Štruktúra informácií Základy psychológie. Svіdomіst Moderná psychológia týmto spôsobom predstavuje štruktúru сvіdomіst

Svіdomіst yak vnutrіshnіy svіt lyudina maє vlasnu štruktúru. Aby ste sa na to pozreli, sledujte nás pred nami a rešpektujte takúto situáciu. Pomerne často sa chápanie „svіdomіst“ odlišuje od chápania „psychiky človeka“. Tse boj o milosť. Mentalita skladania svetla. Zahŕňa dve sféry fermentácie – dôkazy a nekompetentnosť.

Pojem neznámeho predtým sformuloval nemecký filozof XVII-XVIII storočia. G. Leibnits. Robot "Monadológia" má hlas nepochopiteľnosti ako nižšia forma duchovnej činnosti. Pіznіshe anglický mysliteľ XVIII stor. D. Hartley pov'yazav nesvidome z diyalnistyu nervového systému človeka. Z pozície iracionalizmu sa snaží vysvetliť nevedomosť A. Schopenhauera. Ale tento problém obzvlášť rešpektujem pridaním 3. Freuda. Vіn vvazhav, scho nesvіdome - tse sukupnіst psihіchnyh yavisch, stáva sa, že diy, scho poznať pózu sféry mysle. Až do nepochopiteľnosti sú pred mysľou kladené inštinkty vrodených aktov správania človeka, vytvorené ako výsledok kmeňového vývoja, usmerňujúce bezpečnosť životných funkcií, samotný základ kožnej povahy. Pred štruktúrou nepoznaného možno vidieť aj intuíciu a automatizmus, ktoré sa môžu zrodiť vo sfére poznania a ľahko uviaznu vo sfére nepoznaného. Іntuїtsіya - tse poznanie, akoby obviňoval bez toho, aby poznal spôsoby a mysle yogo otrimannya cez slepo zmyselne hľadiace alebo umŕtvujúce. Automatizmy sú skladanie ľudských bytostí, jakov, ktoré sú primárne usídlené pod kontrolou svodomostu, v dôsledku dlhodobého výcviku a bastardového opakovania nadobúdajú nepoznaný charakter. Nesvidomimi je tiež sen, stane sa hypnotickým, prejavom somnambulizmu, stane sa príliš tenkým nesúladom. Počiatky inklúzie nepoznaného do psychickej aktivity nutkania zmeniť sa, no s vlastnou černosťou, rozširujú pole tvorivých možností ľudí. Dnešná veda funguje a rozumie svedectvu. Pіdsvіdome - tse špeciálna vrstva roztrhaného neviditeľného. Až po novom sa prejavujú psychické prejavy, spojené s prechodom operácií činnosti z úrovne uvedomenia do úrovne automatizmu.

Nesvidome a svidome є dvoma viditeľne nezávislými stránkami jedinej psychickej reality človeka; Často sa medzi nimi obviňuje protirichcha, niekedy konflikty, ale smrad vzájomného porozumenia, vzájomného upravovania sa a budovania dosahu harmonickej jednoty. Nevidené má široký priestor na racionalizáciu ľudského života, najmä tvorivosť subjektu. Zariadenie Tsya je základom pre formovanie iracionalistických filozofických vied. V našom učení sú hlavné v ľudskom správaní rôzne formy neznáma: inštinkty, intuícia a iné. Prote bohaté filozofické školy zaujímajú inú pozíciu. Zápach vvazhayut, že primárne v ľudskej psychike je poznanie, "hlad" a zmysluplný svet formujúci neviditeľné, vo všeobecnosti je možné ho ovládať a tiež určiť základnú stratégiu správania človeka.

Štruktúra informácií

Ako sa dá poznať samotná štruktúra? Štrukturálne dôkazy o významnom svete môžu dosiahnuť mentálny charakter. Vpravo v tom, že prvky dôkazov spolu úzko súvisia. Prote pre všetku inteligenciu u svedka môže vymenovať tri prvky.

Prvým prvkom sú vedomosti. Hlavná zložka, jadro informácií, metóda її іsnuvannya. Vedieť - ce rozumіnnya ľudskej činnosti, vіbrazhennya її її vglyadі osvіdomlenih chuttєvih i abstraktné logické obrazy. Zavdyaks poznania človeka môže „preskúmať“, pochopiť všetko, čo cítite, a stať sa predmetom poznania. Vedieť vyvolať takú silu svіdomosti, ako je budovanie prostredníctvom predmetnej akcie, je účelné "vytvoriť svet", preniesť prestávku podia, ukázať tvorivú činnosť. Stále visí, svіdomіst - cieľ zriadenia k účinnosti pohľadu na poznanie zlepšenie potrieb ľudí.

Ďalším dôležitým prvkom štruktúry informácií sú emócie. Človek pozná súčasný svet nie z chladnej návnady automatu, ale z pocitu zadosťučinenia, nenávisti k rečiam, dusnosti a hlúposti. Vaughn sa obáva toho, čo vidí. Emócie chi stimulujú, chi zagalmovuyut uznanie jednotlivcom skutočných prejavov činnosti. Tí, ktorí mlčia, si ľahšie zapamätajú. Ale niekedy je to nadprirodzene "raid" sprynyattya svetlo môže oslepiť, vыzvat ilúzie, môžete vidieť bazhan na deň. Akcie, najmä negatívne, na nápravu opory zachovania jasnosti mysle. Pochutya strach, napríklad, sa stáva posunom v cene poznania ľudí, ktorí sú. Rovnaké emócie a duchovné pocity (napríklad takmer láska), ako sa formujú po rozpoznaní prepojenia človeka so spoločenskými a existenčnými hodnotami. Takmer ich charakterizuje námet, oceľ, nezávislosť v závislosti od situácie. Emocionálna sféra môže byť významným prílivom všetkých dôkazov, ktoré demonštrujú funkciu základov činnosti.

Tretím štruktúrnym prvkom slobody je sloboda. Will - tse usvіdomlene tsіlespryatvovane regulácia ľuďmi svojich aktivít. Účelom budovania človeka je mobilizovať a nasmerovať svoje duševné a fyzické sily na dosiahnutie, dosiahnutie cieľa, postaviť sa pred її diyalnіstyu a vymagayut svidomogo sub'єktivnyh a ob'ektivnyh ťažkosti a pereshkod. Pripravený ľudom – to je prvá škola formovania vôle. Vôľa toho meta je vzájomne dopovnyuyut jedným z jedného. Bez vôle nie je možné dosiahnuť pomstu; niet slobody bez poslušnej činnosti. Will - tse usvіdomleni pragnennya, že sponukannya na diї. Pre človeka je to však príznačné a spontánne nevídané. Niekedy je to tak, kde je človek roztrhaný, ale kde ona sama nevie. Takáto regulácia pіdsvіdome sa stratila vo forme tvorov.

Nasledovné je tiež významné a taký prvok, ktorý vstupuje do štruktúry svedka ako myšlienka. Myslennya je celý proces poznania činnosti jednotlivca, ktorý sa vyznačuje zintenzívnením a stredným prejavom činnosti. Tento proces je zavŕšený vytváraním abstraktného chápania, úsudku, ako akejsi fermentácie prirodzených, prirodzených rečí na základe známeho, zrozumiteľného až dotického, vnímaného a pod. Myslennya nám dáva poznatky o podstate autority, prepojeniach a modrej. Za pomoci myslenia prechádzame od vonkajšieho k vnútornému, od zdania k podstate rečí, procesov.

Pred štruktúrou informácie možno rešpektovať aj tú pamäť. Odvaha je forma duševnej činnosti, ktorá sa prejavuje priamosťou a zameraním na spievajúce predmety. Pamäť je psychický proces, ktorý pomáha fixovať, uchovávať a vytvárať v mozgu jedinca minulosť. Hlavnými prvkami pamäti sú pamäť, šetrenie, spomienka a zábudlivosť.

Subjektívna činnosť človeka môže mať takú dôležitú subštruktúru, akou je sebadôvera. Sebadôvera - keď sa človek uznáva ako výnimočný, uznáva svoju vlastnú budovu, prijíma sebestačné rozhodnutie a musí byť na základe vlastnej vízie s ľuďmi takejto povahy, niesť zodpovednosť za rozhodnutie. Inak, v závislosti od celkového hodnotenia seba samého, svojho morálneho obrazu, vysokých vedomostí, myšlienok, záujmov, ideálov, motívov správania, kutilstva, morálnej autority a iných .; za pomoc sebadôvery si človek uvedomuje cieľ sám sebe, buduje si vlastnú sebaúctu ako premýšľavosť, budovanie múdrosti. A tu je predmetom poznania pre subjekt on sám a jeho poznanie. Odteraz je človek sebavedomá stota, bez charakteristického rozmeru sa nedokázala identifikovať a poznať svoje miesto v živote.

Stanem sa múdrym človekom svojho vnútorného života, neviem si predstaviť, že by som sa vybudovala k sebaovládaniu. Sebavedomie, ktorému sú zverené také duchovné prvky zvláštnosti, ako je pozorovateľ svetla, vitalita, charakter, záujmy, sa formujú pod vplyvom sociálneho prostredia. Stred jednotlivca má kontrolu nad svojimi činmi a vidpovidalnosti pre ich výsledok. Rivne je symbolom významného sveta, ktorý leží uprostred, ako keby bol postavený pred spoločenské hodnoty, ktoré sa pestujú v strede. Hlavnou mocou sú tu tie, že samotná osoba je vinná z toho, že kontroluje svoje vlastné deti a dáva dôkazy o ich dedičstve.

Rozdil 18. Svіdomіst.

18.1 Hlavné charakteristiky informácií

18.1.1 Štruktúra osobných údajov

Svіdomіst ľudia - nesformovali sa v procese života formy duševného kvasenia činnosti ako prísny a subjektívny model potrebného svetla v podobe verbálneho porozumenia a zmyslových obrazov.

Kým nevid'emnyh známky spomienky možno vidieť: mova, myslennya že zdatnistsst svoryuvati zagalnenu model navkolishnogo svіtu y vglyadі sukupnostі obrazіv і pochopiť.

AT štruktúru Svidomosti obsahuje množstvo prvkov, koža niektorých z nich je zodpovedná za hlavnú funkciu svodomostі:

1. Procesy učenia(samozrejme, spriynyattya, myslennya, pamäť). Na ich základe sa formuje množstvo poznatkov o súčasnom svete.

2. Oddelenie subjektu a objektu(Oponovať sa navkolishnému svetu, rozlišovať medzi „ja“ a „nie ja“). Patrí medzi ne sebadôvera, sebapoznanie a sebaúcta.

3. Vіdnosini ľudia k sebe, že navkolishny svet(cítiť jogu, emócie, skúsenosti).

4. Kreatívny (kreatívny) sklad(Svіdom_st forma є novі obrazy, ktoré chápu, ktoré neboli skôr v novom pre pomoc, odhalenie, myšlienky a intuїtsії).

5. Molding Timchasov obraz sveta(Spomienka berie obraz minulosti, odhaľuje podobu budúceho modelu).

6. Formovanie cieľov činnosti(navštíviť potreby ľudí, svіdom_st formє tsіlі dіyalnostі a nasmerovať ľudí na ich dosah).

Tieto funkcie informácií možno schematicky znázorniť na diagrame ako jasne nezávislé, ale navzájom súvisiace funkčné bloky (obr. 18.1):

Krіm vladenoї vishche, môžete sa pozrieť na ďalšie možnosti štruktúry informácií ľudí. Napríklad je možné položiť základ pre štruktúrovanie informácií rozsah informácií(individuálne a suspіlna svіdomіst); zložky informácií(vedomosti, skúsenosti, prostredie); typy psychických javov(Svіdomі procesy, stať sa tou autoritou); joga autorita(Stálosť, integrita, aktivita) a pod.. Prote sa podľa nášho názoru pozrel na vyšší model štruktúry informácií, ktorý je v teoretickej aj praktickej stránke najvhodnejší.

Suspіlna svіdomіst, svіdomosti svіdomosti svіdіdіvі svіdomіstі ľudí, є є є yogo jednoduchý súčet, ale ає deyakі sіstemnі zvіdomistі zvіdomistі, scho nie svіdomistі, scho nie svіd.

Je možné vidieť rôzne formy odkladných dôkazov, ktorých šmuhy sú znázornené na obr.18.3.

Z pohľadu materialistickej vedy, medzi mužmi a ženami a tým najhmotnejším svetlom sa môžeme navzájom vidieť (Mal. 18.4). Prvý a ďalšie typy vzájomnej interakcie sú dialekticky prepojené: po prvé, poznanie ľudí sa rodí z materiálneho sveta a je ním označené, a potom sa vo svete svojho dozrievania začína aktívne rozlievať do celého sveta. , transformujúc ho podľa územného plánu. Tretí a štvrtý typ interakcie s mocnými silami nie sú materiálne, ale sú prispôsobené informačnému typu. Pre ktorých je menej pravdepodobné, že tretí typ interakcie bude pasívny. Je to skutočne aktívnejšia reflexia, ktorá zahŕňa prvky porozumenia, hodnotenia a transformácie. Najprekladanejší a najširší - štvrtý typ vzájomnosti, ktorý označuje novú etapu rozvoja poznania - sebavedomie.

V suverénnom štandarde osvetlenia je poradie s funkciami dôkazu, ako didaktická osamelosť, chápané ako „ empirickej charakteristiky svedomost(prostorová, timchasová, informačná, energetická)“. Z pohľadu autora tohto úvodného odkazu sa porozumenia zdajú byť veľmi diskutabilné a také, že sa dá viac vidieť kompetencia filozofie, nižšej psychológie – vedy, ktorá sa len ťažko dopĺňa.

Indikácie Qi sú založené na oblúku teoretickej práce V.A. Ganzen, ktorý nazval „empirické charakteristiky“. V.A. Hansen vikorist chápanie "tvrdej vedy pentobázy", a od nového predstaviť charakteristiky dôkazov. Pentobáza je konštrukcia 5 prvkov: energie, informácie, hodiny a priestoru, nad ktorými visí substrát.

Informácie o energii

substrát

Hodina vesmíru

Vidpovidno to tsikh seredkiv Hansen opisuje psychiku a vytvára svoj vlastný dizajn:

Vôľa Mislennya

Svіdomіst

Ovplyvniť vnímanie

Vidpovidno na pohľad A.V. Hansen,

Svіdomіst є najzložitejšia štruktúra človeka, ktorá sa skladá z prvkov samotného svіdomostі a їх zv'yazkіv. Najprv prejdite na podrobný pohľad na časti skladu, vedľa naznačte, že odráža vizualizáciu objektívnej reality a všeobecný jazyk zahŕňa zámerné procesy, myseľ a zmysel.

Informácie o štruktúre a funkcii

K prvkom dôkazov možno pridať: - špecializáciu, її autoritu; procesy duševného charakteru a stať sa samotnými ľuďmi. Krym tsyogo, pri vchode do:

• vedomosti;
• uzávierka;
• skúsenosti.

Koža z vyššie uvedených zložiek v tesne aplikovaných prípadoch jeden po druhom. Takže, ak hovoríte o časti poznania, potom s ním vychádza myseľ, no zároveň je ako myseľ, takže je výsledkom ľudskej vedomostnej činnosti. Vіn poznať svoj vlastný prejav logiky, fantázie, bezpečné vzájomné porozumenie medzi ľuďmi, ich súdržnosť činnosti.

Takže v psychológii možno k štruktúre informácií pridať myšlienky, ktoré sú základom poznania. Všetky vyššie uvedené spája jeden pojem „vedomosti“.

Prostredie demonštruje aktivitu našej kože, reakciu na čiastkové reality, vrátane v tomto prípade zlomového bodu výnimočnosti a cudzieho konania. Vono maє tenká čiara іz skúsenosti (emotsіyni stať sa ľuďmi, її pochutya). Je zrejmé, že spojenie jednotlivca s predmetmi, ktoré človek cíti, situáciami, javmi, odráža osobitný charakter. Objektívny typ zviditeľnenia sa vytvára za samozrejmosťou skupiny kupujúcich, neosobný typ sa v niektorých prípadoch prejavuje ako dominancia, objednanie, zatuchnutie.

Zážitky zahŕňajú emócie, pretože sa stávajú zvláštnymi v dôsledku prijatia reality. Veľmi emotívna časť svedeckého dosu je naplnená malým fenoménom. Na človeka s dlhým životom majestátny nálev dostávajú rôzne podtóny, predmety: strach, pokoj, dusno, spokojnosť, tenko. Varto znamená, že sebapocit sa stáva aj emocionálnym zobákom ľudskej psychiky. Kožná emócia nás núti postaviť sa obrazom (môžu to byť: veci, veci, ľudia, ľudia, spoločnosť).

Cíťte sa vlastným srdcom, aby ste vytvorili psychologickú štruktúru informácií. Ten smrad nášho povznesenia sa do sveta. Emócie, pocity, špeciality Zavdyaki dávajú hodnotenie vonkajšieho konania. Zápach sa mení pri pohľade na moderné márnotratnosť, na to, čo je bohatšie, krajšie, s väčšou pravdepodobnosťou sa obviňuje identita osoby.

Її vytvoriť 4 rovnaké znalosti:

Štruktúra dôkazov a sebavýpovede

Samostatnosť je najväčšou mierou prehľadnosti v štruktúre publicity. Zavdyaks sebavedomia a spôsoby, ako pochopiť „ja“ správnym spôsobom, nalejte do svedomia, pochopte svoju úlohu s novým. Pomáha analyzovať a hodnotiť špeciálne znalosti, vminnya, správanie, vchinki, myšlienky. Tse golovna umova self-doskonalennya. Poznaním seba samého vo vzájomných vzťahoch s druhými si korigujete sebavedomie, práve v tom je kolektivizmus jeho najväčšou formou.

Svіdomіst є bohato osvetlený. V súvislosti s cym v psychológii fixácie rozdielov je potrebné vidieť potvrdzujúci dôkaz (štruktúru joga).

Jedno z prvých vyhlásení o štruktúre dôkazov klamať Z. Freuda, zgіdno svіdomіst maє ієarkhіchnu štruktúru a zahŕňa pіdsvіdomіst, svіdomіst, nadsvіdomіst. P_dsvіdom_st a nadsv_dom_st utvoryut sklad neznámy.

Vitchiznyanii psikhologii mala odlišný prístup k analýze štruktúry dôkazov. L.S. Vigotsky rozvíjanie filozofických výrokov o ontológii poznania, písanie toho, čo svedok(ako v mojej mysli) môžete vidieť dve lopty:

1) informácie pre informáciu

2) informácie pre zadok.

A. N. Leontiev, pokračujúc v línii vyšetrovania informácií, bol pomenovaný L. S. Vigotskym a dal jedlo o tých, pre ktorých sú informácie stanovené, ako keby to obviňoval, ako keby to bol džerel. Vo svojom svedectve som videl tri potvrdzujúce veci: citlivosť na obraz látky, význam a zvláštny pocit.

Štruktúru certifikátu navrhol, doplnil a potvrdil V.P. Zinchenko. Na svіdomі, krіm chіttєvoії tkaniny, čo znamená, že sensu, človek mohol vidieť biodynamické tkaniny v pohybe a diї.

Nová schéma má význam tohto pocitu reflexívne alebo reflexívno-percepčná sféra informácií. Butijny inak je buttєvo-dіyalnіsny sféra svіdomosti zložená citlivými tkaninami na obraze a biodynamickými tkaninami na živom pohybe a diї. Výsledky majú rovnakú štruktúru dôkazov a niektoré rovnakú analýzu.

Ryža. 5. Štruktúra dôkazov (pre V.P. Zinčenka)

V.P. Zinchenko poukazuje na to, že sú vynechané nasledujúce charakteristiky ekvivalencie zadku a reflexnej ekvivalencie v zmysle „väčší-dolný“, „hlava dole“. Koža z rovnakých vikonuє ich funkcie a pіd hоvіshennya rіznіh zhittєvih zavdan môže dominovať buď jeden, alebo druhý.

Tu je krátky popis dermálnych zložiek štruktúry, ako je smrad prezentovaný v prácach A.N. Leontieva a V.P. Zinchenka.

Hodnota. V psychologickej tradícii sa tento výraz v niektorých ohľadoch používa ako význam slova, v iných - ako znak nadradenosti, ktorú si jednotlivec podmaní. Pochopenie významu fixuje tie, ktoré viera ľudí usadzuje nad mysľami Robinsonády a uprostred speváckeho kultúrneho priestoru.

V kultúre, v її významných zmіstakh historicky kryštalizácie dosvіd dіyalnostі, splkuvannya, svіtospriynyattya, yakí іndіvіdu ії nebhіdіd yak zavoїti, a osnovy yak zavoіd. "Pri významoch," napísal A.N.

sens. Pochopenie zmyslu však možno priviesť do sféry svіdomostі a do sféry buttya. Vono vkazuє tie, scho іndivіdualna svіdomіst nie zvoditsya na bezsosobovogo znannya. Od jogy, ktorá patrí k živému subjektu a skutočnej inkluzívnosti, je jogový život vždy vpred. Svіdomіst є yak znannya, a th nastavenie.

Pochopenie zmyslu zakorenenia individuálneho svodomostu v butti ľuďoch, rovnako ako význam spojenia jogo so suspіlnoї svіdomostі. sens- tse funktsionuvannya znachen v procesoch činnosti a svіdomostі betónu іndivіdіv. Senzácia odhaľuje zmysel samotného života človeka na tomto svete s motívmi a hodnotami. Senzácia a vytváranie preventívneho povedomia ľudí.

Nadviazanie na sémantickú sféru poznania v psychológii súvisiace s analýzou vštepovanie zmyslu do významov(hlboko intímny, psychologicky sa meniaci proces; vo všetkých prípadoch sa prejavuje v umeleckej tvorivosti), učení (vicerpuvannya) porozumení zo situácie resp. obdarovanie situácie zmist.

Keď sa staráme o poskladané životy človeka, uskutočňujú sa zdĺhavé a cyklické procesy, ktoré sú prevzaté zo zmysluplných významov a zmysluplných významov. . Oceňte zmysel - teraz sa dotknite implementácie programu, premýšľajte o tom, premyslite si to. Pochopiť význam teraz znamená obviňovať lekcie z vytvoreného programu dňa, dostať ho do popredia alebo v ňom konať, začať nový pocit a začať program nového dňa až do nového dňa. .

Biodynamická tkanina - tse zagalnene pomenovanie „pre rôzne charakteristiky živého pohybu a predmetu. Biodynamická tkanina- tse zovnіshnya forma živého zhonu, scho posterіgaetsya a zaregistrovať. Výraz „látka“ je v tomto kontexte víťazný pre posilnenie myšlienok o tých materiáloch, pre ktoré bude existovať dodatočná, dostatočná ruhi, ktorá diї. Svet má daedalskú a zloženú vnútornú formu (buttevy sféra svedectva) takýchto ruhіv a dіy. Bude naplnená kognitívnymi, emocionálno-hodnotiacimi, rozumnými riešeniami. . Spravzhnya dotsіlnіst ta dovіlnіst ruhіv ta dіy mozhliva potom, ak slovo vstúpi do vnútornej formy živého ruh, zdá sa inak, so vzájomnou závislosťou buttєvogo a reflexných verzií svіdomostі.

Psychologicky cenné údaje o zvláštnostiach biodynamického tkaniva sa nachádzajú v popisoch činnosti, inteligencie, rozpoznávaní nepočujúcich a nepočujúcich. V živote môže mať hnutie a v subjekte a sociálnom svete prvoradý význam a v rovnakom poradí je naznačené formovanie ich individuálneho svіdomost.

Cítiť látku na obrázku- Tse obvyklé názvy pre rôzne kategórie vnímania (priestor, ruhіv, farba, tenká forma), okrem toho bude obraz. „Funkcia citlivých obrázkov informácií je obzvlášť dôležitá,“ napísal A.N. Pre subjekt sa citlivému svetlu svetla javí svetlo, ako keby bolo nad svetlom, a pozícia svetla svetla je ako objektívne „pole“ a joga aktivity.

Cítiť štruktúru obrazu dôkazu sa subjektívne prejavuje v neskúsenom prežívaní človeka „pocit reality“. V náladách narušeného spriynyattya zovnіshnіh vplivіv sú špecifické skúsenosti s nereálnosťou situácie, navkolishny svet, seba. Najjasnejšie prejavy sa objavia, keď senzorická deprivácia , v mysliach monotónnosti, jednej manality navkolishného sveta.

Deprivácia- Uľaviť alebo neuspokojiť, či už ide o duševnú spotrebu, dosiahnuť dobrú hodinu; najbezpečnejšie pre rozvoj zmyslových, emocionálnych, komunikačných foriem deprivácie.

Butiyny a reflexívna verzia dôkazov je prekupovanie s úzkym vzájomným prepojením. Charakterizujúc vzájomné rozdiely medzi verziami dôkazov V.P. Buttovian ball vo vlastnej ruke nie je len vedomý infúzie reflexu, ale sám môže mať počiatky sekundárnej formy odrazu. Preto možno guľu dôkazov právom nazvať koreflexívnou. Inak nemôžete byť, lebo ta yakbi koža z loptičiek nemala na sebe pečať iného, ​​smrad sa nemohol vzájomne a naučiť sa poznávať.

V reflexnej loptičke sú vo významoch a významoch prvky pažby. Sens - tse zavzhdi zmysel chogos: obraz, podії, život. Z nich sa víno čerpá alebo investuje. Virazhene s významom slova pomstiť sa ako obraz a konať. Vo svojom srdci, buttєvyy klbko dôkazov nesiete na chrbte stopy vinného odrazu, pomstiť cievky a klas.

Smislovovo hodnotenie je zahrnuté v biodynamickom a citlivom tkanive; často to vyjde aspoň na hodinu, ale pred formovaním imidžu úvodu kutilstva.

Psychológia Nový kurz Riterman Tetyana Petrivna

Štruktúra informácií

Štruktúra informácií

Vymenovanie podstaty informácie dospieť k najskladiteľnejšej výžive psychológie a filozofie, ktorá približuje novú stránku psychológie, logiky, fyziológie a nervovej činnosti, psychiatrie, kybernetiky, informatiky a ďalších.

Svіdomіst možno vnímať z hľadiska systémovo-štrukturálneho prístupu ako svet subjektívnej reality, ktorý je epistemologicky kontrastovaný so svetom objektívnej reality. Svіdomіst nemožno vychovávať k psychike človeka; Psychika sa v sebe neustále zapína navzájom jedným duchovným osvietením (napríklad svіdome a nie svіdome).

Sila sa prejavuje ako sila vysoko organizovanej hmoty ako produkt evolúcie, v elementárnych formách až po nepríčetnosť. Samotný vývoj foriem bitky vibruje s úpravami zavedených vzájomne kompatibilných nosov v bitke z dowkillov.

Lyudina demonštruje súhru praktických transformačných aktivít, ktoré víťazia v rámci iných kolektívnych zväzov. Z čoho je možné vyrobiť visnovok, ktorý je známy ako funkcia mozgu a obrovský produkt. Sociálna povaha svіdomosti sa prejavuje v joge svyazku z movoy i z praktickej činnosti, de produkty svіdomosti, ako keby to bolo samo sebou, sú objektivizované a de svіdomіst nabuvaє ob'ektivnogo charakter, orientovaný na fermentáciu, uznanie toho zminіshі svіtu.

Prvou zložkou v štruktúre informácií je vedomosti o svete. Čím viac ľudí vie, tým väčší je vedomostný potenciál a čím viac poznajú svet – tým bohatšie sú znalosti jogy.

Druhým konštrukčným prvkom svіdomosti je rešpekt. Svіdomіst zdatná so zameraním na rôzne druhy činností, vedomostí a ovládania a kontroly.

Postupujúca zložka - Pamäť, v ktorej sa prejavuje budovanie vedomostí, hromadiť, ukladať informácie, vytvárať ich v čase spotreby a vikoristovuvat z činnosti ľudí.

Okrem toho sú dôkazy neoddeliteľne spojené s prejavmi vzťahu k predmetom rozpoznávania, činnosťou tohto spojenia, ktorá sa prejavuje vo vizualizácii emócií. AT emocionálna sféra informácií vstúpiť takmer(radosť, spokojnosť, smútok), náladaі afekti(Nahnevaný, prudký, zhah, rozpach). Okrem toho vstúpiť do emocionálnej sféry bude ako pochopiť túžbu človeka spievať meti a vyvolať її správanie chi deyu.

Najdôležitejšia zložka informácie, ktorá zanecháva stopu za hranicami svojho významu, sebavedomie, aby sme pochopili seba ako jedinečnú a zdravú špecialitu: uvedomenie si vlastného tela, myšlienok, pocitov, kutilstva, poslania duše. Sebadôvera sa prejavuje v sebapoznaní a v nastavení si ideálneho „ja“, ktoré preukazujete ovládanieі sebavedomie a na tomto základe skoro ako byť spokojný alebo nespokojný sám so sebou.