מחפש אהבה: בעיות של מערכות יחסים עם גברים ביפן. צד אינטימי של יפן לעתים קרובות פגישות מאוהבי היפנים

כמובן, לא מערכת יחסים מושלמת, אבל אם האובייקט של התשוקה החדשה שלך גדל בהקשר תרבותי אחר, אתה יכול להיות מופתע בלתי נעים - במיוחד אם זה הניסיון הראשון שלך של אהבה בינלאומית.

כל היחסים שונים, אבל, מסתכלים לאחור, על הרומנים הראשונים שלי עם גברים יפנים, שמתי לב כמה דגמים חוזרים משותפים זוגות interracial רבים ביפן.

"אני צריך לעבוד בסוף השבוע הזה ..."

היפנים עסוקים מאוד בעבודה, ולא הייתי צריך לתהות כששמע שזה נחשב נורמלי כאן, כאשר בני הזוג פוגש פעם בשבוע, או אפילו פעם בשבועיים. החברה היפנית שלי נפגשה עם חבר פעם בחודש, והרגישה בסדר - באותו זמן הצליחה לשתות איתי קפה כל שבועיים!

בשבילי, הנערה המערבית, לא היה ברור איך להיות מאושרים, הפגישה לעתים כה נדירות. במדינה שלי, זוגות בדרך כלל נפגשים לפחות שלוש פעמים בשבוע. כאשר הבחור היפני הראשון שלי, עבודה טיפוסית טעון של sarary, אמר לי שזה לא יכול להיות כל כך הרבה פעמים לפגוש, אבל זה לא הכרחי, הבנתי שזה צריך ברצינות להוריד את הבר.

"אני לא צריך לדבר על זה!"

היפנים הם לא מתחרות של תקשורת עקיפה ולהראות את אהבתם באמצעות מחוות יומיומיות קטנות, מסתובבת ללא הודאות לוהטות באהבה נלהבת. החברה היפנית שלי היתה מעמידה פנים במהלך הסרט, כאשר הגיבור העיקרי הוא גבר, מלית מזון, אומר חבר: "אני רוצה כל יום אכל את מה שאתה מתכונן!". זוג שמח שיחק חתונה.

מה קורה כאשר הדברים לא משנה? הבחור הקודם שלי השתתק כשהתרגיזתי. גדלתי בצפון אמריקה, שם הם מדברים על הבעיות שלהם. כאן נראה לי שאני מגוחל בקיר לבנים. ככל שיותר משכתי אותו על השיחה על הבעיות שלנו, כך גרוע מזה. לא עולה בקנה אחד עם סגנון התקשורת. הוא רצה שהוא יובן בלי מילים.

"אתה לא אומר למשפחה שלך?"

גם ביפן, זה נורמלי לא לפרסם מישהו בכל דרך לפני הנישואין. אולי אתה נראה מוזר לעולם לא לראות את המשפחה של השותף שלך אפילו אחרי מערכת יחסים ארוכה איתו. יפנית רבים לא להוביל חברות או חברים הביתה עד יחסים להיות רציני מאוד.

באשר לחברים של בן זוגו, אתה יכול לפגוש אותם לפעמים, אבל לא להיות מופתע אם זה נדיר. זה היה שישה חודשים טובים עם החבר שלי, לפני שהוא סיפר למשפחתו שהוא נמצא איתי, וכ-שנה לפני שראיתי אותם סוף סוף. בשבילו, זה היה בדרך כלל בפעם הראשונה שהוא דיבר עם הוריו על חייו האישיים.


ביחסים הראשונים, למדתי הרבה על היכרויות ביפן. אני כבר בהנחה שאם אתה פוגש עם מישהו מחוץ לתרבות שלי, תצטרך איכשהו להסתגל. למעשה, קל יותר לומר מאשר לעשות. הבחור היפני הראשון שלי היה מסורתי מאוד ולא חי בחו"ל, וחוץ מזה, הייתי החבר הלא-יפני הראשון שלו.

למרות שהוא עשה מאמצים להבין את הציפיות התרבותיות שלי, אני לא חושב שהוא היה קורה. לפעמים נדמה לי שאני מקרב הרבה יותר ממנו, אם כי אני כבר מבין שהוא באמת ניסה כמיטב יכולתי. זה לא עבד, ואני עזבתי, לדעת כבר בדיוק איזה שותף אני רוצה. שאלות תקשורת חשובות לי מאוד. עם זאת, צמצמתי את הבקשות שלי. למרות שזה לא אידיאלי, אני יכול להעז עם בחור פעם בשבוע.

עכשיו אני נפגשת כמעט רק עם אלה שנהגו לחיות בחו"ל. הם בדרך כלל גמישים יותר לתקשר הרבה יותר קל. זה, לעומת זאת, לא אומר כי היחסים עם יפנית "טיפוסית" יותר נידונים לכישלון. כל עוד שני הצדדים מוכנים להתפשר באותה מידה, אושר אפשרי. רק עשוי להיות נדרש בהתחלה יותר מאמץ. אבל בכנות, אני לא מוכן לבכות, אם חבר שלי אומר לי שהוא רוצה לאכול את הפנקייק שלי לפחות כל יום.

לפני כחודש, לקחתי ראיון על ידי פרסום פתק קטן על איך להכיר את הבחור הרוסי עם יפנית, כי אתה יכול לצפות מזה. כיום, הכדור הולך לצד הנקבי וזה יהיה גבר יפני, הרגליו, כבודו וחסרונותיו. השלם, שהתרחש מרגע המאמר הראשון, חודש, דיברתי בנושא זה עם הבנות של בית הספר שלנו לשפה היפנית, איסוף דעות וסיפורים שונים מניסיון אישי. לכן, הסגנון של המאמר המוצע יהיה לא ראיון, אבל סיפורים אנונימיים עם ניסיון לניתוח קטן.

ראשית, ראוי לומר כי הרוסים (במדויק רוסי-רוסי) בנות שחולם להיפגש עם היפנים ואפילו להתחתן איתו ניתן לחלק לשתי קבוצות. הבנות של קבוצה אחת נשואה ליפנים, וקבוצה אחרת ליפן. אין זה סוד כי רבים מחפשים את המדינה של השמש העולה למצוא חיים טובים יותר והופעות חדשות. באינטרנט ישנם אתרי היכרויות שבהם היפנים יכולים לבחור גברת מברית המועצות לשעבר, למשל, ימאסו. כפי שניתן לראות על ידי הפניה, הדף מציג פרופילים עם תמונות ונתונים אישיים. מעניין במיוחד לציין (בתחילת השאלון) הערות - דעות של האתר (ביפנית) עבור היפנים על בנות, שכן הבחירה של השאלון מוחזק באתר זה, לא יתקיים על ידי "העצמי -רשמה ", אלא ביקור אישי במשרדים של סוכנות זו במדינות שונות ושיחה עם עובד יפני (במידת הצורך באמצעות המתרגם). הגיל הממוצע של הבנות המחפשים את היפנים הוא בן 25, והיפנים שהופכים לסוכנות זו הם ארבעים שנה וזה כבר אנשים עשירים למדי, לעתים קרובות לאחר גירושין. לפיכך, ההבדל הרגיל בגיל בנישואים כאלה הוא כ -20 שנה.

כמובן, אי אפשר לומר שכל האנשים האלה מבקשים לצאת "ליפן", אבל יש גם קבוצה של בנות שלא רצו ללכת בלעדית למען הנישואין, אבל נפגשו עם יפן ויפנית בשל נסיבות שונות או, כבר ביפן, פשוט לסקרנות. זה, למשל, סטודנטים של בתי ספר בלשניים או אוניברסיטאות, אנשים שבאו ליפן בעבודה. הם בתחילה לא היה מחסום שפה גבוהה, יש להם הבדל פחות בגילאים וסגורים סגור. בהתחלה הם מתקשרים כמו חברים, ואז, ידידות נכנסת למשהו עוד.

המראה האירופי ביפן הוא מאוד פופולרי, גם אם ברוסיה ילדה, מה שנקרא עכבר אפור, אז ביפן, זה הופך להיות מלכה. בנות מרוסיה, דרך אגב, לכבוד הם אומרים יפה וסקסי. באירופה, הם מופעלים ברחוב, איתם לעתים קרובות מנסים לדבר, אפילו ברמה של "הארו" פשוט. אני עצמי, הליכה עם הבנות שלנו, הבחינה כמה צעיר יפנית נלחמה ממש על ידי ממהר את הפה, ואת צווארם \u200b\u200bהיו מוכנים לשבור מפנה לסירוגין. פעם אחת, כשהלכתי עם חבר בפיצריה, איתה דיברה מיד באנגלית יפנית צעירה חמודה, שואלת לאן היא באה וכן הלאה. אם אתה יושב באחד ממקומות הנוער הידועים, למשל, בסיבא, אז כמה יפנים יהיו מתאימים בכדי לך לפחות עשר דקות ויציעו לתקשר מאשר הבנות שלנו שוב ושוב ושימוש. Sibuya נחשב לאחד המקומות הפופולריים ביותר להתחיל היכרויות ואחרים, פחות פופולרי, מקומות המצב קצת יותר גרוע. לדוגמה, כפי שנאמר לי, שתי חברות שכבו על החוף, עוברים ליד היפנים מעוותים את הצוואר, אבל הם לא באו להכיר.

באופן כללי, להיות בקבוצה היפנים הופך להיות אמיץ יותר ואת ההזדמנות להכיר עולה. עוברים על ידי הם יכולים לומר שאתה יפה, ואם אתה מגיב, היחסים יהיה מעורב.

אחרת, דרך אמיתית למדי להיפגש, היא האינטרנט. אחד המכרים שלי מצא יפני בפייסבוק, גם השני, ואת מערכת היחסים שלהם בהצלחה לאחר יותר מחודש אחד.

אתה יכול גם להכיר את מועדון הלילה, אבל מועדון לילה ביפן קשורה למקום דגנים שבו אנשים מתנהגים Unleashed, אלא, מחפש הרבה יחסים, מאשר תביעה משהו רציני, והגון הבנות לא הולכים מועדוני לילה. עם זאת, המראה של שני יפהפיות רוסיות עשה furyor מלא למועדון אטום, הם מיד החלו לשאוב את היפנים, לחבק ולהכיר. הגיע קומי:

(הוא) אני גר באתר.
(היא) אה, זוהי עוד עיר ... (מאוכזב)
(הוא) ואיפה אתה? תגיד לי, אני אעבור לאן להגיד!

(הוא) אני בן שלושים, ואתה?
(היא) ואני שמונה עשרה.
(הוא) שתים עשרה שנים ... כן ... (הערכה ומהורהרת)

ראוי לציין כי החבר 'ה היפני מתחת לגיל 18 במועדון אינם מותרים.
באופן כללי, יש די הרבה דרכים, הנה כמה דוגמאות אמר לי:

- הבנות בבית הקפה עשו את בתיהם ביפנית, והלילדות הבכירים היפנים ישבו בקרבת מקום. אחת הנערות הגיעה אליהם, תשאל את שאלת הדקדוק - מאז הם נכתבים מחדש.

הנערה עבדה בבית הקפה ושם בא כל הזמן את האורח. פעם אחת, הולך למספרה, גילתה שהמבקר עובד שם, הם למדו זה את זה ומאז הם נמצאים.

אז אתה יכול להכיר לא רק עם היפנים, אלא גם עם קוריאנית. אחת מהחברה שלי נפגשה בסיבו עם קוריאנית ידע חמישה שפות זרות, כולל רוסית!

ובכן, נניח, יש לך את היחסים - מה לצפות מן היפנים? לעתים קרובות אתה יכול לשמוע את ההשקפה כי החיזור היפני הוא bugging, לעומת הרוסים, אבל, למעשה, יש הרבה אדם מסוים. אדיבות מדהימה, כמובן, לא צריכה להיות צפויה. ביפן, אין תרבות לתת פרחים, לשרת יד כל הזמן לשלם על תאריכים. הזמנים הראשונים, כמובן, הוא ישלם בשבילך בבית קפה או דיסנילנד, אבל אז הכל תלוי באדם. לדוגמה, סיפרו לי על דיאלוג כזה:

(הוא) בוא נלך לדיסנילנד.
(היא) ב ... זה יקר ...
(הוא) אז אני בוכה, ואין לך שום דבר ברוסיה אז?

עם זאת, היפנים הם די מקובל להתאמן, במיוחד אלה באמת באהבה ומעוניינים, עם זאת, מאז הרגל כזה לא היה מאז ילדות, הפרחים יוצגו ברגע לא הולם ביותר עבור זה. לפרוש את היפנים של גיל 20 + הוא הרבה יותר קל יותר מזה עבור 35. לכן הקשר של אנשים עם הבדל גדול בגיל הוא הרבה יותר קשה אם הוא היה ממדינה אחת. ואם הראשון ההבדל במנטליות יהיה כיף לשעשע, אז בקרוב רק מעצבן.

לפני שתתחיל להיפגש, היפנים תמיד שואלים הרשאה רשמית "להיות חברה שלו". השאלה תצלול אליה הנערה יכולה לענות על "כן" או "לא". אם לא הצעת כי, זה לא משנה מה היחסים שלך (אפילו לאפשר סקס) הם רק תקשורת. הליך זה הוא לא רק ביטוי, הוא מחייב ובעצם נישואים ללא חותמת בדרכון. בהתאם לאופי היפנים, לאחר הסכמתך למערכת היחסים, קנאה עשויה להתעורר ממנו, במקרים מסוימים אתה עלול להיות מוחרם בכלל להיפגש עם גברים אחרים. אתה יכול לצפות "pranks" קטן, למשל, אתה מתקלח, וזה יסתיר את החזייה שלך רובוס.

בתאריכים, אנשים צעירים עוסקים בדברים זהים עבור כל זוג. אתה הולך לדיסנילנד ובמרכז המשחק (מכונות חריץ עבור משלוח של פריטים או לעשות משהו עבור מהירות). אתה בהחלט יהיה צולם במכונה מיוחדת, אשר הדפסים מדבקות צילום מעוטרות עם לבבות וכוכביות. היפנים יטיסו על ידי מדבקות אלה הסלולר שלה מאשר ההארה של חברים. ניתן לנסוע לטבע, כולל על המכונית שלו, קמפיין על זיקוקים או לנהל זיקוקים עצמם על גדת הנהר. במקביל אני רוצה לשים לב כי אתה תהיה עוסקת זה רק רק יחד. זוג תקשורת לזוג ביפן בקרב צעירים הוא נדיר, זה יותר משפחתי לרוץ.

עם כל הפופולריות של אירופה ביפן, יש גם את הצד האחורי של המדליה, כלומר מה הם ימצאו מי לא יענה על ההדדיות. יתר על כן, ביפן, יש הרבה גברים לא בטוחים בעצמם, ללא ניסיון של תקשורת. או לבוא להכיר, הם ביישנים, אשר באה לידי ביטוי בסוגים שונים של stearsions. יש סיכוי שתתחיל לרדוף. הוא יתקשר אליך ותשתוק לשתוק לתוך הטלפון, ישזור אחרי העבודה או בבית וללכת למחרת, יתקשר לדלת, ניער את העיניים, לזרוק את האשפה לפני דלת הכניסה, לגנוב פשתן ואפילו לנסות לאונס. מתקדם, לחיות לבד, יפנית, כדי להעז מבית הפוטנציאל "מנגירים", פחדנים משפחתיים זכר תלויים על המרפסת שלהם. אם אתה יודע את שם הרודף שלך, זה מספיק כדי ליצור קשר עם המשטרה, אבל אם לא, המשטרה לא יהיה הרבה עזר עבור אנשים כאלה שנקרא "סטוק", יש הרבה. רק בשבוע שעבר כתבתי על אוהד של קוריאנווק, ואז, תן לי לעבור לכאן כמה סיפורים נוספים מן הפורום האהוב עלי Gaidzin החיים

אומר לילדה

"אחד מהם היה בדרך כלל במסכה וחיכיתי לפני כותרת חזרה הביתה, הלכתי לאחר מכן, וכשהתקשרתי למעלית, הסירתי את המכנסיים וקרא לי, שהנוף קטן ומתנודד את הראש ועדיין אחרי רגל בקצה.

השני הוא צורה של ספסלי רגיל. צייר את המכונית, ראיתי אותי, עובר, נצמד אל הבא, כמעט מקרוב ולחש כמה שטויות. הוא קיבל מטריה על ראשו וברח.

השלישי הוא רק זכר קירח בתוך 50-60 שנים. הלכתי הביתה עם חבר (הלכנו לצד אחד איתה, אבל בבית אחרת), דיברנו. הוא הלך על הגב וכשהחלקו, התחלנו למהר, שעבורו הוא היה להיאחז בו. על פי התנהגותו ועל העיניים, ברור מיד שמשהו לא בסדר איתו. הוא עצר כל הזמן לחכות, הוא העצף אותנו, הוא תפס מאחור. אנחנו חדות בחדות לכיוונים שונים והוא עצר, מביט בנו במחשבה. ואז הוא הלך אחרי ואני בלבלתי אותו ברחובות. (חברה מיד התקשרה מיד, הוא הביט סביבו וראה שהוא הלך לעבר הבית שלי בשבילי והיא דאגה לי). זה היה מרומה ומבולבל ".

"תחילה, תיאר בקצרה את המהות של השאלה, לפיה הגיע, השוטר הראשון אמר לי" צ'טו מאט "ונעלם בגב דקות ל -10. חזר עם התיקייה של העיתונים בידיו, הוא חיטט פנימה זה, לאחר מכן התברר כי לא היה צורך בתיקיה זו צורות על השאלה שלי. הוא הלך לשאול את השני שוב, שם נמצא פיסת נייר זו. מצאתי נייר חדש והתחיל לשאול אותי איפה אני גר , איפה אני עובד, וכו ', וכו' אני כבר התחלתי להיראות מרגיש שעשיתי משהו רע ... ואז חמש פעמים שאלו, אני לא יודע אם אני בטח יהיה אפילו יותר רצוי וכל הנתונים האישיים) גברים רודפים אחרי ... התיאור שלו, וכו 'בסופו של דבר, הם הציעו שאני מקבל זעזוע צליל לנצל אותם כשהייתי בפעם הבאה פגישה של סטוקר זה ... מה שעניתי שלא היה לי כל רצון לפגוש אותו שוב ולהעדיף את המשטרה ב -100 מ '. מהבית שלי, כל טאקי היה לוקח כמה צעדים, וגם חשבתי על ילדים החיים באזור שלי. באופן כללי מ ', אתה צריך להביא אותו על הידית לאתר, כפי שהבנתי .... מלבד העובדה שהייתי במשטרה, היום לא הייתי עצלן מדי ללכת fudousan (סוכנות נדל"ן), אשר המליצה על שלי דירה פעם אחת וביקשה מהם להעביר את הבעלים של הבניין כדי להפוך את האור בכניסה, שינה את מספר הקוד על דלת הכניסה ולגלול דרך ההקלטה של \u200b\u200bהמצלמה בחזרה, שבו העבריין שלי נשבר - manyachek והסתכל על שלהם עיניים על האירוע. הבטיח לבצע ".

אבל סיפור מצחיק

"לפני 7 שנים, נסעתי במכונית צפופה על ידי ג'מנטה, מישהו היד שלי צירפה לי את היד שלי ולכן, אז הלכתי לעקבים, ובכן, אני חושב, אני אסדר חבר ... הסתכלתי סביבי, הסתכלתי כאן הוא צעיר יפה ... אני שם אותו על הרגל שלי כאילו אני שם את העקב הסליל. היד לא ניקה. אני חושב כך לחשוב על עצמי, איזה מין חבר רעוע נתפס ומרומז כל כך הרבה, הם נמסים, הם אומרים איפה לך. אדם אינטליגנטי צעיר העיניים כבר על העוגה. האנשים במכונית מלאים, הוא ישמח להסיר את הרגל - אני לא מרפה. היד היתה שם ועדיין נעים. הייתי צריך לקחת חבר למגע - ועל המגע היא מושהה מקומטת וקטנה, כמובן לא וולמן (מוקדם שמח). בקיצור, זה היה בן 50. הוא היה מתחת אני על העקבים, ולא הבחנתי בזה ... התביישתי בי מאוחר יותר. הייתי צריך לעזוב את המכונית ... דדוק כל כך עונש ונשאר "

וכאן "מנגי" רוסית

"הקאישצ'ה זז, עכשיו המשרד ב Ikebukukuro, לפני כחודש, איכשהו ביום שישי בערב הגיע הזמן לחזור הביתה, ומחוץ לחלון, לעזאזל, לא, לא, לא לגשם, ולא מעיל גשם, אבל לא לך לתחנה במשך כ -15 דקות ולועג את מצבי הרוח של מישהו. אני הולך לגיבוי, אני חותך בריא כזה אריזה אווירית כאלה, עם כיורים כאלה, אני חושב הכל מודע. אני חותך את החור בזהירות על הראש, ב את אופן הפונצ'ו. להשאיר חורים ידיים, להדביק את הקצה עם ויסקי. מתברר כזה גלימה, מתוך סרט אריזה מאוד עם התפרצויות.
כאן יש לי פנטזיה התפסתי ואני עדיין מרים את מכסה המנוע של isochok כזה, מאותו חומר.
האם עשית את החללית הזאת, המנהל שואל אותי, הם אומרים, אתה תהיה מלא אפשרי ללכת לתחנה? אני כן, אם זה, מקובן, אני אקרא הסלולר שלך, Gee-Gee. ויצא לרחוב.

ובכן, מה אני יכול לומר - sararyas עבר בקביעות לריצה, אם הייתי מאחוריהם. אחרים זזו בחדות את הכביש אפילו על האור האדום. דבר אחד כזה, המדרכה צרה, לא לעקוף, אני חוזר אל מטרים ב -3. גבר, עם תיק, מטריה - סט סטנדרטי. הוא סיים על התאים לפצח, וכאן שמע את האריזה נחתכת מאחורי גבו. מסתובבת, ואני שם מתחת לקפוץ שמחה כל כך "יכול באיסור BA", כגון ערב טוב. כאן עברנו רק את הצומת של קטנה, ללא רמזור. איכר ישר במקום שכבר קפץ, איכשהו חשב הנידיל, ויקפן קופץ מעבר לכביש - לא לקחת באני עם תיק. בצד של הצד הולך עם העין, אם הנורא, הידוק ב פוליאתילן גיאג'ין לא רודף אחריו? כאן אני צוחקת לשם כך שאני עומד להזיז את הדרך - אז הוא שוב שפשף, קפיצה-דק ובכמה קונביני מיהר ".

ושוב עצוב

"אני גר ביפן במשך זמן רב מאוד וכמה אני זוכרת כל הזמן נתקלה כאן צ'יקנים וסטוקרים, הפגישה הלא נעימה העיקרית עם צ'יקאן אני זוכרת לי זמן רב, חייתי בבית פרטי, שכרתי חצי יום, ובחלק השני היו הבעלים של הבית הזה בסבתא וסבא של שן הארי של אלוהים. הבית היה בן שתי קומות גדול מאוד, והיה לי כניסה נפרדת. באופן כללי, הכל התחיל עם העובדה שהייתי צריכה להיעלם לאט לאט תחתונים, לא חשבתי שיש כזה אקסצנטריות כי התחתונים גונבים ומודגש ברחוב, היה לי קולב מיוחד על המרפסת, והכניסה לצד שלי נעשה על הבית כך כי זה לא היה גלוי לבית, הוא לא גלוי, מרפסת נעים מאוד. אני כאשר העסק הזה חשוד, התחתונים הרגילים להסתובב ברחוב, ואת התחתית בבית. ומה אתה חושב, שלי מעריץ chican דפק שלי בחדר האמבטיה בקומה הראשונה, טיפס החלון לתוך הבית ומשך את כל התחתונים שלי ומה התמוטט ובממשלה. באופן כללי, נשארתי בלי גרבונים, אז זה היה נ ' ה הוא מגוחך, ראשית היו גרבונים שהיו רק עלי, ושנית הלבשה תחתונה הובאה ויקר מאוד. אני חושב שהבנות שגרים כאן יודעות איך למצוא יפה ויפה לבנייה. הלכתי למשטרה, הם הוצאתי את ההדפסים, שאלו איזה סוג של הלבשה תחתונה איבדתי, בבשר לגודל, צבעים וצורות (הייתי מוכן להרוג אותם, הם היו מוכנים לשאלות כאלה) קיוסוק קוזיאסי ופרש. זה לוקח חצי שנה. אני כבר כבר עם גרבונים חדשים וזה scumbag הוא שוב לטפס על הבית שלי לגנוב את כל הבסיס ואת חזיות. אני במשטרה, הם עשו את כל אותו הדבר והבטיחו לסייר באזור האופניים, ובכן, הביטוי האהוב עליהם של Kiozuchet Koussai וזהו. איך הייתי רע אז. באופן כללי, זה כל העובדה שאחרי תום הזמן, מאוחר בערב חזרתי הביתה, מצאתי תמונה של תמונה פתוחה ליד הדלת. ירייה אחת נעשתה עם סרט פורנו כמו ילדה בלונדינית (אני גם bondinka) עושה מ '.... לא, אני מתנצל על הפרטים, ואת הזריקה השנייה עם חבר, שנעשו על גבי, רק את החלק התחתון של הגוף גלוי, כפי שהבנתי להציב את אוהד שלי -. אני כבר לא פונה למשטרה, בדיוק מצאתי עוד דיור ועבר, אבל במשך זמן רב אחרי האירוע הזה הלך והביט סביבי, אני כל הזמן נראה לי שמישהו עוקב אחרי. זה אחד המקרים בחיי פנימה יפן, אבל היה גם הרבה אחד מהזז. היה שם זכר של חודש ביום עד 50 פעמים עם כל כוחו על התחת ונמלט, אז היה מקרה כמו בחור צעיר הכל הקיף על אופניים סביב הבית שלי, "גירד את שריון", איכשהו OSPELL , נעצר ליד הכניסה ותקוע שם ביד, מחכה לי בזמן שאני מתקרב, התקרבתי ונפטרתי עם כל אולי עם המטרייה שלו, נפל על זה לא בדיחה. הוא רכב במשהו שהיה משם אופניים. בקיצור, עצים יפנים אלה ".

הסיבה להופעתו של מספר כזה perverts שונים, כמו גם מספר עצום של מוצרים פורנוגרפיים ארוטיים שונים, עשויים להיות בהללה. בנישואין (יפנית עם יפן) לעתים קרובות מתנהג די קר. הבעל מבלה הרבה זמן בעבודה, האישה עוסקת בילדים. רגשות הולכים ובעל לאשתו הופך רק דבר. מין גם הופך להיות נדיר, תוך כדי ניסיון "Rivet" אישה מתחילה לבוש אותו, לדבר "ואם ילדים נראים", וכו ' לכן, גברים רבים לעזוב לחפש פילגשים בצד, לראות קריאה של פורנו קומיקס. אתה יכול אפילו ללכת רחוק יותר להניח כי קומיקס כזה נוצרים לתוך מחאה על אי שביעות רצון אישי, כלומר, הנחש נושך את עצמו על ידי הזנב.

אגב, היפנים שיחקו על ידי היפנים במין, הן בפרמטרים פיזיולוגיים (קרא את הגודל) ומגוון. במקביל, במהלך המעשה, הם שותקים כמו דגים ולהתנהג כאילו בעבודה. לפני שתתחיל ללטף שלך, אפילו לפני נשיקות, הם בהחלט יבקש רשות. בממוצע, בן לילה, יפנית רגילה יש אורגזמה אחת, באופן כללי, הם לא דורשים הרבה - אפילו שלוש פעמים בשבוע יכול להיות הרבה.

לעתים קרובות מאוד לסיים את הקשר ההצעה של היד והלבבות, ובכוח זמן קצרנמדד על ידי חודשים פשוטו כמשמעו. במקביל, רמת השפה והויזה שלך אינה נדרשת במיוחד. באשר לנישואין עם קוריאנים, אז הכל הרבה יותר גרוע. ברשימת החשיבות שלו, תוכלו לקחת את המקום האחרון אחרי משפחתו. אם האב היפני יגלה שבתו נמצאה עם קוריאנית, ואז שערו עומד על קצה.

ביחסים עם היפנים, יש לפחות שתי תכונות שיש להם להבחין חיובי מאדם רוסי. הראשון הוא שקשה לריב עם היפנים.

"מעולם לא רבנו במשך ארבעה חודשים," אמרו לי, "אם זה, הוא רק מתנצל והמריבה לא מתעוררת".

התכונה השנייה היא היחס של היפנים לילדיהם, הם לא נזרקים אותם וגם אחרי הגירושין, הם ממשיכים לשמור על שמירה על חומר מהותי, לתקשר איתם. המושגים הרוסים של "אם של יחיד" או "לחיות בלי אבא" עם הורה חי, ביפן כמעט לא ידועים.

מתוך הספר "יפנית מוזרה"

ארץ יפן של חלומות רומנטיים של מיליוני אנשים מכל רחבי העולם. מאז היא נפתחה עם עיני האירופים, מיתוסים ואגדות נעשו עליה, מדברים על עתודות זהב יוצא דופן, על חיות נפלאות, על מנהגים מוזרים, על סמוראי - האידיאל של גבריות - ועל הגאישה - הפניה של נשיות. עם הזמן, אנשים למדו כי לא ברים זהב, לא חיות מדהימות ביפן. רק גיישה וסמוראי נשארו. אבל התברר שזה די מספיק כדי להפריע לדמיונם של תושבי הפלנטה, המבקשים אידיאליים לאורך מאות השנים. קודם כל בחיים האישיים.

נוסעים, ביקר לראשונה ביפן, תמיד אמרו לא רק על הטבע, המבנה הפוליטי ועל מצב ההגנה של הארץ הזאת, אלא גם (רחוק מהמקום האחרון!) על ההרגלים המוזרים של היפנים במרחב האינטימי - הם היו כל כך מדהימים. גיישה, Kurtizani-Dzroo, הנזירים הומוסקסואלים ותחריטים ארוטיים - סיאנג היו תמיד מפוחדים והעריצו את האירופים. ואם במאה ה -16, נוצרי המערב ידע בביטחון כי הגויים-יפנים היו נטולי בושה, והם צריכים "לספק", לאלץ אותם לחזור למסגרת של המוסר הנוצרי, ואז קרוב למאה של xx, האירופים היו ספקות גדולים לגבי הזכות שלהם - מפתה מדי נראה כך ולא המום עד סוף "דיכאונים" יפנים "ו" דיכאונים ".

מאז אותו זמן, ליבם של זרים לבנים לא יכול להילחם בשלווה עם המילה "יפן". סופו ובטוח בעובדה כי חפצי הערך שלהם יכול להיות נכון היחיד, הם החליטו כי בקרוב המיסטרים של תחום אינטימי של החיים היפנים יגלה לפניהם והם ישנו את החיים האלה בקלות כמו הופעת היפנים שינתה אותם לאירופה תלבושות ושמלות. מותאם אישית על ידי תשוקה, לשווא "ברברים אדומים" פתחה את עידן התיאורים החושנים של מין יפני, במגזינים נסיעות, ברומנים נלהבים על הגיאישה מחקר מדעי תרבות ארוטית, מתפעלת נרייאמי וגניכות אותם באותו זמן.

זה כבר היה ברור מאוד כי במסגרת רעיונות רגילים על ארוטיקה, גם אם המזרח, היפני, לא מתאים. התברר, למשל, שהיפנים מדברים הרבה יותר ברצון על סקס מאשר. היחסים בין גברים ונשים נראו פשוט וטבעיים, אך למעשה היו מבלבלים ומורכבים. יתר על כן, ככל שהאירופים ניסה להבין את זה, כך קשה יותר להגיע לאמת. התרבות הארוטית היפנית התבררה להיות עתיקה, רב-ממדית, ובו בזמן מעולם לא עמדה במקום, מתרוממת הבנה. שיפוט סוויזי וניסוח מדעי מאוכזבים בקלות בהירים, אהובים למועדונים לאנשים המערביים, שבהם הפכו גייס וזונות, ותפקידו של אדם בחיי משפחה היה מוגבל לנכונות בכל עת להתחייב.

עשרות שנים עברו, ויפן לא הפכה להיות אחת המדינות המפותחות ביותר בעולם, אבל גם פסעה קדימה, וללא הפסקה להיות בלתי מובנת ומסתורית. בשאר העולם, החלו המהפכה המינית, על סוגיות משפחתיות ונישואין, לדבר בכלל ללא כל אילוץ, ואז פתאום התברר שהיפנים, שהתחילו להסתגל, למדו לדון, לצייר ולירות בו הוא בקושי טוב מכל. לבסוף, החברה היפנית גילתה עבור כל סודות חייו האינטימיים, אבל ... ברור מזה שעדיין לא הפך להיות. הלם, אשר במשך כמה מאות שנים של שנים, בעבר צלל את התכונות של המין הלאומי היפני, הפך אפילו עמוק יותר. התברר כי אפילו הגיישנים המפורסמים והסוג המסתורי - השטויות השיפוטיות לעומת מה שהיפנים עושים עכשיו. סרטים אנימציה, כאשר מציגים, נראה, אפילו מסך, סלונים עם מכשירים מתוחכמים עבור "perverts", "אהבה מלונות", יחסים משפחתיים מוזרים - כל זה, ללא בושה פתוח למבטה של \u200b\u200bמישהו אחר, לא רק שוב הוביל האירופים עמוק אימה, אבל שוב, עשה את הרצון יפנית ויפנית, אשר זכאי בבירור לתואר "היצורים הסקסיים ביותר ביקום".

אינטרנט, גלובליזציה, מהפכת המין העשרה הביאה לבן עד גבול. כאן, העיתונאים הרוסים עיתונאים כותבים כי אפילו על המפה, האיים היפנים נראו להם פאלוס מעוקל ענק והם לא מוצאים את הכוח להתנגד "קריאת האהבה", מוכן להיכנע ליפנים שועלו במוסקבה. משתמשים בנים פימימיים אינם מסוגלים להסתיר את ההתרגשות למראה הבנות הגדולות "א 'סאורמן", לא פחות משתמשים pimpled- בנות לשנות את הנטייה המינית שלהם עבור דוגמה של אותם גיבורים, גברים מבוגרים לרעוד ברחבי העולם הרשת בתקווה לראות את הזונות היפניות המתוחכמות והנשים הבוגרות חולמות על אוהבי נלהבים ונדיבים ממשפחת סמוראי. ואפילו התרגום המילולי של שם המדינה - ניהון הירוגליפים - החל להישמע איכשהו ארוטי: "ארץ שורש השמש", "ארץ השורש הסולארי".

עם זאת, זו רק ההשפעה של חזרה למקורות: בשנת 1926 כתב הסופר הרוסי בוריס פילניק ספר נפלא - "שורשי השמש היפנית". זה הקדש שורשים ארוטיים כמעט את השורות השראה ביותר בכנות הודה כי התרבות היפנית של המין הפך את ההלם החזק ביותר בשבילו:

"הפילוסופיה של המין בכל האומות נחה במטפיסיקה - ולעולם לא אשכח את שתיקת החרסינה של שחר בכפר, בכחול. בשחר פורצלן הזה, בלי סטרייק, ארוחת ערב, חייבת להיות הפעם היחידה, בקימונו, עזבתי את החצר של בית האיכרים והלכתי להרים. כבר כתבתי על זה: שם, על ההר, ראיתי את המקדש, נער ישב מן המקדש - ולעתים קרובות יותר העצים ליד המקדש כרע אישה, אישה חיבקה את פסל האבן דמוי ענן, פניה היו נלהבות. ראיתי את המסתורין, כך שהוא בדרך כלל מצליח לראות אפילו יפנית, "ראיתי אישה סגדו לנפלים", ראיתי את הדבר המסתורי שיש בטבע האדם.

ואז, בשחר הזה, הסתכלתי על האישה הזאת, לבושים בקימונו, אובייקציה חורשית, עם רודימי כנפי הפרפר על הגב, התברר לי כי אלפי שנים של העולם של התרבות הגברית לחלוטין reiteled אישה, לא רק מבחינה פסיכולוגית ובחיים, אבל אפילו אנתרופולוגית: אפילו אנתרופולוגית, סוג של אישה יפנית היא כל רכות, בענווה, יפה - בתנועה איטית וביישנות, זה סוג של אישה , בדומה לצבעים, על תנועות ארנבות. - אפילו נשות הפרופסורים, אנשים אירופיים, פגשו אותי על הברכיים. "Onna dayigaku - הוראה גדולה לנשים - Domostroy יפני - מלמד לנצח לציית לאב, בעלה, בנו, - אף פעם לא מקנא, לעולם לא לקצור, לעולם לא לזכויות. ויש שלושה קופים בכל ספסל, סמל מידות הנשים: קוף, דוחף את אוזניה; הקוף עצם את עיניה. קוף סגור את הפה. אז הם החליטו על הפילוסופיה של פול - בודהיזם, פודליזם, מזרחה, - והפילוסופיה הזאת של מין עדיין בחיים ".

מה שפילניאק היה אומר, הוא בעובדה שהקופים אינם באמת שלושה, וחמישה: הרביעי מחזיק את ידו לפני, והחמישי הוא הגב? אבל באותם ימים של שני קופים נוספים, הם היו עדיין ביישנים, כמו הישג השלוש עשרה של הרקולס.

אבל היום אחוז ארוטיקה מאוהבת ליפן שבר את כל הסימנים הסבירים. אפילו המנהיגים המשוחררים של תנועות המין האירופיות היו נבוכים: רבים מהם נראו חופשיים מאוד בתשואותיהם, הופיעו מנהיגי האופנה המינית העולמית. מקנא של המוסר הנוצרי נתמך: היפנים - perverts, בהחלט! הם אנשים מצערים, אין להם שום מין במשפחה, הם הולכים זונות אשר מושעות לתקרה ולפרוש הבלמים! זרים שחיו ביפן אישרו: כמובן, פרפורס. היפנים הולכים למארחת - בנות בבארס, כי הם לבושים בהתרסה, מביטים מינית, מוביל שיחות מגונות עם לקוחות, ועל כל היפנים הם משלמים להם - במקום לישון איתם! מתברר כי אדם יפני, כמו סולטן, צריך להיות שלוש נשים: אחת - אישה להוביל את החווה, השני הוא זונה לישון איתה, השלישי - גיישה לדבר איתה. איך הם כנראה כולם אומללים!

"ובכן, כן," האמצע הדובר הרוסי של מוסר מין יפני, המתגורר בארץ הזאת, חייך על ידי סרגיי גרא. - היפנים הם אנשים אומללים, אבל הם לא יודעים על זה. והם חיים בשמחה על בורות ". אבל לפני מאה שנה, היפני היה מעריץ של מיסיונרים זרים: "המילה" אהבה ", במובן הכליל שלו, עדיין לא הוכח לבנות שלנו. חוב, כפיפות, חסד - זה אילו תכונות היו צפויות מן הנלווה נבחרו לבעלה, וכתוצאה מכך היו לנו הרבה נישואים מאושרים, הרמוניים. עכשיו אתה, זרים סנטימנטליים יקרים, לספר לבנות שלנו: "להתחתן בלי אהבה רע; במקרה זה, ציות לרצונו של ההורים הוא הפרה גסה של חוקים טבעיים ונוצריים. אם אתה אוהב אדם, אתה צריך לתרום לכולם, אבל להתחתן איתו ". אז ... ההפך הוא היפנים מאושרים, ואנחנו טיפשים?

אבל אם היפנים יודעים כמה מאושר, אז, כנראה, ואנחנו יכולים? פשוט לפחד "נס יפני"? עם המכונות לא יצא, אז לפחות במין חופף? אבל איך? והיא נחוצה? לבסוף, כדי לענות על השאלות בעצמך "מהו סקס יפני?" ו "למה הוא?", החלטתי לכתוב את הספר הזה. אבל לפני שתתחיל את זה כדי לקרוא את זה, צריך להזהיר אותך כי אתה לא צריך לעשות את זה אם לא היית לפחות בן שש עשרה. לכל דבר יש את הזמן שלו.

ועוד דבר אחד. ספר זה הוא על החיים הסודיים של העם היפני, את הביטויים החיצוניים של אשר בכל זאת למהר לתוך העין כמו החלק העליון של הקרחון. בראש זה הוא כזה, לראות אותה, פעמים רבות ולתמיד להחליט כי החיים האינטימיים של היפנים הוא לא נורמלי במהותם. הבעיה היא שאף אחד לא יודע מה הנורמה. במקום זאת, לכל אחד יש משלה, אדם. כתבתי את הספר הזה לרוסים, והבנתי כי בתפיסת העולם שלי הם קרובים יותר לאתיקה האירופית עם מושגיה של חטא ו stulessions. אבל היפנים אינם אירופאים. לכן, המילה "סטייה" כאשר אנו מדברים על התרבות המינית היפנית, עדיף לקחת ציטוטים.

לא תיארתי יחסים אינטימיים כל יום במשפחה היפנית, כי עם אותה הצלחה אתה יכול לדבר על יחסים אינטימיים במשפחה, למשל, פולנית, מוגבלת כמה נתונים סטטיסטיים. מה זה בסדר לנו היום עבור כמה יוצאים מן הכלל בדרך כלל וגם להם. משפחות "נורמליות" ביפן הן ביותר, "לא נורמלי" - פחות משמעותית. בגלל זה נראה כי הספר באופן לא פרופורציונלי משלם סיפור על "סטיולים" שונים. אבל רק לוח סקסי יפני הוא עשיר יותר עם צבעים.

צופה "ביקורת" לכתובת שלו, אני אגיד מיד כי זה לא אומר שאני "pervert" או שאני לא להרשים את כל סוגי מפעילים חושנים המתוארים בספר זה. לא, המחבר רק ניסה לספר על הנפוץ ביותר שלהם ביפן המודרנית. קרא את הספר, ואתה תהיה לוודא כי סיפור כזה מוצדק, זה לא עשוי מתוך הרצון לזעזע את הציבור ואת רוב מה שנאמר בספר הוא לא בדיוק מה שהם מבינים תחת מילים אלה במערב.

הסתובבתי, הגבילתי על ידי הערות קצרות, בעיות כמו אלימות מינית בעבודה או במשפחה, כי אני מאמין כי אלה נושאים סוציולוגיים יותר מאלה שחשבנו על הפעם הזאת. באותו אופן, הרבה מתווכחים על "סטייה", עזבתי קופרוופיליה וזוסופיליה הצידה, אם כי הדבר האחרון ביפן הוא לא פופולרי, אבל את השירותים של אוהבי הראשון יש מועדונים מיוחדים, אבל אפילו לא מחבר מספיק כוחות מוסריים, ולא בכלל לא היתה זו המטרה העיקרית של כתיבת "עירום יפן".

המשימה העיקרית כאשר העבודה על ספר זה היה ניסיון להסביר את המסורת המינית היפנית, מהמקום שבו הוא בא, כפי שפותח והוביל. נסו לנתח את הבעיות שעלו או עלולות להתעורר בקשר עם המוזרויות של היחס היפני למין עם היפנים עצמם ומרחבי העולם. לקחתי את כל הפרק כדי לתאר את הדחיפה ההדדית הגוברת של הגברים היפנים והנערות הרוסיות - הדחוף, כפי שנראה לי, בעיית היחסים הפרטיים הדו-צדדיים. עשה יישום קטן עבור האוהדים של "סקס יפני", שהם יותר ויותר ברוסיה, וכפי שכתבתי את היישום הזה, לבסוף הבנתי כי לעתים קרובות הם fanage מן המיתוס.

העבודה המבוצעת התבררה כדי להיות מהדר במידה רבה, אבל בדברים אחרים ולא יכול להיות - חלק היסטורי נרחב וניתוח של מחקר ודעות מודרניות בנושא תחת המחקר שנתרמו. עבור המהדורה השנייה בספר, כמה טעויות ואי-דיוקים קבוע פרק חדש נכתב - על משפחה ומין בלתי מסודר של יפנית מודרנית. הרבה בספר ציטוטים מן ההיסטורי ובדיסויות, בעיקר ברוסית. הסיבה לכך היא פשוטה: אם הציטוטים יוסרו, תהיה לך שיחה על סקס ליד השולחן במטבח, אשר לא הייתי רוצה, וראיות אחרות, למעט הספרות, ההיסטוריה היפנית של ארוטיקה כמעט לא עזבה . בנוסף, תלמד היכן לקרוא על עניין של ניואנסים בפירוט רב יותר.

בדיוק כמו כמעט כל אירופה או רחבה, המסורת הנוצרית יכולה להתפרש עם תמיכה בטקסטים קנוניים של התנ"ך, ואם זה בלתי אפשרי - על הבשורה הלא קנונית, apocryphic, ורוב המסורות היפניות המודרניות, רעיונות על העולם, יסודות מוסריים וערכים מעשיים אנשים אלה ניתן להסביר על ידי התייחסות לטקסטים הקנוניים של התרבות היפנית העתיקה של קוטו: "Codziki" ("רשומות על מעשי העת העתיקה") ו "נוטי" ("תולדות של יפן") . עם זאת, ביפן עצמו, רבים שייכים למילה מאוד "קוטו" חד צדדי - אירופה ואמריקה. זה במקור דת יפנית, יפנית, היה בסכנה מאוד בעידן של מיליטריזם - בסוף XIX - מוקדם XX המאה, כאשר היא זוהתה עם תמיכה אידיאולוגית של מדיניות צבאית. אמנם אחרי הסירוב הרשמי של הקיסר Seva, יותר משישים שנה חלפו מאז הכותרת של "אלוהים חי", רבים יפנית neuaponians עדיין להפוך את הגב שלהם לכל מה שקשור עם סינקו. נושא זה לא יהיה שום עניין עבורנו (אחרי הכל, הספר שלנו הוא בכלל לא על הפוליטיקה), אם זה לא היה עבור אחד "אבל": במונחים של נפח ואיכות של הכלבים האידיאולוגיים "את אפוק האלים" , כאשר כל הערכים המוסריים הבסיסיים של היפנים הונחו והקים אותם מבט על העולם, כולל על העולם הפנימי שלה, אלה שני הספרים יכולים להיקרא את הקודש הקדוש של התרבות היפנית. ואם כן, אם כן, באותו אופן כמו במקדש הקדוש הנוצרי, אנחנו יכולים למצוא בהם הרבה מה יסביר לנו את היסודות של היווצרות של התרבות המינית היפנית.

האירופים בו מוקסמים וממשיכים למטפח דברים רבים, אבל אולי המיתוס הנפוץ ביותר נוגע אפילו לשליטה המסתורית של זונות מימי הביניים - יוז'ו ולא מוסתר מעין הזרים (וזרים ביפן הוא תמיד זרים, הוא גאידיזין, כלומר, האדם בחוץ) שליטה ארוטית של רקדנים-גיישה, והיחסים של היפנים למין.

זה בדיוק היחס של האנשים היפנים למין, אשר באיכותו האמיתית הוא כמעט לא ידוע מחוץ ליפן, שם הוא מוחלף על ידי המיתוסים על המיניות של היפנים, - זעזועים יותר האירופים והאמריקנים שמגיעים לארץ הזאת ואת רוצה בעיניים שלהם וגופים אחרים כדי לקבל מידע לבדוק את הצדק של אגדות. הטיעונים על כמה יפנית סקסית או לא מודרנית עדיין קדימה, אבל העיקרון העיקרי הוא ציין על ידי משקיפים בבת אחת: המקומיים אינם שייכים לאהבה מינית כמו משהו sacral, הרצוי ביותר או אינטימי לחלוטין. סקס עבור היפנים הוא חלק מחיי היומיום, וחלק רחוק מן החשוב ביותר, לפחות זה לא מגדיר את נתיב חייו היום.

ממוצעים אירופיים או אמריקאים שהועלו על "תרבות השגיאה", על המיתוס המקראי על ספר הנחש-סאטל, שם באותו שם שנלכד מיד ואימה, מעורבב עם סלידה מול גד, וזלזל פרובוקטור, על היסוד של מוסר יהודיאו-כריסטיאני המושג "חטא בשר", יחס כזה למין הוא במשך זמן רב מהמד, ואילץ אותו לסבול שאלה חסרת משמעות: "האם אלה אנשים נורמליים יפניים בכלל?"

מעניין, היפנים עצמם, תחילה לחזור עם הנצרות בפעם הראשונה - במאה ה -16, בתחילה לא שם לב לתגובה זו ואת האיסורים המיניים מרוחקים להם לתרבות המקראית. רק מאוחר יותר, בזמן חדש, הספירה של אשר מדויק למדי ניתן להתחיל עם המהפכה הבורגנית של 1868, הם מאוד החלו להגשים את ההמלצות המוסריות של הנצרות, מתבוללים עם קבוצה של חידושים מערביים כמו ללבוש בגדים או בנייה אירופיים של ספינות ספינות. אבל, כמו הרבה ביפן, זה היה רק \u200b\u200bנראות, את התמונה כי היפנים הראו זרים לא שונים מן ההתקדמות השימושית של המדינה.

חוקרים רבים משווים את היחס בין היפנים למין עם עמדות להגשמת הפונקציות הפיזיולוגיות של הגוף, ומחברם של המשיבים בספר זה, הצעירים הצעירים ביותר, כי "סקס הוא משהו כמו ניקוי שיניים, רק הרבה פחות . " במבט ראשון, זה מדהים, אבל רק במבט ראשון. בהתאם לרעיונות הגיאוגרפיים והדתיים-מיתולוגיים המסורתיים של היפנים, ארצו עצמה היא תוצאה של דבר מלבד החברה האלוהית של הכוחות הגבוהים, באמת היא ארץ המין האלוהי.

Sinto ממשיך מן קדושת הטבע ואת המרפסת של כל טבעי, טבעי, כולל אהבה בשרית - למה לא? האלים של שינטו עצמם ואלות פשוטים ומובנים, והרצונות שלהם הם טבעיים. "Codziki" ו "נוטי" חד משמעית להבהיר כי האלים מסודרים כמו אנשים, באופן פעיל להשתמש בהבדל במבנה של גופם, כדי הנאה הדדית: להתאהב, להתכנס, לשנות, להכות אהבה אהובה - לפעמים קרובי משפחה קרובים וקרובי משפחה, ללדת את האיים, האלים והאנשים. חטא, חטא בשר, וכל אחד אחר בעניין זה הוא פשוט לא ולא יכול להיות! לכן זה בטוח כי הדורות הקבועים של היפנים הוא הכרזה של מתירנות רק על ידי האהבה הנישואית, וחוץ מזה, רק כדי להמשיך את סוג, או הגבלות אחרות על חיי המין, שאומצו על ידי האירופים נראה ברברי באמת, הולך נגד רצון האלים - אחרי הכל, אלה העוסקים באהבה לא רק פורה, אלא כמעט ללא הגבלות. למרות כמה דקויות בעסק הזה קיים בזמנים העתיקים ביותר, האגדיים. כדי להבין איזה סוג של, כדאי להפוך את המקורות - אל המגילה הראשונה של "codziki" - "בעל מעשי העת העתיקה" (712 לספירה): "יש את כל האלים השמימיים על ידי הפקודה של שני אלים של עידן נאגי, אבל מיקוטו ואיזנאמאנים - אבל מיקוטו: "קח את המקרה עם זה [על ידי גלי הים] של כדור הארץ ולהפוך אותו למשרד", מולביב, חנית יקרה התלוננה בפניהם, ולכן הם הורו .

לכן, הן אלוהים, דורך על גשר צף שמימן, אז החנית היקרה היה שקוע, וסובב אותו, snap-knap - מי צדי, וכשהם משכו אותו, המים נוסעים מקצה החנית, עיבוי, הפך לאי. זה קורוזיה - אי עבה "

סעיף זה אומר על יצירת האיים היפנים, אם תרצה, יכול בקלות להתפרש בהקשר מיני. מדענים רבים עושים את זה: מדי אם כבר מדבר נראה את הביטוי על חנית יקר וירידה טיפות מן קצה שלו. זה לא נכלל כי ההנחות שלהם סבירות, אבל יהיה סבלני. במיוחד מאז התקנים מקצועיים יפן הם הרבה ספקנים בנושא זה ולהאמין שזה רק על מסוים יקר, מעוטר עשיר עם חנית קסומה של מוצא שמימי.

עם דמיון ידוע, המיקום של הראשון מחולק לא קשה: הקולות המסתוריים של "Khlip-khlip" ("Cooro Cooro" ביפנית ההגייה), חנית שמימית מוזרה, ואפילו מעוטרת עשיר, אשר בפני עצמו כבר מציע השוואה עם הדרך הסינית הידועה "רוד ירקן", טיפות מסתוריות שמייצרות את החיים ... ספקות לגבי היתכנות של גישה זו נאמר רק כאשר אתה קורא את "codziki" בכללותו: סצינות סקס לא נדיר כאן , אבל הם מוצגים הרבה יותר קל ופרימיטיבי, כאילו לא נצפתה לא להשאיר רווחים למה פנטזיות מעטות: "הם ירדו מן השמים לאי זה, שהוקמה העמודים השמימי, הקימו את החדרים המרווחים. זה נשאל [אידזנאגי] האלה איזנוב, אבל מיקוטו, אחותו הצעירה: "איך הגוף שלך מסודר?"; וכשהיא שאל את זה - "הגוף שלי גדל, ויש מקום אחד שלא גדלתי," השיב. כאן אלוהים הוא idzanagi, אבל מייקוטו אמר: "הגוף שלי גדל, וגם יש מקום אחד שהוא גדל מדי. לכן, אני חושב, המקום שבו גדלתי על הגוף שלי, להכניס למקום שלא גדלתי על הגוף שלך, ולידה את הארץ. ובכן, איך אתה ילדה? " כשאמרתי, האלילה Izanami, אבל Mycoto "זה יהיה טוב!" - השיב. "

יפן היא מדינה מדהימה ולא מובנת לגמרי לנו. כל אלה מאנגה, הנטאי, אבזם, נבנה ממש בדרגת אמנות.

או הנה הפופולרי ביותר "אנדומבה קוסאי" - לא ממש, כמובן, רשמי, אבל המתרגלים של מאות שנים של גברים בוגרים עם נערות צעירות לכסף, מה שנקרא "תאריכים בתשלום".

בנות לקבל את שיעורי המין הראשונים (כמו גם כסף, מתנות, בגדי מעצבים), למבוגרים ללא אוונטי לספק את האינסטינקט שלהם humebert.

ומה עוד ביפן, בין המתואר לעיל ודגים-פוגו?

Yobai

עד לאחרונה, המנהג של Yobai הוא נפוץ בממומקים יפניים, או "מתגנב בלילה", היה, כביכול, מציגה מיניות עבור אנשים צעירים רבים. Jobai היה כדלקמן: בחדר של ילדה ישנה (טוב, או לא ממש ילדה) החליק את הזר המסתורי, מחובר אל הגב והכריז על כוונותיו. אם הגברת הצעירה לא היתה נגד, כמה לקיים יחסי מין עד הבוקר, מנסה לייצר הרבה רעש ככל האפשר, שאחריה מבקר הלילה הוסר בשקט.

בהיגיון, הצעיר-יבוביסט היה צריך להכיר את הנערה והמשפחה שלה. לעתים קרובות, יובאי היה הקדמה מסוימת לחתונה נוספת, וההורים לא הבחינו בביקורים הסודיים, וכאלה לא שמעו דבר, אבל ברגע זה בסדר "תפס" את יובאיסט, הביא בפומבי, הוא שמר וכולם הסכימו, ו אחרי כמה ימים כמה שנים הלך מתחת לכתר כדי להתמכר כבר סקס משפטית.

אבל לעתים קרובות קרה כי בעוד הקציר כאשר האיכר שכר את מהגרות המגרש, הוא היה צריך להיות מוכן לעובדה שהעובדים ישנים תחת אחד מהם יכולים לבחור את בתו כאובייקט ליובאי. במקרים מסוימים, קבוצה של צעירים הלך כמה קילומטרים לכפר שכנה, ואז Yobai הפך להרפתקה לילה מרגש עם זר מוחלט. אפשר רק להניח שחלק לא ממש בר מזל עם הבנות, והם התבררו להיות במצב מוזר - כשטיפסה אל הבית וגילתה את אורבה ישן, לא היתה שום דרך חזרה. אחרי הכל, אחרת, הצעיר יכול להאשים גניבה, ולהרגיש אלוהים, ממש שם ולהרוג.

למעשה, הסכמת המשרד של הנערה אינה נדרשת, Yobai לא נחשב אונס, העיקר הוא לציית לכללים מסוימים: אתה צריך להיכנס לבית עירום (focuke אתה לא יכול לתקוף אדם עירום אשר חדור לתוך הבית, כי זה הסיכוי הטוב ביותר לעשות Yobai, ולא גניבה). אפילו להיות עירום לחלוטין, אתה צריך לנסות לציית לשתיקה. זה נדרש לתרגל סקס בטוח - לכסות את הפנים שלך עם בד או מסכה כדי להגן על עצמך ועל הגברת מבושה אם היא פתאום מתחיל לצרוח מסיבה כלשהי: "שמור! אונס! "

Tamacheri.

צורה מוזרה של bdsm יפני גרידא, כאשר אדם עירום מכה ... אישה באבריונים. הפופולריות המיוחדת של tamaqueries שנצבר בשנים האחרונות, לוקח נישה שלמה במחלקת פורנו היפנית. אנחנו לא יודעים איך הכל מסודר מן היפנים הממוצע, אבל אם אתה מאמין בסרטים, אתה צריך לקיים יחסי מין (אולי הם מתכתיים).

Schitagi Dorobou

לא, טוב, כמובן, בכל מדינה יש כמה סוטה, אשר גונב תחתונים נקבה עבור הנאה מינית. אבל רק ביפן, הוא היה מורם לדרגת אמנות, אין זה מפתיע כי "Schitagi" פירושו תחתונים, ו "Dobobou" הוא גנב. תושבים אומללים של megacols נאלצים להסתיר את התחתונים שלהם לתוך מיכלי פלסטיק קרוב כמעט בכספות, כי הם תלויים על המרפסת, הם בהחלט יהיה שר. אבל זה לא שומר אפילו את זה.

נרשמה מקרה כאשר שיטגי מסוים שנקרא נשים, היכרות עם שוטר חוקר את הזיהום המכוון של כמה אנשים עם טריספר, ודורשת לספק לו בנות לבדיקה. השלטונות החליטו להילחם בבעיה זו בצורה האלגנטית ביותר - עכשיו יש מכוניות למכירת פשתן נקבה לא ידוע, שבו נערות טובות מרצונו לתת את גרבנים עבור גמול צנוע. אבל אנשים קונים, כן, איך!

אבל פאניקה

ב קיטי אבל פאניקה (קפה "ללא גרבונים"), המלצריות לובשות חצאיות קצרות תחת אותם - שום דבר. המבקרים מוכנים לשלם עבור מזון ומשקאות פעמיים יקרים מאשר בשאר המקומות, רק כדי לראות קצת יותר מאשר את הפריטים. וגם עבור עצות נדיבות, אתה יכול לשאול את המלצרית כדי לקבל משהו מהמדף העליון או, להיפך, לבקש להעלות את תקע או כפית שנפלו מהרצפה. מוסדות כאלה רבים מסתיימים עם מראות, כך המבקרים אינם מסכים את צווארם, מסתכלים על אנשי השירות. אגב, מבנות שרוצות לעבוד כמו מלצרית, אין אגורה: ראשית, הם משלמים הרבה, שנית, את הטיפים הנ"ל, שלישית, כל המוסדות לדבוק במדיניות של "חסינות".

הראשון אבל פאליוס בשם "ג'וני" נפתח בקיוטו בשנת 1978, ולאחר מכן מקומות כאלה כמו פטריות החלו להופיע ברחבי יפן. יתר על כן, במסעדות רציניות הגיעו להחליף את בית הקפה, ששירתו בעיקר ולס'אבי או ג'אקיניק (בשר, מוכן ללקוח ישר על השולחן). למרבה הצער, לאחרונה, המשטרה מכסה יותר ויותר מוסדות כאלה עבור "חשיפה במקומות ציבוריים", אבל בעליהם אינם נבוכים, רצפות המראה רכוב בהם, מזיזים הכל ישר על מסכי מיני על השולחנות, ולעשות בנות ללבוש גרבונים. נכון, שקוף לחלוטין.

Niotaimori

NiotaMori הוא טקס אכילה סושיה ולחמניות מגוף נקבה עירום. יש לציין כי חלקים אינטימיים של הגוף תמיד סגורים עם קצת צלחת בצד, כמוצא אחרון, גיליון לוטוס, שאר סגירתו תלוי בצניעות של המודל. אבל לרוב כל פורנו זהה הוא אסתטיקה נקייה. הפופולריות המיוחדת של סושי הגוף נרכשה במערב בשנות ה -90, אם כי בממסד היפני ביותר, שבו הוגש האוכל בצורה דומה, אלא יוצא מן הכלל של מבני המאפיה, ממיינסטרים נפוצים.

בנוסף רק מחזה יפה, הוא האמין כי אישה כמו שולחן הגשה מתחמם עד טמפרטורת הגוף - הטבעי ביותר עבור ההתבוללות על ידי הגוף. אשר מאפשר לצרכנים להתמקד במרקם ולטעם, מסיח את דעתך של גורמים אחרים. למרות שרבים לא ניסו בכלל שמח עם סושי חם, מעט רטוב מזיעה. אבל אנחנו על אמנות, לא על אוכל, נכון?

מקצוע Niotaimori הוא עצבני מאוד מדגדג בכל תחושה של המילה. אחרי הכל, הבנות צריכות להיות מאומנות כדי לשקר שעות ללא תנועה, ללא רועדת, פיזור מזון לכיוונים שונים, מנגיעות עם מקלות אכילה, לא תמיד עדין, או מלהפסו באקראי על העור של מים קרים או תה חם. לא נאמר כי הם צריכים להיות מגולחים ביסודיות וסומק לכינור (אם כי מסעדות רבות, מטפלות היגיינה, מכוסים על ידי גוף של ילדה עם סרט מזון שקוף). אבל על פי ההיגיון, היא צריכה להיות גם בתולה, כי זה האמין שיש להם ריח של הגוף של הנאה לא לקלקל מזון. אמנם עכשיו בשר זה כמעט לא נצפתה. מצד שני, הלקוחות גם הציגו כללים קשים - עם "צלחת" אתה לא יכול לדבר, לעצבן אותה או מעליב אותו. אבל אתה יכול לתפוס סושי מן הגוף שפתיים ישר.

ובכן, השלמת השיחה על מזון, זה בלתי אפשרי שלא לדבר על סאקה. סאקי חם לשפוך לתוך הגוף של הנערה ושותה משקה "קערה", אשר נוצר על ידי ירכיים דחוס שלה. ווקמה - אצות, במקרה זה פירושו ערווה, סליחה, שערות צפות במשקה. אמנם, כמובן, ואלמה סאקה לא מתורגל רחב כמו niotaimori.

סקס עם אוקטופוס

כמה נשים ותמנון הם לעתים קרובות כל כך מופיעים בהנטאי, אשר נראה לכבוש את הדמיון של האירופים יותר מאשר היפנים עצמם. לא ברצתי את התחביב הזה של תמונות, לא קונבנציונאלי בכל המובנים, אפילו פאבלו פיקאסו, ויוצר סדרה של תמונות של נושאים כאלה (כן, מגיבה לשאלה לא נכונה - לפעמים הם מוצגים עבור כולם לסקור, אבל לא לעתים קרובות).

עצם הרעיון של סקס עם תרשימים מושרשת באמנות העתיקה של Shung (תמונות ארוטיות). לדוגמה, המרוכז והפופולרי ביותר הוא העבודה של Ksyuschik Hokusai, מתאריך 1820, שנקרא "שינה של אשת הדייג". אגב, תחיית המין של מין עם התושבים הימיים היו צריכים רק היום. הממשלה היפנית, שאת דמיונו היא פחות מהנופים הקדומים, אסרה על הדימוי של חבר זכר. יש לציין כי מינים חריגים כאלה של מין יש התפשטות כזו, כי בשנת 2001 יצרה האמן Masami Tereok את התמונה "גלים ומגיפה", בהשראת עבודותיו של הוקוסאי.

Immexura

מבתי בושת רגילים או "מלונות אהבה" של אנקורה (מועדוני תמונות), הם שונים בעובדה שהם מתמרים בכל הפנטזיות הנמוכות ביותר של אנשים זכר מקומיים. יש רק כמה חדרים, אבל כולם מעוטרים בדרכים שונות - כמו שיעור בית הספר (כן, ביפן ישנם תוססים רבים), משרד, חדר שינוי או מקום אחר די ציבורי. נראה שהאנשים המקומיים אינם מסיתים דבר יותר מאשר הסיכוי למין במקומות ציבוריים. כמובן, כל חדר מאויש ומוכן לכל דבר "שחקנית": במחלקת החולים - אחות, במשרד - מזכיר, בכיתה - תלמידה או מורה קפדני. כל אחד מהם שיחק בהתחלה את התפקיד של חריץ, כפי שהוא צריך להיות. אגב, במקרים מיוחדים מאוד, אפילו אנלוגי של מכונית המטרו ניתן לבנות, שבו אתה חולם על להיות chican יוכלו להרגיש לכאורה שום דבר חושד schoolgirls.

עוף

Chicans הם אסון אמיתי של יפן, אוהבי לבקר בנות עבור מקומות הגון חלקית או מאוד מגונה. אבל לרוב הם פשוט להסיר הכל לטלפון, מחליקים אותו מתחת לחצאית של ילדה או אפילו מכה את המצלמה על הנעליים. ואז תמונות או קטעי וידאו נמכרים דרך האינטרנט, לעתים קרובות להרוויח הרבה כסף. מדי שנה באחד טוקיו נעצר כ -4,000 צ'יקנים, אך מספרם אינו ירד. חלקית של אשמה זו יפנית עצמן, כה חלקה ומאופקת בביטוי של רגשות, כי הם נוטים יותר, אדומים, הם יהיו שותקים מאשר גס על כל המכונית, למשוך תשומת לב לעצמם. לכן, הרשויות אפילו עשה עגלות נפרדות במיוחד עבור אנשים, שם הם ירגישו רגוע לחלוטין.

טוקודאשי

Tokudashi הוא לא די רגיל סטריפטיז בהבנת האירופים. תארו לעצמכם בר שבו כמה נערות עירומות, נע באופן סינכרוני, זוחל עד קצה הסצינה ושושבים, מתפשטים נרחבים את רגליהם. כל - ריקוד הסתיים. גברים, חמושים בפנסים ולתוף, אינם יכולים לקרוע את העיניים מהאיברי המין הנשיים שחשפו. כל הקהל של הגברים נופל ממש לתוך הטראנס. מה גרם לתגובה כזאת? על ידי העובדה כי מסורות של סקס יפני לא מרמזים חשיפה מלאה. על תחריטים יפניים קלאסיים, אישה מתוארת תמיד לבושה, תמיד בקימונו, אפילו אפילו קצרה. זה הגנה מותנית של בגדים לגברים יפן - נורמה מוחלטת. וכאן - פגיעה כזו!

דאצ'ה וואפה.

היפנים, כפי שאתה יודע, הם מופעלים בטכנולוגיות, ולכן אין זה מפתיע כי אפילו בובות מין אין נשים מתנפחות עם פה פתוח ללא רגישות, אבל רובוטים אמיתיים לטקס, למגע דומה לעור אנושי. למה דאצ'ה וואיפה? כי אשתו הולנדית היא "אשתו ההולנדית", ולכן המלחים בימים ההם שנקראו כרית במבוק, שאיפשרו להם אפילו בחום החונק לא זיעה בחלום. בובות נמכרים עם אחריות חיים ועלות מ 6,000 $. אם משהו משתבש והיפנים "לא ייצא עם הדמויות" עם דאצ'ה וואפה שלו, זה יכול להיות מוחזר ליצרן עבור הלוויות ראויים. כן, האמיתי ביותר. או חשבת שהם resold אז?

שיבארי

שיבארי, או Kinabaku, - האמנות היפנית העתיקה של השעבוד, אשר לוקח תפקיד דומיננטי בארוטיקה היפנית ואמנות המין, הבסיס, כפי שאתה מבין, הוא הנושא המסורתי של שליטה וכפיפות. אבל האידיאולוגיה של שיבארי נוגדות בחדות עם מבט מערבי על הכריכה של בן זוג. כי NAVASHI ("מי שקושר") האם זה לא אבא, אבל באמצעות מבנים חבלים אסימטריים מסובכים.

בנוסף, כל אומנותו של שיבארי מתמקדת בז'וזון ("מי שעובד מחייב") מתעורר יצור והוא קיבל את ההנאה הגדולה ביותר.

בינתיים, אומנותו של השעבוד היפני באה מ"הורז'סו "- ציוד צבאי של כלא האויבים, כאשר סמוראי מחובר בחוזקה ובאמצינו, מבלי לגרום להם, כאב, אך לא כולל אפשרות לברוח. שיבארי הפך להיות הרבה יותר חמור במהלך טוקוגאווה Syogunat, כאשר הכריכה החלה להיות מיושם על עונש. הקורבן המשויך הוא אז שבץ, או הבקיע על ידי אבנים, או פשוט מושעה, גורם כאב.

זרים מזועזעים לעתים קרובות עם מה הנכונות של היפנים מסכימים כי הם קשורים. עם זאת, מתרגלי שיברי בקול אחד מצהירים כי הגשת והשפלה למעשה משחררת את האישה, לפחות מאפשרת לה לצאת מהמסגרת של מוסכמות מקובלות.

"אני הולך לכתוב מאמר על אהבה יפנית," הזכרתי את ידידי - ילדה רוסית, במשך חמש שנים שהיה נשוי ליפנית. "איך אני יכול לכתוב על מה לא?" היא הייתה מופתעת.

אני חושב שהחבר שלי לא בסדר. אהבה ביפן, כמובן, נמצאת בכל ביטוייו. כולל אלה שעבורם אנו נמצאים איתך קטן, ובלתי לשווא, במשך כל שנה במשך כעשר שנים בערך 300 של ארצותינו נשואים ליפנים. מה כרוך בהם שם? לא קשה לענות על שאלה זו, רק לשלוש אפשרויות פתרונות אפשריים (על פי מידת השכיחות): כסף; אהבה; אז היו חיים. על איך זה מוסיף עוד, וכיצד היא תתפתח בעתיד, בוא נדבר מאוחר יותר, אבל עכשיו כמה מילים על גברים יפנים.

גברים יפנים באמת לא אוהבים קים ג'ונג איירה. והנקודה כאן היא לא רק בפוליטיקה. רק יותר מדי "רבותי" מעדיפים בלונדיניות. יותר מדי מהם אהבו להתפאר שלהם "מעשים" המיניים שלהם (ללא ציטוטים, מילה זו בהקשר זה אינה רלוונטית) באינטרנט. צ'אט "אני אוהב בלונדיניות" לנצח את כל הרשומות של נוכחות, עד שהוא התגלה על ידי האקר לא ידוע. עכשיו, במקום גילויים אינטימיים של lovelaes יפני קשישים בצ'אט תלוי דיוקן ענק של המנהיג הצפון קוריאני. והנה. אני לא מזדהה עם היפנים שביקרו ברשת הווירטואלית, התאווה לראות עיניים כחולות ושיער לבן. הם לא אוהבים נשים רוסיות. הם אוהבים דברים יפים. עדיף זול, אבל באיכות טובה.

כאשר, לאחר קריסת ברית המועצות, נערות שלנו שפכו ליפן על הרווחים, הופיע כאן אופנה על כלות לבנות מהר מאוד. יש לומר כי עבור גברים יפנים במהלך עשרות שנים האחרונות, בסדרה הבאה של "פיתיון סקסי" הוא אטרקטיבי ביותר: נשים קשורות, תלמידות, נשים לבנות (רצוי עם שיער לבן). בעזרת הבנות שלנו, סעיף השלישי של התוכנית היה מלא סוף סוף. היפנים מיהרו לקנות כלות רוסיות, כמו מכוניות יקרות או תמונות של אמנים מפורסמים. חלק מהבעלים היפנים האלה בנשותיהם החדשות התאהבו. אני מכיר זוגות כאלה ומאושרים מאוד משני הצדדים. אבל אחרים ...

אנחנו יושבים במסעדה עם חמישה יפנים. הם נפגשו כדי לדון בבעיה אחרת לגמרי, אבל עבור הבירה פתאום התברר כי כולם (!) הם אוהבים בנות רוסיות או נשוי להם, או הולכים לעשות את זה בעתיד הקרוב. הגילויים נפלו זה מזה אחרי זה: "השווה נשים רוסיות ויפניות באכזריות ביחס ליפנית!", "הרוסים הם יפהפיות אמיתיות, אבל רק עד 25 שנים!", "כשאני בן 50, כבר יש לי הכול ורוצה צעירה, אישה יפה עם עור לבן ושיער לבן! אבל במשך זמן מה - בתוך שנה או שתיים היא תקבל משועמם, ואני אקנה עוד ". יש לציין כי הצעירה של בני שיחים במשך 50 היא גיל יפני קריטי. עבודה קשה מיובאת על החברה והצטברות של כסף על דיור, יפנית עד 50 שנים כדי לשים לב מעט לחיים האישיים שלהם. אבל אז ... כמעט קטגוריה מודאגת ביותר מבחינה מינית של האוכלוסייה של יפן הם עובדים של חברות שנכנסו לגיל מראש. זהו דפדף בקדחתנות בזמניות של פורנוקס, זה שהם ממציאים את רוב הקונים בבעלי המין, הם הולכים על הכלות בקור רוסיה. במקביל, רבים מהם מתברר כבלתי נסבלים כגברים, ונשים לבנות נדרשים על ידו רק כמחוון להצלחה, יחד עם שעון רוללקס ולואנס ויטון ארנק. בעלים עובדים אחר הצהריים ומשתכרות בערב - הם עושים מה שהם עשו את כל חייהם המודעים, כי הם פשוט לא יודעים איך להתנהג בצורה אחרת. הבנות הרוסיות שאינן מורגלות לערעור כזה, או ליתר דיוק, להיעדרותו המוחלטת, לחדש את המושבה שלנו ביפן, ללכת למועדון הרוסי, משועממים ולבדר את עצמם. להסביר ליפנים הכלה הטובה ביותר עבור גבר בן 55, תלמידו של אתמול, ואישה קרובה אליו בגיל היא חסרת תועלת, איך לשאול את האבן להתגלגל מהכביש.

הסיפור הראשון הוא מוזר. היא בת פרופסורית ממוסקבה, היא - 24. הוא בא אל הכלה הרוסית, כאשר הוא דפק 52. היא עדיין היתה אחרי הגירושין. במשך חמש שנים חיו יחד, אף פעם לא קיימים יחסי מין. לפעמים בערבים שדיבר איתה, לפעמים לא. פעם בשבועיים הוא נסע אותו למסעדה, פעם אחת שלושה חודשים לקח את הטיול שלה ביפן, פעם אחת שישה חודשים - בחו"ל. נתנה קצת כסף למזון ושמרה את משפחתה ברוסיה. היא בילתה את השנים האלה בגעגועים ובשעמום. כששאלתי "למה אני?" הוא ענה "כי יפה". בסופו של דבר היא חזרה לרוסיה.

כמעט כל יום, בנות רוסיות מגיעות לקונסוליה של הפדרציה הרוסית ביפן לקבלת "הפניות על היעדר מכשולים למסקנה של נישואין". חלק ניכר מהם הגיע ליפן ברווחים. נישואין עבורם הוא מקור הכנסה. זה קורה (ולעתים קרובות) כי כלות כאלה, בא לרשום מסמכים לקונסוליה הרוסית, אינם מסוגלים לזכור מה השם "נבחר". רבים מן הנשים הרוסיות האלה עובדות במועדוני מארחת ובנישואין מתנהגים בהתאם לפסיכולוגיה של המארחת, משאבות בלתי נמנעות שאיבה כסף מבעלה. יפן היא מדינה נהדרת, כאן נע ונעימה, מלבד כסף ושלווה, שום דבר לא צריך. הבנות האלה היו מזל - הם מצאו את עצמם גן עדן הארצי.

היסטוריה שנייה - דרמטית. היא מנובוסיבירסק. הוא הבעלים של מסעדה קטנה. ההבדל בגיל הוא בן 15. זה עובד כל היום. היא מתגעגעת כל יום. פעם היה לה חבר - איראני בשם עלי. מדי ערב התחיל לבוא איתה במסעדה של בעלה, הם פלירטטו רביעי. הבעל ראה הכול, הבין, השתגע, אבל שתק - הוא אוהב אותה. היא רצתה לעזוב את יפן עם המאהב שלה. הוא סירב ובמקום זאת התחיל לחזור אליה, לא נבוך מהנוכחות של בעלה, התבונן בה, שיבח. היא התלוננה על בעלה, והמאהב נעלם. העולם במשפחה משוחזר. זה לא הולך לעזוב את יפן מיפן.

בנוסף לכסף, הנישואין עם היפנים יכולים גם להביא שמות אחרות. חשוב לציית לתנאים מסוימים. בנוסף לכך שהכלה והכלה לא צריכות להיות הבדל בשנים שבשתיים או שלוש, טוב, אם היפנים לא דומים מאוד ליפנית במנטליות שלו. או להיפך, הנערה לא צריכה להיות רוסית למדי בתפיסת עולמו. ואז האישה נראית הזדמנות אמיתית למצוא שפה משותפת עם בעלה. אנחנו לא מדברים על מחסום השפה - כמעט כל הנשים הרוסיות מדברות יפנית. רק בעלים מקומיים רבים מאוד עם נשותיהם כמעט לא מדברים. ואני לא יודע אם זה רע. סביר להניח, בדרך כלל, המנטליות שלהם. חברה שלי חברה היא מומחה בתרבות היפנית, מאושרת למדי בנישואין עם בעל יפני (ילד בן 4). יש להם גם הבדל קטן בגיל, והשתיקה שלו מרתקת: "הוא אוהב אותי כל כך! זה מיד גלוי - הוא שותק כל הזמן. זה נראה לא שם לב לי בכלל. רק העיניים כמו קליקים ושפתיים דחוס סמיך: מיד לראות - אוהב. " זה אפשרי. הקלאסי של הספרות היפנית יוקיו מיסימה כתב: "האידיאל של האהבה הוא אהבה סודית. אהבה באה לידי ביטוי יתרונותיה ". אני חוששת שרוב היפנים המודרניים לא קראו את מיסימה, כמו גם את הנשים החדשות שלהם. עצוב, אבל לעתים קרובות יותר אתה צריך לשמוע על אינדיקטור אחר של אהבה שקטה: "לכל דבר מוכן לי: נותן כסף עבור כל מכירה. מעליו אפילו בצחוק לעבודה, והוא סובל. מגיע הביתה ושקט, שקט ... ישר יפני רומיאו! " זה עדיין עצוב כאשר הכל קורה עד ההפך.

הסיפור הוא השלישי - עצוב. היא היתה עם סחלין, בוגרת ממכון התיאטרון. באתי ליפן כדי לעבוד. המועדון הכיר את היפנים - הבעלים של בר קטן. התחתנו. הוא לקח אותה הביתה אל המחוז. היא התחילה לעבוד כמלצרית בבר שלו. הוא התחיל את פילגשו הרוסית באחד מהם, מוביל אותם לכולם בבר, מציג את אשתו ואילץ את אלה המשרתים אותם. הערבים חזרו הביתה שיכורים, נלחמו. כשהתחיל לחזור לא אחד, היא ברחה. רוסיה הפכה את זה באופן בלתי חוקי. איפה היא עכשיו, אני לא יודע.

במהלך 5-7 השנים האחרונות, מספר המושבות הרוסיות בארץ הזאת גדל מ 1000 עד 10,000 אנשים. בערך - כי חלק משמעותי של ארצות שלנו חי כאן עם אשרות פג תוקף, כלומר באופן בלתי חוקי. עם זאת, רוב אשרות הרוסים יש. יחד עם מדענים ומתמחים, הם מהווים את הבסיס של הקהילה שלנו על הקרקע הרחוקה הזאת. היום אנחנו כבר יכולים לדבר על השני (לאחר 1917-1922) גל הגירה ביפן. בהקשר זה, השאלה מתעוררת: מה יהיה העתיד של המושבה הרוסית?

לרבים של נשים רוסיות יש ילדים רוסים. המספר הניכר של האנשים האלה נפל לתוך יפן במקרה. דוגמה טיפוסית - אישה לאחר גירושין כבד מנסה לשכוח, לשנות את המצב, מקום מגורים ... הודעה באה על פני הזרוע: "אני מחפש כלה" או חבר נמצא מ משרד היכרויות. ילד ביד ובמטוס ... היו להם מזל - ילדיהם עדיין זוכרים את רוסיה, סבים רוסים, הם מדברים רוסית. רוב הילדים ילכו כאן נישואים מעורבים - ביפן, הוא עדיין לא חושד על הבעיות שמחכות להם קדימה. דיברתי עם אנשים החיים בארץ הזאת במשך עשרות שנים. הם רוסים. אבל מי הם הילדים שלהם, הם לא יודעים. אישה רוסית שילדה ילד מהיפנים צריכה להיות מוכנה לכך שהילד הזה יהיה סביר יותר להדבן היפנים. לא רק חיצונית, אם כי, ככלל, זה בדיוק המקרה. הבעיה שונה. יפן היא מדינה מונונית. הזרים הם קטנים כאן (רק על 2 \\% של האוכלוסייה) והם כל הזמן מרגישים את הלחץ החזק של הרוב. במיוחד - ילדים. אמא יכולה לדבר עם ילד בבית ברוסית. בגן זה יהיה הגורם ללעג ובריון. אמא יכולה ללמד את הילד לספרות הרוסית. בבית הספר, זה ייאלץ לזרוק אותם "fanaberies" מן הראש. אמא יכולה ללמד ילד לשירים הרוסים. בבית הספר, הוא יפתח סוגים שונים של קשתות, ולהתרגל כדי לכסות את פעל דקל במהלך צחוק. להיות חצי גזע - חופה קשה כאן, גם אם אתה מסרב לך את עצמך, אחרים יזכרו אותו. אם אישה רוצה לחיות ביפן ולידה כאן ילדים, היא חייבת להבין את זה לאורך זמן, הילד שלה יהיה יפני - בשבילה, ולעולם לא יהיה על כולם. ניכור הוא בלתי נמנע.

עוד חבר שלי, שנישא לירידה אמריקנית הלטינית, אמרה בתה הקטנה, חוזרת מהגן, אמרה:
- אמא, ציירתי את הדיוקן שלך!
- ומדוע השיער השחור? יש לי לבן.
- אני לא רוצה שתהיה לך שיער לבן! כל האמהות יש שחור, יש לך לבן. אני לא רוצה! רע כאשר לא כמו כולם.

השיער היה צריך לצבוע מחדש. לא בדיוקן. על הראש. וזה רק ההתחלה.

הסיפור הוא הרביעי - עוד יותר דרמטי. זה מהמזרח הרחוק. הוא הגיע ספציפי להתחתן עם רוסית. אכפתיות יפה - "כמו בסרטים": נתן פרחים (פרוע עבור הדבר היפני), נדנדה במונית, נשקה את ידה. היא נישאה לו. הוא הביא אותה לביתו - לכפר למרגלות פוג'י. הוריו ואחיו הבכור חיו בבית - אידיוט. לפני הבית, שדה האורז - היא בילתה אותו כמעט שנה. הם האכילו אותו באותה אורז. הם לא יצרו את הרחוב, הם לא קיבלו כסף. היא נגנבה מן הארנק שלו של קצת כדי להגיע לעיר. נמלט. הסתתרתי בטוקיו מוכר הזקן - אשתו הרוסית. חברה עזרה לעבודה - היא הלכה למועדון המארחת. שם פגש את אלג'יריאן הצעיר - ריצ'י, התאהב. מבני הנוער, הרופאים הניחו את האבחנה שלה: אי פוריות. כמה חודשים אחרי הפגישה עם ריצ'י, היא נכנסה להריון. הילד החליט לעזוב. אשרה לאורך זמן הסתיים. גם ריצ'י. עכשיו הילד בן שנתיים, הם עדיין חיים ביפן. מה יקרה הלאה, היא לא יודעת.

מדי חודש במשרד של חברת התעופה היפנית הגדולה ביותר למכור כרטיסים לטיסות Aeroflot, הוא שמע לפחות שיחה אחת מן הנערה הרוסית מנסה לברוח מן ה"בעל "האהוב". רבים עושים את זה פחות הרפתקני. אבל הם עדיין פחות כלות פחות, כמעט כל יום של נישואים עם היפנים. בטוקיו "מגויסים" קל לגלות. הפנסיונר היפני מוביל בחורה על ראשו מעליו. יש לה דמות אידיאלית ושיער לבן. הוא מספר לה משהו על מקדשים באנגלית. היא מוחצת מפוזרת, מביטה הצדה ומסתובבת כשהוא רואה אותי - ארגונים מזהים זה את זה במדויק. אני יודעת איך נישואיה יסתיים. נראה שגם היא יודעת את זה.

הסיפור הוא חמישי - מאושר. היא מקברובסק. הוא מן המחוז היפני, הצאצא של שבט המלחמה הסמוראי, שהפך למהנדס. הוא חברתי, נדיב, מקנא, אילן, מיד. היא יפה, חכמה, נהנה. הבדל הגיל הוא בערך 10 שנים. הם נפגשו בטעות ויחד במשך 4 שנים. הם אוהבים זה את זה מאוד - זה יכול להיראות אפילו מהצד. לעתים קרובות הם מריבים, אבל תמיד לשים יותר מפעם אחת. הוא מלמד רוסית וקורא לאשתו "החיים". יש להם הרבה בעיות. אבל הם עדיין מאושרים. אני באמת מקווה שהם תמיד יהיו מאושרים.

נשות רוסיות ביפן לקרוא אתר אינטרנט אני יודע את זה. אני יודע את זה עכשיו, אחרי שקראתי את המאמר הזה, רבים מהם נעלבים אלי. לשווא - אם למדת את עצמך, לחשוב על מה שתעשה ביפן כאשר אתה בן 50, והילדים שלך יסיים את בית הספר, הם יפסיקו לדבר ברוסית, אבל הם לא יעסיקו אותם, כי הם כאן הם זרים. אם הנישואים שלך מאושרים, אני מאושרת בכנות בשבילך. אם לא, אני מקווה שאתה יכול לפתור את הבעיות שלך.