticas. En el verso "Zorro", Yesenin muestra que las personas se rebajan sin piedad a criaturas. La descripción del tiro del zorro suena penetrante:

Zhovtiy khvist habiendo caído en el khurtovinu,

En los labios, como una zanahoria.

Olía a escarcha y humo de arcilla,

Y la sangre rezumaba silenciosamente en el dotik.

Yesenin es como una multitud de héroes principales en sus versos, está más enfermo y más vagamente, como las personas. Tus fuerzas se han agotado, ya no hay ninguna esperanza de sobrevivir y convertir a tus hijos.

Hermosos poemas de Yesenina sobre las criaturas: "La vaca", "La canción del perro", "El zorro" son trágicos, pero a pesar de esto, no hay un cartel lírico en ellos, que llame, como un ser humano, experimentando el la tragedia de las criaturas de la puesta del sol ilyaє tan humanamente, con epítetos sensibles, como "bіdnі", "corazón", "bіdolaha", "infeliz"). La tragedia de las transmisiones de Yesenin a través de la percepción de la luz de las propias criaturas, como en el pasado en la poesía animal rusa, se manifiesta mediante formas "directas sin suavidad" de vislovlyuvannya; en palabras del autor, es como el personaje mismo: "El zorro bugna se balanceó en los ojos de ... i al "- transfiriéndose al medio de los zorros levemente heridos, por lo que todo el mundo está inundado con sangre húmeda, tremtit її tremtinnyam.

Їy todos alardearon en espinoso dimі postril,

Se balanceó en los ojos del zorro bugna.

De arbustos kudlaty viento dichoso.

І rozsipav dzvonisty drib.

Criatura, salvando ob'ektivnі, naturnі risi, vpershe se vuelve un objeto loco y completamente lírico. Además, la tragedia de las criaturas en Yesenin no conduce a la experiencia de un dolor húmedo: la luz de las expansiones y el crecimiento de los durmientes a los niños. Tsim podkreslyuєtsya hace la transición a las criaturas mismas en el punto lírico del amanecer, ya que antes pertenecía exclusivamente al héroe-posterigachevi, que cantaba como un ser humano їх bid.

Amor a la mujer.

Las letras de amor ocupan un lugar significativo en la poesía de S. A. Yesenin. Yogo Virshah conocía su propia fermentación de la variada experiencia del poeta: la alegría de los zustres con la kokhana, la tensión en el rugido, la agitación, el rugido..

Yesenin era el amor de las mujeres, pero las letras íntimas del poeta están en su mayoría llenas de tragedia. Antes del libro de Yesenin "taberna de Moscú" han pasado dos ciclos: "taberna de Moscú" y "gamberro de Kohannya". El hedor no es descrito por el sensi, sino por un sentido, característico de pidlitkiv, si la mujer se siente atraída y lucha de inmediato. En la inmadurez juvenil se traslucen entonaciones sobrecargadas.

Muchos versos de amor de Yesenin están dedicados a mujeres específicas. Por ejemplo, el ciclo "Kohannya hooligan" de dedicatorias a la actriz del Teatro de Cámara Augusta Leonardivna Miklashevsky, y en los versos "Hoja a la mujer", "Hoja a la madre", "Perro de Kachalov" van sobre el plegado de la poeta con su mujer más querida - el primer escuadrón de Zinaida. , y el verso "Bueno, bésame, bésame" de las dedicatorias a Sophia Andriivna Tolstoy.

"Bueno, bésame, bésame".

No muy lejos apareció Sergiy Yesenin, con tres amistades oficiales, y gorros de yoga de cuero, por confesión del poeta. Tim no es menos, habiendo consagrado versos impersonales milagrosos, más bajos y más prejuiciosos a sus esposas cohanim. Entre ellos se encuentra el tvir “Bueno, bésame, bésame…”, creaciones de 1925. Antes de la trágica muerte del poeta se perdieron más de 8 meses.

El resto de la vida de Yesenin está inextricablemente ligada a los nombres de Sophia Tolstoy, ya que se convirtió en el resto del escuadrón del poeta. Toda la unión de dichos en la mazorca, el oskіlki Yesenin no vio sentimientos especialmente profundos ante su propia imagen. Detrás del gran rahunka, youmu era baiduzhe, de donde deberías ir a la boda, y él canta en la escuela, habiendo esperado solo por el bien de su nueva pasión, como una bula en el nuevo shiro zakokhana. Sofía, inspirada por la semejanza intelectual y la habilidad de León Tolstoi, se destacó por su lucha y sofisticación. Yesenin fue interpretado como un hueso, que quedó impresionado por las mujeres apasionadas y temperamentales. A eso, en el vіrshі, asignado al escuadrón, firman: "Los instrumentos del corazón no están en armonía con la voluntad fría". En esta frase se hace énfasis en aquellos que a dos personas no les gusta andar solas solas, y se quedan con menos conjeturas sobre lo que pueden decir a su maravillosa vida.

La diferencia en la vida de Yesenin y Tolstoi fue insignificante, la estatura de los 5 años completos, se dio la protesta de que canta haber vivido en una vida más grande para su imagen. Para eso, volviéndose hacia ella en la parte superior, se permite un tono de tutoría, lo que significa: "¡Razumіy, amigo mío, vive en la tierra solo una vez!". Cabe señalar que en ese momento, si se creó todo el mundo, Yesenin y Tovsta aún no eran amigos. Más que eso, el autor no pensó en el peso. Entonces es obvio que la muerte canta sobre su shvidka a sabiendas, dándole tales líneas de luz: En el mismo período, Yesenin es especialmente consciente de la naskolki svidkoplinne de la vida y la mente, que puede romperse, ya sea como un mit.

A ese vino quiero quitarle todo lo posible, declarándole: “Hasta la muerte, querida muerte, quiero que me besen”. Canta rozrakhovu para aquellos que conocen el rozuminnya desde el lado de su imagen, como si estuvieran listos por el bien de lo nuevo para renunciar a sus principios soberanos y olvidarse del garni de los modales. "Bebe y duerme, mi novia", pregúntale a Yesenin, entiende milagrosamente que momentos similares de alegría tranquila en la vida del yoga se vuelven daedals raros y no triviales. Y pronto llegará ese período, si la autosuficiencia del poeta ya no alegrará a nadie.

Pieza práctica.

Una de las tareas principales de mi proyecto fue reconocer que los estudiantes de los grados 9-10 conocen la vida y obra de S.A. Yesenina.

Realicé un cuestionario, en el que puse 5 comidas para los estudiantes:

1. De Born S.A. Yesenin?

2. Fecha de Yaku, pov'yazanu z Yeseninim, ¿Rusia celebró la Navidad en 2015?

3. Nombra 3-5 poemas de S.A. Yesenina, como sabes, recuerda.

4. ¿Cuáles son los temas que atascan a Yesenina en su trabajo?

5. ¿Cuál es tu verso favorito S.A. Yesenina?

Durante el proceso de análisis, hice mechones:

    El 28% de los estudiantes en los grados 9-10 saben dónde nació S.A. Yesenin.

    El 74% de los estudiantes en los grados 9-10 conocen la fecha, relacionada con Yesenin, ya que Rusia celebró la Navidad en 2015.

    El 37% aprendió a recordar las palabras "Abedul", 15% - "Hoja a la mujer", 14% - "Goy ty, Rusia, mi natal ...", 14% - "No me amas, no no seas travieso", 12% - "Hoja de la madre", 7% - "No me duele, no lloro, no lloro...", 7% - "Cheremkha".

Asimismo, adivinaron versos como "La vaca", "La Blakitna se convirtió en luz", "Zaviryukha", "Otoño", "Bueno, bésame, bésame", "Cisne", "Polvo".

    El 36% de los estudiantes dijo que Yesenin estaba tratando con esas cosas en su creatividad, el 33% adivinó el tema de la naturaleza, el 23% - patria, el 7% - confianza en sí mismo, el 1% - libertad.

Fui más o menos reconocida, como si estuviera enamorada de los mejores estudiantes en los grados 9-10. La mayoría de los estudiantes adivinaron lo que crean, como "Abedul" y "Hoja a la mujer".

Visnovki.

Sergiy Yesenin, cantando, más para otros poetas, habiendo elevado su alma a la bondad y al amor. Es por eso que es tan genial, se siente tan brillante, tan cálido, toda la creatividad de Yogo cuelga.

Es imposible imaginar toda la creatividad de Sergiy Yesenin en un solo proyecto. Por ejemplo, sobre el tema del amor a la patria, puede crear un proyecto de okrem en la parte superior de Yesenin. En la poesía de yoga, Batkivshchyna suena no menos como Rusia, sino como un lugar donde nacieron niños. Quizás este sea un pueblo ruso de piel cercana, algún moscovita, un siberiano o un escritor, y por esta proximidad lo llamamos poeta popular.

La creatividad de Sergiy Oleksandrovich Yesenin me sofocó cuando escribí mis propios versos. En el futuro, me gustaría lanzar mi colección de versos y escribir un libro.

Lista de literatura:

    https://yandex.ru/images/search? text=Sergiy%20es Enin

    https://ua.wikip edia.org/wiki/Es Enin,_Sergiy_Ale ksandrovich

    http://rupoem.ru/esenin/all.aspx

    Biografía del escritor Sergiy Yessenin. ES. eventos. Moscú "Osvita" 1987 rec.

    Sergiy Yesenin "El arce de mi ópalo...". Diseño.TOV"Vydavnitstvo "Eksmo", 2015.

    En la patria de Yesenin. S. Vasiliev, N. Goncharova. Moscú - 1976.

    En Batkivshchyna S.A. Yesenina. Serie "Memoria del lugar de la SRSR". "Planeta", Moscú, 1985.

    Virizki del periódico "Komsomolskaya Pravda", 1975 - 1999.

Tver.

¡Hola, Svitlano Anatolyivno!

Te escribo una hoja para hablarte de mi amado poeta, a cuyo destino nacieron ciento veinte destinos. Estoy hablando del gran poeta Sergiy Oleksandrovich Yesenin.

Para mi corta vida vin habiendo escrito un verso anónimo. En su vіrshah Yesenіn vyslovlyuvav amor a todos los seres vivos, la vida, la patria y las mujeres.

Quiero dedicar mi hoja a esos kokhannya en la letra de Yesenin. En el vіrshah canta transmitiendo la diferencia de experiencia, poov'yazanі z zim pochuttyam: la alegría de la familia, la estrechez de la separación, el tormento del amor, la suma de sumnіvіv, rozpach. Ya estoy en eso letra temprana imágenes ricas y entonaciones variadas sirvieron para evocar la belleza sentimientos brillantes. Spriymaє kokhannya canta como un milagro: "Quien haya visto tu campamento y hombros de gnuchka, a la luz de la oscuridad, ponle la boca". Canta como el amor de una mujer, pero la letra estaba llena de tragedia.

Yesenin, como un sueño sobre un lugar alto, sobre la cercanía espiritual, mostrando menos pasión por sus creaciones. Tal kohannya no ilumina, sino que devasta a la persona. Muchos versos de amor de Yesenin están dedicados a mujeres específicas. Por ejemplo, el ciclo "Kohannya hooligan" está dedicado a la actriz del Teatro de Cámara, y los versos "Hoja a la mujer", "Hoja a la madre" tratan sobre el plegado del poeta con su mujer más querida, la primera equipo:

Recuerdas, todos ustedes, maravillosamente, recuerdan,

Mientras estaba de pie, acercándome a la pared,

Shvilyovano caminaste por la habitación

Y ahora me tiraron disfrazado.

En el resto de su vida, Yesenin, después de haber creado versos sobre kokhanny, de tal manera de juzgar tonterías en los respiraderos humanos, escribir duro sobre los corazones del frío, no para otorgar amor a las personas. Los números son aún más trágicos. La culpa la tomáis como un amor intempestivo, es justo pagar el descuido de los sentimientos. Una esperanza, que la kohana de la mujer esté adivinando sobre la nueva, si quieres. En el verso "No me amas, no me lastimas ..." escribes:

Quien es amado, que ya no se puede amar,

El que quema, ese no está despedido.

El héroe de Yesenin para pasar el camino a través del sórdido sprinyattya kokhannya, sofocado por la belleza de la mujer hasta el pensamiento sobre la imposibilidad de la armonía entre dos personas.

Uno de mis versos favoritos de Yesenin "Bueno, bésame, bésame":

Bueno, bésame, bésame

Quiero sangre, quiero dolor.

No en armonía con la voluntad fría

Vibración de las rayas del corazón.

Zavdyaky a este verso escribí el mío:

No puedo ver mi mirada.

Tus labios rojos llenaron huellas en mis mejillas,

Y tus ojos me siri p'an más de una vez,

Obviamente, mi vіrsh no es como el de Yesenin, pero mi configuración para el kohanny es la misma, como la del nuevo.

Ahora entenderé por qué las mujeres amaban tanto el yoga. Los lobos amaban el yoga no solo por su belleza y carisma, sino también por la vminnya garno para escribir poesía. Al verlos, no solo se calientan en el alma, el hedor da mucho que pensar qué, tizón, el hedor llena el corazón.

Y como recordatorio de mi hoja, quiero contarles sobre esos, cómo llegué a conocer y sigo conociendo la obra de ese gran e inolvidable poeta.

Todo comenzó por el hecho de que en uno de los santos de la familia, mi abuela leyó el verso "¡Tú eres mi paso, Shagane! ...". me golpeó Inmediatamente comencé a hacer yoga shukati. Sabiendo, habiéndose dado cuenta de que es una persona sin nombre, como escribió, tiene un gran talento. Más tarde, leí la biografía de Yesenin. Fui aún más vago, si reconocía que había vivido menos de treinta años. Y qué destino se me presentó con una colección de mis obras, cómo la leí el primer día. Ahora, si estoy podrido y triste en mi alma, leo ese verso de vchu yoga.

Sergiy Oleksandrovich Yesenin cambió completamente mi posición hasta el punto de kohanny. Quiero yoga vіrshi cholovіchі, yo mismo bebo de ellos. Para mí, debería estar privado de mi poeta favorito, incluso si me cambio.

Me ahogué en ti sin un recuerdo,

No podía ver mis ojos.

Tus labios rojos llenaron huellas en mis mejillas.

Me peleé con zustrіchі I shhorazu.

Recuerdo ese troyano rojo, te di el regalo.

Y tu sonrisa imperturbable, que me has regalado.

Como quiero saberme de hermosos sentimientos hacia ti,

Ale, no puedo saber, moriré en mí.

apéndice

http://pishi-sti hi.ru/pismo-mate ri-esenin.html

Tema de la lección: El tema de kokhannya en la letra de S.A. Yesenin

Meta lección: aprende de las letras de amor del poeta, ayuda a aprender de la súper alegría de las letras de amor de S. Yesenin en diferentes etapas de la creatividad del yoga.

Lección escondida.

Queridos invitados, muchachos, hola!

Hoy podemos tener una lección-lección inusual en el café de literatura. Con una fuerte fantasía creativa, nuestra oficina se transformó en un café literario de Sergiy Oleksandrovich Yesenin

Locamente, el tema de kohannya en el bigote, en todo momento, cloqueó a la gente, prácticamente no privó a nadie de baiduzhim. Eso y yak inakshe, sin un kohanny no habría vida.

El tema de nuestra lección es sobre el dosh. Como epigrafista, les pronuncio las palabras de Sergio Yesenin.

“No rompo con mi corazón”, se dijo Yesenin. Haz yoga en un rugido penetrantemente amplio. Suenan, irradian, afligen, arrojan, "pasan por la agonía" del alma rusa misma. El tema de nuestra discusión será el verso de Yesenin sobre el kokhannya.

En su desarrollo, la letra de amor de Yesenin pasa por chori pori rock:

1.primavera (1914-1917)

2.verano (1917-1919)

3. otoño (1919-mediados de 1025)

4. invierno (otra mitad de 1925):

Vidpovidno clase de divisiones en grupos chotiri. El primer grupo cantó las letras de amor de Yesenin en 1914-1917, el período de la "primavera", preparando una recitación y un análisis escrito de un verso del poeta para ese período. Otro grupo representa letras de amor de "verano", el tercer grupo - "otoño" y el cuarto - "invierno".

Anotemos el número de ese tema. Significo la etapa de desarrollo de las letras de amor, así como sus peculiaridades.

Las letras de amor comienzan a naypotaєmnishi, lado intimo vida humana. Bagato está indisolublemente ligado al tema de kokhannya. Tse significa que en la letra de amor, puedes cantar para ti mismo, tus compañeros y navkolishniy svit. Por su naturaleza, la poesía lírica es autobiográfica. Zhovtni 1925. , diciéndose a sí mismo, canta con respeto: “Qué opinas de otros registros autobiográficos, mis versos apestan”. Por eso, revelando el tema del amor, recurrimos a la biografía del poeta.

Motivos amorosos reivindicados en los debuts estudiantiles del poeta, otro rock and roll en la escuela de magisterio de la iglesia de Spas-Klepiki. Y Yesenina Ganna Sardanovska, la hermana de su amigo, suspiró. Padre, grupo de palabras 1.

1 grupo

Con Hanna Sardanivska Camarada Yesenin a la salida a Spas-Klepika. Viniendo a la ensenada del pueblo nativo, a menudo charlando con ella. Los veteranos de Kostyantynivsk adivinan, como "una tarde de verano, Hannah y Sergiy, alborotados, temblando uno por uno por la mano, corrieron a la cabina del sacerdote y pidieron a una gran cantidad de monjas que los separaran, pareciendo:" sya. Mátanos. Que el que sea el primero en cambiar y hacer amigos, o de lo contrario cambiaremos, ese otro será golpeado con un hmiz”. El "acuerdo" de Hanna se rompió primero. Ella, mirando la hoja, preguntó: "¿Qué estás escribiendo Sergio?" Hanna dijo con una suma de dinero en su voz: "Gana, madre, te pido que tomes un montón de hmizu y me golpees, para sacar fuerza en ti".

Hanni Sardanovskiy Yesenin consagrando el verso "Más allá de las montañas, detrás de los valles amarillos ..."

Sobre las montañas, sobre los valles amarillos

Fuerza de la puntada estirada.

Me estoy quedando sin esa media luz de la tarde,

І enredado con una gota de estaño.

Allí, desde la herida sobre las cúpulas de la iglesia

Paloma celestial pisok,

Yo anillo con hierbas en el camino

Vіd lagos vіterets vіterets.

No por las canciones de primavera sobre la llanura

Mi camino es extensión verde -

Pokohav I grúa apretada

Hay un monasterio en una montaña alta.

Schovechora, como una niebla azul,

Cómo colgar el amanecer en el puente,

Ve tú, mi bіdna mandrivnitsa,

Inclínate amor y cruz.

El breve espíritu de un habitante monástico,

Escuchando ansiosamente tu letanía,

orar ante el salvador

Por mi alma que ha perecido.

Hanna Sardanovskaya ocupó temporalmente un lugar en el corazón del poeta, pero el recuerdo de su captura se perdió en las rocas. Ya vimos al poeta, a través de las rocas chotiri después de la separación, Yesenin consagrando mi verso. 1916 se instruyó el destino del hedor. El arroz es característico del primer verso, como el de otros versos sobre el kohannya de estos destinos: es exactamente la presencia de realidades, conectadas con zustrіchs pasados ​​y casi sobreviviremos. La heroína del verso es una bіdna mandrivnitsa, como un héroe lírico que grita para orar por mi alma. .

Tsі vіrshi proynyati con una suma ligera sobre nezdіisnen. Aquí está el recuento del trágico destino del poeta: Reza ante el rostro del ryativnik Por mi alma, que ha perecido.
El vocabulario es profundamente religioso. Aquí la tierra está enojada con lo celestial: “sobre las cúpulas de las iglesias”, “monastir en una alta montaña”, “el espíritu lánguido de un habitante monástico”.
Un epíteto excelente crea una confusión un poco menor: "habiéndose enamorado de una grulla apretada", una metáfora brillante "aprendiendo una paloma, un perro celestial". - -

Anna Sardanovskaya conoció a Sergius Yesenin con su amiga, también oyente de la escuela de mujeres eparquiales de Ryazan, como una niña en 1912, habló con su pariente en el pueblo de Kostyantinov. Tse bulaMaría Balzamova . Maria Balzamova ocupó un lugar en el corazón del joven por un tiempo. El 14 canta a la hoja hasta que la niña escribe: “No sé qué hacer conmigo misma. Estrangular todo un poco? ¿Conducir apretado en diversión suelta?... ¿Por qué vivir, por qué no vivir? Chi no falso en mí? ¿Puedes apagar tu fuego? Y se vuelve tan doloroso que puedes correr un riesgo en tu fundación en la tierra..."
En las sábanas de Mary Balzamova, ella canta sobre las palabras dedicadas a sus versos, pero a diario no las publica. A esta hora, Yesenin está creando versos, un héroe lírico de alguna distancia de las características especiales del autor. No seremos molestados por ellos.

Una nueva historia de amor se presenta ante el poeta en un período importante de su vida. La vida en Moscú es odiada por el robot de la oficina. Discordia con papá. Vamos a desglosarlo. Trabaja en Drakarny I.D.Sitina. Padre, en la vida de Yesenina ella fueGanna Izryadnova.
Nezabara después de eso, mientras Yesenin gobernaba en el druk, conoció a la joven moscovita Ganna Izryadnova y a las hermanas Seraphim y Nadiya. Las hermanas eran chicas progresistas y doby. Se ganaron la vida, asistieron a conferencias y mítines, balbucearon con poetas de moda: Balmont, Severyanin, Akhmatova. Sergiy Yesenin, al mismo tiempo, se encogió de hombros en el corazón de Annie: "Vino en languidez, basura, tacaño, para avergonzarse de todo y de todo ... Pareciendo un algodón fuerte, no parece un boo ... En una nueva reverencia de aplausos, traje pardo, camarote alto almidonado, pesebre verde brillante... lanza cocheros dorados". En 1914, el hermano Sergiy Yesenin ingresó al Gromadyansky shlyub con Anna Izryadnova. Los jóvenes tomaron una habitación y comenzaron vida familiar. Izryadnova se convirtió en la madre del primer hijo del poeta, Yuri, que nació en Moscú el 21 de septiembre de 1915. En el abedul, Yesenin fue a Petrogrado por la gloria. El hedor se elevó. Resurrección Hanna Izryadnova se licenció en yoga antes de su fatídico viaje a Leningrado en el otoño de 1925. "Habiendo dicho, sho viene a despedirse, pidiendo no estropear, cuidar al hijo". Chi no salvó. Yesenin Yuriy Sergiyovich, diseñador técnico de aviones, fue despedido el 27 de febrero de 1937 en Moscú, cuando nació, por llamar a Stalin a los preparativos para el columpio.
Canta Ganni Izryadnoviy, dedicando el verso "Extinguir las alas rojas a la puesta del sol ..." (1916).

Apaga las alas rojas de la puesta del sol,
Dormir tranquilamente junto a la niebla.
No lo dudes, mi casa blanca,
Estoy de nuevo solo y solo.

Para limpiar la luna en el straw'yan dahu
Abraza los cuernos azules.
No pishov por ella y no wiyshov
Gastar para pajares sordos.

Lo sé, para ahogar las rocas en destellos.

Yo boca, y un alma inocente
Para los demás, cuídate.


Sólo orgulloso de la fuerza para vivir.
Y el otro morirá y se irá,
Como un collar de syrovina.

No es difícil para mí comprobar el recurso compartido,
Torcer brutalmente el polvo.
Salgo a nuestro borde
Calienta a tu pequeño.

Znіme abrigo de piel y chales rozvyazhe,
Acurrucarse conmigo era un fuego.
con calma y amabilidad digo
Lo que un niño se parece a mí.

Tse verso sobre kokhannya. Se lee como un discurso lírico de aquel héroe, con el que Sergiy Yesenin llegó a la poesía. El nuevo tiene alma grande, viendo la miseria de la vida ingenua:
No lo dudes, mi casa blanca, \
Estoy de nuevo solo y solo. :>
El héroe es turbulento por la parte de la mujer kohan:

Lo sé, para ahogar las rocas en destellos.
Tsey bіl, yak і roki, para fallecer.
En la parte superior nadiya en її gire:
Salgo a nuestro borde
Calienta a tu pequeño. El color del verso lo dan las palabras ricamente significativas: “las alas del ocaso”, el verso: “como un collar serpentino”, el especial: “duerme en silencio por la niebla del tini”, metáforas: “limpiar la luna en el dahu de paja con un cuerno azul”. Leyendo el verso, sumuesh a la vez de los héroes líricos y canta:
No más fuerte que el que pide alegría,
Sólo orgulloso de la fuerza para vivir

Escribamos en zoshita 1ra etapa primavera (1914-1917) sobre lo que es característico de ti.. La lírica de amor temprana de Yesenin gira en torno a las tradiciones populares, en los versos canta imágenes pragmáticamente aisladas. El personaje del héroe lírico es menos plegable. Identidad Las tapas del primer período son símbolos religiosos.
y ahora pasemos a la siguiente etapa
.

2 grupo

En 1917-18, Sergiy Oleksandrovich publicó versos, acompañándolos con el subtítulo "Del libro" versos sobre kokhannya ", que no estaba destinado a salir. Es necesario llamarnos frente al verso "Green zachіska ...", que dedicaré a la venganza en los textos publicados.L.I.Kashinoy . "Niña de blanco" o "capa blanca" el poeta tiene el mismo disfraz: Lydia Kashina. Vaughn era una vecina de Yesenin, la hija de un ayudante, que vive con Kostyantinov. Las fauces de Yunak se sentían más bajas que ella, y el hedor se precipitaba incesantemente. La culminación de esta maravillosa y críptica novela de la bula zustrich Sergiy Yesenin con el influjo del destino de 1917 de Lidia Kashina, ya que, como el maestro del sadibi, ya dio su budinok de doble techo en el mundo militar de Kostyantino, y ella misma se mudó a vivir. en otro jardín - al White Yar. Bіk Oka, scho por unas pocas millas de Konstantinov. En memoria de esos veranos, sobre zustrіch en White Yar, Yesenin escribió versos, dedicatorias a Lydia Kashin, una especie de publicaciones en 1918.


franja verde,

pechos de niña,

Oh delgado abedul,

¿Qué se sorprendió de las tarifas?

¿Qué te susurra el viento?

¿Sobre qué sonar pіsok?

Chi quieres en la guadaña

¿Eres un peine de luna?

Vіdkry, vіdkry me taєmnitsyu

tus pueblos de pensamientos,

me enamore de sumny

Tu ruido de avance.

Tengo un abedul:

"Sobre la cigarra amiga,

la noche de hoy esta estrellada

Aquí el pastor está llorando.

Luna que pone oscuridad,

Brillaban en verde.

por goles

Vin me abrazó.

Y así, inhalando profundamente,

Habiendo dicho dzvіn gіlok:

"Adiós, paloma mía,

Hasta las nuevas grúas."


Pasando del pueblo a Petrogrado, Yesenin en el tilo de 1917 rompió el destino de los spivrobitniks del periódico "Derecho al pueblo" en una expedición etnográfica. Yogo estuvo acompañado por un reportero de un periódico.Zinaida Reich.
Un viaje a Pivnich Yesenina de Zinaida Reich y el poeta Oleksiy Ganinim, que también es la muerte de ella, es uno de los lados menos retorcidos de la vida del poeta. Solo se ven aquellos que, en el camino hacia el camino de Solovkom, Yesenin, después de haberle robado la proposición a Zinaidi Reich. En la cuarta hoz de 1917, el hedor se elevó en la iglesia Kiriko-Ulitovsky de la ciudad de Vologda. La primera escuadra oficial del poeta fue una especialidad de no transversal. Período їх vida somnolienta cerca de Petrogrado y cerca de Moscú fue un único período de felicidad familiar yóguica. Toda la bula del amor en el suelo es clara, pacífica, completa, de modo que el disgusto ha entrado en la fase de suntuosas experiencias dramáticas, se precipita en la cima. Zinaidi Reich, sin dar nombres, canta dedicando "Hoja a la Mujer".

Grabación de audio "Hoja a la Mujer"

Este verso fue escrito en 1924, queriendo escribir sobre él, canta sobre yaks, canta en 1919. Rozriv del séquito zapochatkuvav nuevo período de letras de amor del poeta.

Escribámoslo en zoshita etapa 2 verano (1917-1919) lo que es característico de youmu

Virshі Ysenіna tsgo period zahoplіnі, tsnotlivі. El hedor de la poesía parece estar enojado con la poesía de la naturaleza, las estrellas se escuchan a menudo en lo alto de la lluvia de proposiciones, animales. Є símbolos religiosos. Otzhe, aquí el héroe es otro, quedó atrapado en la "tormenta de la caída", espantando apoyo y aliento en el cohan. Tras la separación de Zinaida Reich en 1918. Yesenin se mudó a Moscú, por esa hora se convirtió en un centro literario.

Más tarde, comienza un nuevo período en la lírica de amor del poeta: otoño "zhovta" (1919 - mediados de 1925).

3 grupo

Más tarde, comienza un nuevo período en la lírica de amor del poeta: otoño "zhovta" (1919 - mediados de 1925). 1921 el destino de la participación de S. Yesenin con otra mujerIsadore Duncan.

No te maravilles de tu muñeca

І desde los hombros її shovk, sho llєtsya.

Bromeé con la felicidad de mi esposa,

Y sin querer la muerte de los conocedores..."

La irlandesa, por sus aventuras, que es pequeña para la ciudadanía estadounidense, como llegó a Rusia para enseñar a los niños a bailar, ante su talento, rehuyó inspirar al gran Stanislavsky, reprochó el corazón del joven poeta sin respeto por aquellos. que eran los mayores de Ysenin vdvichi. Zustrich Yesenina y Duncan vieron al artista Yakulov. ¿Por qué, en 1921, el hedor de la suerte de los sombreros de registro y va a subir de precio en Europa.

Mayzhe pіvroku habiendo probado Yesenin más allá del cordón, escribiendo poco lejos de la patria, la majestuosa bula estaba apretada para Rusia. En el otoño de 1923, la escuela de Duncan se desmorona y Yesenin se vuelve hacia la patria. Después del turno, escriba el ciclo de versos "Taberna de Moscú". Schopravda, el primer capítulo del ciclo se escribió detrás del cordón. El amor antes de que Isadora Duncan no conociera la imagen del trabajo de Yesenin, por lo que no pudo entender el acertijo en el resto del poema "Gente negra":

Soy una mujer,

Cuarenta y tantos años,

Llamándome una niña sucia

y querida

Los jefes de la taberna moscovita fueron no pocos destinatarios directos. Las mujeres que cantaban como las que cantaban entre ellos estaban indefensas. Léxico vulgar y amargo cinismo de “taberna de Moscú”, salvaje a la mujer, arrullado entre ellos. Y ante la pregunta de qué pasó con el poeta y por qué, el top de las selecciones de "The Top of the Brawler" - "He perdido una diversión...".


Escuchemos la canción de arriba y tratemos de conocer las filas, como si fueran a servir como fuente de alimento, por eso el mundo de la poesía de Yesenin es tan soberbio.

Escuchar un registro de gramo.

En mi mirada, veo que en la cadena alimenticia puede haber palabras:
Y si los demonios anidaran en el alma -
Entonces, los ángeles vivieron con ella.

La evolución estuvo motivada por la unidad y la lucha de proporciones. De más, hay orden obov'yazkovo menos. Adzhe "ángeles" ya vivían, y "diablos" en el alma se acurrucó solamente. Canta reparando opir, rompiendo armonías:

Troyanda estaba con un sapo negro
Quiero estar en el suelo otra vez.

Canta namagaetsya virvatisya del vicioso virus de shinkiv. La vida misma te ayuda. Augusta Miklashevska aparece en el lote de Yogo.

Regreso a la patria y relación con la actriz del Teatro de Cámara de Moscú agosto miklashevski Desempeñó un gran papel en la vida espiritual del poeta. Estoy creando un ciclo de versos bajo el nombre de "Kohannya hooligan", que se ha convertido en otra parte del libro "Taberna de Moscú". El kohannya en estos versos parece sobrenatural, kazkovy, lo que adivina los motivos de amor de los versos de Yesenin a finales de los años 1915-1916... Yesenin.

Reseña de video sobre Miklashevska


Al ponerse la gorra con alas y el cilindro para hacer una reverencia y, riéndose suavemente, dice: "¿Ya es gracioso? Ale, tenía muchas ganas de ser como alguien más..." Así es, una novela platónica, vin bov agitando una mazorca serpentina del siglo XIX. Yesenin dedicando el ciclo de versos de Miklashev bajo el nombre de "Kohannya hooligan". Se desplegó en siete versos: "La blakitna era zamіtalas pozhezha ...", "Let ti vipita inhim ...", "Eres tan simple, como un bigote ...", "Camino, siéntate en orden". ..", "Me maravillo de ti en suma...", "No me atormentas con un resfriado...", "Cejas negras vespertinas caídas..."

Camino, sentémonos,

Nos maravillamos solo con el Vіchi.

quiero estar bajo una mirada

Escucha un gemido.

Tse oro es otoño,

Tse pasmo peludo bіlyastogo

Todo apareció, como un poryatunok

Preocupado gulvisi.

He inundado mi tierra por mucho tiempo,

De bloom arcos y flores.

En la gloria de Mіskіy y gіrkіy

Quiero vivir perdido.

Quiero, para que el corazón sea más sordo

El jardín y el verano estaban adivinando,

Sapos de música pid

Me considero un poeta.

Es otoño allí ahora...

Maple ta lipi, en la ventana de la habitación

Tirando gatos con patas,

Shukayut en silencio, a quién recordar.

Desde hace mucho tiempo ya nadie en el mundo.

Mes en una flor simple

En las cruces, cambia el ácaro,

que vendremos a visitarlos,

Cho y mi, wіdzhivshi se preocupa,

Pasemos a los arbustos.

Caminos de bigote

Sólo estamos felices de vivir.

querido, siéntate

Nos maravillamos solo con el Vіchi.

quiero estar bajo una mirada

Escucha un gemido.

"Camino, sentémonos en filas..." (1923)). El amor al corazón de una mujer fue sanador de una dolencia y el alma devastada de un poeta. Espiritualizado un poco a la iluminación Miklashevskaya, para traer esa inspiración a la creatividad, zmushu de nuevo y de una nueva manera de creer en la importancia del sentido ideal.

Para la boda de la propia Augusta Leonidivna Miklashevskaya, Yesenin, la mayor parte de los siete capítulos del ciclo, fue digno del tse - "Eres tan simple, como un bigote ..." consagrado a un lector de BatumiShagane Talyan , con el que canta con un sonido, estando en el Cáucaso, en el pecho de 1924.
Los “Motivos Persas” tienen una veta más pura, más radiante, más moderna e incorruptible.
Tal bula y Shagane Talyan, como Sergiy Yesenin, a menudo veían a Batumi, daban cartas, leían versos. Las doncellas en esa hora tenían 24 años, por los viajes que ganó la mujer Ajaltsikhsk. Shagane se distinguió por su belleza sin igual, y de su escritura canta su persa. Separándose de ella, Yesenin abrió el libro de sus versos con la inscripción: "Mi querido Shagan, me aceptas y me amas". _En "Motivos persas" canta haber creado una imagen poética, imaginando asfixia poética.

Shagane mi, Shagane!

Sobre el hvilyaste que vive en la luna.

Shagane es mío, Shagane.

A eso yo z pivnochi, chi sho,

Que majestuoso mes hay cien veces,

Yak bi no buv garniy Shiraz,

Vіn no es mejor para Ryazan rozdollya.

A eso yo z pivnochi, chi sho.

Estoy listo para abrir tu campo,

Tse cabello, tomando yo bіlya zhita,

Yakshcho quieres, en el dedo in'yazhi -

No siento dolor en absoluto.

Estoy listo para abrir su campo.

Sobre el hvilyaste que vive en la luna.

Supongo que por mis cocheros.

Camino, enciende, ríe,

no despiertes mi memoria

Sobre el hvilyaste que vive en la luna.

Shagane mi, Shagane!

Allí, en el pіvnochі, la niña es tezh,

Se parece terriblemente a ti

Tal vez pienses en mí...

Shagane es mío, Shagane.

Grabado por zoshita 3ra etapa otoño (1919-mediados de 1025) lo que es típico de nuevo

Peculiaridades del tercer período. Imágenes de la biblia, símbolos religiosos. La maestría del poeta creció significativamente.

La palabra espera 4 grupos

4 grupo

La otra mitad de 1925 es un período de invierno en blanco y negro en la lírica de amor de Sergei Yesenin. Encomienda del poeta yoga amigo i mujer amorosa Galina Benislavska.Її género: georgiano de madre, francés de padre. Tan pronto como perdió la apariencia de su madre (skhidni), entonces, tal vez, tenía un nombre similar a Shagan. Galina Benislavska fue privada de sus padres temprano, vivió en la patria de los doctores Benislavskys, fue santificada en el gimnasio. Vaughn era un gran aficionado a la literatura, amaba la poesía, especialmente Blok, a menudo visitaba el café literario "Stoylo Pegasus", como si en la mazorca de los años 20 se eligieran los mejores poetas de Moscú para cantar, leer sus versos, charlar, discutir, calumniar poéticamente. manifiestos En una de las tardes, Benislavska balbuceó Yesenina, sintió que recitaba sus versos. Entonces se convirtió en їhnє znayomstvo.

Yesenin rico en bocio y yazany buv Benislavskoy. En una hora importante para una nueva, en 1923, si los vinos, volviendo de un viaje al extranjero, habiendo roto el amor de la Uzi con la bailarina estadounidense Isadora Duncan, si hubo una ruptura profunda entre ellos, esos majinistas y poetas , amenazando con el vacío espiritual, Galina Benislavska te tendió la mano. Yesenin, habiéndose establecido en Bryusovsky provulk, en su departamento, de nevdovz, comenzó a reunir amigos de Yesenin: esos escritores: Petro Oreshin, Vsevolod Ivanov, Boris Pilnyak, Vasil Nasedkin, parte de los invitados eran Wolf Erlich y Mykola Klyuev. Tse cultivó la vida cotidiana de Yesenin, le permitió hablar con sus hermanos en la pluma. Un nuevo escritor, quedándose en Batumi, escribiendo:

Galya es linda! Incluso si estoy enfermo, no puedo escribirte sobre esto, ya que vivo en Batumi. Tіlki prohannya que prohannya. Vuelve a leer los versos y dáselos donde quieras... Puedes vender mis versos sin darme de comer. Sucumbo a tu gusto por doblar..."

Galya, paloma! Dyakuyu para la hoja, conmigo vtishiv ... Lyuba, trabaja todo de la manera que sabes por ti mismo. Necesito escribir algo en casa y no sé nada sobre lo que escribiré después de escribir la lección y lo que escribiré mañana. Sólo uno en mí está vivo a la vez. Me siento iluminado, no necesito mala fama, no necesito éxito. Yo entiendo cómo es la poesía..."

Galya es linda! Te repito que eres querido para mí. Usted mismo sabe que sin su participación, mi suerte hubiera sido mucho más deplorable... Es mucho mejor

Yesenin consagró el Benislav kіlka virshiv, uno de los más bellos: "Kachalov's Dogs".

Dale, Jim, en mi pata de la suerte,

Esas patas no son bachiv. Nací.

Vamos a ladrar contigo a la luna

En tiempo tranquilo y sin ruido.

Dame una patita, Jima, para la buena suerte.

Sé cariñosa, querida, no lamas.

Zrozumіy zі Quiero lo más simple.

No sabes cómo es la vida,

No sabes qué vivir en el mundo de Varto.

Tu Señor y amado y famoso,

І en los nuevos invitados van al stand bagato,

Desollo, sonrío, me esfuerzo

Serás golpeado por lana de oxamita.

Estás diabólicamente adornado como un perro,

Con una amiga tan dulce y confiada.

yo, sin dormir ni una gota,

Como p'yany amigo, mientes beso.

Mi querido Jim, entre tus invitados

Tan rico de todo tipo y no todo tipo de bulos.

Ale que, scho todo lo mudo y sumativo,

¿No viniste por Syudi?

Vamos, te doy una garantía.

Y sin mí, ella tiene una mirada de asombro,

Lames mi mano inferior para mí.

Para todo lo que tenga carta y no carta de vino.


A través del río después de la muerte de Sergio Yesenin en su tumba en Vagankivsky Tsvintary, el 3 de diciembre de 1926, hundió la luna. Galina Benislavska se suicidó, no podía imaginar su vida sin Sergius Yesenin. Vaughn borró la nota de suicidio. En її prohannya Galina Benislavska fue enterrada en orden de Yeseninim. No, no hay una pequeña reciprocidad. Para el poeta, Benislavska no era más que un amigo, no hay nada como un kohannya en su alma.

Versos restantes de la letra de amor dedicadaSofía Andriivna Tolstoi, nieta de Lev Mikolayovich Tolstoy.
En la mazorca de abedul 1925, en una fiesta en casa en Galina Benislavskaya, canta, habiendo conocido a Sophia Andriivna Tolstoy, la de Leo Mikolayovich Tolstoy. Vaughn era un ser humano, no transversal, ricamente hundido en presencia de su bisabuelo. En la hora negra de 1925, Yesenin se hizo amiga de S.A. Tolstaya y se mudó a Ostrozhenka antes que ella, al gran departamento lúgubre con muebles voluminosos y anticuados. Allí había muchos retratos y reliquias de museo. Y, sin embargo, el que quiere vino no está contento, y el apartamento solo encajaba yoga. Bueno, lo sé, aquí no había vinos, así es como se desarrolló la vida.

Se puede ver que este es el camino del hábito:

Habiendo enloquecido hasta treinta años,

Todo es más fuerte, las piedras se han ido,

De mi vida nos utrimuemo zv'yazyok.

Cariño, pronto tendré treinta,

Yo la tierra me es querida con un día de piel,

Ese corazón empezó a soñar

¿Por qué estoy ardiendo con un fuego de erisipela?

Si quemas, entonces quema quema,

Yo no sin razón en flor de tilo

Le soplé un kіltse al papá.

Una señal que arderá de inmediato.

Ese anillo me vistió de gitana,

Tomando manos, te di yoga,

Y ahora, si tengo un organillo,

No puedo dejar de pensar, no puedo tener miedo.

En la cabecera del pantano vaga el virus

І en el corazón de la escarcha e imla:

Posiblemente, a otra persona

¿Viste yoga con risa?

Posiblemente, besando a la Svitanka,

Beberé vino por ti yo mismo,

Como un gracioso, mal poeta

Te traje a chuttevikh vіrshiv.

¡Bien que! Mina y tsya herida.

Tіlki gіrko bachiti life land.

Ante tal gamberro

Habiendo engañado las maldiciones del loro.

Escrito en zoshita etapa 4 4. invierno (otra mitad de 1925) lo que es típico de nuevo

El cuarto período es el más sombrío y el más sombrío de las peculiaridades de este período, ya que hay colores blanco y negro en la lírica de amor. De un lado, pensando en una escena trágica, del otro lado, en un sueño más limpio, qué traer un kohanna,

Shchob ochima ganó voloshkovimi
Sólo unos pocos
no se quien -
Yo palabras que son casi nuevas
Ese pecho calmó el corazón.

Entonces, después de haber escrito en el vіrshі "Las hojas están cayendo, las hojas están cayendo ..." El amor de los versos restantes del poeta se presenta como un tocón en el khurtovin y, como un regalo de la acción.

Los poemas de Essenin sobre la búsqueda de una diferencia por igual perfección. Los olores a cerveza son inmensamente amplios, casi puros y sinceros. “No miento con mi corazón…”, se escribió Yesenin a sí mismo. A este yoga se alaban los corazones de los lectores, porque durante todas las horas el hedor suena como la música y la poesía correctas.

d / z escribe un twir sobre versh, scho most worthy.

El tema de kokhannya en las letras de S. A. Yesenin. La creatividad del gran poeta ruso Sergiy Oleksandrovich Yesenin está inspirada en el profundo amor a la patria, a la naturaleza de la tierra natal, tal como fue atesorada para siempre con el alma de un pueblo verdaderamente ruso.

En mi opinión, la piel del verso de Yesenina es tan chi canta la paternidad del poeta, en la piel de su propia creación, inspira al consagrado kohaniy zhіntsi, canta indefectiblemente animal con su mirada a la tierra natal.

En el verso "¡Tú eres mi paso, Shagane! .." (Del ciclo "Motivos persas"), canta para volverse hacia la misma niña en el nombre de Shagane. En mriє rozpovіsti sobre la belleza de su tierra natal. Y al que gana "de pivnochi, chi sho", se le da el milagroso Shiraz para que no sea mejor para la "distribución de Ryazan".

El héroe lírico habla de los que pueden contar sobre la naturaleza de la tierra natal: "Me quité el pelo cuando me quité la vida", "Sobre la vida blanda durante el mes / Adivina sobre mis cocheros". Vіn nіdguіє rіdnimi mіstsyami - salvaje para la doncella, pregunta:

Camino, enciende, ríe,

no despiertes mi memoria

Sobre el hvilyaste que vive en la luna.

Pero afligir al héroe no es menos que las misiones ordinarias:

Shagane es mío, Shagane.

Allí, en el pіvnochі, la niña es tezh,

Se parece terriblemente a ti

Tal vez pienses en mí...

En el otro verso, que se puede comparar con la lírica de amor: "No fanfarronees, no te ahogues en los arbustos carmesí ...", por lo que todas las imágenes están relacionadas con los rostros de la naturaleza nativa.

El héroe lírico de Yesenin, pasando a "nіy", habla de aquellos que aman la historia que terminó irrevocablemente: "Con un mechón de tu cabello / Fuiste recreado para siempre". Win da una descripción de tu kohanoi:

Con jugo de bayas rojas en el shkir,

Bajo, garna, bula

Parece un sueño de un sol rozhevy.

Yo, como un snig, promenista esa luz.

El héroe lírico habla sobre el escalofrío casi así: "Los granos de tus ojos se han caído, se han marchitado, / estoy débilmente roto, como un sonido". Ale perdió sus pensamientos sobre la cantidad: "el olor a miel de manos inocentes" en los pliegues del chal. Adivinando sobre la kohana y el sonido de "panales de agua durmiendo con el viento" al amanecer.

A veces se pueden oler los susurros de la tarde sobre aquellos que la kohana estaba “cantando y soñando”. El héroe lírico repite con fuerza sobre aquellos que no pueden volver atrás:

No fanfarronees, no m'yati en arbustos escarlata

Cisne y no me sigas.

Con un mechón de tu cabello

Soñé contigo para siempre.

De esta manera, puede crear una visnovka no tradicional, en la que no hay lirismo de amor en el trabajo creativo de Yesenin. Los bigotes, que están poblados por el alma del poeta, se abrazan y reflejan a través del prisma de las imágenes naturales. La piel del cuero de los zapatos parece epítetos que describen la naturaleza. І en tsomu, yak on me, є confianza en sí mismo y la belleza especial de las letras de S. Yesenin.