Індивідуальність: мистецтво бути собою. Що таке індивідуальність та як її розвинути Поняття індивідуальність включає

Іноді про людину говорять: "Він (вона) - велика індивідуальність". Зазвичай під цими словами мається на увазі, що така людина чимось відрізняється від інших. Тільки ось добре це чи погано? І чи так приємно бути цією «великою індивідуальністю»? Адже це поняття не тільки життєве. Індивідуальність – це ще й психологічний термін. При цьому трактування його досить цікаве.

Як ми розуміємо індивідуальність у повсякденному житті

У широкому значенні слова індивідуальність - це те, що відрізняє якесь явище або істота від інших, подібних до нього. Звичайно ж, можна, і більше того – потрібно, використати цей термін і стосовно людини.

Поняття «індивідуальність» ми вживаємо тоді, коли хочемо сказати, що кожна людина – унікальна особистість. Немає двох однакових людей, і кожен із нас мислить, відчуває та живе по-своєму. І це абсолютно нормально.

А що говорять із цього приводу західні психологи

У західній класичній психології поняття "індивідуальність" нерозривно пов'язане з ім'ям Альфреда Адлера. Його вчення, до речі, так і називається – індивідуальна психологія. В основі теорії - ідея про так званий «комплекс неповноцінності», який всі люди намагаються подолати. І роблять це по-різному, використовуючи індивідуальні стилі діяльності.

Саме роботи Альфреда Адлера стали точкою відліку, від якої розпочалося вивчення феномену індивідуальності психологами. Цікаво, що це термін вживається який завжди. Іноді говорять про когнітивні стилі або особистісні конструкти, але мають на увазі під ними все ж таки термін «індивідуальність».

Цей феномен вивчався як у країнах, великий внесок у психологічну науку зробили і відомі вітчизняні дослідники.

Поняття індивідуальності людини у вітчизняній психології

Напевно, найретельніше індивідуальність досліджував знаменитий радянський психолог Борис Герасимович Ананьєв. У його роботах особистість людини розглядалася не як якісь її характерні риси і навіть не як сукупність цих рис. Людина, за Б.Г. Ананьєву – це цілісна структура.

Відповідно, і індивідуальність - це просте скупчення рис характеру чи інших властивостей. Все набагато складніше. Індивідуальність - це людина, це і є та цілісна і органічна структура, те, що ми називаємо особистістю.

Б.Г. Ананьєв розглядав індивідуальність людини через призму кількох груп важливих якостей. Це і фізичні його властивості, наприклад зростання і вага, і психологічні (ті ж характер і темперамент), і діяльні, тобто характеристики виконання різного роду роботи.

Однак із індивідуальністю не все так просто. Насправді вона має велике практичне значення для психології, а тому її дослідження велося не одне десятиліття. У вітчизняній психології навіть виділяється проблема індивідуальності людини, вивчення якої не припиняється й досі.

Про проблему індивідуальності у психології

Чому так важливо вивчати цей психологічний феномен? Здавалося б, все чітко і ясно: люди різні, кожен із них - особистість. Тоді в чому проблема?

Справа в тому, що не тільки психологія, а й будь-яка наука про людину, аналізуючи будь-які експериментальні дані, наприклад швидкість читання, стикається з індивідуальними виразами ознаки у людини. Різні й самі зростання і вага, проте їх коливання перебуває у межах певної межі норми, якщо, звісно, ​​ми будемо враховувати випадки гігантизму і карликовости.

Це означає, що будь-який учений, який взявся за проведення експерименту, повинен враховувати індивідуальність кожного випробуваного. І в дослідженні результати будуть сумою відмітних ознак різних людей.

Адже індивідуальність - це поняття не статичне. З віком в одного випробуваного можуть змінюватись певні показники, виявлені в тестах. Наприклад, п'ятикласник завжди читає швидше, ніж другокласник. Виходить, що здібності людини залишаються статичними, незмінними, вони розвиваються. І так само розвивається і сама індивідуальність.

Декілька слів про розвиток індивідуальності

Якщо людина має індивідуальність, значить вона - особистість. Особистість розвивається практично так само, як і її відмінні ознаки: формуються інтелект, мотиваційна сфера, привабливий стиль діяльності. І цей процес послідовний.

Розвиток індивідуальності починається ще в ранньому дитинстві, коли дитина взаємодіє з батьками, пізнає навколишній світ. Потім дитина починає більше спілкуватися зі своїми однолітками у дитячому колективі, а ще пізніше – йде до школи та взаємодіє з вихователями та педагогами. І всі ці соціальні відносини сприяють тому, що дитина стає особистістю, а водночас набуває і несхожості на інших людей.

Виходить, що поняття індивідуальності невіддільне від поняття особистості. Але ці слова не синонімічні. У вітчизняній психології особлива увага приділяється правильному трактуванню таких слів як «особистість», «індивід» та «індивідуальність».

Психологічна тріада: «особистість – індивід – індивідуальність»

Чим відрізняються ці поняття?

Почнемо, мабуть, із визначення слова «індивід». Індивід – це окремий представник роду людського. Це поняття використовується у психології, а й у біології, і багатьох інших науках. Коли вживають слово «індивід», найчастіше маю на увазі і біологічні ознаки людини, такі як зростання, вага, колір очей, та її психологічні якості.

Особистість - поняття досить неоднозначне. Коли ми в побуті говоримо про людину, що вона цікава особистість, ми, швидше за все, маємо на увазі сукупність її внутрішніх якостей та особливості її світогляду. Психологи ж визначають особистість як систему внутрішніх якостей, якими людина сприймає дійсність, чи як сполучна ланка всім психічних процесів, чи як сукупність соціальних ролей.

Крім того, іноді під особистістю розуміють якісь піднесені моральні якості людини, її шляхетність. І тут листі піднесений зміст передається з допомогою вживання великої літери - Особистість.

Індивідуальність, як ми вже знаємо, являє собою сукупність неповторних властивостей людини. Це те, що відрізняє одну людину від іншої.

Таким чином, у тріаді «особистість – індивід – індивідуальність» існує взаємозв'язок усіх понять. Але вони не рівнозначні один одному.

І все ж таки індивідуальністю бути добре

З психологічної точки зору це, безперечно, так. Людина, що має виражену індивідуальність, самостійна. Він залежить від думки більшості, має погляд на світ, власне ставлення до дійсності. Крім того, у нього розвинена мотиваційна сфера. Тобто така людина завжди знає, чого вона хоче досягти в житті, і, більше того, вона все робить для досягнення своєї мети.

Таким чином, ми можемо зробити висновок, що людина, яка має індивідуальність, являє собою зрілу особистість.

Однак життєве розуміння наукового терміна іноді відіграє свою особливу роль, і тоді цього поняття приписується інше значення. Наприклад, говорять про індивідуальність, маючи на увазі будь-яку медійну особистість. Однак на телеекранах, як правило, бачимо образ, ретельно продуманий професійними іміджмейкерами. Чи можна сказати, наприклад, про дитину, яка стала «зіркою», що вона - індивідуальність? Адже він фактично не може вважатися зрілою особистістю.

Про індивідуальність говорять і в тих випадках, коли людина намагається виділитися з натовпу і робить все для того, щоб мати яскраву зовнішність. Але не завжди і така людина буде зрілою особистістю, адже причини, що змусили її ставати помітною, не завжди явні або оголошуються чесно. Іноді така «яскрава особистість» має важкий тягар психологічних проблем.

І на закінчення

Індивідуальність людини – поняття багатогранне. Воно використовується і в повсякденному житті, і в психології, воно має велике теоретичне та практичне значення для науки. І все ж таки слово «індивідуальність» несе позитивний емоційний заряд. І, напевно, кожен із нас прагне набути її – індивідуальність.

Слово «особистість» (persona) спочатку відносилося до акторських масок (у римському театрі маска актора називалася «личина» – особа, звернена до аудиторії), які були закріплені за певними типами дійових осіб. Потім це слово стало позначати самого актора та його роль.

На питання, що таке особистість, є безліч відповідей. Проблема особистості психології - проблема неосяжна, що охоплює величезне полі досліджень. Тому й визначень особистості дуже багато. Найбільш ємним і точним вважатимуться таке.

Особистість - це індивід, суб'єкт та об'єкт соціальних відносин. Тобто. особистість сприймається як соціально-психологічна освіта, що формується завдяки життю людини у суспільстві. Людина як суспільна істота набуває нових (особистісних) якостей, коли вступає у відносини з іншими людьми, і ці відносини стають «утворюючими» його особистість.

Індивід - це тілесне буття людини, коли він виступає у своїх природних, біологічних особливостях як людський організм. У понятті індивіда міститься вказівка ​​на подобу людини всім іншим людям, на її спільність із людським родом. Природні властивості людини поділяються на вікові, статеві, конституційні та нейродинамічні.

Індивідуальність - людина як унікальна, самобутня особистість, що реалізує себе у творчій діяльності. Індивідуальність - це виділення особистості із спільноти, оформленість її унікальності та неповторності. Якщо особистість фіксує соціально значущі якості людини, включеність до соціальних відносин, то індивідуальність - це виділення з цих відносин. Соціальні ролі та функції власними силами безособові. А ось індивідуальність – це визначення власної позиції у житті. Особистість виникає у зустрічі людини з іншими, індивідуальність – зустріч із самим собою. Тому індивідуальність передбачає тотальну рефлексію все свого життя, внутрішній діалог людини з самим собою, вихід в унікальну справжність самого себе. Індивідуальність – це авторство власного життя. Потенційно – скільки людей, стільки індивідуальностей. Основними складовими особливості є система ціннісних орієнтації, світогляд, совість, віра.

4.2. Розвиток особистості та її основні інстанції.

Становлення особистості – діалектична взаємодія двох щодо автономних, але нерозривно пов'язаних один з одним рядів розвитку – природного та соціального. Загальний механізм формування та розвитку особистісних якостей – інтеріоризація соціальних відносин. Опанування дійсністю в дитини здійснюється в його діяльності за допомогою дорослих. Отже, процес виховання є провідним у розвитку дитині. Спираючись на те, чому дитина вже навчена, дорослі організують її діяльність з оволодіння новими сторонами навколишньої дійсності, новими формами та особливостями поведінки. Як передумови та результату розвитку виступають потреби.

Вихідним рівнем організації життя та якості особистості є ніби розчиненість особистості в подіях життя. Потім, наступному рівні, особистість починає виділятися, самовизначатися стосовно подій; тут мінливість особистості, паралельна мінливості подій, вже припиняється. На найвищому рівні особистість не тільки самовизначається по відношенню до перебігу окремих подій, до тих чи інших власних вчинків, бажань тощо, але й по відношенню до перебігу життя в цілому. Особистість починає дедалі послідовніше і безперечно проводити свою лінію у житті, має власну логіку, хоча необов'язково веде до зовнішнього успіху чи задоволенню соціальних очікувань.

Особистість складна та різноманітна за своїми проявами. Зазвичай у її структурі виділяють три великі групи психічних явищ (основні інстанції): 1) психічні процеси, 2) психічні стани, 3) психічні властивості.

Психічні процеси та стани були розглянуті у попередній лекції.

Психічні властивості стійкі освіти, що забезпечують певний якісно-кількісний рівень життєдіяльності, типовий для даної людини.

Кожна психічна властивість формується поступово, вона є результатом відбивної та практичної діяльності. Псргхические властивості утворюють складні структурні освіти, серед яких прийнято виділяти такі: темперамент, здібності, характер, спрямованість.

4.3. Характеристики особистості.

До 7 основних характеристик особистостівідносять: життєвий план, психологічний захист, компенсаторні механізми та внутрішньоособистісний конфлікт.

Життєвий планвиникає в результаті узагальнення та укрупнення цілей, які ставить перед собою особистість, інтеграції та підпорядкування її мотивів, становлення стійкого ядра ціннісних орієнтацій, які підпорядковують собі приватні, минущі прагнення. Одночасно йде процес конкретизації та диференціації цілей. З мрії, в якій все можливо, і ідеалу, як абстрактного, іноді заздалегідь недосяжного зразка, поступово вимальовується більш менш реалістичний, орієнтований на дійсність план діяльності. Життєвий план - явище одночасно соціального та етичного порядку.

Психологічний захист.У житті часто трапляються випадки, коли ми не в змозі зважити всі обставини і вибрати ту реальну поведінку, яка могла б позбавити нас неприємних переживань. Тоді вмикаються механізми психологічного захисту. Психологічний захист є нормальним, постійно застосовуваним психологічним механізмом, призначеним подолання дискомфорту. При правильному функціонуванні психологічний захист запобігає дезорганізації психічної діяльності. На якийсь час захисний механізм необхідний, оскільки Наразілюдина неспроможна вирішити проблему. Але якщо час йде, а людина проблему не вирішує, то потім цей захисний механізм може бути перешкодою для особистісного зростання, поведінка людини стає важко передбачуваною, вона може шкодити сама собі, вона уникає реальності і тих проблем, які їй треба вирішувати, .е. самі захисні механізми часто породжують нові і нові проблеми, причому справжню свою проблему людина ховає, підміняючи її новими «псевдопроблемами».

3. Фрейд виділив вісім основних захисних механізмів.

1). Придушення (репресія) – видаляє потенційно небезпечні бажання, факти, думки зі свідомості, перешкоджаючи таким чином їхньому можливому вирішенню. Пригнічення не буває остаточним, воно часто є джерелом тілесних захворювань психогенної природи (головний біль, артрити, виразка, астма, серцеві хвороби, гіпертонія тощо). Психічна енергія пригнічених бажань існує в тілі людини незалежно від її свідомості, знаходить своє болісне тілесне вираження.

2). Заперечення – спроба не приймати як реальність події, які турбують «Я». Це втеча у фантазію, що здається абсурдному об'єктивному спостереженню. «Цього не може бути»-людина виявляє байдужість до логіки, не помічає протиріч у своїх судженнях.

3). Раціоналізація - побудова прийнятних причин, підстав для пояснення та виправдання неприйнятних форм поведінки та думок. Раціоналізація приховує справжні мотиви, робить дії морально прийнятними.

4). Інверсія - підміна думки, почуттів, що відповідають справжньому бажанню, діаметрально протилежною поведінкою, думками, почуттями (наприклад, дитина спочатку хоче отримати любов і увагу матері, але, не отримуючи цього кохання, починає відчувати прямо протилежне бажання досадити, роздратувати матір, викликати сварку і ненависть матері до себе).

5). Проекція - приписування іншій людині своїх якостей, думок, почуттів. Коли щось засуджується в інших, саме це не приймає людина в собі, але не може визнати це, не хоче зрозуміти, що ці якості властиві і йому. Наприклад, людина стверджує, що «деякі люди - ошуканці», хоча це фактично може означати «Я часом обманюю».

6). Ізоляція - відокремлення загрозливої ​​частини ситуації від решти психічної сфери, що може призводити до розділеності, роздвоєності особистості. Людина дедалі більше може йти у ідеал, дедалі менш стикаючись зі своїми почуттями.

7). Регресія – повернення до більш раннього, примітивного способу реагування. Відхід від реалістичного мислення у поведінку, що послаблює тривогу, як у дитячі роки. Джерело тривоги залишається не усуненим внаслідок примітивності способу.

8). Сублімація - процес трансформації сексуальної енергії на соціально прийнятні форми активності (творчість, соціальні контакти).

Компенсаторні механізми.Згідно з вченням А. Адлера індивід через дефекти у розвитку його тілесних органів відчуває «почуття неповноцінності». Він думав, що це діти відчувають почуття неповноцінності, що є неминучим наслідком їх фізичних розмірів інестачі сил та можливостей. Сильне почуття неповноцінності (або «комплекс неповноцінності») може ускладнити позитивне зростання та розвиток. Однак помірне почуття неповноцінності спонукає дитину зростати, стати такою ж сильною або навіть сильнішою за інших, прагнути до вдосконалення, до переваги.

Адлер описує ситуації дитинства, які можуть породити ізоляцію та психологічні проблеми: 1) органічна неповноцінність, часті хвороби; 2) розпещеність, коли дитині не вистачає впевненості, оскільки інші завжди все робили за неї; 3) знехтуваність - ситуація сімейного виховання, коли дитина не відчуває кохання, кооперації в будинку, тому йому надзвичайно важко розвинути в собі ці якості (такі діти найчастіше стають холодними та жорстокими). Щоб допомогти людині компенсувати явний або замаскований комплекс неповноцінності, важливо: 1) зрозуміти специфічний стиль життя людини (для цього Адлер просив людину розповісти ранні спогади чи події дитинства); 2) допомогти людині зрозуміти себе; 3) посилити соціальний інтерес.

Внутрішньоособистісний конфлікт якправило породжується протилежно спрямованими прагненнями людини (наприклад, бажання негайно задовольнити свої фізіологічні потреби та бажання гідно виглядати в очах інших людей). Часто внутрішньоособистісний конфлікт викликається необхідністю зробити вибір. К. Левін запропонував класифікацію внутрішньоособистісних конфліктів: 1) особистість повинна здійснити вибір із двох позитивних для неї варіантів; 2) особистість перебуває між позитивним та негативним варіантом; 3) вибір «з двох зол».

Питання для самоконтролю та повторення

\. Дайте визначення особи.

2. Що таке індивід?

3. Що таке індивідуальність?

4. Які основні інстанції особистості?

5. Завдяки чому)" і як здійснюється особистісний розвиток?

6. Що таке план життя?

7. Охарактеризуйтемеханізми психологічного захисту

8. Що таке комплекс неповноцінності? Компенсація? Понад-компенеація?

9. Дайте визначення внутрішньоособистісного конфлікту. Які його типи ви
знаєте?

Питання для обговорення та роздумів

\. Чи можливе становлення особистості поза суспільством9

2. Немовля вже має особистість? Чи є він індивідом?
Індивідуальністю?

3. Чи кожна людина має життєвий план?

4. Чи можна назвати підготовку студента до іспиту захисною поведінкою?
Наведіть приклади прояву психологічного захисту.

5. Захисні механізми – це добре чи погано?

6. Про який захисний механізм йдеться у старій берлінській приказці:
«Якщо я не поряд з дівчиною, яку я люблю, то я люблю дівчину,
якою я поряд»?

7. Який захисний механізм мають на увазі у наступному висловлюванні Ф.
Перлза: «Якщо ти ненавидиш когось, то це ти сам, хоч це й тяжко
усвідомлювати»?

8. Чи можете ви визнати, що ваша поведінка (ваше життя) - це боротьба з
комплексом неповноцінності? Якщо так, то як він у вас сформувався,
і наскільки ефективно ви з ним боретеся?

9. У мовному побуті міцно утвердилося поєднання «комплекс Наполеона»,
фіксуюча наявність особливих характерологічних якостей у чоловіків
маленького зросту. Яке науково-психологічне пояснення цього
явища? Який загальний механізм взаємозв'язку фізичного та психічного
у розвитку людини?

10. Чи можна сказати, що дівчина, яка обирає собі чоловіка з двох претендентів, перебуває у стані внутрішньоособистісного конфлікту?

Індивідуальність - це неповторні якості людини

Всі ми хочемо бути несхожими один на одного і прагнемо виявити свою індивідуальність та унікальність. Вибираючи одяг, наприклад, кожна жінка намагається підкреслити свою неповторність за допомогою оригінального фасону, а також різних деталей та аксесуарів.

Якщо звернутися до історії та згадати радянський час, коли всі як один одягалися в універмазі в єдиний для всіх одяг, то можна відзначити, що поява так званих «стиляг» вже була ознакою боротьби та бажанням виявити індивідуальність людини.

Люди завжди намагаються продемонструвати свою унікальність. Крихітні діти вже від народження виявляють характер та темперамент. Навіть якщо в однієї матері народилися близнюки, вона легко може відрізнити їх за звичками і манерою поведінки, адже кожен з них по-своєму реагує на все, що відбувається навколо.

Індивідуальність – це неповторні якості окремої людини, своєрідні особливості, що належать лише їй. Особисті якості людини, її звички та інтереси, прояв переживань та настрою, здібності та схильності – все це є цілісною характеристикою особистості, роблячи її унікальною.

Реалізує свою індивідуальність людина через поведінку у суспільстві, реакцію певні ситуації та події. Хотілося б відзначити, що значний вплив на процес розвитку особистості надають кошти масової інформації. Дуже багато передач і різноманітних ток-шоу призводять до стандартизованого, одностороннього розвитку. Пригнічується здатність до мислення та аналізу, адже представлені ситуації та образи вже мають розставлені акценти і ніби підштовхують до сформованих висновків. Найбільш небезпечно це для підлітків, тому що в такому віці індивідуальність – це ще несформована особливість особистості, і в людини відбувається процес соціалізації. А у таких випадках за істину приймається будь-яка авторитетно заявлена ​​теорія.

Все ж таки людей відрізняють один від одного не тільки зовнішні характеристики, які включають фігуру, зріст, колір очей і т.п. Головна відмінність полягає у наборі персональних психологічних властивостей, як-от темперамент, здібності, емоційність, характер.

Індивідуальність – це сукупність певних рис, які формують становлення конкретної людини як особистості, роблячи її неповторним та особливим. Бажання бути несхожим на інших змушує індивіда проявляти себе, здійснювати вчинки, які характеризуватимуть його як незалежну і мислячу людину.

Цікаво, що, як правило, багато хто плутає два різні поняття «індивідуальність» та «особистість». Процеси їх становлення за своєю суттю докорінно відрізняються. Соціалізація людини у суспільстві, яка полягає у освоєнні нею суспільної сутності, веде до формування особистості. Це нерозривно пов'язане із загальноприйнятими соціальними нормами та сформованими правилами поведінки, які прийняті у суспільстві.

Прояв індивідуальності полягає у відокремленні особистості, її виділеності у суспільстві. Можна говорити про індивідуальність людини, якщо вона зуміла проявити себе.

Зрозуміти різницю між двома цими поняттями можна легко за допомогою епітетів, якими щедро нагородив їх багату російську мову. Так, говорячи про індивідуальність, найчастіше можна почути «творча», «неповторна», «яскрава». Тим самим зазвичай підкреслюють рівень розвитку та самостійності людини. Визначення "особистість" доповнюють епітетами "енергійна", "сильна", "незалежна". По суті, все це дозволяє зрозуміти та визначити духовну сутність людини.

Розібравшись у поняттях, можна сміливо сказати, що в першу чергу індивідуальність – це особистість, а ось яка - залежить від духовного розвитку та світогляду конкретної людини.

Визначення поняття особистості у вітчизняній та зарубіжній психології

особистість психологія орієнтація екстраверсія

У книзі О.М. Леонтьєва «Діяльність. Свідомість. Особистість» є прекрасні рядки про особистість - «цієї вищої єдності людини, мінливої ​​як саме життя, і водночас що зберігає свою сталість…

Адже незалежно від накопиченого людиною досвіду, від подій, які змінюють життєве становище, нарешті, незалежно від фізичних його змін, що відбуваються, він як особистість залишається і в очах інших людей, і для самого себе тим самим».

Особистість завжди постає як член суспільства, як виконавець певних громадських функцій чи, як кажуть, соціальних ролей. Соціальна роль - це вироблена суспільством програма дій людини у певних обставинах.

Вивчення особистості як умови діяльності та її продукту становить спеціальну, хоч і не «окрему» психологічну проблему. Проблема ця є однією з найскладніших. Серйозні проблеми виникають при спробах з'ясувати, яка реальність описується у науковій психології терміном «особистість».

Особистість не лише предметом психології, а й предметом філософського, суспільно - історичного пізнання.

Охарактеризуємо коротко особливості розуміння особистості А. Н. Леонтьєвим. Особистість, на його думку, - це психологічна освіта особливого типу, що породжується життям людини у суспільстві. Підпорядкування різних діяльностей створює основу особистості, формування якої відбувається в онтогенезі прижиттєво. Цікаво відзначити ті особливості, які А. Н. Леонтьєв не відносив до особистості, насамперед генотипно обумовлені особливості людини: фізична конституція, тип нервової системи, темперамент, динамічні сили біологічних потреб, афективність, природні задатки, і навіть прижиттєво набуті навички, знання, вміння, зокрема професійні. Це становить індивідуальні властивості людини.

Загальний підхід до розуміння проблеми особистості, позначений А.Н.Леонтьєвим, знайшов свій розвиток у роботах А.В. Петровського та В.А. Петровського. А.В.Петровський дає таке визначення особистості: «Особистістю в психології позначається системну соціальну якість, що набуває індивіда в предметній діяльності та спілкуванні і характеризує рівень і якість представленості суспільних відносин в індивіді».

Що ж таке особистість як особливу соціальну якість індивіда? Усіми вітчизняними психологами заперечується тотожність понять «індивід» та «особистість». Поняття особистість та індивід - це не те саме.

Особистість - це особлива якість, яка набуває індивіда в суспільстві, причому особлива «надчуттєва» якість. Особа невід'ємна від системи соціальних зв'язків, до якої вона включена. Тепер треба уточнити, чому про особистість говорять як про «надчуттєву» якість індивіда. Очевидно, що індивід має доступні чуттєвого сприйняття властивостями: тілесністю, індивідуальними особливостями поведінки, мови, міміки, жестами, взагалі, характеризується своєю поведінкою і зовнішністю і т.д. Особистість втілює у собі систему відносин, суспільних за своєю природою, які вміщуються у сферу буття індивіда як його системне (внутрішньо розчленоване, складне) якість. Тільки аналіз відносини «індивід-суспільство» дозволяє розкрити основи властивостей людини як особистості. Щоб зрозуміти підстави, у яких формуються ті чи інші властивості особистості, необхідно розглянути її життя у суспільстві, її рух у системі суспільних відносин.

Способи включення та міра участі особистості різних видах суспільних відносин різні; у них, по-різному складаються взаємозв'язки різних форм діяльності та спілкування. Інакше висловлюючись, «простір відносин» кожної особистості специфічно і дуже динамічно.

Поняття особистість належить до певним властивостям, які належать індивіду, причому мають на увазі своєрідність, унікальність індивіда, тобто. індивідуальність.

Особистість кожної людини наділена тільки їй властивим поєднанням рис і особливостей, що утворюють її індивідуальність - поєднання психологічних особливостей людини, що становлять її своєрідність, відмінність від інших людей. Індивідуальність проявляється в рисах характеру, темпераменту, звичках, переважних інтересах, якостях пізнавальних процесів, здібностях, індивідуальному стилі діяльності. Подібно до того, як поняття індивід і особистість не тотожні, особистість та індивідуальність у свою чергу утворюють єдність, але не тотожність. Якщо риси індивідуальності не представлені в системі міжособистісних відносин, вони виявляються несуттєвими для оцінки особистості індивіда і не отримують умов для розвитку подібно до того як як особистісні виступають лише індивідуальні риси, найбільшою мірою «втягнуті» у провідну для даної соціальної спільності діяльність. Індивідуальні особливості людини до певного часу не виявляються, доки вони стануть необхідними у системі міжособистісних відносин, суб'єктом яких виступить ця людина як особистість.

Жодна з суспільних наук не може абстрагуватися від особистості як суспільного явища. Проте, кожна суспільна наука має свій аспект дослідження. Так, історичний матеріалізм головним чином досліджує особистість у складі мас, класів та суспільства загалом як діяча у суспільному розвиткові.

Психологія акцентує увагу на суб'єктивному світі особистості, його структурі та закономірностях формування та розвитку. Особистістю визнавалася лише видатна людина як окрема особина, що діє за своєю сваволею; Інші люди рядові члени суспільства, відповідно до цього уявленню, були особистостями. Особа невіддільна від суспільства.

Багатство людини є продуктом суспільного виробництва.

Суспільство формує особистість на користь збереження та розвитку суспільства. Особистість – творець суспільного багатства. Особистість - свідома істота, вона може вибирати з багатьох можливих той чи інший спосіб життя: упокорюватися або боротися проти несправедливості, віддавати всі сили суспільству або жити лише особистими інтересами. Усе це залежить тільки від соціального становища людини, а й від рівня усвідомлення їм об'єктивних закономірностей і потреб у суспільному розвиткові. Асмолов А.Г. розглядав особистість з погляду проблеми співвідношення біологічного та соціального в людині.

Таким чином, виходячи з усіх визначень особистості, вітчизняними психологами ми як вихідний приймаємо підхід, згідно з яким особистість характеризується як особлива якість, що набуває індивіда в сукупності суспільних за своєю природою відносин (А.Н. Леонтьєв), підхід, який характеризує індивіда з боку його зв'язків з іншими індивідами (А.В. Петровський), у спілкуванні з іншими людьми (М.І. Лісіна).

Отже, вихідне розуміння особистості передбачає специфіку останньої як породжувану (а нашому розумінні - реалізовану) включеністю людини у суспільні відносини, систему взаємовідносин людей.

Особистість по У.Джеймсу, виникає як взаємодія інстинктивних і звичних граней свідомості, і навіть особистих вольових аспектів. Патології, персональні відмінності, стадії розвитку, тенденції самоактуалізації та все інше – це реорганізація основних будівельних блоків, наданих природою та витончених еволюцією.

Г.У. Олпорт сформулював відоме визначення особистості: "особистість є динамічна організація тих психофізичних систем в індивіді, які визначають його поведінку та мислення".

Таким чином, він розглядав особистість як динамічну систему, що постійно змінюється. Термін «психофізичні» він використав, щоб показати, що особистість є «ні щось виключно ментальне, ні щось виключно нервове». Під «організацією» Олпорт розумів єдність особистості тілесного і психічного. Він вважав, що в таку складну структуру, як особистість, включені тенденції, що детермінують, багато в чому визначають індивідуальну поведінку.

У «гормічної психології» У. Мак-Дугалл, у психоаналізі З. Фрейд, А. Адлер особистість трактувалася як ансамбль ірраціональних несвідомих потягів. Біхевіоризм фактично знімав проблему особистості, якій не залишалося місця в механістичній схемі «с-р» («стимул – реакція»). Дуже продуктивні в плані конкретних методичних рішень концепції К. Левіна, А. Маслоу, К. Роджерса, які виявляють певну обмеженість, яка проявляється у фізикалізмі, перенесенні законів механіки на аналіз проявів особистості.

Американський психолог У. Джеймс писав, що особистість «у найбільш широкому значенні - є загальний підсумок те, що може назвати своїм, тобто. не тільки власне тіло та власні психічні сили, а й належать йому дім, дружину, дітей, предків, друзів, свою добру славу та творчі твори, поземельну власність, коней, яхту та поточний рахунок.

Відповідно до З. Фрейду, особистість є замкнута у собі біологічна індивідуальність, що у суспільстві і відчуває його впливу, але протистоїть йому. Виявляється, що джерелом активності особистості є підсвідомі потяги: сексуальні та потяг до смерті, що виявляються фатальним чином. Відповідно сенс життя полягає у задоволенні цих початкових біологічних потягів. Суспільний розвиток, цивілізація з її численними моральними заборонами, за Фрейдом, виявляється, шкодять нормальному розвитку людської особистості джерелами її неврозів. Звідси і прямо і опосередковано виправдовуються розбещена сексуальність і війни, насильство як задоволення потягу смерті. Концепція Фрейда, в такий спосіб, є загостреною концепцією біологічного індивідуалізму особистості.

Неофрейдисти (Хорні, Фромм) намагаються згладити біологічне розуміння особистості, дане Фрейдом. Вони прагнуть оновити фрейдизм рахунок зменшення значення сексуальності у житті, визнання позитивної ролі культури (Хорні) і громадських умов загалом (Фромм). За Фроммом, суспільний розвиток призводить до дедалі більшої індивідуалізації та свободи особистості. Фромм розрізняє позитивну та негативну свободу: перша – це влада людини над природою; друга – це самотність людини внаслідок боротьби людей один з одним. Таким чином, фрейдизм і неофрейдизм залишається реакційною, ненауковою концепцією особистості, яка є справою виправдання існуючого капіталістичного ладу, важкого становища особистості ньому.

Фрейдизм відводить особистість від рішення соціальних проблему світ таємничих психологічних явищ та внутрішніх душевних конфліктів, він рекомендує шукати порятунку від страждань шляхом самоаналізу за допомогою психоаналізу.

Особистість, за Юнгом, включає три основні системи: Его, особисте несвідоме та колективне несвідоме.

Его - це центр свідомості, що є частиною душі (особистості), що включає почуття, відчуття, спогади, думки і все те, що дозволяє людині відчувати свою цілісність і усвідомлювати свою ідентичність.

Особисте несвідоме - це структура, що включає, як і в Фрейда, витіснені спогади, почуття, переживання. Однак за уявленнями Юнга в особисте несвідоме входять також комплекси (наприклад, материнський комплекс, комплекс влади та інших.). При цьому комплекс може захопити контроль над особистістю та керувати її поведінкою.

Колективне несвідоме - за Юнгом, представлено архетипами, які є універсальними загальнолюдськими моделями сприйняття, які містять значний емоційний елемент. Юнг вперше запропонував дві психологічні установки, чи орієнтації особистості: екстраверсія та інтроверсія. У кожної людини є обидві установки, але одна з них є домінуючою.

Екстраверсія – спрямованість зовні, до зовнішнього світу, до інших людей.

Інтроверсія - спрямованість усередину себе, у свій внутрішній світ.

Розвиток особистості, чи індивідуація, за Юнгом – це процес інтеграції багатьох внутрішньоособистісних функцій та тенденцій. У своїй кінцевій реалізації процес індивідуалізації передбачає виведення архетипу Самості у центр особистості. У процесі індивідуалізації може статися, за Юнгом, самореалізація, але, на жаль, вона доступна далеко не всім людям, а лише високоосвіченим та високоморальним.

При розвитку особистості реалізуються:

Принцип каузальності (причинності) ставить розвиток особистості залежність від минулого досвіду.

Принцип телеології (цілоположення) ставить розвиток особистості залежність від прогнозованої мети, тобто. у разі розвиток визначається як минулим, а й майбутнім.

Принцип синхронії застосуємо до подій, що відбуваються одночасно, але не пов'язані причинно - слідчими відносинами.

Принцип успадкування, за Юнгом, у тому, що спадковість включає як біологічні інстинкти, а й родові «переживання» у вигляді архетипів - расових спогадів, завдяки повторенню їх у безлічі поколінь.

Принцип прогресії полягає в поступальному розвитку, спрямованому вперед, убік удосконалення.

Принцип регресії ґрунтується на припиненні розвитку, на перемиканні енергії у бік більш ранніх стадійрозвитку, що також може мати пристосувальний характер.

Комплексний підхід одна із методологічних підстав соціальної психології особистості. Він сформульований та реалізований Б. Г. Ананьєвим. Аналізуючи особливості сучасного наукового знання про людину, Ананьєв зазначив, що проблема людини стає загальною проблемоювсієї науки загалом. У комплексі наук про людину психології приділяється велике місце. На її частку припадає дослідження людини як індивіда, особистості та її життєвого шляху, людини як суб'єкта. Виразність соціально-психологічної складової підвищується від вивчення людини як індивіда до вивчення її як суб'єкта. Так, вже при вивченні людського індивіда відзначається певна залежність індивідуально-типових властивостей від умов довкілля (природного та соціального). Особистість є комплексною проблемою сучасної науки. У її вивченні як спеціальний виділяється соціально-психологічний аспект.

На думку Ананьєва, у вивченні людини як особистості особливо виділяється статус особистості, тобто її становище в суспільстві (економічне, політичне, правове і т. д.):

Суспільні функції, що здійснюються особистістю залежно від цього становища та історичної доби;
- Мотивація її поведінки та діяльності в залежності від цілей і цінностей, що утворюють внутрішній світ;
- Світогляд і вся сукупність відносин особистості до навколишнього світу (природі, суспільству, праці, іншим людям, самому собі);
- характер та схильності».

Вся ця складна системасуб'єктивних властивостей та якостей людини, її соціально-психологічних феноменів визначає її діяльність та поведінку.

При характеристиці людини як суб'єкта соціально-психологічний аспект особистості постає як найбільш виражений. У цьому ролі особистість виступає у кількох іпостасях: «вона - об'єкт і суб'єкт історичного процесу, об'єкт і суб'єкт суспільних відносин, суб'єкт і об'єкт спілкування, нарешті, що особливо важливо, суб'єкт суспільної поведінки - носій моральної свідомості». Для психологічного дослідження особистості центральним є розуміння її як суб'єкта праці, пізнання та спілкування. Основу динамічної структури особистості складає система соціальних взаємозалежностей людини.

Важливим є положення Ананьєва у тому, що «структура особистості будується за двома одночасно діючим принципам:

1) субординаційному чи ієрархічному, у якому складніші чи загальні соціальні властивості особистості підпорядковують собі елементарні і приватні соціальні і психофізіологічні властивості;
2) координаційному, у якому взаємодія складає паритетних засадах, допускають ряд ступенів свободи для координованих властивостей, т. е. відносну автономію кожного їх». Необхідність вивчення особистості системі соціальних зв'язків і відносин, на думку Ананьєва, зумовило те, що історичне, соціологічне та соціально-психологічне дослідження особистості становить єдиний і основний шлях її вивчення, що визначає власне психологічне дослідження.

З цих методологічних позицій очевидна потреба комплексного підходудо вивчення формування особистості, починаючи з досліджень її біологічних (генетичних) передумов, раннього нейрофізіологічного та психічного онтогенезу,- тобто проявів темпераменту, становлень чорт характеру, розвитку здібностей, схильностей, почуттів, інтересів, що є завданням фізіології та психології; , закінчуй соціологічними дослідженнями особистості, її відносин та соціальних орієнтацій у конкретних суспільних системах.

Біосоціальні джерела та ранній онтогенез особистості Об'єктивне вивчення раннього психічного онтогенезу дитини є виключно важким завданням, що вимагає розробки певної системи її оцінки, конкретних критеріїв психічного розвитку, становлення характеру, а потім і особистості. У методологічному плані для характеристики та розуміння механізмів розвитку психічних властивостей дитини необхідно постійно мати на увазі два основних джерела цих властивостей - природні дані дитини (вроджені, біологічні, включаючи генетичні) та її соціальні придбання за рахунок особливостей сім'ї, соціального середовища, виховання, навчання та інших форм суспільних відносин.

Дослідження показали, що, починаючи з ранніх етапів онтогенезу, найбільш інформативним є розвиток двох функціональних систем – системи соціальних контактів та системи предметних контактів. Обидві функціональні системи, як і всі різноманіття психічних проявів у ранньому віці беруть свій безпосередній початок з виникнення у дитини реакції так званого «зорового зосередження». Потім воно проходить у своєму розвитку через наступний етап, який описується як «комплекс» психомоторного пожвавлення».

80-90-ті р. ХХ ст. можуть бути виділені в окремий період розвитку психології особистості. Ознаками цього періоду, згідно з К.А. Абульханова-Славська, є:

Звернення до вивчення реальної особистості. Зазначимо, що у 20-30 pp. ХХ ст. радянська психологія також була орієнтована вивчення реальної особистості (в основному особистості дитини) - що живе і виховується в умовах радянського суспільства. Пізніше у вітчизняній психології звернулися до вивчення ідеальної особистості – особистості радянської людини, так званої гармонійно розвиненої особистості. На етапі розвитку психології інтерес до вивчення реальної особистості виник знову;

Зближення психології особистості та етики, звернення до морально-ціннісних аспектів поведінки, мислення та мотивації;

Особливу увагу до проблем психічного здоров'я (психотерапії та консультування);

Завдяки розробці Б.Ф. Ломовим системного підходу, вивчення конкретних проблем психології особистості (емоцій, здібностей, мотивації) стали досліджуватися не власними силами, а складі найбільш загальної системи особистісного знання. На основі таких системних досліджень активно розвивається типологічний підхід.

Типологічні дослідження можна розділити на два напрями:

Побудова типології з тих чи інших заздалегідь виділених підстав (апріорна);

Узагальнення існуючих насправді типів (апостеріорна).

Прикладом першої типології то, можливо модель, запропонована Э.А. Голубовий. Вона вивчає здібності та схильності людини і вважає, що їх першоосновою можуть бути три особливості: активність, саморегуляція та спрямованість. Цей приклад демонструє варіант типології, підлаштованої на структурної та структурно-функціональної моделі особистості та її властивостей. Типологія Е.А. Голубєва побудована за типом "організм - особистість". Прикладом другої типології, побудованої не так на структурних, але в функціональних принципах, є модель К.А. Абульханова-Славська. Ця типологія охоплює співвідношення "особистість - життєвий шлях", а не "організм - особистість", або "особистість-діяльність". В основі типології були покладені - активність, як аналог спрямованості та саморегуляція. Виділено дві форми активності: відповідальність та ініціатива. Саморегуляція розглядалася як механізм активності, а остання як здатність особистості.
Відповідно до однієї з ознак сучасних вітчизняних досліджень у галузі психології особистості активно починають вивчатися морально-етичні особливості особистісної організації. Це дослідження ідеалів особистості, зв'язку особистісних та моральних механізмів (Н.В. Дубровіна), моральних та інтелектуальних механізмів (А.В. Брушлинський, М.І. Воловікова, Л.В. Темнова). Так було в дослідженні О. Ніколаєвої, проведеному під керівництвом М.І. Воловікова, перевірялася гіпотеза Л. Колберга про випередження морального розвитку інтелектуальним. У вітчизняному дослідженні було отримано типологію, в якій перший тип відповідає уявленню Л. Колберга про залежність морального розвитку від інтелектуального (діти, які не досягли інтелектуального рівня, не розглядали моральні завдання як проблеми). Однак другий тип – діти з невисоким інтелектуальним розвитком демонстрували високий рівень морального розвитку. Цей напрямок продовжує розвиватися в руслі психології розуміння (В.В. Знаків).
Феномен та закономірності розуміння розглядаються В.В. Знаковим з позиції дослідження явищ "правди" та "брехні". На відміну від поняття істини, що виражає загальнозначущу констатацію відповідності висловлювання дійсності, щоправда - категорія, що виражає світогляд людини. Крім того, правда заснована на традиції, вірі, уявленні про справедливість у відносинах між людьми. Феномен правди вивчається Знаковим у відношенні з іншим явищем психології розуміння - брехнею, у своїй вона (щоправда) висловлює відповідність знань світу і (на відміну істини) ступінь адекватності наших оцінок соціальних подій, є атрибутом каналу комунікацій. Ступінь правдивості повідомлення завжди обумовлена ​​цілями того, хто говорить і слухає, тому правда завжди вивчається у зв'язку з оцінкою мотивації комунікаційного суб'єкта.
Автор розглядає феномен брехні, його види та психологічні механізми. Одним із видів брехні є інструментальна брехня як засіб досягнення особистих цілей. Виявлено моральну брехню (брехня на спасіння, "white lie"), яка операційно проявляється через прагнення обдурити заради порятунку, наприклад, невинного обвинуваченого. У психологічному сенсі хибні свідчення перестають бути брехнею. Тут виявлено ґендерні відмінності. Така брехня статистично значно частіше виявляється у жінок. У свідомості моральна брехня пов'язані з рисами брехливості і нечесності. Очевидна брехня може розумітися як шляхетна правда. Відомий філософ І.А. Ільїн вважав, що слід розрізняти неправду та брехню. Неправда - невірне слово про емпіричну дійсність, брехня - невідповідність висловлювань людини її духовним станам.
Останні роботи В.В. Знакова присвячені проблемі макіавеллізму, брехні та брехні та гендерним відмінностям у розумінні правди, неправди, брехні та брехні. Слід зазначити і важливість вивчення феномену саморозуміння як процесу та результату спостереження та пояснення людиною своїх думок та почуттів, мотивів поведінки; як уміння виявляти сенс вчинків; як здатності відповідати на причинні питання щодо свого характеру, світогляду, а також ставлення до себе та інших людей (замість питання, що характеризує самопізнання, "Який Я?", ставить питання: "Чому я так вчинив?").
Продовжуються роботи з вивчення життєвого шляху особистості, розпочаті дослідженнями Ш. Бюлер та С.Л. Рубінштейн. На етапі психології особистості вони аналізуються на роботах К.А. Абульханової, Т.М. Березиною та ін.
Л.І. Анциферова розробляє динамічну концепцію особистості. У руслі цієї концепції розглядаються уявлення про вихід особистості свої межі, умови досягнення оптимального життєво-діяльнісного стану, пошук нових мотивів та інших.
Останнім часом нею проводиться дослідження з проблеми "життя та смерті", проблеми оптимального та продуктивного розвитку людини в період пізньої дорослості. Вона зазначає, що особливості психічного розвитку на пізні роки перебувають під впливом біологічних і соціально-психологічних чинників. Відповідно до А. Бандуре, зміни когнітивного функціонування більше детерміновані соціальними чинниками, поширеними у суспільстві негативними шаблонами, що стосуються старіючих вікових груп населення. Під їх впливом у людей похилого віку формується негативне ставлення до себе, акцентуються промахи, знижується мотивація досягнення, з'являється феномен "вимушеної безпорадності". Знижується так званий "флюїдний інтелект" - здатність набувати абсолютно нових знань, швидко і надійно запам'ятовувати інформацію, тоді як "кристалізований інтелект" - здатність логічно діяти в знайомих умовах, при вирішенні знайомих завдань, прогресує протягом усього життя.
Виникають способи компенсації забування та інших форм зниження психічної діяльності за рахунок застосування мнемічних технік та інших процедур оволодіння своєю поведінкою.
Відповідно до Л.І. Анциферової та цілої низки зарубіжних авторів, з віком не виявляється помітної зміни в репертуарі "технік життя". Значно змінюється лише їхня ієрархія.
Ще один пласт проблем, що вивчаються Л.І. Анциферової, - дослідження важких життєвих ситуацій, поведінки людини в таких ситуаціях і форм власної поведінки (coping behavior). Остання тема викладається на роботах С.К. Нартовий-Бочавер.
На факультеті з психології МДУ під керівництвом В.Ф. Петренко, А.Т. Шмельова та Є.Т. Соколової вивчається психосемантика свідомості особистості шляхом семантичного диференціала. Особистість досліджується й не так з погляду наукової теорії, скільки з погляду імпліцитної концепції. Цей підхід будується на існуючому нерозривному зв'язку свідомості та мови. Вважається, що мова так само древня, як і свідомість; мова є практична, існуюча і для інших людей і лише тим самим існуюча також і для мене, дійсна свідомість.
Основним методом експериментальної психосемантики є метод реконструкції суб'єктивних семантичних просторів.
Семантичним простором називається сукупність певним чином організованих ознак, що описують та диференціюють об'єкти (значення) деякої змістовної області. Виділяються у своїй деякі правила угруповання окремих ознак (дескрипторів) в більш ємні категорії.
У вузькому значенні слова семантичним простором називається такий простір ознак, котрим правила об'єднання окремих ознак-дескрипторів задані статистичними процедурами. Як приклад семантичного простору можна навести методику семантичного диференціала Ч. Осгуда. Розроблений у 1959 р. метод семантичного диференціалу – комбінація методу контролюючих асоціацій та процедур шкалювання.
Об'єкти, що вимірюваються (поняття, зображення, персонажі) оцінюються по ряду біполярних (3-х, 5, 7-бальних) шкал. Полюси задані вертикальними антонімами. Оцінки понять за окремими шкалами корелюють один з одним, і за допомогою факторного аналізу вдається виділити пучки таких висококорелюючих шкал і згрупувати їх у фактори.
У дослідженнях Осгуда будувалося семантичний простір з урахуванням шкалювання понять різних класів (полум'я, мати, ураган, радість та інших.). Було виявлено три основні фактори: оцінка, сила та активність.

У роботах В.Ф. Петренко було виділено такі чинники, як:

Оцінка (приємний - неприємний, світлий - темний, красивий - потворний),

Активність (активний – пасивний, збуджений – розслаблений, швидкий – повільний),

Упорядкованість (упорядкований – хаотичний, стійкий – мінливий),

Складність (складний – простий, необмежений – обмежений),

Сила (великий – маленький, сильний – слабкий),

Комфортність (безпечний – небезпечний, м'який – твердий, ніжний – грубий).

В.Ф. Петренко описано процедури побудови семантичного простору:

І етап - виділення семантичних зв'язків аналізованих об'єктів та побудова матриці подібності аналізованих об'єктів або їх близькості;

II етап – математична обробка матриці факторним аналізом;

III етап – інтерпретація виділених факторів.

За допомогою методу реконструкції суб'єктивних семантичних просторів В.Ф. Петренко досліджує мотивацію, поведінкові стереотипи, етнічні стереотипи та ін.
У цьому ключі побудови імпліцитних концепцій працюють та інші дослідники. Так, М.І. Воловікова, М.І. Гренкова виконано дослідження з сучасних уявлень про порядну людину. По інструкції піддослідному треба було: 1) описати людину, про яку можна було б сказати, що вона порядна людина; 2) описати ситуацію, що запам'яталася, що вказує на його порядність. Були відзначені такі домінуючі властивості, як: а) вміє допомогти; б) добрий; в) чесний. Крім названих якостей, виділилися такі особливості: розумний, стриманий, працьовитий, товариський, що розуміє ситуацію і людину, чуйний, відповідальний. Зазначимо, що з моральними характеристиками були пов'язані комунікативні, когнітивні та вольові характеристики та практично були відсутні емоційні якості.
Аналогічною за стилем та спрямованістю роботою є дослідження Н.Л. Смирнової: "Образ розумної людини: російське дослідження". Вона зазначає, що імпліцитні концепції інтелекту (імпліцитні - уявлення про будь-які особливості у повсякденному свідомості на відміну наукових уявлень) широко досліджуються останні 10-15 років там. Вона спробувала визначити психологічні та культуральні особливості інтелектуальної особистості. У зарубіжній психології цією проблемою займалися Дж. Брунер, Р. Тагіурі, та був Р. Стернберг.

Щодо американської вибірки, - були отримані дані про те, що інтелект включає три особливості:

Здатність до практичного вирішення проблем (бачить усі аспекти проблем);

Вербальні можливості;

Соціальна компетентність ("приймає інших такими, якими вони є", "помиляється").

Азума та Кашиваги досліджували уявлення про інтелектуальність серед японців. Вони просили своїх респондентів дати не ідеальне уявлення про розумну людину, а пропонували подумати про конкретну особистість, яку вони вважають інтелектуальною. Факторна структура, виявлена ​​у японців, відрізняється від американської.

До неї входять такі фактори:

Рецептивна соціальна компетентність ("можливість стати на думку іншого", "що співчуває", "скромний");

Позитивна соціальна компетентність ("хороший оратор", "соціабельний", "розповідає з гумором";

Ефективність ("працює вправно", "не витрачає часу");

Оригінальність ("оригінальний", "точний");

Тип освіченості ("добре пише", багато читає").

У фінському дослідженні (Раті та Снелман), проведеному за аналогією з японським дослідженням, виділено 5 факторів:

Вміння вирішувати проблеми ("легко навчається", "легко розуміє");

Наполегливість соціальних умінь ("може обстоювати свою думку");

Розважливість ("точний", "планує, перш ніж діє");

Софістика ("хороші загальні знання", "багато читає").

У дослідженні, яке провела Н.Л. Смирнова на російській вибірці було отримано такі результати. Дорослі люди віддавали перевагу у виборі розумному чоловікові, середньому 38 років. Школярі вважають за краще вибирати зі своєї статевої та вікової групи.

Факторний аналіз показав, що виділено 5 факторів:

Соціально-етичний фактор ("скромний", "порядний", "добрий");

Культура мислення ("ерудований", "інтелектуальний");

Самоорганізація ("практичний", "прагне поставленої мети");

Соціальна компетентність ("добре говорить", "активний", "товариський");

Досвідченість ("мудрий", "багато вміє").

Порівняння вітчизняних даних з американськими, фінськими та японськими дозволило зробити висновок про те, що уявлення росіян про інтелектуальну людину дуже близькі до результатів, отриманих у японському дослідженні. В обох культурах саме соціальний фактор посідає чільне місце у факторній структурі інтелекту. У всіх інших, крім вітчизняного та японського, провідним є когнітивний компонент.
Автор робить висновок про особливості західної та східної культури в уявленнях про розумну людину. Гендерні порівняння показали, що наявність когнітивних ознак часто зустрічається в описах чоловічої інтелектуальності, а присутність соціальних дескрипторів - жіночої.
Декілька наведених робіт показали актуальність дослідження імпліцитних концепцій особистості та інтелекту, тим більше що, як відомо, вони тісно пов'язані з експліцитними науковими теоріями.

Дайте визначення термінам індивід індивідуальність і особистість, чим вони відлікуються?

Георгій Фірсов

Індивід (від латів. individuum - неподільне):
особина, що окремо існує живий організм (рослина або тварина), у тому числі окремо взята людина як представник людського роду;
Окрема людина, яка є носієм передумов людського розвитку;
у літературі можливе вживання слів «індивід», або «індивід» в іронічному значенні.

Індивідуальність (від латів. individuum - неподільна, особина) - сукупність характерних особливостей і властивостей, що відрізняють одного індивіда від іншого; своєрідність психіки та особистості індивіда, її неповторність, унікальність. Індивідуальність проявляється у межах темпераменту, характеру, у специфіці інтересів, якостей перцептивних процесів.

Особистість - поняття, вироблене для відображення соціальної природи людини, розгляду її як суб'єкта соціокультурного життя, визначення його як носія індивідуального початку, що саморозкривається в контекстах соціальних відносин, спілкування та предметної діяльності. Під «особистістю» розуміють: 1) людського індивіда як суб'єкта відносин та свідомої діяльності («обличчя» - у широкому значенні слова) або 2) стійку систему соціально значущих рис, що характеризують індивіда як члена того чи іншого суспільства чи спільності. Хоча ці два поняття - обличчя як цілісність людини (лат. persona) і особистість як його соціальний та психологічний образ (лат. регсоналіта) - термінологічно цілком помітні, вони вживаються іноді як синоніми.

Знання елементарних основ психології може відіграти важливу роль у житті будь-якої людини. Для того щоб ми могли найбільш продуктивно виконувати поставлені перед собою цілі та ефективно взаємодіяти з людьми, що знаходяться навколо нас, потрібно мати хоча б уявлення про те, що таке психологія особистості, як відбувається розвиток особистості та які особливості цього процесу. Важливо знати, які є складові елементи і типи особистості. Розбираючись у цих питаннях, ми отримуємо можливість зробити своє життя більш продуктивним, комфортним і гармонійним.

Поданий нижче урок з психології особистості призначений саме для того, щоб ви змогли засвоїти ці важливі основи та навчитися максимально ефективно. Тут ви познайомитеся з тим, як у психології розглядається людина та проблема особистості: дізнаєтесь її основи та структуру. А також отримайте уявлення про дослідження в галузі вивчення особистості та про багато інших цікавих питань.

Що таке особистість?

У світі немає однозначного визначення поняття «особистість» і це зі складністю самого феномена особистості. Будь-яке наявне визначення гідно того, щоб враховувати його при складанні найбільш об'єктивного і повного.

Якщо говорити про найпоширеніше визначення, то можна сказати, що:

Особистість- це людина, що має певний набір психологічних властивостей, на яких ґрунтуються його вчинки, що мають значення для суспільства; внутрішнє відмінність однієї людини від інших.

Існує і кілька інших визначень:

• Особистістьце соціальний суб'єкт і сукупність його особистісних та соціальних ролей, його переваг і навичок, наявні в нього знання та досвід.
• Особистість- це людина, яка самостійно вибудовує і контролює своє життя і несе за неї повну відповідальність.

Разом із поняттям «особистість» у психології застосовуються такі поняття, як «індивід» та «індивідуальність».

Індивід- це окрема людина, що розглядається як унікальна сукупність її вроджених та набутих якостей.

Індивідуальність- це набір унікальних рис та особливостей, які відрізняють одного індивіда від решти; своєрідність особистості та психіки людини.

Для того, щоб у кожного, хто виявляє інтерес до людської особистості як до психологічного феномену, могло скластися про нього найбільш об'єктивне уявлення, необхідно виділити ключові елементи, з яких складається особистість, тобто поговорити про її структуру.

Структура особистості

Структура особистості це зв'язок та взаємодія різних її компонентів: здібностей, вольових якостей, характеру, емоцій та ін. Ці компоненти є її властивостями та відзнаками та називаються «рисами». Цих рис досить багато, і щоб їх структурувати, існує поділ на рівні:

• Нижчий рівень особистостіце статеві властивості психіки, вікові, уроджені.
• Другий рівень особистостіце індивідуальні прояви мислення, пам'яті, здібностей, відчуттів, сприйняття, які залежать і від вроджених факторів та їх розвитку.
• Третій рівень особистостіце індивідуальний досвід, де містяться набуті знання, звички, вміння, навички. Цей рівень формується у процесі життєдіяльності і має соціальний характер.
• Вищий рівень особистості- це її спрямованість, куди входять інтереси, бажання, потягу, схильності, переконання, погляди, ідеали, світогляду, самооцінка, особливості характеру. Цей рівень є найбільш соціально обумовленим і формується під впливом впливу виховання, і навіть повніше відбиває ідеологію суспільства, де знаходиться людина.

Навіщо ці рівні важливо і потрібно між собою розрізняти? Хоча б для того, щоб мати можливість об'єктивно охарактеризувати будь-яку людину (у тому числі себе) як особистість, зрозуміти який рівень при цьому ви розглядаєте.

Відмінність людей між собою дуже багатогранна, адже на кожному рівні є свої відмінності інтересів та переконань, знань та досвіду, здібностей та навичок, характеру та темпераменту. Саме з цих причин буває досить складно зрозуміти іншу людину, уникнути протиріч і навіть конфліктів. Для того, щоб розуміти себе і оточуючих, потрібно мати певний багаж психологічних знань і поєднувати його з усвідомленістю і спостережливістю. І це дуже специфічному питанні важливу роль грає знання ключових властивостей особистості та його відмінностей.

Ключові властивості особистості

У психології під властивостями особистості прийнято розуміти стійкі психічні явища, які істотно впливають на діяльність людини і характеризують його з соціально-психологічного боку. Інакше кажучи, це те, як проявляється людина у своїй діяльності та у взаєминах з оточуючими. До структури цих явищ входять здібності, темперамент, характер, воля, емоції, мотивація. Нижче ми розглянемо кожну окремо.

Здібності

Розбираючись у тому, чому в різних людей, що у однакових життєвих умовах, на виході різний результат, ми часто керуємося поняттям «здатності», припускаючи, що вони впливають те, чого добивається людина. Цей же термін ми використовуємо для того, щоб з'ясувати, чому одні люди навчаються чогось швидше, ніж інші тощо.

Поняття « здібності» можна витлумачити по-різному. По-перше, це сукупність психічних процесів і станів, яка часто називається властивостями душі. По-друге, це високий рівень розвитку загальних та спеціальних навичок, умінь та знань, які забезпечують ефективне виконання людиною різного роду функцій. І, по-третє, здібності - це все те, що не можна звести до знань, навичок та вмінь, але за допомогою чого можна пояснити їхнє придбання, використання та закріплення.

Людина має безліч різних здібностей, які можна розділити на кілька категорій.

Елементарні та складні здібності

• Елементарні (найпростіші) можливості- це здібності, пов'язані з функціями органів чуття та найпростішими рухами (здатність розрізняти запахи, звуки, кольори). Вони присутні у людини від народження і протягом життя їх можна вдосконалювати.
• Складні здібності- це здібності у різноманітній діяльності, що з людської культурою. Наприклад, музичні (твір музики), художні (уміння малювати), математичні (здатність легко вирішувати складні математичні завдання). Такі можливості називають соціально обумовленими, т.к. вони не є вродженими.

Загальні та спеціальні здібності

• Загальні можливості- це здібності, що є у всіх людей, але розвинені у всіх різною мірою (загальні рухові, розумові). Саме ними визначаються успіхи та досягнення у багатьох видах діяльності (спорт, навчання, викладання).
• Спеціальні здібності- це здібності, які не у всіх і для яких, у більшості випадків, потрібна наявність певних задатків (художньо-образотворчі, літературні, акторські, музичні). Завдяки їм люди досягають успіхів у специфічних видах діяльності.

Слід зазначити, що у людини спеціальних здібностей може гармонійно поєднуватися з недостатнім розвитком загальних, і навпаки.

Теоретичні та практичні

• Теоретичні здібності- це здібності, які зумовлюють схильність індивіда до абстрактно-логічного мислення, і навіть вміння чітко ставити й успішно виконувати теоретичні завдання.
• Практичні здібності- це здібності, які виявляються в умінні ставити та виконувати практичні завдання, пов'язані з конкретними діями у певних життєвих ситуаціях.

Навчальні та творчі

• Навчальні здібності- це здібності, що визначають успішність навчання, засвоєння знань, навичок та умінь.
• Творчі здібності- це здібності, що визначають вміння людини створювати предмети духовної та матеріальної культури, а також що впливають на виробництво нових ідей, здійснення відкриттів тощо.

Комунікативні та предметно-діяльні

• Комунікативні здібності- це здібності, які включають знання, вміння і навички, пов'язані зі спілкуванням і взаємодією з оточуючими людьми, міжособистісним оцінюванням і сприйняттям, встановленням контактів, налагодженням зв'язків, знаходженням спільної мови, прихильністю до себе і впливом на людей.
• Предметно-діяльні здібності- Це здібності, що визначають взаємодію людей з неживими предметами.

Усі види здібностей взаємодоповнюють, і саме їх поєднання дає людині можливість розвиватися найбільш повноцінно і гармонійно. Здібності впливають як один на одного, так і на успішність людини в житті, діяльності та спілкуванні.

Крім того, що для характеристики людини в психології використовується поняття «здібності», так само застосовуються і такі терміни, як «геніальність», «талант», «обдарованість», що вказують більш тонкі нюанси індивідуальності особистості.

• Обдарованість- це наявність у людини від народження задатків для кращого розвиткуздібностей.
• Талант- це здібності, які розкриваються найбільш повною мірою завдяки набуттю навичок та досвіду.
• Геніальність- це надзвичайно високий рівень розвитку будь-яких здібностей.

Як ми вже згадували вище, життєвий результат людини дуже часто пов'язаний з її здібностями та їх застосуванням. І результати переважної більшості людей, на жаль, залишають бажати кращого. Багато людей починають займатися пошуками вирішення своїх проблем десь поза, коли вірне рішення завжди знаходиться всередині людини. А слід просто зазирнути у себе. Якщо людина у своїй щоденній діяльності займається не тим, до чого в неї є схильність і схильність, то й ефект від цього буде, м'яко кажучи, незадовільним. Як один з варіантів для того, щоб змінити стан речей, можна використовувати точне визначення своїх здібностей.

Якщо у вас, наприклад, є вроджена здатність до лідерства та управління людьми, а ви працюєте приймачем товару на складі, то, ясна річ, це заняття не приноситиме ні морального, ні емоційного, ні фінансового задоволення, тому що ви займаєтеся зовсім не своїм. справою. У цій ситуації вам більше підійде якась посада, що керує. Почати можна хоча б з роботи менеджером середньої ланки. Вроджені здібності до лідерства при систематичному їх використанні та розвитку виведуть вас на зовсім інший рівень. Виділіть у своєму графіку час, щоб визначити свої схильності та здібності, вивчіть себе, постарайтеся зрозуміти те, чим вам по-справжньому хочеться займатися, і що приноситиме вам задоволення. На основі отриманих результатів можна буде зробити висновок на тему того, в якому напрямі слід рухатися далі.

Для визначення можливостей і нахилів сьогодні існує безліч тестів і методик. Докладніше про здібності ви можете прочитати.

Незабаром тут з'явиться тест визначення здібностей.

Поруч із здібностями, як із однією з основних властивостей особистості, можна назвати темперамент.

Темперамент

Темпераментомназивають сукупність властивостей, що характеризують динамічні особливості психічних процесів і станів людини (їх виникнення, зміна, силу, швидкість, припинення), і навіть її поведінки.

Ідея про темперамент сходить своїм корінням до робіт Гіппократа - давньогрецького філософа, який жив у V ст. до н.е. Саме він дав визначення різним типам темпераментів, якими люди користуються й донині: меланхолійний, холеричний, флегматичний, сангвінічний.

Меланхолійний темперамент- цей тип властивий людям похмурого настрою, з напруженим і складним внутрішнім життям. Такі люди відрізняються вразливістю, тривожністю, стриманістю, а також тим, що надають величезного значення всьому, що стосується їх особисто. За незначних труднощів меланхоліки опускають руки. Вони мають невеликий енергетичний потенціал і швидко втомлюються.

Холеричний темперамент- Найбільш характерний для запальних людей. Люди з цим видом темпераменту не стримані, нетерплячі, гарячі та імпульсивні. Але швидко остигають і заспокоюються, якщо їм йдуть назустріч. Холерикам властива наполегливість та стабільність інтересів та прагнень.

Флегматичний темперамент- це холоднокровні люди, які схильні до перебування у стані бездіяльності, ніж у стані активної роботи. Повільно збудливі, зате довго остигають. Флегматики не винахідливі, їм складно пристосовуватися до нової обстановки, перебудуватися на новий лад, позбутися старих звичок. Але при цьому вони працездатні і енергійні, терплячі, мають самовладання і витримку.

Сангвінічний темпераменттакі люди веселуни, оптимісти, гумористи та жартівники. Сповнені надій, товариські, легко сходяться з новими людьми. Сангвініки відрізняються швидкою реакцією на зовнішні подразники: їх можна легко розвеселити або кинути в гнів. Активно беруться за нові починання, можуть довго працювати. Дисципліновані, при необхідності можуть контролювати свої реакції та швидко адаптуються до нових умов.

Це далеко не повні описи типів темпераменту, але що містять найхарактерніші для них риси. Кожен із них не є сам по собі ні добрим, ні поганим, якщо не пов'язувати їх із вимогами та очікуваннями. Будь-який тип темпераменту може мати свої недоліки, і свої переваги. Докладніше про темперамент людини ви можете дізнатися.

Добре розуміючи вплив типу темпераменту на швидкість виникнення психічних процесів (сприйняття, мислення, увагу) та його інтенсивність, на темп і ритм діяльності, і навіть її спрямованість, можна легко і ефективно використовувати ці знання у повсякденні.

Для визначення типу темпераменту найкраще використовувати спеціалізовані тести, складені фахівцями з вивчення особистості.

Незабаром тут з'явиться тест визначення темпераменту.

Ще однією фундаментальною властивістю особистості людини є її характер.

Характер

Характеромназиваються придбані у певних соціальних умовах способи взаємодії людини з навколишнім світом та іншими людьми, які є типом його життєдіяльності.

У процесі спілкування для людей характер проявляється у манері поведінки, способах реакцію вчинки та дії інших. Манери можуть бути делікатними і тактовними або грубими і безцеремонними. Це зумовлено різницею характерів людей. Люди з найсильнішим чи, навпаки, слабким характером завжди виділяються і натомість інших. Люди з сильним характером, як правило, відрізняються завзятістю, наполегливістю, цілеспрямованістю. А слабохарактерні люди вирізняються слабоволістю, непередбачуваністю, випадковістю дій. Характер включає безліч рис, які сучасні фахівці поділяють на три групи: комунікативні, ділові, вольові.

Комунікативні риси виявляються у спілкуванні людини з оточуючими (замкнутість, товариськість, чуйність, агресія, доброзичливість).

Ділові риси проявляються у повсякденній трудовій діяльності (акуратність, сумлінність, працьовитість, відповідальність, лінь).

Вольові риси - пов'язані безпосередньо з волею людини (цілеспрямованість, завзятість, наполегливість, безвольність, поступливість).

Також існують риси характеру мотиваційні та інструментальні.

Мотиваційні риси - що спонукають людини до дії, спрямовують і підтримують його активність.

Інструментальні риси - надають поведінці певного стилю.

Якщо ви зумієте скласти чітке уявлення про риси та особливості свого характеру, це дозволить вам зрозуміти ту спонукальну силу, яка спрямовує ваш розвиток та самореалізацію у житті. Це знання дозволить вам визначити, які ваші особливості найбільш розвинені, а які варто покращити, а також зрозуміти, за допомогою яких своїх рис ви більшою мірою взаємодієте зі світом та оточуючими. Поглиблене розуміння себе дає унікальну можливість побачити, як і чому саме так ви реагуєте на життєві ситуації та події, і що потрібно в собі культивувати, щоб ваш спосіб життя став максимально продуктивним та корисним та ви змогли повністю реалізуватися. Якщо ви знатимете особливості свого характеру, його плюси та мінуси, і почнете самовдосконалюватися, то зможете найкраще реагувати в тій чи іншій ситуації, знатимете, як відповісти на шкідливі чи корисні впливи, що сказати іншій людині, відповідаючи на її вчинки та слова .

Незабаром тут з'явиться тест визначення рис характеру.

Однією з найважливіших властивостей особистості, які найбільш серйозно впливають на процес життєдіяльності людини та її результат, є воля.

Воля

Воля- це властивість особистості здійснювати свідоме управління своєю психікою та діями.

Завдяки волі людина здатна усвідомлено керувати власною поведінкою та своїми психічними станами та процесами. За допомогою волі людина свідомо впливає на навколишній світ, вносячи в нього необхідні (на його погляд) зміни.

Основна ознака волі пов'язана з тим, що вона, в більшості випадків, пов'язана з прийняттям людиною розумних рішень, подоланням перешкод та докладанням зусиль для реалізації задуманого. Вольове рішення приймається індивідом в умовах протиставляються один одному різноспрямованих потреб, потягів і мотивів, що мають приблизно однакову спонукальну силу, завдяки чому людині завжди потрібно вибирати одне з двох/кілька.

Воля завжди має на увазі самообмеження: поступаючи тим чи іншим чином для досягнення певних цілей і результатів, реалізуючи певні потреби, людина, яка діє за своєю волею, завжди повинна позбавляти себе чогось іншого, що, можливо, бачиться йому більш привабливою та бажаною. Ще однією ознакою участі волі у поведінці людини є наявність конкретного плану дій.

p align="justify"> Важливою особливістю вольового зусилля є відсутність емоційного задоволення, але наявність морального, що виникає в результаті здійснення задуманого (але не в процесі виконання). Дуже часто вольові зусилля спрямовуються не на те, щоб подолати обставини, а на те, щоб перемогти самого себе, незважаючи на свої природні бажання.

Головним чином, воля - це те, що допомагає людині долати життєві труднощі та перешкоди на дорозі; те, що допомагає досягати нових результатів та розвиватися. Як сказав один із найвидатніших письменників XX століття Карлос Кастанеда: «Воля - це те, що змушує тебе перемагати, коли розум каже тобі, що ти повалений». Можна сказати, що чим сильніша сила волі людини, тим сильніша і сама людина (мається на увазі, звичайно, не фізична, а внутрішня сила). Основною практикою розвитку сили волі є її тренування і загартування. Почати розвивати свою силу волі можна із цілком простих речей.

Наприклад, візьміть за правило помічати ті справи, відкладання виконання яких спустошує вас, «висмоктує енергію» і виконання яких, навпаки, бадьорить, заряджає і позитивно впливає. Це ті справи, виконувати які ви лінуєтеся. Наприклад, прибратися, коли зовсім не хочеться, зробити з ранку зарядку, вставши на півгодини раніше. Внутрішній голос буде говорити вам, що це можна відкласти або робити це зовсім не потрібно. Не слухайте його. Це голос вашої лінощів. Зробіть так, як задумали - після ви помітите, що почуваєтеся енергійнішим і бадьорішим, сильнішим. Або ще приклад: визначте ваші слабкості (це може бути безцільне проведення часу в Інтернеті, перегляд телепередач, лежання на дивані, солодощі і т.п.). Візьміть не найсильнішу з них і відмовтеся від неї на тиждень, два, місяць. Пообіцяйте самі собі, що через призначений термін ви знову повернетесь до своєї звички (якщо захочете, звісно). А далі – найголовніше: візьміть символ цієї слабкості та постійно тримайте його при собі. Але не піддавайтеся на провокації «старого себе» та пам'ятайте про обіцянку. Це і є тренуванням своєї сили волі. Через час ви побачите, що стали сильнішими і зможете перейти до відмови від сильніших слабкостей.

Але ніщо неспроможна зрівнятися за силою на психіку людини, як інше властивість його особистості - емоції.

Емоції

Емоціїможна охарактеризувати, як особливі індивідуальні переживання, що мають приємне або неприємне психічне забарвлення, і пов'язані з задоволенням потреб, що мають життєво важливе значення.

Серед основних видів емоцій виділяють:

Настрій – він відображає загальний станлюдини у певний момент

Найпростіші емоції - це переживання, пов'язані із задоволенням органічних потреб

Афекти - це бурхливі нетривалі емоції, що особливо проявляються зовні (жести, міміка)

Почуття - це спектр переживань, пов'язаних із певними об'єктами

Пристрасть - це яскраво виражені почуття, що не піддаються (у більшості випадків) управлінню

Стрес - це сукупність емоцій та фізичного стану організму

Емоції, особливо почуття, афекти та пристрасті, є постійною частиною особистості людини. Усі люди (особистості) у емоційному плані сильно відрізняються. Наприклад, щодо емоційної збудливості, тривалості емоційних переживань, переважання негативних чи позитивних емоцій. Але найголовнішою ознакою відмінності є інтенсивність емоцій, що переживаються, та їх спрямованість.

Емоції мають характерну особливість надавати серйозне впливом геть життя людини. Під впливом певних емоцій у ті чи інші моменти людина може приймати рішення, щось говорити, робити вчинки. Як правило, емоції – це явище нетривале. Але те, що часом людина робить під впливом емоцій, не завжди дає добрі результати. А т.к. наш урок присвячений тому, як своє життя покращити, те й говорити нам слід саме про способи сприятливого на неї впливу.

Важливо навчитися контролювати свої емоції та не піддаватися їм. Насамперед треба пам'ятати, що емоція, яка б вона не була (позитивна чи негативна) - це лише емоція, і вона скоро пройде. Тому, якщо в будь-якій негативній ситуації ви відчуваєте, що у вас починають переважати негативні емоції, згадайте про це і стримуйте їх - це дозволить вам не робити або говорити про те, про що згодом ви, можливо, шкодуватимете. Якщо ж завдяки якимсь видатним позитивним подіям у житті ви відчуваєте сплеск радісних емоцій, то так само згадуйте про це така практика дозволить уникнути зайвих енергетичних витрат.

Напевно, вам знайома ситуація, коли через деякий час після бурхливої ​​радості або захоплення, ви відчуваєте якесь внутрішнє спустошення. Емоції – це завжди витрата особистої енергії. Не дарма у стародавнього єврейського царя Соломона на пальці був перстень із написом: «І це пройде». Завжди в моменти радості чи смутку він повертав свій перстень і читав подумки цей напис, щоб пам'ятати про короткочасність емоційних переживань.

Знання про те, що таке емоції та вміння ними управляти – це дуже важливі аспекти у розвитку особистості та життя в цілому. Навчіться керувати своїми емоціями, і ви пізнаєте собі повною мірою. Опанувати цю навичку дозволяють такі речі, як самоспостереження і самоконтроль, і навіть різні духовні практики (медитація, йога та інших.). Інформацію про них можна знайти на просторах Інтернету. А докладніше ознайомитися з тим, що таке емоції ви можете у нашому тренінгу з акторської майстерності.

Але, незважаючи на важливість всіх властивостей особистості, розглянутих вище, мабуть, чільну роль займає інше її властивість - мотивація, оскільки впливає вона на бажання дізнатися більше про себе і поринути в психологію особистості, на інтерес до чогось нового, досі невідомого, навіть на те, що ви читаєте цей урок.

Мотивація

Взагалі, у поведінці людини існують дві сторони, що доповнюють один одного - це спонукальна і регуляційна. Спонуджальна сторона забезпечує активізацію поведінки та її спрямованість, а регуляційна відповідає за те, як поведінка складається у конкретних умовах.

Мотивація тісно пов'язана з такими явищами, як спонукання, наміри, мотиви, потреби тощо. У найвужчому розумінні мотивацію можна визначити як сукупність причин, які пояснюють поведінку людини. В основі цього поняття лежить термін "мотив".

Мотив- це будь-який внутрішній фізіологічний чи психологічний позив, що відповідає за активність та цілеспрямованість поведінки. Мотиви бувають усвідомленими та неусвідомленими, уявними та реально діючими, сенсоутворюючими та спонукальні.

На мотивацію людини надають такі явища:

Потреба - це стан потреби людини будь-що необхідному для нормального існування, а також психічного та фізичного розвитку.

Стимул - це будь-який внутрішній або зовнішній фактор, Разом з мотивом керівник поведінкою і спрямовує його на досягнення певної мети.

Намір - це продумане та прийняте свідомо рішення, що узгоджується з бажанням щось зробити.

Побуждение - це остаточно усвідомлене і невизначене (можливо) прагнення людини чогось.

Саме мотивація є «паливом» людини. Як автомобілю потрібен бензин, щоб він міг їхати далі, так і людині потрібна мотивація, щоб чогось прагнути, розвиватися, досягати нових висот. Наприклад, ви захотіли більше дізнатися про психологію людини та особливості особистості, і це стало мотивацією до того, щоб звернутися до цього уроку. Але, що є прекрасною мотивацією для одного, то може бути абсолютним нулем для іншого.

Знання про мотивацію, в першу чергу, можна з успіхом використати для себе: подумайте про те, чого ви хочете досягти в житті, складіть список своїх життєвих цілей. Не просто те, чим би ви хотіли володіти, а саме те, що змушує ваше серце битися частіше і приводить вас в емоційне збудження. Уявіть собі бажане так, ніби ви вже володієте цим. Якщо ви відчуваєте, що це вас «заводить», це і є вашою мотивацією до дії. Усім нам властиві періоди сплеску та спаду активності. І саме в моменти спаду треба згадувати про те, заради чого ви повинні рухатися вперед. Поставте глобальну мету, розділіть її досягнення на проміжні етапи та починайте діяти. Тільки та людина, яка знає куди йде і робить кроки до цього, прийде до своєї мети.

Також знання про мотивацію можна використовувати у спілкуванні з людьми.

Як чудовий приклад може послужити ситуація, коли ви просите людину виконати якесь прохання (по дружбі, по роботі і т.д.). Природно, натомість на послугу людина бажає отримати щось і для себе (як це не сумно, але більшості людей властивий корисливий інтерес, нехай і проявляється він у когось більшою, а у когось меншою мірою). Визначте те, що потрібно людині це і буде своєрідним гачком, здатним його зачепити, його мотивацією. Покажіть людині її зиск. Якщо він побачить, що пішовши назустріч вам, зможе задовольнити і якусь істотну для нього потребу, то це буде практично 100% гарантією того, що ваша взаємодія буде успішною і ефективною.

На додаток до вищевикладеного матеріалу варто сказати і про розвиток особистості. Адже все, що ми розглядали раніше, тісно взаємопов'язане з цим процесом, залежить від нього і водночас впливає на нього. Тема про розвиток особистості дуже своєрідна і об'ємна для опису її, як невеликої частини одного уроку, але не згадати про неї не можна. І тому ми торкнемося її лише загалом.

Розвиток особистості

Розвиток особистостіє частиною загального розвитку. Воно одна із головних тем практичної психології, але розуміється вона далеко неоднозначно. Використовуючи словосполучення «розвиток особистості», вчені мають на увазі, принаймні, чотири різні теми.

1. Які механізми та динаміка розвитку особистості (досліджується сам процес)
2. Що досягає особистість у процесі свого розвитку (досліджуються результати)
3. Якими способами та засобами батьки та суспільство можуть сформувати з дитини особистість (досліджуються дії «вихователів»)
4. Як людині можна розвивати себе, як особистість (досліджуються дії самої людини)

Тема розвитку особистості завжди приваблювала безліч дослідників і розглядалася з різних боків. Для одних дослідників найбільший інтерес у розвитку особистості є впливом соціально-культурних особливостей, способи цього впливу та моделі виховання. Для інших предметом пильного вивчення є самостійний розвиток людиною себе як особистості.

Розвиток особистості може бути як природним процесом, який не вимагає участі з боку, так і усвідомленим, цілеспрямованим. І результати суттєво відрізнятимуться один від одного.

Крім того, що людина здатна розвивати себе саму, вона може розвивати й інших. Для практичної психології найбільш характерна допомога у розвитку особистості, розробка нових методик та інновацій у цьому питанні, різні тренінги, семінари та навчальні програми.

Основні теорії досліджень особистості

Основні напрями у дослідженнях особистості можна виділити, починаючи приблизно із середини XX століття. Далі ми розглянемо деякі з них, а для найпопулярніших (Фрейд, Юнг) наведемо приклади.

Це психодинамічний підхід до вивчення особистості. Розвиток особистості розглядався Фрейдом у психосексуальному плані, і їм було запропоновано трикомпонентну структуру особистості:

• Ід - "воно" в ньому міститься все успадковане і закладене в конституції людини. Кожен індивід має базові інстинкти: життя, смерть і сексуальні, найважливішим з яких є третій.
• Его - «я» це частина психічного апарату, яка перебуває у контакті з навколишньою реальністю. Основне завдання на цьому рівні – самозбереження та захист.
• Супер его - «над я» це так званий суддя діяльності та думок его. Тут виконуються 3 функції: совість, самоспостереження та формування ідеалів.

Теорія Фрейда, мабуть, найпопулярніша з усіх теорій психології. Вона широковідома, тому що розкриває глибинні особливості та стимули людської поведінки, зокрема сильний вплив сексуального потягу на людину. Основне положення психоаналізу полягає в тому, що людська поведінка, досвід і пізнання багато в чому визначені внутрішніми та ірраціональними потягами, і ці потяги переважно несвідомі.

Одне з методів психологічної теорії Фрейда, за її докладному вивченні, свідчить, що треба навчитися використовувати свою надмірну енергію і сублімувати її, тобто. перенаправляти на досягнення певних цілей. Наприклад, якщо ви відзначаєте, що ваша дитина надмірно активна, то цю активність можна направити в потрібне русло - відправити дитину в спортивну секцію. Як ще один приклад сублімації можна навести таку ситуацію: ви стояли в черзі податкової інспекції і зіткнулися з нахабним, грубим і негативною людиною. У процесі він накричав на вас, образив, тим самим викликавши шквал негативних емоцій - надлишок енергії, яку потрібно кудись виплеснути. Для цього можна піти до спортзалу чи басейну. Ви самі не помітите, як вся злість піде, і ви знову будете в бадьорому настрої. Це, звичайно, зовсім тривіальний приклад сублімації, але суть методу в ньому можна вловити.

Для того, щоб ознайомитися з методом сублімації детальніше, відвідайте цю сторінку.

Знання теорії Фрейда можна використовувати й іншому аспекті - тлумаченні сновидінь. За Фрейдом, сон - це відображення чогось, що знаходиться в душі людини, про що вона сама може навіть не здогадуватися. Подумайте про те, які причини могли призвести до того, що вам наснився той чи інший сон. Те, що вам перше спаде на думку як відповідь і матиме найбільший сенс. І вже, виходячи з цього, слід тлумачити свій сон як реакцію вашого несвідомого на зовнішні обставини. З роботою Зигмунда Фрейда «Тлумачення сновидінь» можна ознайомитись.

Застосовуйте знання Фрейда і в особистому житті: у дослідженні своїх відносин із коханою людиною ви можете застосувати на практиці поняття «трансфер» та «контр-трансфер». Трансфером називається перенесення почуттів та уподобань двох людей один на одного. Контр-трансфер – це зворотний процес. Якщо розібратися в цій темі більш докладно, то можна з'ясувати, чому у відносинах виникають ті чи інші проблеми, що уможливлює їх якнайшвидше вирішення. Дуже докладно про це написано.

Докладніше про теорію Зигмунда Фрейда читайте у Вікіпедії.

Юнг ввів поняття «Я», як прагнення індивіда до єдності та цілісності. А в класифікацію типів особистості поклав спрямованість людини на себе та об'єкт – розділив людей на екстравертів та інтровертів. В аналітичній психології Юнга особистість описується як результат взаємодії спрямованості у майбутнє та індивідуально вродженої схильності. Також особливе значення надається руху особистості шляхом самореалізації за допомогою врівноваження та інтегрування різних елементів особистості.

Юнг вважав, що кожна людина народжується з набором певних особистісних характеристик і що зовнішнє середовищене дає можливості людині стати особистістю, але виявляє вже закладені у ній характеристики. Також він виділив кілька рівнів несвідомого: індивідуальне, сімейне, групове, національне, расове та колективне.

Згідно з Юнгом, є певна система психіки, яку успадковує людина при народженні. Вона розвивалася сотні тисячоліть і змушує людей переживати та реалізовувати весь життєвий досвід цілком конкретним чином. І конкретність ця виявляється у тому, що Юнг називав архетипами, які впливають думки, почуття і вчинки людей.

Типологію Юнга практично можна застосувати визначення свого типу установки чи типів установки оточуючих. Якщо, наприклад, ви помічаєте за собою/іншими нерішучість, замкнутість, гостроту реакцій, переважний стан захисту від зовнішнього, недовірливість, це говорить про те, що ваша установка/установка інших відноситься до інтровертованого типу. Якщо ж ви/інші відкриті, легко йдете на контакт, довірливі, вмикаєтеся в незнайомі ситуації, нехтуєте обережністю і т.п., то установка відноситься до екстравертованого типу. Знання свого типу установки (за Юнгом) дає можливість глибше зрозуміти себе та інших, мотиви дій та реакції, а це, у свою чергу, дозволить підвищити свою ефективність у житті та вибудовувати відносини з людьми найбільш продуктивно.

Аналітичний метод Юнга можна використовувати і для аналізу своєї поведінки та поведінки оточуючих. Виходячи з класифікації свідомого і несвідомого, можна навчитися виявляти ті мотиви, яким керуєтеся в поведінці ви самі і люди, що вас оточують.

Ще приклад: якщо ви помічаєте, що ваша дитина після досягнення певного віку починає поводитися вороже до вас і намагається абстрагуватися від людей та навколишнього світу, то можна з великою часткою впевненості заявити, що почався процес індивідуації – становлення індивідуальності. Це відбувається, як правило, у юнацькому віці. Згідно з Юнгом, є і друга частина становлення індивідуальності - коли людина «повертається» у світ і стає її невід'ємною частиною, не намагаючись відокремити себе від світу. Для виявлення таких процесів чудово підходить метод спостереження.

Вікіпедії.

Теорія особистості Вільяма Джемса

Він поділяє аналіз особистості 3 частини:

• Складові елементи особистості (які згруповані за трьома рівнями)
• Почуття та емоції, що викликаються складовими елементами (самооцінка)
• Вчинки, що викликаються складовими елементами (самозбереження та турбота про себе).

Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Індивідуальна психологія Альфреда Адлера

Адлер ввів поняття «стиль життя» він проявляється в установках та поведінці конкретної особистості та формується під впливом суспільства. Відповідно до Адлеру, структура особистості єдина, а головним у розвитку є прагнення перевагу. Адлер розрізняв 4 типи установок, які супроводжують спосіб життя:

• Керуючий тип
• Отримуючий тип
• Уникальний тип
• Соціально корисний тип

Також він запропонував теорію, метою якої є надання допомоги людям у розумінні самих себе та оточуючих. Ідеї ​​Адлера з'явилися провісниками феноменологічної та гуманістичної психології.

Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Психосинтез Роберто Ассаджолі

Ассаджолі виділив 8 зон (підструктур) в основній структурі психічного:

1. Нижче несвідоме
2. Середнє несвідоме
3. Вища несвідома
4. Поле свідомості
5. Особисте "я"
6. Вища «я»
7. Колективне несвідоме
8. Суспільність (подібність)

Сенс психічного розвитку, відповідно до Ассаджоли, полягав у збільшенні єдності психіки, тобто. у синтезі всього в людині: тіла, психіки, свідомого та несвідомого.

Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Фізіологічний (біологічний) підхід (теорія типів)

Даний підхід фокусував увагу на будові та структурі тіла. Є дві основні роботи у цьому напрямі:

Типологія Ернста Кречмера

Відповідно до неї, люди з певним типом статури мають певні психічні особливості. Кречмер виділяв 4 конституційні типи: лептосоматик, пікнік, атлетик, диспластик. Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Робота Вільяма Герберта Шелдона

Шелдон припустив, що форма тіла впливає особистість і відбиває її особливості. Він виділяв 3 класи статури: ендоморф, ектоморф, мезоморф. Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Концепція особистості Едуарда Шпрангера

Шпрангер описав 6 психологічних типів людини, які залежать від форм пізнання світу: Теоретична людина, Економічна людина, Естетична людина, Соціальна людина, Політична людина, Релігійна людина. Відповідно до духовних цінностей людини і визначається індивідуальність її особистості. Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Диспозиційний напрямок Гордона Олпорта

Олпорт висунув 2 спільні ідеї: теорія чорт і унікальність кожної людини По Олпорту, кожна особистість унікальна і її унікальність можна зрозуміти через визначення конкретних рис особистості. Цей вчений запровадив поняття «пропріум» те, що визнається своїм у внутрішній світ і є характерною рисою. Пропріум спрямовує життя людини в позитивному, творчому, що прагне до зростання і руслі, що розвивається, відповідно до людської природи. Ідентичність тут виступає у ролі внутрішньої сталості. Також Олпорт підкреслював неподільність та цілісність усієї структури особистості. Докладніше читайте .

Інтрапсихологічний підхід. Теорія Курта Левіна

Левін припустив, що рушійні сили розвитку особистості знаходяться в ній самій. Предметом його дослідження були потреба та мотиви поведінки людини. Він намагався підійти до вивчення особистості як до деякого цілого та виступав прихильником гештальтпсихології. Левін запропонував свій підхід до розуміння особистості: у ньому джерело рушійних сил поведінки людини перебуває у взаємодії людини та ситуації та визначається її ставленням до неї. Ця теоріяотримала назву динамічної чи типологічної. Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Феноменологічні та гуманістичні теорії

Головним причинними засобами особистості тут є віра в позитивний початок у кожній людині, її суб'єктивні переживання та прагнення реалізації свого потенціалу. Основними прихильниками цих теорії були:

Абрахам Харольд Маслоу: його ключовою ідеєю була потреба людини у самоактуалізації.

Екзистенціоналістський напрямок Віктора Франкла

Франкл був переконаний, що ключовими моментами у розвитку особистості є свобода, відповідальність та сенс життя. Докладніше про цю теорію читайте у Вікіпедії.

Кожна з існуючих на сьогоднішній день теорій має свою унікальність, значущість і цінність. А кожен із дослідників виявив і прояснив найважливіші аспекти особистості людини і кожен із них прав у своїй галузі.

Для найбільш повного ознайомлення з питаннями та теоріями психології особистості ви можете скористатися такими книгами та підручниками.

• Абульханова-Славська К.А. Розвиток особистості процесі життєдіяльності // Психологія формування та розвитку особистості. М: Наука, 1981.
• Абульханова К.А., Березіна Т.М. Час особистості та час життя. СПб.: Алетейя, 2001.
• Ананьєв Б.Г. Людина як пізнання // Вибрані психологічні праці. У 2 томах. М., 1980.
• Віттельс Ф. З. Фройд. Його особистість, вчення та школа. Л., 1991.
• Гіппенрейтер Ю.Б. Введення у загальну психологію. М., 1996.
• Єнікєєв М.І. Основи загальної та юридичної психології. - М., 1997.
• Крейн У. Секрети формування особистості. СПб.: Прайм-Єврознак, 2002.
• Леонтьєв О.М. Діяльність. Свідомість. Особистість. М., 1975.
• Леонтьєв О.М. Проблеми розвитку психіки. М., 1980.
• Маслоу А. Самоактуалізація / / Психологія особистості. Тексти. М: МДУ, 1982.
• Нємов Р.С. Загальна психологія. вид. Пітер, 2007.
• Первін Л., Джон О. Психологія особистості. Теорія та дослідження. М., 2000.
• Петровський А.В., Ярошевський М.Г. Психологія – М., 2000.
• Русалов В.М. Біологічні засади індивідуально-психологічних відмінностей. М., 1979.
• Русалов В.М. Природні причини та індивідуально-психофізіологічні особливості особистості // Психологія особистості працях вітчизняних психологів. СПб., Пітер, 2000.
• Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології. 2-ге вид. М., 1946.
• Рубінштейн С.Л. Буття та свідомість. М., 1957.
• Рубінштейн С.Л. Людина і світ. М: Наука, 1997.
• Рубінштейн С.Л. Принципи та шляхи розвитку психології. М., Вид-во АН СРСР, 1959.
• Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології. М., 1946.
• Соколова Є.Є. Тринадцять діалогів з психології. М.: Сенс, 1995.
• Столяренко Л.Д. Психологія – Ростов-на-Дону, 2004.
• Томе Х. Кехеле Х. Сучасний психоаналіз. У 2 томах. М: Прогрес, 1996.
• Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналітичні теорії розвитку. Єкатеринбург: Ділова книга, 1998.
• Фрейд З. Введення у психоаналіз: Лекції. М: Наука, 1989.
• Х'єлл Л., Зіглер Д. Теорії особистості. СПб., Пітер, 1997.
• Хол К., Ліндсей Г. Теорії особистості. М., 1997.
• Х'єлл Л., Зіглер Д. Теорії особистості. СПб.: Пітер, 1997.
• Експериментальна психологія / За ред. П. Фресс, Ж. Піаже. Вип. 5. М: Прогрес, 1975.
• Юнг К. Душа та міф. Шість архетипів. М.; Київ: ЗАТ Досконалість "Port-Royal", 1997.
• Юнг К. Психологія несвідомого. М: Канон, 1994.
• Юнг К. Тевістокські лекції. М., 1998.
• Ярошевський М.Г. Психологія у ХХ столітті. М., 1974.

Перевірте свої знання

Якщо ви хочете перевірити свої знання на тему даного уроку, можете пройти невеликий тест, що складається з кількох питань. У кожному питанні правильним може бути лише один варіант. Після вибору одного з варіантів, система автоматично переходить до наступного питання. На бали, які ви отримуєте, впливає правильність ваших відповідей і витрачений на проходження час. Зверніть увагу, що питання щоразу різні, а варіанти перемішуються.

Індивідуальність

Великий психологічний словник. - М: Прайм-ЄВРОЗНАК. За ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зінченко. 2003 .

Індивідуальність

   ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ (с. 263)

У більшості психологічних праць індивідуальність визначається як сукупність рис, що відрізняють дану людину від інших людей та визначають своєрідність її особистості. Таке визначення залишає без відповіді низку важливих питань. Чи будь-яка характеристика людини може бути віднесена до її індивідуальності? Чи слід відносити до властивостей індивідуальності особливості перебігу психічних процесів чи здібності людини? Як оцінити межу, що виступає предметом подібності одних людей і відмінністю іншим?

На науковому, а чи не на життєвому рівні поняття індивідуальності потребує глибшого змістовного аналізу, який і було здійснено рядом вітчизняних психологів. Так, В.С.Мерлін розробив теорію інтегральної індивідуальності.

Відповідно до цієї теорії, індивідуальність людини складається з індивідуальних особливостей, що належать до різних рівнів її організації - від біохімічного до соціального. Мерліним виділяються три ієрархічні рівні.

Нижній рівень індивідуальності становлять біохімічні, загальносоматичні (тілесні) та нейродинамічні властивості організму.

Середній рівень представлений індивідуальними психічними властивостями (особливості темпераменту).

Вищий рівень займають соціально-психологічні властивості, складовими яких виступають соціальні ролі даної людини у малих (наприклад, ) та великих (наприклад, народ) групах.

Таке уявлення знімає питання, з якого віку людина постає як індивідуальність. У момент народження індивідуальність людини обмежується лише властивостями її організму. У міру того, як у нього проявляються особливості темпераменту, формуються риси особистості, його індивідуальність розширюється і охоплює все більш високі рівні. Зріла людина займає певне суспільне становище, і в поведінці представлена ​​вся ієрархія його індивідуальності, що, однак, не означає її незмінності. При виконанні нових ролей, придбанні нового досвіду та індивідуальності зазнає змін.

Індивідуальність характеризується як сукупністю індивідуальних властивостей, а й своєрідністю взаємозв'язків з-поміж них. Таким чином, якщо дві людини мають однакові набори властивостей (що саме по собі вкрай малоймовірно), то вони все одно відрізнятимуться своїм світовідчуттям та поведінкою, оскільки зв'язки між властивостями будуть різні.

Слід зазначити, що не психологи поділяють таке широке розуміння індивідуальності. Так, А.Г.Асмолов відносить індивідуальність до рівня властивостей особистості та пов'язує її зі смисловими відносинами та установками людини. "Індивідом народжуються, особистістю стають, а індивідуальність відстоюють", - стверджує він. Цим наголошується, що індивідуальність відповідає за вирішення питань, пов'язаних із сенсом життя, ціннісними орієнтаціями, особистісною позицією людини. При вирішенні цих питань закономірно виникнення конфліктів - як внутрішніх (внутрішньоособистісних - наприклад, конфлікт протиборчих мотивів і спонукань), так і зовнішніх (між особистістю та оточуючими). У процесі цієї боротьби і формується індивідуальність, а результати боротьби визначають її стійкість та масштаб.

Як же співвіднести поняття «особистість» та «індивідуальність»? Їх можна графічно уявити як два кола, накладених один на одного таким чином, що, не збігаючись повністю, вони мають загальну площу перетину. Ця площа і відбиває властивості особистості, які становлять основу її индивидуальности. Частина кола, що символізує особистість, відповідає тим її властивостям, які є соціально-типовими і характеризують її як представника багатьох великих і малих груп. Решту кола індивідуальності представляють біохімічні, загальносоматичні та нейродинамічні властивості, що не входять до структури особистості. Таким чином, ці поняття рівновеликі, але збігаються за змістом лише частково.

Популярна психологічна енциклопедія. - М: Ексмо. С.С. Степанов. 2005 .

Дивитись що таке "індивідуальність" в інших словниках:

ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ- Неповторна своєрідність к. л. явища, отд. істоти, людини. У найзагальнішому плані І. як особливий, що характеризує цю одиничність у її якостей. відмінностях, що протиставляється типовому (див. Тип) як загальному, властивому всім… … Філософська енциклопедія

ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ- (Від латів. individuum нероздільне ціле). Відмінні ознаки окремої істоти, що відрізняють його від інших особин виду. Словник іноземних слів, що увійшли до складу російської мови Чудінов А.Н., 1910. ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ вся сума якостей та… Словник іноземних слів російської мови

індивідуальність- Див. Особистий ... Словник російських синонімів і подібних за змістом виразів. під. ред. М. Абрамова, М.: Російські словники, 1999. індивідуальність людина, особистий, нестандартність, своєрідність, неординарність, персональність, особинка, нетрадиційність … Словник синонімів

індивідуальність- І, ж. individualité f. 1. Особливості, відмінні риси, властиві окремій особистості. БАС 1. Він Левкоєв про все міг говорити складно і ґрунтовно, але ледве мова, навіть трохи й мимохідь, стосувалася філософії, як у голові його повставав… Історичний словникгалицизмів російської мови

ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ- ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ, індивідуальність, дружин. (Книжковий.). 1. лише од. відволікати. сущ. до індивідуального. Індивідуальність якостей. 2. Сукупність характерних індивідуальних особливостей та властивостей, що відрізняють один індивід від іншого. Він людина зовсім… … Тлумачний словникУшакова

ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ- ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ, неповторна своєрідність якогось явища, людини; протилежність загального, типового, у соціальній психології колективного (групового) … Сучасна енциклопедія

ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ- неповторна своєрідність будь-якого явища, окремої істоти, людини; протилежність загального, типового, у соціальній психології колективного (групового). Як філософське поняття розроблялося в навчаннях про атом (індивід), монаду ... Великий Енциклопедичний словник

Індивідуальність- (від лат. indiduum неподільне, особина) поняття, що означає в експериментальній психології унікальний набір більш-менш стандартних психологічних якостей, властивих окремій людині. Психологічний словник

Дитина приходить у цей світ вже унікальним, з набором типологічних і генетичних особливостей властивих лише йому, й у процесі соціалізації стає особистістю з індивідуальністю, яку, на думку російського вченого-психолога А.Г. Асмолова треба відстоювати у суспільстві.

Що таке індивідуальність?

Людство як вид, загалом, має багато характерних рис, що об'єднують: стать, расова приналежність, колір очей і волосся і т.д., але є параметри, які виділяють конкретну людину і виявляються повною мірою в процесі соціалізації особистості. Індивідуальність (з лат. Individuum- особина) - це відмінні особливостікожної людини виявляють себе в унікальності та неповторності:

• психічних процесів;
• темпераменту;
• мислення;
• зовнішнього вигляду;
• патернів поведінки;
• інтересів, притаманних особистості.

Індивідуальність у соціології

Особистість людини є невід'ємною ланкою у розвитку суспільства загалом. Соціальна структура, з її нормами і правилами, безпосередньо впливає на формування індивіда і об'єднує людей, як носіїв даного соціуму. Прояв індивідуальності в соціології може виражатися варіаціями життєвих стратегій під час самореалізації – в усіх вони різні з набутого досвіду.

Індивідуальність у психології

Наукова психологія поділяє розвиток людини певні етапи, під час яких особистість набуває ті чи інші новоутворення (здібності, вміння, ). З дитинства, проходячи через кризи (1 роки, 3 та 7 років) дитина навчається багатьом життєво необхідним речам, і розкриває перші таланти. Індивідуальність це – у психології три інтегровані форми розвитку:

• онтогенез – індивідуальний розвитокорганізму;
• розкриття особистісних властивостей -;
• формування професійної реалізації та компетенції.

Сучасна психологія розглядає індивідуальність людини як складну багатовимірну систему з властивими їй закономірностями. Найважливішим індикатором успішного прояву індивідуальності є творча енергія особистості, що має в основі своєї творчої основи. Сформовану індивідуальність можна відстежити за тим вкладом (духовним, матеріальним), який людина вносить у суспільний розвиток.

Ознаки особливості

Людина народжується зі своїми завданнями, устремліннями та місією. Навколишнє середовище, починаючи з батьківської сім'ї та закінчуючи соціумом, вносить свої обмеження у вигляді заборон, норм, установок та традицій. Як елемент суспільства люди носять у собі ці відповідності й у цьому схожі. Тоді як відбувається формування неповторності індивіда? Поняття індивідуальність – має багато рівнів, цілісність яких можна виміряти лише з допомогою математичної статистики. Факторна індивідуальність включає ознаки:

• особливості пізнавальної сфери (нетривіальні мислення, уява, пам'ять);
• неординарні здібності;
• багатий «внутрішній» світ людини, що формується під час розвитку особистості;
• самоцінність;
• інтеграція та активність у суспільстві: встановлення унікальних міжособистісних відносин, властивих лише конкретній людині;
• творчість, що з особистісного неповторного сприйняття світу;
• самореалізація через особистісний внесок у культуру та духовний розвиток міста, країни, світу;

Індивідуальність – це погано чи добре?

Люди звикли розділяти речі, події, явища на «чорне» та «біле». Все має власну полярність. Якості, що характеризують особистість, можуть бути надлишку, стаючи різко негативними за мірками соціуму і індивідуальність людини не виняток. Індивідуальний стиль художника та індивідуальний почерк злочинця пофарбовані різними відтінками морального відношення. Індивідуальність, що переходить в ексцентричність, викликає у людей, щонайменше - подив.

Чи пригнічує колектив індивідуальність?

Людська індивідуальність на певному відрізку шляху потребує групи, де може розквітнути і реалізуватися. Людина починає професійно зростати, перевищувати результати діяльності чи з якості роботи «середнячків» колективу – формується конфлікт між групою та особистістю. Яскраво виражена індивідуальність викликає роздратування в інших членів колективу, які посередньо ставляться до своїх обов'язків. Інший розвиток сценарію відбувається у творчих колективах, де індивідуальність особистості лише вітається.

Чим відрізняється індивід від індивідуальності?

Поняття Індивідуальність та індивід стоять в одному ряду стосовно описової характеристики людей. Індивід – це перше визначення, яке можна віднести до народженої людини, що використовується як біологічний термін. виділяє відмінності між схожими на перший погляд поняттями:

Індивід (лат. – цілісний, неподільний):

• окремо взята людина, член товариства.
• Найбільш широке за змістом визначення, що включає обумовлену природою даність – набір генів, фенотипічні особливості, гендер, вік, статура.

Індивідуальність:

• Унікальний набір якостей конкретного індивіда.
• розвивається згодом: шлях людини довжиною життя з етапами становлення особистості, самовизначення, усвідомлення свого місця у житті.

Чим відрізняється особистість від індивідуальності?

Унікальність особистості виражена у її індивідуальності. Ці два поняття часто синонімічно пов'язують між собою. Знайти індивідуальність поза особи неможливо. Психологи стверджують що особистістю стати набагато складніше, індивідуальність і так властива кожній людині і тільки особистість, що сформувалася, може повністю розкрити для суспільства свою індивідуальність. У психологічному контексті визначення індивідуальність та особистість мають відмінності:

Особистість:

• становлення відбувається протягом усього життя під час взаємодії із соціумом;
• зріла людина з усталеними поглядами та думками на життя;
• має стабільні характеристики якостей, які залишаються навіть за мінливих умов середовища.

Індивідуальність:

• людина отримує із народженням і в кожного вона своя;
• допомагає виділитися людині з натовпу, але при цьому сама вона може і не бути особистістю;
• часто змінюється під впливом суспільства.