דיאלוגים יהודיים אופנתיים בשני ביטויים. Wislovlyuvannya של אנשים גדולים על היהודים

הומור אודסה קשור כמעט תמיד לבדיחות יהודיות. וזה לא vipadkovo. אג'ה של מקום חוף הים היהודי המופלא, ז'ני ג'רטי, דיאלוגים, בילוי בבית כל העולם. יתרה מכך, ברור שבני הלאום עצמם לא ייחסו כל משמעות מיוחדת לפרשנות המקורית שלהם.

רוזה, מה את עושה הערב?
- אני בסדר!
ישראאהבה

צילה מרקיבנה, את יכולה לחשוב על עצמך?
- לא קים נכון שלך, אני מתקמט את עצמי!
ישראאהבה

אני הולך לטחון קקאו...
- סרוצ'קה, אל תדבר על נאומים כאלה בקול...
ישראאהבה

בת, הראי לנו את פניך.
- צה אדיק, התאמת צמיגי אודסה אופנתית.
ישראאהבה

פירה, אני אזרוק את האור על רגליך!
- מוניה, את לא משוגעת! שים את הגלובוס במקום!
ישראאהבה

שלום! צועק סיריוס וובק.
- Fuuh! – שלושה חזרזירים נאנחו קלות.
ישראאהבה

סמה, מה אכפת לך מהמקצוע שלך - צינולוג?
- זה לא עניינו של הכלב שלך!
ישראאהבה

ציליה, אני כל כך סובלת בגלל השדיים הקטנים שלי.
– אוי, פירה, אל תגזל ממני את עצבי במקום השווה.
ישראאהבה

איזיה, הפעלת פעם גלאי שטויות?
- אני לא סתם בכוב, אני לא חבר חדש!
ישראאהבה

מוניה, איך להכיר אדם קרוב יותר?
- איזיה, עדיין לא יודע שום דבר פשוט, - בוא לחדש עם נאומים!
ישראאהבה

אתמול הייתי ברבינוביץ', יש להם שירות כסף חדש.
- תראה לי!
ישראאהבה

שרה, בואי נקנה טלוויזיה חדשה.
– מישכה זקן לא תפס.
ישראאהבה

פימה, איך אתה מתפעל מהשובי ויפיטי האלה?
- פילנו.
ישראאהבה

רבינוביץ', אתה מתווכח עם הפמליה שלך?
- אה-ווי, אתה צריך לרצות לשוטט...
ישראאהבה

אוסטאפ לבוביץ', שיכרת אותי!
– גברתי, אז את יודעת, אל תצאי מהראש שלי לעשן!
ישראאהבה

סמה, הייתי כל כך גרוע בצעירותי...
- אל תדאג... אתה נראה צעיר כל הזמן!
ישראאהבה

סונצ'קה, אתה אוהב ליצנים?
- נבקולו? אבו בקרקס?
ישראאהבה

פימה, מה אתה עושה על הרובוט?
- אבל על רובוט, עדיין נמאס לי מפרוטות.
ישראאהבה

שלום, האם זה מועדון אנשים מסתורי?
– מי יודע, ידידי, מי יודע!
ישראאהבה

Chotirirіchna Rosochka - tatovі Ізі:
- אל תנבח אותי, אני לא הנבחרת שלך!
ישראאהבה

על prohannya chitachіv נשדדו אותנו.

טסה, בעצם, הם מיהרו עם ההגעה, ברוח הנשמה הם צחקו מהתנועות השובבות. הסירחון קיבע אותם בכתב או בזיכרון, ייצא ביטויים וסיטואציות אנקדוטליות מהמקום, כאילו מפעם לפעם, עבר מפה לפה, מתווסף בפרטים, מגודלים באגדות, מתפשט בכל העולם.

אחת הסיבות לפופולריות המלכותית של אנקדוטות יהודיות היא העובדה שנציגי האומה הזו לא מהססים לצחוק לא רק על הוואדות של הוולשיות, אלא על מקוריותן. עם כולם, ההומור הופך להיות אדיב, ראשוני, פילוסופי ומצחיק עד דמעות. אי אפשר לבלבל את הצביעה הספונטנית של אנקדוטות יהודיות, הצורמות והיללות של אודסה עם כל אחת אחרת. אפילו הסירחון עצמו נדחה מהמקוריות העוינת.

אנחנו מבקשים בשביל הכיף שלנו

Vislovlyuvannya אנשים גדולים על העם היהודי הגס

MARK CICERO / עמ' 106-43 לִפנֵי הַסְפִירָה / רמאי פוליטי רומי, נואם.
יהודים לשכב עד הכוח האפל ומרגיז. מי יודע, כמה כמות הקליקה, איך הסירחונים רועדים בבת אחת, וכמה סירחונים יכולים להראות את סימני הסולידריות שלהם.

סטרבו / 64-63 לפנה"ס-23-24 לספירה / פילוסוף יווני עתיק, גיאוגרף, היסטוריון, מנדריבניק.
יש מקום כזה על כל הארץ, למה היהודים לא ישלטו... השבט היהודי כבר הצליח לחדור לתוך שפם המדינה ולא קל להכיר מקום כזה בעולם כולו, כמו כל השבט לא כבש ולא הכניע את כוחו.

SIKUD Diodorus / 30 לפנה"ס-20 לספירה / היסטוריון וסופר יווני, "זהלנא איסטוריה".
ידידיו של אנטיוכיה אפיפן, המלך הסורי של מדינת הסלאוקים / שלטו בשנים 175-163 עמ'. לִפנֵי הַסְפִירָה /, למענך, האשים את היהודים בכללותם, "אז כמו בין כל העמים הם מאוחדים, הם לא רוצים להתקרב לשום עמים אחרים ולהיות מופתעים בכלל, כמו על אויביהם. " לאחר יציאתו ממצרים, ", rozpovidaє Diodorus, הסירחון שלט באזור ירושלים ולאחר שכבש את העם היהודי, הם העבירו שנאה כלפי אנשים בתוכם.

סנקה לוציוס אנאאוס / 6-3 לפנה"ס-65 לספירה / פילוסוף רומי-סטואי, שטן פוליטי וסופר של רומא העתיקה.
אנשי צי / ז'ידי / - מגפה. בתגובה לעם הרשע הזה, התגלגלו הריצוף, שהם פרוסים בכל הארצות: בזום, יש שפריץ כזה שהמתגברים מכתיבים את חוקיהם למתגברים.

ספרו של בוטיה / פרק. 43, 32 /.
נתתי לו את אוקרמו ואת їm Okremo, ואת המצרים, שיסעדו עמו במיוחד: לו שלא יוכלו המצרים לאכול לחם עם היהודים; לאותו מדריך למצרים.

/ נ.ב. 79, 4 /.
המזמורים סובבים תמיד סביב אותו מוטיב, אבלים על הקריאה ליהודים: "הפכנו לצחוק על שופטינו - למרות זאת, אנו מתייסרים".

טקיטוס / קרוב ל-55-קרוב ל-120 / היסטוריון רומי "" היסטוריה "" 5 עד
בעוד שהאשורים, המדים והפרסים הורשו לרדת, היהודים היו החלק הכי לא חשוב שבהם. לאחר מכן, כשהשלטון עבר לידי המקדונים, הצאר אנטיוכוס, לאחר שניסה לשלול מהם את המרנובירסטבו, הכניס את היוונים ביניהם, כדי להסגיר את האנשים הטובים. יהודים מכבדים את המטמאים ומתעבים את כל הקדושים לנו ומרתעים את אלה שזועקים בנו אוגיד.

מרי יוסטיניאן / 100-165 / פילוסוף רומי.
היהודים היו לנצח מאחורי גבם של החסידים הנוצרים. הסירחון התייקר בארץ, כל מי ששונא ומעצבן את האמונה הנוצרית.

Guntram / 525-593 / מלך בורגונדי בשנים 561-593, כרוניקה של גרגוריוס מטורס / 540-594 /.
אוי לאנשי היהודים, כי אשמת זוהמה ובגידה ובלב רעה חדשה היא ערמומית. שלום לקללותיו של העם היהודי השטני והבוגד הזה, שחי רק במרמה. היום הצחנה מהללת אותי רק כדי לבנות את בית הכנסת שלהם, כפי שהבולה נבנתה על ידי הנוצרים. למה, הבנתי, אני לא אעבוד, כי ה' מגן עלי.

מוחמד / בערך 570-632 / מטיף דתי, הנביא הגדול ביותר, מייסד האיסלאם. קוּרָאן.
זה בטוח עבורי שעד כה אף אחד לא הסיע את היצורים האלה, שהנשימה שלהם היא כמו מוות. למה אתה לא נתקל בעור של חיות בר שזוללות אנשים, איך הן יכולות להפוך את עצמן לבני אדם? Chi є єvreyї be-kim іnshim, krim ludozherіv?

קוראן, פרק ד'. וידידו סור.
בעוולתם הפרענו היטב את היהודים, שמקודם הותרו להם, לאלה המסריחים רחוקים בדת ה' ועוסקים בפזיזות, שהפריעה להם, וכרסם אנשים אחרים שלא כדין. אתה בשום אופן לא אשם שמשקר להם / יהודים / הונאה. צחנת הרמאים עשויה להיות ללא אשמה.

ABD-AL-QADIR AL-Jilani / 1077-1166 / המטיף הסופי הגדול ביותר, הדוקטרינה המוסלמית.
יהודים, yakі לחיות rossіyanimi בעולם הארצי, אבל כל אותו mіtsno tremayutsya אחד מאחד - ערמומי, יותר שנאת אנשים ודברים לא בטוחים, שאיתם יש צורך להסתובב, כמו נחש סילון, אז yakshcho לאפשר לי לשכור ראש, כדי לקחת ראש תטעמו אותו בלי להיכשל, אבל הביס הוא מטורף, קטלני.

רחוב. הומא אקווינסקי / 1225-1274 / פילוסוף קתולי ממעמד הביניים
יהודים אינם אשמים, אבל לאמהות מותר למי שמסריח משביל של אלכוהול לאחרים. היה עדיף, ריחניים של יעקבי היו מתרגלים, כדי שיוכלו להתפרנס ביושר, יותר צחנות יהפכו להיות יותר קשוחים כשבאדיקינג.

Manavi al Mawlid / 1376 -? / תורות העולם המוסלמי
תופסים כנות ואמת מהיהודים - אותם אלו שמאפשרים תמימות בנוסח הישן.

אבאט טריטהיים מווירצבורג / 1462-1516 /
ברור שהשפעות האלכוהול היהודי מתפתחות אל החיה ומלמטה. אני משבח את השיטות החוקיות להגנה על אנשים מפני ניצול הפזיזות וההונאה היהודית. איך יתכן שארצות נכר שלטו בנו לא בכוח גבריותן, אלא בתרומה של יושר, אלא רק בעזרת פרוטותיהם האומללות? Smіє tsey אנשים bezkarno zhirіti עבור rahunok זיעה של תושבי הכפר והאדונים?

ארסמוס מרוטרדם / 1466-1536 / תורות הולנדיות, הומניסט של הרנסנס.
מה לשוד ועור, כמו תיקון יהודים, על הבדנים, כמו רחוקים, הם לא יכולים לסבול... רחם עליהם, אלוהים! הליקווארים היהודים הניחו לשורשים לעלות בכפרים קטנים, וכשהסירחון עולה חמישה פלורין, אז המוצב נפגע פי שש יותר. מה-vіdsotkіv מסריח tyaguyut vіdsotki ומהאחרון עוד פעמים vіdsotki, כך שה-vigilante מוציא את כל מה שvin mav. אני הופכת הכל, נכנסת, ואי אפשר להתאזר בסבלנות.

מרטין לותר / 1483-1546 / רפורמטור כנסיות, מייסד הלותרניות. "צור את לותר".
כל הז'טאניה והזדאניה המפחידה їх / іudaїv / לבבות הבג'אני אם אי פעם תצטרפו אלינו, עובדי האלילים, בדיוק כמו הצחנה שהוטלה על עובדי האלילים בפרס לשעת אסתר. הו, איך לאהוב את הסירחון של מגילת אסתר, כמה היא כל כך מזדהה עם נקמתם המדממת והמפוררת ונכנסת פנימה עם שאיפות ותקוות! השמש מעולם לא הייתה תלויה על האנשים צמאי הדם והנקמנים, שאתה מגלה לעצמך כעם האלוהים, אשר אשם בנהיגה וחנקת המחדשים. אף אחד מהאנשים האחרים תחת השמש הוא לא כל כך חמדן, כמו סירחון, כמו є і יהיה חמדן, שעליו קילל אלוהים משקאות חריפים. הצחנה מעוררת את עצמך, שאם המשיח יבוא, אז תציל ותחלק את הזהב ותביא את העולם ביניהם. אשם buti iznishcheni їх ספרי תפילה כי ספר התלמוד, yakі vchat їх אתאיזם, שטויות, בלוז. צריך לתת ליהודים ויהודים צעירים מוטיקי, סוקירי, אתים, מנעולים, צירים, כדי שהסירחון יכין את לחמם בסיר. הנסיכים והמחוקקים יושבים וגונחים בפיהם הפעור ונותנים ליהודים אפשרות לאחוות, לגנוב, לשדוד, וזה מספיק טוב בשבילם לפתוח את הפה ולמסך. אז אז אז! הצחנה מאפשרת לחולצת היד היהודית ללקק הכל ולהסתיר את עורם. המסריחים הופכים את עצמם לז'ברקוב בשביל הכסף שלהם. יהודים לוקחים את הפרוטות שלנו ואת שלי, נרתעים מלהיות השליטים בארצנו הריבונית.

IVAN IV / 1530-1584 / הצאר הרוסי. 3 גיליונות למלך הפולני סיגימונד אוגוסטוס.
בכל הארצות, מסריח, יהודים תמיד הביאו שקודים עשירים לאוכלוסייה המקומית, ואני לא רוצה אנשים מלוכלכים כאלה בארצי. לא טוב ליהודים לנסוע לרוסיה מהשוק, על זה שהיה קשה להירתע מהם, שהם הביאו שיקויים לרוסיה והכניסו נוצרים מהנצרות.

ג'ורדנו ברונו / 1548-1600 / הוגה דעות איטלקי, מדען חומרים ופילוסוף. צור Spazzio 1888, כרך 2, עמ' 500.
חי להיות שבט שמפיץ זיהום חזק, מוסרית ערוגות מצורעים ולא בטוח, הראוי לזכות, כדי שיושפלו לעם... חי - העם הוא לנצח שפל, עבד, חסר כבוד, זכרון מים. , סגירות, ייחודיות בין עמים אחרים, יינות כאלה גוררים בוז פראי, זועקים על עצמם, ובעצמם בהחלט ראויים לבוז מהצד שלהם.

JOHN SNID / 1552-1629 / היסטוריון וקרטוגרף אנגלי
מסריח / ז'ידי / ללקק את העם האנגלי עד המברשת.

האפיפיור קלמנט U111 / 1592-1605 /.
העולם כולו סובל מיהדותם של היהודים, המונופולים והנוכלות שלהם. הסירחון השליך הרבה אנשים אומללים למחנה הערנות, בעיקר תושבי הכפר, פועלים והעניים. הבה נקרא לאנשי האומה - תושבי הארץ הנכונים ובני הארץ, עולים, גזע או העם בארץ אשמה כזו אבל נראים כאילו הם רק זכויות האורחים. המחוקקים והמחוקקים הוקמו כדי שייסדו על ידי גבעות הארץ הזאת, אבל לא על ידי רכישת זרים, כאילו היו מצוידים במינונים קמצניים של שורות ואוצר מילים גרוע, רוחומי עם התמכרויות חזקות וזוג עיניים אנושיות.

קוזמה מינין /? - 1616 / / KUZMA MINICH Zakharov-Sukhorukov / אחד ממארגני ואלופי המאבק של העם הרוסי לניצחון המדינה הרוסית בדמות התערבויות של האדון הפולני על קלח המאה ה-17.
בואו נקרא למוסקבה מתוך היהודים המרושעים!

מירזה חסן חאן / 1649? / תורות העולם המוסלמי.
מבחינתי, אני לא מבין למה היצורים מוצצי הדם האלה לא הואשמו במשך זמן רב! האם לא יגרשו חיות בר לטבע שאוכלות אנשים? ו khіba єvreї לא מאשים אנשים?

פדיר אולקסיוביץ' / 1661-1682 / בצו משנת 1676 לגורלו של הצאר הרוסי
... yakі Evrєїnov nadalі לבוא z סחורות prihovuvannya למוסקבה, יהודים שקטים nadsilat בסדר השגרירות, בשביל זה היהודים z חברים і ללא סחורות אינם רשאים לעבור.

ז'אן פרנסואה וולטר / 1694-1778 / סופר, פילוסוף, מחנך צרפתי.
יהודים - שום דבר אחר, כמו neosvіcheny, znevazhayutsya והעם הברברי, אשר מן הישן, מזמן, חמדנות ברודני הישן עם הרגיל marnovirstvo ושנאת מתים לכל העמים, ביניהם הם סובלים את הצחנה ועל שאגת הצחנה כזו . מסריח את הרשע והשערורייתי ביותר מבין העמים הקטנים. עם יהודי קטן מעז לגלות שנאה בלתי ניתנת לגישור לכוחם של עמים אחרים; הצחנה plazyut, אם їх osyagaє מזל רע, ולהביא עם שגשוג של הימין.

BENJAMIN FRANKLIN / 1706-1790 / פיזיקאי אמריקאי וארוס פוליטי. מתחילת שעת המשא ומתן על החוקה האמריקאית ב-1787
בכל הארצות התיישבו היהודים בקהילה הגדולה, הסירחון הוריד את הפס המוסרי שלהם, יושר מסחרי, מתבודדים ואינם נכנעים להתבוללות. הסירחון vismiyuvali והשמצות לקדם את הדת הנוצרית. הצחנה נרדמה את המדינה במדינה ובתקופות של התנגדות לפניהם, לנסות לחנוק אנושות את המדינה במונחים כספיים. אם אנו, בדרך החוקה, אם לא נכלול אותם / ממדינות התקבלו /, אז בעוד מאתיים שנה ימהר הצחנה על המספר הרב, ניקח על העליונה, יחשל את הארץ וישנה את צורתו של הממשלה שלנו. אם לא תכבה אותם, אז פחות ממאתיים שנה מאוחר יותר, הגינון שלנו יעבוד בשדות שלהם, כדי שהם יהיו בטוחים עבורם, באותה שעה, כשהיהודים ישפשפו את ידיהם במשרדי מרפא. אני אקדים אותך, יהוה, אם לא תדליק את היהודים לנצח, ילדיך יקלללו אותך בצרותיך.

V.N.Tatishchev / 1686-1750 / היסטוריון רוסי ופקיד מדינה. סנט פטרבורג, 1795 rec.
Dodati Velmi Treba על Zhubnіst Shkhodochannosti Livіv, єvreїv Sirіch, Nazrechev ід ід срастниківіва Восвітения, Сова запна за загонненнянная загорная ї і івинанна З Русивіва руский ב 1113 ROCI, ולא לאלה המתנדבים Читатель мамов маровки. האשימו את הצחנה, ג'ודי, מרוסיה ברציחות הרצחניות הגדולות והמרושעות של מיטב האנשים, בני רוסיה. הרחבת מחלת האדן ומחלות מדבקות קטלניות חמורות בכל מיני דרכים ערמומיות, להתפשטות, שמסרחות בזכות הריבונית להביא. ואוסקילקי אין מצפון, אין כבוד, אין אמת בקרב היהודים ואין זכר מהם, אז תן להם לחזור לרוסיה - מעשה, עשיר יותר מטעם הריבון. יורשה לי, שהמדינה היא רפובליקה, דה ז'ידיב עשירה מאוד, shvidko עד נפילת הנפילה, או לגווע, לבוא, כי אבו evreїv הוא נטייה חדשה, זנבאגי זדוני עם צלילים מקומיים, צלילים טובים לכל מקום להביא. מסריח לא בטוח במיוחד, מוצצי דם טבעיים, taemnі vbivtsі ו povyakchasnі zmovniki עבור רוסיה הגדולה. Ponezhe האנשים של רוסיה הגדולה הם הגברי ביותר עלי אדמות, ישר ומעשי, אבל ישר ונדיב, כך שהם יכולים לעבור להכרה של היהודים, כדי להפוך taєmnikh єzuїtіv ו-masonіv. בזמירנו מסביר פנים לעם הרוסי. זה כאשר הם koristuvalis, ואולי בעתיד, koristuvatisya, כאילו אנחנו או צו הנוף החכם שלנו של 1742 לגורל השכחה.

פרידריך 11 הגדול / 1712-1786 / מלך פרוסיה.
השליטים אינם אשמים בכך ששחררו את היהודים מהשדה, מגנים על חדירתם למסחר הסיטונאי, רודפים אחר גידול אוכלוסייתם ומאפשרים להם להונות את ימי הרשע. אין דבר כל כך קרוב לסוחרים, שכן הרווח הזה אסור, כמו ליהודים ביישנים.

MARIA THERESIA / 1717-1780 / קיסרית אוסטריה. הודעה ממשרד בית המשפט בשנת 1747
נתן זכות ליהודי, לא משנה עד כמה הוא היה, לא אשם במתן הזכות לחיות כאן ללא רשותי בכתב. אני לא מכיר מגפה גדולה יותר למדינה, העם הנמוך, אחרי הכל, בעקבות דרך זו של הונאה, פזיזות והטבות כספיות, מביאים אנשים לקנאות ודואגים לכל הזכויות, כמו זועקים לאוגידה. של כל אדם ישר. מאוחר יותר, אם אפשר, הסירחון יוזז והכוכבים יגרשו.

ג'ורג' וושינגטון / 1732-1799 / הנשיא הראשון של ארה"ב. מתוך הספר "מקסים וושינגטון".
אפילו יותר מכוסה, כמו כוח טוב, מבוגר יותר, לא מיישרים ביניהם, כמו מגפת שגשוג ואויבי היוגה הגדולים ביותר, נוכחותה של אמריקה "השמחה" שכזו.

G. R. / 1743-1816 / משורר רוסי בולט, פקיד מדינה.
בטברנות, שבהן גרים היידים באורז, תושבי הכפר משתגעים, משליכים את חייהם. משנת 1650 משכנתאות 1548 שוכבות ליהודים. משנת 1297 tyutyunov kramnitsa 1293 היו גם כוחם של היהודים.

תומאס ג'פרסון / 1743-1826 / הנשיא השלישי של ארצות הברית של אמריקה
ורדים נמצאים בכל מקום, הצחנה/יד/אנשים, זר לאדמות האלה, שיודעים את המקלטים.

יוהן וולפגנג GETE / 1749-1832 / סופר, הוגה דעות וחוקר טבע גרמני.
מסריח / חכה / עשה אמונה שאתה מברך אותם לשדוד זרים.

MYKOLA 1 / 1796-1855 / קיסר רוסי. מתוך הרשומות של schodennikov, sproblenyh pіd שעה עליית מחיר בבלארוס.
היהודים כאן מנצלים בכבדות את האוכלוסיה האומללה, tse spravzhnі p'appearances, rossіyanі בכל מקום ו vismoktuyut מאוכלוסיית הדם. הסיבה העיקרית לחורבן תושבי הכפר היא היהודים, למשמעותם של אחרים אחרי בעלי הקרקע; בנפשם הם מנצלים את האוכלוסייה האומללה. הצחנה כאן לכולם: סוחרים, עובדי קבלן, אופטימוב שינקיב, טוחנים, פוסטרים, בעלי מלאכה וכו'. צחנת הרצפה ערמומית בהונאת אנשים, שהם נותנים פרוטות מראש על אי זריעת לחם ומזילים מחירים לבציר שלפניו, כיון שעדיין לא נקטפו השדות. הצחנה של zvchayny p'yavki, yakі vismoktuyut כל אני povnistyu vysnazhuyut אזור.

הלמוט פון מולטקה / 1800-1891 / גנרל גרמני
היהודים מקימים מתח משלהם, ומצייתים לחוקי המעצמה, מסוגלים לעקוף את חוקי הארץ, הם חטפו אותם. כאשר חוקרים סחורה גנובה, נדיר שיהודי אינו מתבלבל לא כמרגל ולא כגונב סחורה גנובה. בשביל צבירת עושר הכל טוב בשבילם. בזמן מלחמת 1812 ריגלו היהודים משני הצדדים, צפו בכל עור מהם.

ויקטור הוגו / 1802-1885 / סופר צרפתי.
לצרפת, צעד אחר צעד, מתערבת הנשמה היהודית השפלה - i "ame sordide de juif.

אדוארד דרואן דה לואיס / 1805-1881 / פוליטיקאי צרפתי.
ההידרדרות המופלאה שלי בגורל 1789: הירידה נלקחה לא על ידינו, אלא על ידי היהודים, כאילו באו איתנו אפילו טוב יותר, הורידו את יצחק ויעקב. הסירחון לא רק שלא נתן לנו יושקה סוכבית, אלא הם שללו מאיתנו את המנה שלהם, והכירו ביוגו עבור עוגת המדינה. חופש, קנאה ואחווה - יש לנו רק מילים ספורות: החופש ידוע לנו, הקנאה מבוססת על כך שעבור יהודי אחד, כמו מיליוני מיליונים ומיליארדים של עושר, נפלו אלפי צרפתים, שמתו מרעב. , שהיו אחוות, אז זה רק אחוות קאינוב.

רשימת צרפת / 1811-1886 / פסנתרן ומלחין אוגרי
היהודים ממשיכים לעשות מונופול על הפרוטות ולהכפיש את גרונה של המדינה, או לחנוק את ההשמצה הזו, או עם המתח של המיתרים הפיננסיים... Vіn מצייד את עצמו במנגנון של presi, vikoristovuvanim, להרוס את יסודות השגשוג. Vіn בשורש ... של כל התחייבות, כאילו היית נוגע בנו לפנינו, אז vіvtarі, nareshti, סדר אזרחי.
על השנה הראשונה של צרה למדינה, יהודי, vіdkrivayuchi או סגירת השער שלו, בניין או її pіdtremati או קבלת її שביתות.
יבוא היום, אם לכל העמים, ביניהם, יחיו, אוכל עליהם ללא יוצא מן הכלל, תהפוך למאכל חיים או מוות, מחלה בריאה או כרונית, חיים שלווים או קדחת חברתית נצחית.

BISMARK OTTO von Schoenhausen / 1815-1898 / הקנצלר הראשון של האימפריה הגרמנית.
ליהודים אין ארץ מולדת משלהם. הסירחון הוא מערב אירופאי, קוסמופוליטי. נוודים מסריחים. רסק יהודי אחד ותצעק מהצדדים שלך.

CHARLES Newdegate / 1816-1887 / פוליטיקאי אנגלי, חבר בית הנבחרים. 22 במרץ, 1858
אני לא מאמין שיהודי יכול להיות חבר טוב בבית הנבחרים, אלא חסיד ישיר של התלמוד, שהנטיות שלו הן לא מוסריות, אנטי-חברתיות ואנטי-לאומיות. היהודים זועקים ישירות ובצד זה תסיסה ומהפכה. הסירחון הסתיר חורבן ונבלים הדומים להם בתחבולות לא מוסריות וערמומיות. הסיבה לשנאה כלפיהם נעוצה באופייה של היהדות, המאחדת את חסידיה במארבים לא מוסריים.

תיאודור מומסן / 1817-1903 / היסטוריון גרמני
יהדות היא תסיסה לקוסמופוליטיות ולהתפשטות לאומית.

S.M. Solovyov / 1820-1879 / היסטוריון רוסי, אקדמאי, רקטור אוניברסיטת מוסקבה.
היהודים לא טרחו להזדרז לאירוח הנעים, לאחר שהצטברו מגרמניה ואוסטריה עם נחלים גדולים בגבולות פולין וארצות המערב והרוסיה. משרדו את כל החולשות של העם הפולני, אנשי הבולצי ביטלו בידיהם לא רק את כל המסחר והתעשיה, אלא הם תפסו את העושר והקרביים, ואת נשמתם של הפאניבים הפולנים.
היסוד היהודי הוא הבטוח ביותר, המשגשג ביותר לחיי מדינה מסוג זה, יותר משהיסוד, כמו תולעת עץ, תומך ביסודות המדינה, ומוסיף למעמד זה במעמד. כוח, Scho Priimaє למחסן משלך, אני מעכב asymіlywati yogo zi Вопермина воринальные лелельнимы, Zhorsstoko Vonoiva, Bo במרכז Vipadka Vono Privaє עבור עצמו בלתי נסבל, Sіzіfovіkt זה, Sіzіfovіkt זה, Practican. היהודים הגיעו אלינו מפולין ומרוסיה, אולי בעתיד הרחוק, יהיה צורך בהרבה תרגול, שימוש וחוסר קבילות במאבק ביהודים, דבר שמזיק ומזיק לעם הרוסי.

יוליסס סימפסוני גרנט / 1822-1885 / נשיא ארה"ב
מסריח, כמו אנשים שהורסים כל סדר מסחר, הקמת האוצר הריבוני... אשמים בוויגניאט...

I.S. Aksakov / 1823-1886 /, פובליציסט ופובליציסט רוסי
ליברליזם ליהודים הוא שעבוד לעם הרוסי.

ארנסט רנן / 1823-1892 / היסטוריון ופילוסוף צרפתי. מתוך הספר "אנטיכריסט".
ב skhіdnіy Єvropі єvrey podіbіb raka, povіlno v'ydayutsya בגוף עצמו של האומה האחרת. הניצול של אנשים אחרים הוא כל המטא. אגואיזם ומהות הגבריות המיוחדת - זה המאפיין העיקרי; הקרבה עצמית ופטריוטיות, בבת אחת צרות, רחוקות.
עד ימינו היהודים מתגנבים לכל מקום, אוסרים שוויון; אבל זה נכון שאתה לא רוצה להיות שווה, כי אתה לוקח את החוקים שלך לכל מקום: אתה זוכה באותן ערבויות, שכולם מתחרטים עליהן, ואתה צריך לציית למי שמאשים חוקים בעצמם. אתה רוצה להיות גאה בהישגי האומה, בלי להיות כזה ולא לקחת חלק בוויקונאן של הבורג הלאומי. במחיר, בכל זמן ובשום אופן, האנשים יכולים לחיות. העמים מייצגים מפעלים צבאיים, שנוסדו בחרב ומוגנים בחרב: הסירחון הוא הכפריים והחיילים. היהודים לא עשו דבר כדי להסתיר אותם. כאן כשלעצמו ושם יש חוסר הבנה גדול, כמו שעומד בבסיס כל הבתים היהודיים. נכרי, מי לסבול, אולי חום בארץ, אבל בשביל החושך, כדי שלא תעשה יין בארץ. זה לא הוגן לממש את הזכויות שלך עם בני המשפחה הזו, הבודינוק, שאינם מתעוררים על ידך, כמו ציפורים, vlashtovuyutsya בקן של מישהו אחר, כמו שווים שווים, כמו לטפס לתוך הקליפה של גזע אחר.
אנטישמיות היא בשום פנים ואופן לא "סימן של חוסר תרבות", אלא להיפך, אנשים מחוננים ותרבותיים מכל השעות וכל העמים, כאילו דבקו ביהדות, נרדפו על ידי אנטישמים. אנטישמיות היא תמיד סימן בולט של מוחות נאורים.

PAUL de LAGARDE / 1827-1891 / חוקר גרמני, פרופסור מאוניברסיטת גטינגן.
הגוף הזר שלו רוטט באורגניזמים חיים של מחלות אחרות, ריקבון ומוות. חי למען זרים לעמים האירופיים וכמו זרים, הביאו איתם רק רוזלדניה. עם טריכינלה ובצילים, אל תנהלו משא ומתן ואל תהפכו אותם, אלא עזרו ליאקומוג מוקדם יותר. הייתי קורא ליהודים קודם לכן לכל אלה שמסריחים יותר, ולעצמי - פרוטות.

K.P. Pobedonostsev / 1827-1907 / דיקן ריבוני של רוסיה, התובע הראשי של הסינוד.
הסירחון / ז'ידי / מילא הכל, הכל פודטוצ'ילי, אבל עבורם רוח העתיד. מסריחים בשורשי הכאוס והצאר החברתי המהפכני, מסריחים מהעיתונות התקופתית, יש להם שוק פרוטה בידיהם, לפניהם מתכלה העבדות של המוני העם בפרוטה, הם מסריחים והתחלות של מדע נמוך יותר, כאילו הפוזה של הנצרות אינה נכונה. ולכל תים - מעלים עליהם מעט אוכל, מורמת מקהלת קולות בשם הציוויליזציה והסובלנות, כדי שתוכלו לחיות במלואם.

ALBERT Everhard FRIEDRICH Scheffle / 1831-1903 / כלכלן וסוציולוג גרמני.
חיו כדי להתפשט מתוך עצמכם, אלמנט קוסמופוליטי ער בעמים האחרים הללו. הצחנה לא מפחדת מהנבקולישנים של אוכלוסיותיהם, אלא פועלת בכובד ראש על חורבותיה וחסרונותיה של וירובן, צביצ'ב, אני אנסה את האוכלוסייה הזו כלכלית טובה. זבדיאקים לכישרונותיהם המיוחדים, היהודים מתנכלים לעתים קרובות לכוחו של טימחסוב, ובכל זאת הרשויות הללו מתחילות להדהים את הצלחתן.

דבונשייר ספנסר קומפטון קוויונדיש, לורד HARTINGTON / 1833-1908 / מחוז ריבוני ופוליטי של בריטניה הגדולה, מזכיר המדינה. 12 במרץ 1856 בבית הלורדים.
אני אחסום בפני קבלת היהודים, על צחנתם של נותני הפרוטה הגדולים בעולם הארצי. Їm baiduzhe, chi pіdtremuyut את הסירחון של מטונף או לעשות עבודה טובה. למען זה natії svіtu למעוד іd מערכת חשובה מנשוא של מסים borgіv הלאומי. הצחנה היא האויב הגדול ביותר של החופש.

EVGEN Dyuringom / 1833-1921 / פילוסוף גרמני, Privatdozent מאוניברסיטת ברלין.
ההון שחיים היהודים מאז ומתמיד לכל שאר העמים, להיות בעלי אופי בינלאומי, ולכך פתרון התזונה היהודית מחויב בשפת כל המעצמות. לחיות כדי לאיים לא על האנשים האחרים, אלא על כל האנשים.
לא רק אצילות, אלא יהירות, כמו החיים על כל השטחים, שהם בלתי נסבלים עבור גורמי העם, אבל בעתיד אשמה הם הופכים בלתי נסבלים לחלוטין. קהות אינטלקטואלית, הופעת חוש צדק, אינטליגנציה קיצונית, כאילו מופיעה בצורות החזקות ביותר, - הציר ילך יחד לתוך zhivodstvo ...

MOBUCHUM okume Shigenobu / 1838-1922 / ראש ממשלת יפן
לכל השבט אין מולדת, ובכל מקום, בכל מקום שהוא מגיע, הוא מנסה לפתח מעט פטריוטיות, משחית את דעתם של אנשים. יהודים לנסות ליצור רפובליקה של כל העולם, אז הם יהיו מנהיגי העולם. לכולנו יש שפם בעולם, אנחנו מפחדים מהיהודים ולא נותנים להם להיכנס. מי באצ'ימו, כאילו הסירחון השתלט על אמריקה ואירופה. אפשר לומר שבידם נקנה כל עושר העולם. לוחמה בעולם החשוב לשקר ביהודים, זבדיקים לרכישת הון בידיהם. הצחנה משחקת עם שווקים קלים, כמו ילדים קטנים. קיבלנו מכות במשך שעת המלחמה. רוסיה הייתה חזקה ומצה ברוחה, עד שלא שדד את היהודים; היהודים הורסים את רוסיה, הסירחון פוצץ את יסודות הפטריוטיות. הם השמידו את צרפת ומעצמות אירופיות אחרות.

ארנסט ברוז' / 1840-19? / סופר Ostsee
אי אפשר להעלות את תזונת ז'ידיבסקי לחוסר סובלנות דתית. אמירת חוקים יהודיים חברתיים - רוע. איתה רואים את האנשים בז'יסני נקרעים לגזרים על ידי היצורים העלובים האלה.

GEORGE BERNARD SHOW / 1856-1950 / סופר אנגלי. מתוך העיתון "מורנינג פוסט" ב-3 בדצמבר 1925

וילהלם 11 / 1859-1941 / הקיסר נימצ'ין.
הציונות היא לא איום ישיר על טורצ'יני, אבל היהודים הם מגיפה בכל מקום, למרות מה שרצינו לפרוץ.

ג'יימס ווטסון ג'רארד / 1867-1951 / שגריר ארה"ב. מתוך הניו-יורק טיימס, 8 ביולי 1988.
כאחד מהגזע היהודי, אני רוצה לציין שככל שהעם האמריקני מפחד מרדיפות, שהגזע היהודי והקומוניזם זהים, אז פוגרום אפשרי בארצות הברית, באותם פוגרומים מלכותיים, ייראה כך. מצעד קטן.

GEORGE SMITH WILSON / 1869-1934 / משחק גדול בארה"ב.
Bolshovizm - tse pragnennya zhidіv ushogo svіtu לכוחות iznischennia.

קלווין קולידג' / 1872-1933 / נשיא ארצות הברית. מתוך הספר "Les Etats Unis puissance mondiale".
ללא קשר לחשיבותה של המורשת היהודית לפני הגעתה, במדינות העשירות יש אנטישמיות, שמתבטאת יותר ויותר בתחומי השגשוג הגדולים יותר. במקומות האמריקאים העשירים, היהודים אינם מתקבלים בסבל; באוניברסיטאות, דה יהודים נמצאים במספרים גדולים, סטודנטים אמריקאים מוציאים אותם מקרבם.

יוליוס שטרייכר / 1885 - 1945 / שחקן פוליטי גרמני.
יהודי ימשיך לשתות דם של עמים אחרים, כי אתה תמשיך להזדקק לקורבנות ולקורבנות. הניצחון יבוא רק פעם אחת, אם כל העולם יהיה חופשי ביהודים.

יוסיפ הלוי / 1827 - 1917 / סמיטולוג יהודי, מזרחן
בשום אומה אחרת לא נוכל לצפות לכניסה לוחמנית כזו לפאניקה, כמו היהודים. Boyaguztvo zavzhdy pritamanna їm, במיוחד, כמו הסירחון במצב, כי אין אחים דם.

LEOPOLD KOHN / 1856 -? / פרופסור מאוניברסיטת ברסלאו. Mova על הציונות, סנט פטרבורג 30 chervnya 1901r.
יהודי לא יכול להתבולל, בכל מקרה לא לקבל את המסורות והצלילים של עמים אחרים, יהודי יהפוך ליהודי בכל תנאי; כל הטמעה ננטשת לנצח על ידי צליל גרידא

__________________
"יהודים חיים בשביל הבטן ובתאוות הבצע ובחמדנות העל-עולמית שלהם, אנטרוכים אינם טובים יותר מחזירים ועגלים.
איזה סוג של סירחון רע לא הרג? איזה מין נבל, איזו הפקרות לא תסתיר הצחנה עם מכותיהם השפלות?
אז זה לא אשם צ'י vіdvertatisya їх, כמו נגוע פראי ו-viraz לכל העולם? »
ג'ון כריסוסטום מקושטא, פרימט, המאה ה-5 לספירה
"האנטישמי הוא לא זה שלא אוהב את היהודים, אלא זה שלא אוהב את היהודים". ג'ו סוברן

העם היהודי חכם בעיני אלוהים. יש אגדות על מוחם החודר של יהודים - ולא בכדי. חמימות האמירות והפקודות של "בני משה" עוזרות להבין טוב יותר את חכמת העולם הזה.

אלוהים מסתכל קודם כל לתוך הלב שלנו, וזיעה לתוך הקטנים שלנו. הברה יהודית
אל הניצחונות, אייל וין אינו זדוני. א' איינשטיין

מרחוק, כל האנשים לא רעים.

העולם לא מגיע לאלה שיש להם הרבה אנשים, אלא לאלה שיש להם הרבה לא-בני אדם.

***

סיווינא הוא סימן לזקנה, לא לחוכמה.

***

להיות עלוב זה לא בושה, אבל זה הדבר היחיד שאפשר לומר על האחווה הטובה. הברה יהודית

אלוהים מגן על הנהנים מחטאיהם של היקרים.

אין דבר גרוע יותר, האושר צנח למטה. הברה יהודית

Yakby blagodnistst לא בגד בכלום, כולם יהיו פילנתרופים.

***

תילחם על השעה למצוא אותו, אם הוא צוחק עליך. I. Zabara

אתה תפחד רק מאלוהים וממי שלא מפחד מיוגו. I.Lazerov

Z פני לא כל כך חביב, כאילו זה רע בלעדיהם.

***

אדם הוא בן המזל הראשון, שאינו חמות.

***

וידניסט לעיני אלוהים, ale brud-ni. פריסליוויה יהודית, Skhidna Evropa

Bіdnyaks הם ליברלים ותיקים. הברה יהודית

***

היזהרו בשקט, מי שמבטיח משהו לחינם. משה ברוך

***

באדיקות, בייחוד באדיקות ליהודים, מתנער מאנשים קטנים, קטנים, קצת צודק, קצת משימה, קצת מחייב. דרך הדת הקטנה הזו יודעת דברים גדולים. ל' בק

***

אלוהים מסתכל קודם כל לתוך הלב שלנו, וזיעה לתוך הקטנים שלנו. הברה יהודית

***

אם אתה יכול לפתור בעיה בפרוטות, אם זה לא בעיה, אתה יכול לפתור אותה.

***

אלוהים נתן לאנשים שתי אוזניים ופה אחד, כדי שיוכלו לשמוע יותר ולדבר פחות.

***

אז ה' יברך אותך לעיני נשים מטונפות, לעיני טובות, קום בעצמך!

***

היין נעלם - התעלומה נעלמה.

***

לשעה שלנו ליהודי יש פחות מבחירה אחת: או להיות ציוני, או להפסיק להיות יהודי. קרוסמן

באדם שקם לתחייה מעצמו, אין מקום לאלוהים. הבעל שם טוב מייסד החסידות

***

וירה אי אפשר שלא להביא אושר. אלבו

***

אנשים עליזים מתחילים maє raciyu. בבל

***

מלחמה לעולם לא תסתיים במלחמה. ש' וייז

***

Skhid - ערמומיות אמיתית; אנחנו מתפעלים מהנביאים כמו המטורפים. היינה

***

אלוהים לא יכול להיות בכל מקום בבת אחת - לאחר שברא לו אמהות.

***

אל תהיה ליקריץ - אחרת תיענש. אל תהיה קשוח - אחרת אתה יורק.

***

נלחם באנפה מלפנים, בסוס - מאחור, בשוטה - מהצדדים.

***

אמנות ההישרדות טמונה באמנות לשקר לעצמו, לשקר בגבורה, בלי נסלח, ביצירתיות. Pochuttya Breshut Rozum, Rozche Breshet Pochuttya. מי שלוחש את האמת הוא שקרן: הוא לוחש אושר, לא את האמת. דה קאסר

אפשר לומר את האמת בעירום, אבל צריך לאסוף שטויות. הברה יהודית

האמת תלויה, אבל הפרוטות עצמן מתאבלות. הברה יהודית

אמיתות וגרני בנות עד משתה שקטה, עד שהסירחון מנחש שהסירחון טוב. ברני

ההיסטוריה מלמדת אותנו אמת, חטאות הטבע. ברני

העור לאהוב אחד אחד, - בדיוק אותו הדבר, כמו העור להתפלל לבד. ורנהגן

אם השהיד נלחם בפיח, השהיד הופך שחור בפיח, ומחבת הפיח נראית נקייה יותר. הברה יהודית

***

מי שאינו גוזל את הזפק הגדול, התחתון, אינו גוזל, זאת אומרת, אפילו מי שיש לו זפק. בוהיא

מי חכם? מי יכול להיכנס לעור. בן סומאן

קל יותר להתגלות כיהודי ללא יהודי, פחות כיהודי ללא יהודי. ש' לוין

****

עדיף לדבר עם אישה ולחשוב על אלוהים, לרדת למטה. הברה יהודית

****

יותר יפה יהודי בלי זקן, זקן תחתון בלי יהודי. הברה יהודית

תאהב אותי פחות, תאהב אותי יותר. הברה יהודית

****
להיות-תרגום-tse הערה. ל' בק

****
אנשים סבירים בשום פנים ואופן לא מעדיפים לעצמם את מה שהם לא היו מעדיפים עבור כל האנושות. שפינוזה

***
אנשים משקרים מ-bezporadnosti. מ.אבן עזרא

האנשים הם תמיד אנשים חכמים יותר. פרקר

***
אנשים שלא יכולים להירדם ולא נותנים לאף אחד להירדם. זמרת

***
האומה היא קונצרן של אנשים שבאמצעות מניה בודדת מכירים דמות אחת. או.באואר

***
הבעיה שלנו טמונה בעובדה שאנו מכבדים את החסרונות של אנשים אחרים עם המעלות שלהם. סבטלוב

***
אל תהיה שיכור במה שאתה יכול בלעדיו: זכור שאתה יודע יותר, מבין טוב יותר. אפוקריפים

***
אנשים לא מקריבים את עצמם למען נאומי ההגיון: פחות בכוחה של האהבה, הסירחון יהרוס את החודש הבוער. בָּרוֹן

***
אנשים נותנים סליחה לא למי שחושב סליחה, ניבי יודע, אלא למי שחושב, ניבי אחר לא יודע. שלום עליכם

***
קל יותר לכתוב זיכרונות רק אם הזיכרון הוא בהשראתו. שניצלר

***
עורו של אדם הוא כמו אות באלפבית: כדי ליצור מילה, אתה צריך לכעוס על אחרים. מנדלשטאם

***
אם אלוהים רוצה לשבור את לבם של אנשים, וין נותן להם יותר שכל. הברה יהודית

צ'י אל תשאל את אלוהים אוכל על אלוהים. הברה יהודית

אם עצב מגיע לעולם, הדבר הראשון שצריך לראות הוא ישראל. אם תקפיאו את הפרומין הראשון, הראשון שנכנע ליוגה שוב אני ישראל. תַלמוּד

***
אם אבקש ממך לקבוע תור לנפשי, אני מודה: "איזה יין יש לך, - אתה יודע מה זה, אם אין לך, - אני לא יכול לעזור לך בשום הסברים". ניומרק

האורח והריבה יתחילו למות בעוד שלושה ימים.

***

ידע לא תופס הרבה מקום.

***

יותר יפה יהודי בלי זקן, זקן תחתון בלי יהודי.

***

האדם אשם בכך שחי בחוסר למען הציקדה.

***

יש לסלוח לאויב רק לאחר שתולים אותו. ג' היינה

***
דוקטור, אם אתה לא לוקח שכר, לא מגיע לך. תלמוד בבלי

***
ניתן לחלק את כל העמים לשתי קטגוריות: שקט, מי שברח יהודים ושקט, שלא נתן להם להיכנס. ה' ויצמן

***
הם מסכמים הכל: אחד על אלה שיש להם מעט יהלומים, השני על אלה שיש להם מעט שעועית במרק. הברה יהודית

***
הכל מונה, אבל החופש ניתן; העולם לתבוע על חסד, לעומת זאת, כולם שוכבים ביום הגדול. רבי עקיבא

חירש chuv, כמו nimiy rozpovіd, כמו bachiv עיוור, כמו kulgaviy shvidko-shvidko vtіk.

***

אם הדיווה הזקנה יוצאת לחו"ל, היא הופכת מיד לקבוצה צעירה.

***

אם זה כבר חטא, אז הייתי רוצה להיות מופתע מחטא. הברה יהודית

אם אתה מתגעגע לזהב ולספר, תן לי לסגור את הספר. הברה יהודית

***
אם אתה רוצה לגדול, בחר עץ גדול יותר אם אתה רוצה. רבי עקיבא (?)

***
אם אדם לא נעשה גדול יותר, היין הופך קטן יותר. הרב הלל בכיר

***
נשים משקרות, נווטות אם הן מדברות. הברה יהודית

***
החיים קצרים, העבודה אינסופית. הלוי

***
החיים קצרים מדי בשביל להיות קטנים. א.מורואה

לדעת, לשלם עבור yakі, להיזכר יותר. רבי נחמן מברסלב

***
ויהוה טפח, מה רבה רשעתם של האנשים עלי אדמות, ושכל מחשבות ומחשבות הלב її רק רעות בכל יום. ריחמתי על ה', כי לאחר שבראתי אנשים עלי אדמות, ראיתי צער. תנ"ך - בוטיה, ו': 5-6

***
מהמחשבות שלך על אחרים שאנו מכירים והמחשבות של אחרים עליך. אבן עזרא

***
פי שלוש מהזכויות של מי שנועל את הראשון. תלמוד - מסכת כתובות 71 ב

***
עם אהבה, אנשים לא מספיקים להירתע. עוד - בשנאה. אייל, נאומים נוספים מסריחים מביידזוסט. לַחֲצוֹת

***
החוטא בעצמו מזמין להסתער על הארץ, אך הקורבן הראשון מציג את הצדיק. יוחנן ב. נפחא - תלמוד, מסכת בבא קמא, 60 א

זקנים יתחילו ילדים לשוטט, ילדים לאבות יתחילו movchat.

***

אולי גם הביצים הן תרנגולות חכמות לעשיר, אבל הסירחון רקוב.

***

הגברים היו עושים יותר, הנשים היקבי היו מדברות פחות.

***

טוב טוב יותר חשוב, דבר טוב.

***

תשוקה אוסיאקית, ממלאת את המקום להתענג ולחשוב, צ'י זה לא תשוקה חזקה. מ. מונטיין

***
דה חטא אכילת, יהיה בית דין. רבי משה בן נחמן (רמב"ן)

***
לגיבור לא אכפת מכל העולם, אבל החלש מתנער ממנו. מ' אבן עזרא

***
Naiglibsha istina є נולד מאהבה עמוקה. ג' היינה

***
אני אגלה לך סוד: לא כולם ימותו, אבל הכל ישתנה. תנ"ך (?)

***
אוי למי שאיש לא אוהב, אבל היזהרו ממי שכולם אוהבים. הברה יהודית

***
אלוהים! אתה עוזר להביא אנשים שאני לא מכיר. למה שלא תעזור לי? הברה יהודית

החוליה המטונפת דומה יותר ללוח: הקרשים מושלכים לתאים, ולחוליה המזוהמת נגמרים הכובעים.

***

אדוני, עזור לי לקום על הרגליים - אני יכול ליפול בעצמי.

***

העם היהודי הופך זקן. לירוי בולו

***
יהודי, לאחר שנשען לבדו על אי בודד, ישאר, עדיף לכל דבר, שני בתי כנסת: חבר יישאר איתו, כדי לא לראותו. הברה יהודית

***
אם אלוהים באמת היה אוהב את לודינה, אז הוא בקושי היה יוצר את אדם. הברה יהודית

***
אם רק עושר היה יכול לשכור נשים למות עבורם, הנשים היו עובדות היטב. שלום עליכם

***
כאילו המלאכים סיפרו לי את כל המסתורין של הטורי שלנו, לא הייתי שמח, יותר ידע חשוב מהידע. אליה גאון

***
זה יהיה קטן מדי להגיד משהו, - היא הייתה אומרת. הברה יהודית

***
אם רק אנשים היו מנחשים - מה עוד לחשוב עליהם, הסירחון הרג אחד מהם. הברה יהודית

כמו שהחיים לא משתנים לטובים יותר, בא - הם ישתנו לגרוע יותר.

***

ליקריץ בי יאק לוהט לא אהב בולה, אי אפשר להכין ממנו קומפוט.

***

בית בלי צחוק - בית בלי אהבה. גורדון

***
הטיפש קורא לאחרים; קריאות הגיוניות לעצמו; החכמים לא קוראים לאף אחד, יותר יין אלוהים. S.Gabirol

***
דורניב מבקש עובדות, לא טיעונים. יוסיפ פלביוס

יש לשנוא יהודים על טובתם, לא על הרעות. הרצל

***
יהודים לא מוקירים מנזרים של נשים. הברה יהודית

אם אין מה לעבוד, הם לוקחים על עצמם דברים גדולים.

***

Vibirayuchi Z שני רעים, עבירת ויבר פסימית.

***

כולם מקללים במחיר פרוטות, אבל במחיר השכל - כלום.

***

אם אחי הוא נבל, אז העונש הוא לא אחי, אלא נבל. הברה יהודית

***
יעקבי נאביט על מעשים טובים, העם הריע לגיהנום, ולזבל - גן עדן, אז בכל רגע עדיף לעשות טוב. ליפקין

***
בדיוק כפי שאתה מתפלל בנדיבות לחלק נדבה, ה' יודע על פרוטות. יצחק נפחא

***
אם לא תנער את הבן שלך ליהודים, תאפשר כוח יוגה, מכיוון שלא ניתן להחליף אותך בשום דבר. פרויד

***
כאילו טובך תחת ידך - אתה אדון עליך; yakscho רחוק - אתה עבד youmu. בן סירא

***
אם החיים לא ישתנו לטובים יותר, פוקיי, הם ישתנו לגרוע יותר. הברה יהודית

למרות שהחיים לא משתפרים, זה אפשרי, זה הולך להיות גרוע יותר. הברה יהודית

אם תורת הנראות שלי תובא לידי ביטוי בהצלחה, נימצ'ינה תצביע בי כגרמני, וצרפת כחלק מהעולם. איך התיאוריה הזו יכולה להתברר כמרושעת, צרפת להכריז שאני גרמני, ונימצ'ינה לומר לעולם שאני יהודי. א' איינשטיין

מי שאין לו ילדים, טוב לו.

***

עדיף למות מצחוק, נמוך יותר מפחד.

***

אילו נותרו רק שני יהודים באור, אחד מהם היה קורא דרשה בבית הכנסת, והשני היה מקשיב. הברה יהודית

אם אתה לא נותן ליעקב, אז אתה נותן לעשיו. הברה יהודית

אם לא תפתח את דלת הנישואים שלך, במקרה תפנה לרופא. הברה יהודית

ברגע שלא הגיעה השעה, הרופא לא יתקשר אליך. פרלשטיין

איך אתה עושה את עבודתך בתרגום הידע שלך, - אותו ידע של הערכים שלך; אם הידע שלך גדול מהזכויות שלך, אז הסירחון לא מביא לנביחה. חנינא ב. דוסה

איך לומר לך: "הם התבדחו, אבל הם לא ידעו," - לא ויר; איך לומר לך: "לא התבדחנו, אבל ידענו" - לא ויר; איך אפשר לומר: "התלוצץ וידע" - ויר. תַלמוּד

בכל פעם שאתה חוזר על העולם, זה בלתי נמנע שאתה מוביל למלחמה, כאילו אתה חוזר על מלחמה. פויכטונגר

כמו איש חכם, כמו שוטה, - דע על מה שני טיפשים מדברים. הברה יהודית

דוסוויד היא המילה שאנשים מכנים את הסליחות שלהם.

***

אנשים זקנים, האנשים גדלים, אבל גדולים יותר.

צ'י אל תדאג למי שיהיה מחר; לתקן את מה שהיה לא בסדר. הברה יהודית

כיתת פוקירנה להזמין גבר. ב' דיזראלי. Z usim tsim מתאים !