מקורו של הביטוי "כלב" על הסיין ". מה פירוש הביטוי "כלב על סיין"? את הערך של הביטוי באיזו המשמעות של העבודה של הכלב על החציר

0 מה לומר, השפה שלנו היא באמת מורכבת מאוד, ובאותה עת בצורת. יש לו אוצר מילים עשיר מאוד, ואת הפנינים העיקריים בו הם משפטים מכונף. הם נותנים את השיחה בליטה מיוחדת, ביטוי, הדימויים לקשט ולהעשיר את הדיבור השיחה. הרבה מאיתנו " לַהֲטוּטָנוּת"ביטויים כאלה פשוט לא מבינים כמה קשה הם להבנת זרים או אלה שאינם יודעים רוסית עד הסוף, ולכן החלטנו להוסיף פרשנויות של ביטויים כאלה לאתר, היום נדבר על הנסיך הבכור הבא. על סייןמה זה אומר שאתה יכול לקרוא קצת מאוחר יותר.
עם זאת, לפני שתמשיך, אני רוצה לייעץ לך כמה חדשות מעניינות יותר בנושא של משלי ואמרות. לדוגמה, מה פירושו דרודינים במרכז העיר; איך להבין את העולם ואת המוות של אדום; תרגום של Dura Lex Sed Lex; מה פירוש הביטוי למען המובן האדום לא תצטער על אבא יליד, וכו '
אז, ימשיך ,? ביטוי זה הוא לווה משפה יוונית עתיקה Κύων εν φάτνη, אשר ניתן לתרגם כמו "כלב בחדר הילדים". זה בא מן הבסיסי EZOP, הנקודה היא כי הכלב נהם על כל מי מתקרב לסיין, כלומר, הוא לא אוכל את עצמו, והשני לא נותן.

כלב במנגר - הביטוי קרה מן הפתגם "הכלב על סיין שקרים, הוא לא אוכל אותו, ולא נותן את האחר"

כלב במנגר- זה כאשר מישהו לא ממהר לתת דבר אחר, דבר, הזדמנות מסוימת שהוא לא צריך את עצמו

זה אומר ברוב המקרים מבוטא בהקשר מופרז, אבל לפעמים שאין לעמוד בפניו. ביטוי זה יכול להיות נצרך הן לאדם נפרד, קבוצה של אנשים וכל מדינה שלמה. ואת המשמעות שלו היא די פשוטה ומובנת כאשר כל האובייקטים או הנושאים האלה יש משהו בנכס שלהם, אבל לא להשתמש, ולא לתת את זה לאחרים.

מקור " כלב במנגר"לא כולם יודעים, עם זאת, אנשי הגיל הבינוני והכי זקן, ככל הנראה, את התמונה באותו שם, חלקם משוכנעים שזה הסרט שהוא שירת את אב הטיפוס של האמצעים האלה. במיוחד אזרחים מתקדמים אפילו לזכור כי הסרט הזה הוא הוסר על בסיס הקומדיה בוביס כן Vega. משמעות של פתגם אתה תהיה מובנת יותר כאשר אתה תבין איפה זה ביטוי סקרן הופיע. ישנן שתי גרסאות של המוצא של הביטוי הזה.

גרסה ראשונה. כבר הזכרנו על זה מעל, והוא חל על יוונית העתיקה Ezopuמי כתב את אותו אגדה. בתוכו, אנחנו מדברים על פפינס מרושע, אשר בנוחות התיישבו על החציר הרך והחושך, והחלול על הסוסים שרוצים לטעום את המעדן הזה. כתוצאה מכך, סוס אחד לא יכול לעמוד, ואמר: "ואתה לא יכול לאכול את החציר במזון, ואנחנו לא נותנים לנו". מכאן אתה יכול להסיק כי אתה צריך לחיות, ובו בזמן לא להפריע לאחרים.

הגרסה השנייה. כאן המקור של הפתגם הוא מושרשת folklore הרוסי. כמה חוקרים מציעים כי זוהי גרסה מקוצרת של הביטוי - " הכלב על הסיין שקרים, הוא לא אוכל ובקר לא נותן".

מעניין, מערכת יחסים כזו ניתן למצוא באמריות של מדינות אחרות באירופה. מכאן אתה יכול לעשות מסקנה חד משמעית כי זה ביטוי הוא הרבה יותר מבוגר ממה שהנחנו בתחילה. פתגם זה הוא מידה מסוימת של אסיה אנושית, חמדנות ותאוות בצע.
לדוגמה, הצרפתים אומר " n'en mange pas et n'en donne pas"(זה לא אוכל אותו, וזה לא נותן) או אנגלית" הכלב במנגר"(כלב בחדר הילדים) יש חשיבות דומה כמו הפתגם הרוסי" כלב על הסיין ".

בספרות ובדיבור הדוברי, הביטולוג הזה נפוץ מאוד. בדרך כלל, אמרות ספרים פופולריים נוטים להיכנס לדיבור היומיום, אשר לאחר מכן קשה לקבוע את המקור הראשוני שלהם. אפוריזם זה משמש בכל מקום, וזה עדיף להביא אותו בציטוט מן הקומוניה eponymous.
כפי שאנו זוכרים, אחד הדמויות הראשיות בשם תיאודורו.בהתייחסו "Wande of Breation" Wondr דיאנהמשתמש בביטוי ידוע זה.

ראוי להזכיר, במקרה מצחיק למדי שקרה די הרבה זמן. כאשר אדם זקן אחד הוא חי בדירה בת שלושה חדרים, ובקושי צמצמה את "הקצוות עם הקצוות", אבל באותו זמן מסרב לרחף אל הדייר שלה. עם זאת, זה נכון, עדיף לחיות לבד מאשר עם מישהו לחלוק את מרחב המחיה שלך.
במאמר זה, המחבר משתמש פתגם אחר - " והוא עצמו לא, ואחרים לא נותנים"נכון, כך שהוא עצמו אמר, לגלות בעמדה דומה, לעולם לא נדע, וזה יהיה סקרן להבין את זה, אחרי הכל, אנחנו נגזר את כל חוגבים ומרוץ על אחרים, בעוד עצמנו לא מוצאים עצמם במצב כזה.
בעיתון זה, העיתונאים "האמיתיים" בתחילה קובע את הקורא שלה לשלילי ביחס לאדם הזקן, אם כי אם אתה חושב על זה, אז לא הכל כל כך חד משמעי. אתה לא צריך לשקול את חמדן וטיפש של מי רק רוצה לחיות לבד, גם אם לא עשיר מאוד.

לאחר קריאת מאמר זה, למדת מה פירוש הביטוי לכלב על החצירועכשיו אתה תבין מה יש להשתמש במצבים, והיכן עדיף לשמור על שקט.

זה לא הוכח אמין, אבל הוא האמין כי הראשון השמיע את המחשבה המאלפת על הכלב שוכב על הסיין, המשורר היוונית העתיקה ואת סופר של באזן Ezop בעבודתו "כלב ב מאנגר".

זה היה על כלב תוקפני שוכב בחדר הילדים על הסינים, שאכלו סוסים ולא נתן לאיש לחדר הילדים, נהם ונשרף. איזה סוס אמר לכלב שהיא חסרת בושה. השחי עצמו לא אוכל ואחרים לא נותנים לאף אחד.

ב גרסאות שונות בסני במקום סוסים מופיע בתחת או בולס, שאינו משנה את המשמעות של אמירת חמדנות והיקף. העובדה כי החיים שלך ואת הטוב שלך לא צריך להשפיע על אחרים שלילי, ואפילו יותר להתערב.

יש עוד דעות נוספת כי הביטוי "כלב על סיין", זה רוסית זקנה מקוצר אומר "כלב היה טיפוס על החציר, הוא לא אוכל אותו, ואין בעלי חיים".

מילים נרדפות עבור הביטוי "כלב על הסיין".

יש הרבה יותר משלי של מילים נרדפות של הביטוי הזה, קריאה אשר הופך להיות קל יותר לקבוע את משמעותו.

• אני לא משתמש בעצמי, אבל אני לא אעניק עוד;
• מדריך כסף כי כלב חציר;
• לא יכול לשתות נהר כלב, אבל יעמוד מעל זה לנבוח כל הלילה;
• לא אנשים עצמם;
• עצמה לא גמאות ואחרים לא נותנים;
• צ'ור, אחד לא נותן לאף אחד.

השימוש בביטוי "כלב על הסיין".

מילים נרדפות עבור מחזור הדיבור הזה יש הרבה בספרות זרה. זה מספיק כדי לזכור רק שם אחד קומדיה lope de vaga.

נרחב ביטוי זה קיבל בספרות הרוסית. דוגמה לכך יכולה לשמש כעבודות, כגון ניקולאי Vasilyevich Gogol "Troyzhba", או יורי Vasilyevich Bondarev "חוף", כמובן, Fedor Mikhailovich Dostoevsky "בעלה נצחי".

שימוש באומרו "כלב על הסיין" בחיי היומיום.

בחיי היומיום, ביטוי זה משמש לעתים קרובות למדי. למרבה הצער, כמה צעירים מבינים את משמעותו.

ביטוי זה מוחל בהקשר של אי-ציון ורירוני, ולפעמים עם סרקזם, אם ברצונך לפגוע או לגעת בבני אדם.

לכן כאשר הביטוי הזה משמש למישהו, זה נשמע, לשים את זה בעדינות, מתנשא, קשה ופוגעת.

זה אומר הוא חל רק לאישים בודדים, אלא גם קבוצות של אנשים, לפעמים כל כך כל מדינה.

דוגמאות שאליו ניתן ליישם את הביטוי "כלב על הסיין".

לעתים קרובות ניתן לראות התנהגות כזו ילדים קטנים שעדיין לא מסוגלים לנתח את מעשיהם ולא תמיד יודעים מה טוב וזה רע.

יש עפרונות, ויש צבעים. הוא כבר צייר עפרונות והוא היה עייף. הוא לקח צבע. חברו שגם הוא רוצה לצייר, לוקח עפרונות, אבל הילד מיד מניח את הצבעים הצידה ולוקח את העפרונות לעצמו. כאשר הם עיקריים לו לחלוטין ללא צורך.

אנלוגיה זו נמצאה לעתים קרובות בצוותי ילדים. אבל זה יכול להיות מוצדק חסרי ניסיון בחיים של ילדים שלא היה לו זמן להבין על גילו, וזה טוב, ומה רע.

כי במקרה זה לא מצדיק מבוגר.

לעתים קרובות מבוגרים, למשל, במערכת יחסים, בלי להרגיש את רגשות האהבה ליריבם, כולם לא נפרדים ממנו, משאירים רק לעצמם משלהם. זה נקרא אגואיזם. לכן, הם גורמים לפגיעה מוסרית לאחרים.

או מבוגרים חווים קשיים כלכליים חמורים, בעודו מתגוררים בדירה של ריבוע גדול ולא רוצה להעביר אותו, ולא להחליף לתקן את עמדתם. אדם לא רוצה לחלוק את שלו, אפילו לפגוע בעצמו.

אתה יכול לסיים את המאמר על ידי הביטוי המפורסם "Karandysheva Julia Kapitonovich מהמחזה של Ostrovsky" Nuredannica ". אז אל תלך אליך לאף אחד! שם גם חל על הביטוי "כלב על הסיין".

אפוריזמים, ציטוטים, ביטויים מכונפים: מחסן של חוכמה שנותרה על ידי צאצאים. העולם אינו עומד בשקט, מתפתח, משתנה, הרבה בו מתפתח על הסליל, אבל יש דברים כאלה נכנסים למעגל. זה לא טוב, אבל לא רע. מערכת יחסים אנושית. ידידות, אהבה, יריבות, צביעות, כבוד. עומק, המהות של יחסים אלה היא עצומה ומגוונת. לשקף, להסביר, להרגיש אותם ניתן להשתמש, באמצעות ביטויים אלה, ציטוטים, הצהרות שהומצאו על ידי אבותינו. היום נדבר על אחד מהם. אז, מה פירוש הביטוי: "כלב על סיין"?

היסטוריה של הופעה

כדי לענות על שאלה זו, אנו פונים אל המראה המקור של הביטוי עצמו. הראשון שעשה את הביטוי הזה לחיינו היה אזופ יווני עתיק EZOP. ב- BASNA, יש נאום על הכלב, אשר מילא את בעליו, אינו מאפשר לבעלי חיים אחרים לסיין. הבס נקרא "הכלב במנגר", עם הזמן שהביטוי השתנה, הביטוי של כלב על החציר משמש לעתים קרובות יותר. אנשים חזרו שוב ושוב לביטוי הזה כבר מפורסם, אשר בקצרה מסביר מה קורה. בואו נחשוב על הרגעים הבאים ולחפש פרטים נוספים, כלומר ביטוי: "כלב על הסיין".

סרט אהוב

אפילו בתקופה הסובייטית, הסרט תכונה הסרט "הכלב על הסיין" הוסר בתקופה הסובייטית. בכותרת הקלטת עצמה שימשה ביטוי מכונף, אך בצורתו המקוצרת. כל הסרט האהוב בביצוע הכוכבים של הקולנוע הסובייטי חושף את הערך של הביטוי. זה הגיוני להלן: אותו כלב שעזב ולא אוכל. ניתן להוביל כדוגמה אחרת ביטוי דומה: "עצמו לא, ואחרים לא ייתנו". או הנה עוד כמה ביטויים כאלה: "לא אנשים", "אתה יכול לחיות ואחרים". לפני הגיבורה של הקלטת היא בחירה קשה: להתחתן עבור אדם עשיר אצילי או לתת את הלב שלך יפה, אבל, למרבה הצער, לא מוצא אצילי על ידי המזכיר. הגברת האצילה פורצת בין התיאור של הלב לבין סנסיט קול. טבע המזג שלה דומה לפעולות של אותו כלב שהמזכיר לא צריך, אבל מצד שני ... "אהבה, למה אתם מענים אותי?" היא לא נותנת שלום למשרתו, אלא גם ייקבע.

אהבה, מסירות וחוכמה

אם פעולותיו של הכלב מובנים לנו פחות או יותר (הרצון לשרת את הבעלים), אז ביחסי אנוש זה יוצא אחר. מצד אחד, אופי (או אדם אחר במצב כזה) לא יכול להחליט על הבחירה ולשחרר את המצב. זה לא נראה הכי טוב. אבל אם תסתכל על היד השנייה, תשאל את השאלה, מדוע הגיבורה שלנו מתנהגת בצורה כזאת.

אז, בואו נסתכל על הצד הזה, כלומר ביטוי - "כלב על הסיין". כן, היא לא יכולה לפתור, לתת תקווה שווא, הרגשות שלה חזקים מאוד ואמינים. יתר על כן, בנוסף לאהבה ומסירות, חוכמה נכנס לתוקף. מה יהיה באהבה, אם החברה תתברר, מה יקרה איתם, ואולי עם הילדים שלהם עדיין לא נולד, אם הבידוד החברתי הוא להבין? כן, כמובן, אתה יכול להילחם על האהבה שלך, אבל מה יהיה התוצאה? מה יכול לקרות, כמה מצב זה יכול להתגנב, כן, זה לרסק את הנשמה? לכן, אנו רואים מה פירוש הביטוי: "כלב על הסיין".

הרושם הראשון הוא היעדר כל משמעות ואפילו זדון. אבל הרושם השני כבר עמוק יותר, משמעותי, הוא מבהיר את המצב. המשמעות של הביטוי "כלב על הסיין" הוא הרבה יותר עמוק עם שיקול מפורט יותר.

מה המשמעות של הביטוי: "כלב על סיין"?

ביטוי כלב על hay - זהו ביטוי ידוע היטב שנוצר על ידי חתך של הצהרות ארוכות יותר. יש להם אפשרויות שונות, אבל מצטמצמים בערך העובדה שהכלב שוכב על החציר, ועל עצמה לא אוכלת אותו, אלא גם לאכול אותו.

אני באמת מקווה שכזה כלבים על ההווואוט; לא כל כך הרבה על פני האדמה. 🙂

המורה לביולוגיה אמר:

כלומר, זוהי דוגמה של קמצנות, חמדנות.

המחזאי הספרדי לופ דה וגה יש לשחק עם שם כזה, שבו הרוזנת מחזיקה במרחק של המזכירה שלו, לאהוב את זה, אבל באותו זמן להרעילה את חייו עם קנאה לכל הבנות לידו, וקבוע שינוי היחס אליו.

הביטוי המלא נשמע ככה, כמו כלב בשקרים, והוא לא אוכל, והבקר אינו חמצן; כלומר, הוא משתמע מאדם שאינו משתמש בכל דבר, אבל באותו זמן לא נותן עוד אחד. ביטוי דומה לא, ולא ploth או לא הפערים ואחרים לא נשים;

כמובן, המורת רוח באה לידי ביטוי. אבל אדם שיש לו משהו שהוא לא צריך במיוחד, אבל הוא עדיין לא מאפשר לקחת את זה לאחרים. כמה מקורות מסיבה כלשהי מתפרשים - כמו בהתייחס לכנסייה.

כשהכלב טמון על החציר, הוא הצטרף, סופג את הריח שלה, והחיות לא אוכלות חציר כזה. אם העשב מתקרב לסיין, אז הכלב הוא גם gavage על זה. לכן, הם אומרים כך אדם שמתחלק את עצמו, העובדה שהוא לא צריך, ושומר תחת אותו, ואינו מאפשר לאיש להשתמש בו.

ושמעתי קצת יותר המשך, קצת praphrassed, וגם לא לאנשים. ואני מניח שההפגנה של ההצהרות היכו היטב בסרט הסובייטי, הנקרא כלב על hayבמקום שבו טרקוהובה לא יכלה לקבל ולא לשחרר את אהובתו ששיחקה על ידי מיכאיל בוורבסקי, בעודם, המאמצים של גיגרהאנה, לא הפכו להיות יותר ממעמדו החברתי.

אם אתה חוזר למשמעות סיכם בביטוי זה (ביטוי), אז זה כדלקמן: dog יש לו אחיזה מתה איתו כי זה בדרך כלל לא הכרחי בשבילה, אבל בגלל חמדנות שלו, לא נותן את זה למישהו שבאמת צריך את זה. לעתים קרובות כל כך אנשים ביחסים באים, מחזיקים שיפוץ המילואים; שלושת הראשונים הוא חדש, לדעתם, מתמודדים, מרווחים עם אהבת חייו. ומשדה התעופה של השמורה אינו מותר על ידי מועמדים, ופתאום, האופציה העיקרית תטיס את דיקט על אחת הבירות של אירופה. מזכיר את כל אלה אפרוחים או עזים על החבל ...

ביטוי כזה של האמרה משמש לעתים קרובות בחיים האמיתיים ולכן הם מדברים על איזה סוג של אדם שנקרא כלב כזה שנראה שישב על הסיין, והוא לא אוכל את זה, כי זה לא האוכל שלה בכלל, והשני לא נותן ולא נותן את זה לסיין.

ואת הנקודה שהם מדברים על אדם שיש לו משהו, ואינו משתמש בו, אחר לא נותן את זה, אם כי הוא שאל אותה.

אתה יכול גם לדבר על ילדה אשר טיפשים את הראש עם כמה בחורים ואינו נותן להם להיפגש עם בנות אחרות מחזיק רצועה קצרה. והיא לא צריכה אותם והוא לא רוצה לעשות ביקוש כואב סביב עצמם.

בעבר, בית הספר בבית הספר היסודי בבית הספר נחקר את סיפורו של כלב על הסיין, שתיאר את הכלב שוכב על הסיין, ומבחינה את הפרה מן החציר עצמו. ביטוי זה הלך בדיוק מהסיפור הזה והפך לכנף.

זה אומר חמדנות בלתי סבירה לחלוטין. כמו כלב שוכב על הסיין ולא נותן לו את זה למשל Herbivore. זה לא הכרחי עבור הכלב עצמה כי זה לא הכרחי - זה לא שם, אבל גם לא נותן את זה לאחרים. שואל - מה יש לה עם זה? וכלום! - הטבע הוא כזה עצמו הוא לא, והשני אינו גבירותי;

אנשים עושים את אותו הדבר כמו הכלב הזה - לא להשתמש בעצמם ואחרים לא נותנים.

כלב על hay - לא עצמך לא אחר.

אם אתה מבין את זה, הכלב לא אוכל את הכלב, אבל למשל, שוכב על זה ומפריע לאחרים.

יש סרט סובייטי שבו זה game שיחק לחלוטין. הסרט נקרא - כלב על ההווואוט, !!

ביטוי בר קיימא כלב במנגר זה חלק מקוצץ של הפתגם כמו כלב על השקרים, ועל עצמה לא אוכלת ובקר לא datrot;. ההנחה היא שהביטוי הזה עתיק מאוד, ואולי, חוזר לאסנה של איזופה על כלב, שנגדל על הסוסים, לא נותנים להם ללכת לסיין, אם כי הוא לא אוכל אותו.

זה ביטוי הוא בשימוש בדיבור כאשר דיבור באופן סבלני על אדם שאינו מתחייב משהו ואחר לא מאפשר לפתור את הבעיה.

רוסית היא לא פלא שהם נקראים נהדר ואדיר. המרכיב של אוצר המילים שלו הוא עושר אמיתי. יהלומים אמיתיים בין כל הפאר הזה הם אינספור ביטוי. הם העשירו, לקשט, לעשות נאום אקספרסיבי במיוחד וספרותי.

את הערך של הביטוי

על ידי לזרוק אחד עם השני עם משוכפלים, לפעמים אנחנו אפילו לא שם לב שאנחנו משתמשים במשהו בשיחה כל כך אורגני הם מוערכים בשפה. והדבר הכי מעניין הוא, לבטל משפטים עממיים או ספרים, לא סביר לחשוב על המשמעות הפנימית שלהם. ואפילו יותר מעל המקור. ואם מישהו שאלה פתאום את מה הביטוי "כלב על סיין" פירושו, זה לא מיד לבוא לענות. למרות שהוא משמש לעתים קרובות למדי.

אחד המילונים הביטוולוגיים, כך מסביר את המשמעות של ניבים: זה אומר המצב כאשר מישהו לא נותן אחר לנצל את הנושא, דבר, גישה, היכולות שבכלל אין צורך. השימוש בביטוי זה מוכר, כמובן, עם צליל מסוכן ביחס לאישיות. עם זאת, ניתן ליישם אותו, אפילו מדבר על קבוצת האנשים, הצוות החברתי, ואפילו כל המדינה. וערכו שקוף: כאשר כל הנושאים האלה משלו משהו, אבל הם עצמם אינם משתמשים, ואינם מאפשרים לו לאחרים.

ההיסטוריה של המקור של הביטוי "כלב על הסיין"

בראש כל, בני זמנו זוכרים סרטי טלוויזיה עם שם כזה. הם בטוחים שזה ממנו כי יש צורך לרקוד כדי לקבוע מה הביטוי "כלב על סיין" פירושו.

כמה זוכרים כי הקלטת הוסרה על פי הקומדיה לופה דה וגה. אבל כאן זה לא כולם בכיוון, מאיזו סיבה המקור המקורי נקרא גם, ואת הסרט "כלב בסיין". הוא יהיה ברור כאשר אנו לומדים על מקור הביטוי הזה, יחסית שיש שתי נקודות מבט .

לדברי הראשון, זה חוזר אל Basna EZOP של אותו שם. זה מדבר על כלב, אשר פסקה על הסיין ואת tulblely נהמה על אלה שרוצים להתקרב אליו. "ובכן, יצור חסר בושה," סוס אחד לא יכול היה לעמוד בזה. "ואחרי הכל, אתה לא אוכל חציר, ואתה לא נותן לי". לפיכך המוסר: לחיות, למשל, בואו נתחיל עם אחרים.

הדעה השנייה הולכת לפולקלור הרוסי. הוא האמין כי זוהי צורה חתוכה של פתגם: "הכלב בשקרים הסיין, הוא לא אוכל ואינו נותן בקר".

נרדפים

מציאת מה פירוש הביטוי "כלב על סיין", אתה יכול בקלות למצוא ביטויים בת קיימא עם משמעות דומה. זה יכול להיות לייחס את הביטוי "לא לאחרים": "ובכן, מה אתה, חבר, להחליט עם קוטג 'זה? יש צורך לעשות משהו, אבל משהו לא שונה ". מצב זה נחשב כראוי ביטוי.

בדיוק באותו ערך עם "הכלב על הסיין" יש שיחים כאלה עם הסבר של מצב דומה, כמו "ולא אל הפערים (אם), והשני לא ייתן". ועקיפין: "זה קשה, אבל לזרוק מצטער".

אגב, מקביל כזה הוא עקוב בשפות אירופאיות אחרות, המאפשרת להנחות על מוצא עתיק של הדימוי של כלב על סיין כמין התייחסות של חמדנות, חמדנות, יחס שלילי כלפי אנשים אחרים .

אז, (כמו) הכלב ב מאנגר), כמו הצרפתית n'en mange pas et n'en donne pas ("זה לא לאכול ולא נותן את זה"), כמו גם של Le Chien Du Jardinière ("גנן של כלב "), יש את אותה משמעות כמו" הכלב "שלנו על החציר".

אנטונימות

ככלל, המנדונלים הביטוולוגיים הם נפוצים פחות ממה, למשל, מילים נרדפות. אנטונימוב - אידיום, הפוכה למשמעות מה הביטוי "כלב בסיין", במילונים רוסיים מודרניים לא נרשמה.

פחות או יותר בהקשר מסוים, הוא דומה במובן של הביטוי "כמה הנשמה": "הנה Vanka ואומר: האם אני צריך את כל זה כל זה? קח את עצמך כמה נשמה גרועה יותר ".

עם מתיחה קטנה, זה אפשרי כאנטום לשקול את הביטוי מתוך המסר של השליח ג'יימס: "כל חסד של טוב".

באמצעות הביטוי "כלב על הסיין" בספרות ודיבור מדובר

האפיוריזם בחשבון הוא נפוץ מאוד. ביטויי ספרים הם בדרך כלל הנעה באופן טבעי לתוך נאום שיחה, כך שקשה לקבוע מי מהם היה ראשוני.

הביטוי "כלב על הסיין" מתאים להביא ציטוט מהקומדיה הנזכרת כבר (סרט של אותו שם). הגיבור, תיאודורו, בעת פנייה לדאנה, משתמש בבניטולוג הזה.

זה משמש לעתים קרובות מאוד בעיתונות. לכן, באחד העיתונים סיפרו אדם על הזקן, שבקושי חי בדירה של שלושה חדרים, בקושי ולעתים קרובות סיעת בחייך, אך בשום אופן לא ירד מזחלת כדי ליישב את האחיינית הנדרשת דיור. המחבר של המאמר קורא גם: "במילה, כמו כלב על הסיין. והוא עצמו לא, ואחרים לא יספקו! " כך, בעזרת הביטוי הזה בר-קיימא, העיתונאי משחזר לפני עיניו של הקורא תמונה אמיתית של פולגי המסכן. חמדן, עקשן, כמו גם את הגיבור של הבסיס ezopa.