இந்த திசையின் பிரபலமான கோட்பாடுகள் உடலியல். உடலியல் தோற்றம் பற்றிய வரலாறு

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மனிதனின் முகம் விஞ்ஞானிகள், சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களை ஈர்த்தது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தம் கோட்பாட்டை உருவாக்க முற்பட்டனர். துரதிருஷ்டவசமாக, இந்த கோட்பாடுகள் அனைத்தும் அபூரணமாக இருந்தன.

பிரம்மாண்டமான கிரேக்க தத்துவஞானி மற்றும் கணிதவியலாளரில் ஈடுபட்டார் பைதகோராஸ் (VI நூற்றாண்டு கி.மு.) மற்றும் பண்டைய கிரேக்க மற்றும் பண்டைய ரோம் விஞ்ஞானிகள்: சிறந்த மருத்துவர்கள் Galen. (II நூற்றாண்டு கி.மு. எர்) மற்றும் செல்சியஸ் (நான் செஞ்சுரி கி.மு.), முக்கிய சிந்தனையாளர்கள் சிசரோ (நான் செஞ்சுரி கி.மு.), PLININE JR. (நான் நூற்றாண்டு. எர்), ரோமப் பேச்சாளர் Quintilian. (நான் நூற்றாண்டு. எர்), முதலியன

மனித நபரின் ஆய்வுக்கு அர்ப்பணித்த மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்று சொந்தமானது அரிஸ்டாட்டில். அவர் உடலியல் கோட்பாட்டின் படைப்பாளர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். அவர் தோற்றத்தில் உள்ள மக்களின் மன குணங்களை அங்கீகரிப்பதற்காக அவர் அதை பயன்படுத்தினார். உதாரணமாக, அவருடைய படைப்புகளில், அத்தகைய வார்த்தைகள் உள்ளன: "மக்கள் பெரிய நெற்றிகளைக் கொண்டிருந்தால், அவை இயக்கங்களில் மெதுவாக உள்ளன; அவர்கள் பரந்த நெற்றிகளைக் கொண்டிருந்தால், அவர்கள் எளிதில் பைத்தியக்காரத்தனமாக உள்ளனர்; அவர்களின் நெற்றிகளை வட்டமிட்டால் அல்லது குவிந்திருந்தால், அவர்கள் சூடான-மனநிலையுடன் இருக்கிறார்கள். நேராக புருவங்களை எரிமலைகளில் மென்மையான ஒரு அறிகுறியாகும். பாத்திரத்தின் விறைப்புத்தன்மை மூக்கில் சுழலும் புருவங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. புருவங்களை ஒருவருக்கொருவர் உடன்படவில்லை என்றால், பின்னர், ஒருவேளை, பாத்திரத்தின் முக்கிய பாத்திரம் பொறாமை, குறைந்த நின்று புருவங்களை - பொறாமை அறிகுறியாகும். "

அரிஸ்டாட்டில் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள். அவரது அவதானிப்புகள் அடிப்படையில், அவர் பின்வரும் முடிவுகளை செய்தார்:

1. ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் நிலை மற்றும் திறன்களில் அதன் தலை மற்றும் முகத்தின் கட்டமைப்பின் பண்புகளின் மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படலாம்.

2. கூடுதலாக, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட அம்சங்கள் இயற்கையில் உள்ளார்ந்த குணங்களால் வலியுறுத்தப்படும் விலங்குகளுடன் ஒற்றுமைகள் உள்ளன: "மூக்கு கொழுப்பு, ஒரு காளை போன்றது, சோம்பேறியாக இருக்கிறது; ஒரு பன்றி போன்ற பெரிய மூக்கில் ஒரு பரந்த மூக்கு, முட்டாள்தனம்; ஒரு நாய் போன்ற கடுமையான, மூக்கு - சோர்வு ஒரு அறிகுறி; Orline மூக்கு தைரியம் என்று; ஒரு காகம் போலவே, விழிப்பூட்டல்; யார் ஒரு பரந்த வாய் உள்ளது, அந்த தைரியமாக. "

3. எத்தியோப்பியர்கள், இந்தியர்கள், ஹிட்டுகள், முதலியன ஒரு தனியார் நபர் மற்றும் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையே ஒற்றுமைகள் ஏற்படலாம் - எத்தியோப்பியர்கள், இந்தியர்கள், ஹிட்டுகள், முதலியன வெவ்வேறு மக்களின் தனிப்பட்ட அறிகுறிகளை பகுப்பாய்வு செய்த பின்னர், தீவிரத்தன்மையின் அடிப்படையில் தனிப்பட்ட தன்மையை நிர்ணயிக்க வேண்டும் தொடர்புடைய வெளிப்புற குணாதிசயங்கள்.

4. நபரின் முகம் சில உணர்ச்சி நாடுகளின் வெளிப்பாடுகளின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது (அமைதி, பயம், பேரார்வம்), பின்னர் இந்த குறிப்பிட்ட நிபந்தனை உண்மையில் அதன் தனிப்பட்ட அம்சமாக இருப்பதாக வாதிடலாம். உதாரணமாக, ஒரு நபரின் முகம் தொடர்ந்து ஒரு பயம் முகமூடியைப் போலவே இருந்தால், அவர் மிகவும் பயப்படுகிறார்.

அரிஸ்டாட்டில் நிலைப்பாடுகள் நீண்டகாலமாக ஆராய்ச்சியாளர் உடலியல் வல்லுனர்களைக் கவனிப்பதற்கான அடிப்படையாக பணியாற்றியுள்ளன. மத்திய காலங்களில், பல அறிவியல் போன்ற, உடலியல் "இடது நிலத்தடி" போன்ற, ஆனால் XV நூற்றாண்டில் இருந்து, அவர் மீண்டும் உலகளாவிய வட்டி, டாக்டர்கள், ஆன்மீக முகங்கள், தத்துவவாதிகள், நீதிபதிகள் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

பங்களிப்பு லியோனார்டோ டா வின்சி தனிநபர்களின் படம் மற்றும் புரிதல் விலைமதிப்பற்றது. அவர் விவரம், சைகைகள் மற்றும் ஒரு நபரின் மற்ற வெளிப்படையான இயக்கங்கள் ஆகியவற்றில் முகபாவங்களை ஆய்வு செய்தார், இது சந்தோஷமாக அல்லது துக்கம், வெறுப்பு அல்லது துயரங்கள் மட்டுமல்ல, இந்த அனுபவங்களின் பல்வேறு நுணுக்கங்களுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மையுள்ள குணாம்சத்தை குறிப்பிட்டது. "சிரிக்கிறவனும், கண்களாலும், வாய், கன்னங்கள் அல்ல, ஆனால் புருவங்களின் நிலையான நிலைப்பாட்டின் மூலம் மட்டுமே வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் அழுகிற ஒருவரிடமிருந்து இணைக்கப்பட்டிருக்கும் சிரிக்கிறார் ..., புருவங்களை மற்றும் வாய்-வாய் -மயிர் மாற்றத்தை அழுவதற்கு வெவ்வேறு காரணங்களுக்குள் மாற்றம். " அவரை மோனா லிசாவின் உருவப்படத்தால் உருவாக்கப்பட்ட கலை மிகப்பெரிய தலைசிறந்த ஒன்றாகும். லியோனார்டோ டா வின்சி "மகிழ்ச்சியான புன்னகை சித்தரிக்கப்பட்டது, அவர் பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சியை விட பரலோகத்தில் அதிகமாக இருப்பதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். சுற்றி பார்க்க, நான் அவரது கழுத்து துடிக்கிறது என்று சத்தியம் என்று சத்தியம் தயாராக இருக்கிறேன், "Visari எழுதினார். நேர்மறையான லேடி பணியமர்த்தப்பட்ட லியோனார்டோ இசைக்கலைஞர்களால் பொழுதைக் கேட்டார், ஒருவேளை இது அவரது புகழ்பெற்ற புன்னகையால் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

மோனா லிசாவின் உருவப்படம் ஒரு ஆழமான வழியாக துணிகளை எழுதுவதற்கு ஒரு புதிய அணுகுமுறையைத் திறந்தது, அவருடைய உள் உலகத்திலிருந்து இன்னொரு நபரின் புரிதலைப் புரிந்துகொண்டது - ஒரு நபரின் உணர்வுகளையும் அனுபவங்களிலும் ஊடுருவலின் அடிப்படையில். நீண்ட காலமாக நீங்கள் உருவப்படத்தை பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஅவர் வாழ்க்கையில் வருகிறார் என்று தெரிகிறது, அந்த பெண் உங்களுடன் ஒரு உரையாடலுக்குள் வருகிறார்.

அவரது "ஓவியம் பற்றிய ஆய்வு", லியோனார்டோ டா வின்சி கலைஞர்கள் எப்பொழுதும் ஒரு ஆல்பத்தை வைத்திருப்பதாக பரிந்துரைக்கின்றனர், எனவே எந்த நேரத்திலும் ஒரு நபரின் சுவாரஸ்யமான நபர் ஒரு வாய்ப்பை ஒரு கிராஃபிக் ஸ்கெட்ச் செய்ய முடியும் என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், அவர் மக்கள் உணர்ச்சி அனுபவங்களை கவனம் செலுத்த - மகிழ்ச்சி, துயரத்தை, முதலியன கவனிக்க வேண்டும் மற்றும் மனித முகம், மனித முக வெளிப்பாடு போன்ற காட்சி பொருள் போன்ற குவிந்து, எதிர்காலத்தில் முடியும் போது பயனுள்ளதாக இருக்கும் பெரிய துணிகளை எழுதுதல்.

அவரது டைரிகள் உள்ள, கலைஞர் முகத்தை விரைவான நினைவில் நடைமுறையில் நுட்பங்களை பிரதிபலிக்கிறது: "... ஒரு முறை ஒரு பார்வையில் ஒரு சுயவிவரத்தில் ஒரு மனித முகத்தின் படத்தை பற்றி. இந்த சம்பவத்திற்கு, நீங்கள் சுயவிவரத்தின் நான்கு வெவ்வேறு பகுதிகளையும் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும் - மூக்கு, வாய், கன்னம் மற்றும் நெற்றியில் .... முகத்தின் வெளிப்பாட்டை நினைவில் வைக்க நீங்கள் எளிதாக இருக்க விரும்பினால், முதலில் நினைவகத்தில் கருத்துகள் கண்கள், மூக்கு, வாய், கன்னம், பல தலைகள், தொண்டை, கழுத்து மற்றும் தோள்கள். மூக்குகள் பத்து இனங்கள் என்று நாங்கள் வழக்கு எடுப்போம், ஏனென்றால் அது சுயவிவரத்தைப் பற்றியது என்பதால் நல்லது. முன்னணி மூக்குகள் பதினொரு இனங்கள், மற்றும் நீங்கள் மற்ற பகுதிகளில் ஒரு வித்தியாசம் காணலாம். "

லியோனார்டோ டா வின்சி முதன்முறையாக முகம் ஒரு நிலையான வெளிப்பாடு மற்றும் பிரதிபலிப்பு தசைநார் மீண்டும் இயக்கங்கள் இடையே இணைப்பு சரியான விளக்கம் கொடுத்தார். உடலியல் துறையில் அதன் ஆராய்ச்சிக்காக, அவர் பழைய மக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர்களுடைய சுருக்கங்கள் மற்றும் முகத்தின் முகத்தில் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றை அவர்கள் அனுபவித்த துன்பங்கள் மற்றும் உணர்வுகளைப் பற்றி பேசினார்கள்.

சூரிச் போதகர் ஜோஹன் (Gaspar) லாஃபாட்டர் (Xviii) அவரது நேரம் மிகவும் புகழ்பெற்ற உடலியல் நிபுணர், ஒரு திறமையான ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் தருக்க சிந்தனை மற்றும் அசாதாரண உள்ளுணர்வு கொண்ட ஒரு உழைக்கும் தொழிலாளி. இது ஒரு பத்து மீட்டர் கட்டுரை சொந்தமானது "உடலுறவுகளில் உள்ள மக்களை கற்கும் கலை." வேறு ஒன்றும் இல்லை, அவருடைய முகத்தில் ஒரு நபரின் பாத்திரம் மற்றும் எதிர்காலத்தை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். அவனது வேலை "உடலின் துண்டுகள்", 1775 மற்றும் 1778 க்கு இடையில் வெளியிடப்பட்டது, பல்வேறு மொழிகளுக்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் ஆண்டுகளில் பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து நிபுணர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

Lafater ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அங்கீகரிப்புகளை அங்கீகரிப்பதைப் பயன்படுத்தி ஒரு நபரின் உளவியல் அம்சங்களை ஆய்வு செய்தார், பின்னர் முகத்தின் அம்சங்களின் அம்சங்களுடன் பெறப்பட்ட தரவை ஒப்பிட்டார். இவ்வாறு, அவருக்கு நன்கு அறியப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் விவரித்தனர், மற்றும் இந்த பொருள் அடிப்படையில் சுயவிவரத்தின் வடிவத்தின் உறவு மற்றும் நபரின் உள் கிடங்கின் உறவு பற்றிய முடிவுகளும் இருந்தன. எனவே, மண்டை ஓடு மற்றும் நெற்றியின் கட்டமைப்பு மற்றும் வெளிப்புறங்களில் ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது, மற்றும் முக தசைகள் கட்டமைப்பை பிரதிபலிக்கிறது, மூக்கு மற்றும் கன்னங்களின் வெளிப்புறங்கள் - தார்மீக மற்றும் உணர்ச்சி வாழ்க்கை; வாய் மற்றும் சின் வரி வடிவம் உணர்ச்சி, விலங்கு தரம் கண்டறிய.

லாபாட்டர், முகம் நிவாரணத்தின் தன்மையின் தன்மையையும், மண்டை அமைப்பின் தன்மையையும் வரையறுப்பது, புதிய விஞ்ஞானத்தின் நிறுவனத்தின் பங்களிப்பைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறியது: "புத்தகங்கள் உள்ளார்ந்தவை, ஒரே வித்தியாசம் என்பதால் இதுவரை வாசிப்பதற்கு அணுகக்கூடியவை அவர்கள் ஒரு குறுகிய காலத்தில் படிக்க வேண்டும் மற்றும் குறைந்த மோசடி. "

இருப்பினும், லாபாட்டர் ஒரு தீவிர ஆராய்ச்சியாளருக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பிழைகளை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர் அவருடைய வேலை பின்வரும் புள்ளிகளில் கடுமையான விமர்சனத்தை ஏற்படுத்தியது:

அதன் அவதானிப்புகளின் பொருள் முகம் மற்றும் அவற்றின் கலவையின் அனைத்து அம்சங்களுக்கும் அல்ல, மாறாக முக்கியமாக அதன் கீழ் பகுதி மற்றும் முகப்புப் பக்கமாக அழைக்கப்படும்.

கணினி அணுகுமுறை பற்றாக்குறை.

புறநிலை முறைகள் மிகவும் பொதுவாக ஆசிரியரின் அகநிலை கருத்துக்களால் மாற்றப்படுகின்றன.

ஆயினும்கூட, லாஃபாட்டரின் கருத்துக்கள் தங்கள் ஆர்வலர்களை கண்டுபிடித்தன. அவரது பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் உடலியல் அமர்வுகளில், மக்கள் உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் இருந்தனர், அவர் ஓவியங்கள், காட்சிகள் மற்றும் முகமூடிகளை அனுப்பினார். உடலியல் நிபுணர் ஆர்வத்துடன் இருந்தார், அவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் பயந்தனர். உதாரணமாக, நான் கூட்டங்களைத் தவிர்த்தேன் Caliosostro - ஒரு சாகசக்காரர் மற்றும் வித்தைக்காரர், வதந்திகள் சென்றது பற்றி, அவர் 350 வயது மற்றும் அவர் தங்க இரும்பு மாறும் என்று. Lafratera ஆஸ்திரிய மருத்துவர் பிரான்ஸ் ஜோசப் கல்லின் கருத்துக்களை ஒதுக்கி வைத்தல், அவருடைய சுவாரஸ்யமான கோட்பாட்டை உருவாக்கியவர்.

Franz Josef Gall. - பிரபலமான ஆஸ்திரிய மருத்துவர் மற்றும் மூளையின் ஆய்வில் ஈடுபட்டுள்ள அன்டாஸ். அவர் முதலில் சிந்தனை அம்சங்கள் மூளை அமைப்பின் தன்மைகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. மூளையின் பெரிய அரைக்கோளங்களில், அனைத்து மனித திறன்களையும் தீர்மானிக்க "மையங்களை" கண்டுபிடிக்க விரும்பினார்.

பித்தப்பை விரிவான மூளை அட்டைகளை உருவாக்கியுள்ளது, அங்கு அவர் ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் அறிவார்ந்த குணங்களின் செறிவு இடங்களை சுட்டிக்காட்டினார். அவர் வடிவம் மற்றும் குவளை மீது இடங்களில் மற்றும் மண்டை ஓடுகிறது என்று வாதிட்டார் என்று வாதிட்டார், நீங்கள் ஒவ்வொரு இயல்பு, உள்ளுணர்வு மற்றும் மன திறன்களை தீர்மானிக்க முடியும் என்று வாதிட்டார். சிறப்பு அளவீடுகளின் உதவியுடன், இசை, கவிதை மற்றும் ஓவியம், லட்சியங்கள், குறுகலான, தைரியம், தாய்வழி, தாய்வழி காதல் ஆகியவற்றின் "மலைப்பகுதிகள்" என்று அவர் கண்டார்.

மனதில், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை மூளையின் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு ஒத்துப்போகிறது என்று அவர் வாதிட்டார். சில குணங்கள் தீவிரத்தன்மை மண்டை ஓடு சரியான இடத்தில் குவிந்திருக்கும் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும். பித்தப்பை மண்டை மற்றும் அவரது மாணவர்களின் "பிழையாக" படி, ஒரு நபரின் சில மனோ அல்லது தார்மீக அபிலாஷைகளைப் பற்றி மட்டுமல்லாமல், குழந்தையின் எதிர்கால வாழ்க்கையை முன்னறிவித்ததும், அவருடைய வளர்ப்பை எவ்வாறு முன்னறிவிப்பதற்கும் முயன்றார் இரு.

இவ்வாறு, போதனை உருவாக்கப்பட்டது - "பிரானஜி" (கிரேக்கப் போன் - மனதில் இருந்து). "Franology" என்ற வார்த்தை ஒரு gall மாணவர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது Shpurtzheim, பித்தப்பை இந்த வார்த்தைக்கு எதிராகவும், "Kefaloscy" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினார் (கிரேக்க கபல் - தலையில் இருந்து), "குரோனோஸ்கோபி" (கிரேக்க கிரானியனில் இருந்து - ஸ்கல்), "Craniology".

பித்தப்பை கோட்பாடு விரைவாக பிரபலமடைந்து, அவருடைய கருத்துக்கள் ஒரு நேர்மறையான பாத்திரத்தை வகித்தன;

ஊக்கமளிக்கும் பெருமூளை ஆய்வுகள்;

மூளையில் செயல்பாடுகளை உள்ளூர்மயமாக்கல் பிரச்சினையில் ஆராய்ச்சியில் புதிய திசைகளில் ஒரு ஆதாரமாக பணியாற்றினார்;

நரம்பியல் உளவியல் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது.

ஆகையால், கல்லாதரின் கல்லறையில் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகள்: "அவர் என்ன செய்தார் என்பதைப் பொறுத்தவரை நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம், மற்றவர்கள் தைரியமாக்கப்படாதவற்றை நிறைவேற்றவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்து விலகிவிடுவார்கள் என்றார். " தற்போது, \u200b\u200bவிஞ்ஞானிகள் மூளை செயல்பாடுகளின் விரிவான அட்டைகளை தொகுத்தனர்.

I. Lafratera மற்றும் F. GAL இன் கோட்பாடுகள் பிறப்பு கிரிமினல் வகைகளில் Cesare Lombrozo இன் கோட்பாட்டை உருவாக்குவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கைக் கொண்டிருந்தன.

சீசர் (CESARE) லாம்பிரோசோ - இத்தாலிய மனநல மருத்துவர், மானுடவியலாளர், குற்றவியலாளர், பவியா மற்றும் டூரின் பல்கலைக்கழகங்களின் பேராசிரியர்.

நூலகத்தில் லோம்பிரோசோ ஒரு சிறை மருத்துவராக பணியாற்றினார் மற்றும் அவரது ஆய்வுகள் ஒரு குறுகிய துறையில் அவரது ஆய்வுகள் அர்ப்பணித்து - என்று அழைக்கப்படும் வகை ஆய்வு மற்றும் விளக்கம் "குற்றவியல் மனிதன்." குற்றவாளிகளின் முக அம்சங்களை வகைப்படுத்த அவர் உருவாக்க முடிந்தது. லோம்பிரோஸோவின் வகைப்பாட்டிற்கான அறிகுறிகள் வெளிப்படுத்தப்பட்டன, தோற்றமளிக்கும் 3,839 பேர் குற்றங்களைச் செய்தவர்கள், மற்றும் 383 மரண தண்டனையாளர்களின் 383 மண்டை ஓடுகளை ஆய்வு செய்தனர்.

குற்றவாளிகள் சாதாரண மக்களிடமிருந்து தோற்றத்தில் வேறுபடுவதாக மட்டுமல்லாமல், முதன்மையான மனிதனின் அடிப்படை (எஞ்சிய) அறிகுறிகளையும் கொண்டுள்ளனர்: மண்டை ஓடு, மங்கலான உணர்திறன், முகம், மந்தமான உணர்திறன் ஆகியவற்றின் முறையற்ற அமைப்பு இந்த அறிகுறிகள், லோம்பிரோஸோ, சித்தரிப்பாளர்களின் சித்திரவதை நபரை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், திருடர்கள், கொலையாளிகள், வன்முறை போன்ற குற்றவாளிகளின் சில வகைகளில் உள்ளார்ந்த அம்சங்களைக் கண்டறிவது முடிவுக்கு வந்தது. இந்த மக்களின் ஆன்மாவில் உள்ள முரண்பாடுகள், வேனிட்டி, பெருமை, பலவீனம் ஆகியவற்றில், தார்மீக உணர்வுகள், பேச்சுவார்த்தையின் தன்மை மற்றும் பண்டைய மக்களின் ஹைரோகிளிஃபைஸ் நினைவூட்டுவதாக ஒரு சிறப்பு கடிதம் கூட வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

"மனிதன் குற்றவாளி" என்ற புத்தகத்தில் (1876) அவர் "கொலையாளிகள் பெரும்பாலும் குடிகாரர்கள். (தலையின் ஒரு பெரிய குறுக்கீடு விட்டம் கொண்ட குறுகிய தலைமையில், சக்தி வாய்ந்த தாடைகள், நீண்ட காதுகள் மற்றும் கண்ணாடியுடைய கண்கள்; திருடர்கள் - dolikhecephypy. (நீண்ட தலைமையில், தலையின் நீளமான அளவுகள் சிறிய கண்களால் கணிசமாக உயர்ந்தவை); மோசடி மற்றும் ஆண் நண்பர்கள் ஒரு வளைவு மூக்கு மூலம் வேறுபடுத்தி ... "

மண்டை ஓடு, மூக்கு, காதுகள், முடி நிறம் ஆகியவற்றின் வடிவம் அனுசரிக்கப்பட்டு அளவிடப்பட்டு, தனிப்பட்ட மூதாதையர்களின் உளவியலாளர்கள் ஒரு குற்றவியல் நபரின் மனோபாவமுள்ள அம்சங்களைக் கொண்ட முடிவுக்கு அடிப்படையாக பணியாற்றினார். இந்த ஆய்வுகளின் முடிவுகள் "குற்றவியல் விஞ்ஞானத்தின் புதிய வெற்றிகள்" (1890) என்ற புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, 1892 ஆம் ஆண்டில் இது ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்டது, உடனடியாக மானுடவியல் விஞ்ஞானிகளின் தீவிரமாக விமர்சனத்தை வெளிப்படுத்தியது. அதே ஆண்டில், பிரஸ்ஸல்ஸ் சர்வதேச கலாச்சார மானுடவியல் காங்கிரஸ் நடந்தது, இதில் ஒரு குற்றவியல் நபரின் கருத்தை ஒரு சிறப்பு வகை மற்றும் இந்த கருத்தை (மூக்கு மற்றும் காதுகளின் பண்பு வடிவம்) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட அனைத்து விதிகளிலும் தோல்வி அடைந்தது.

இவ்வாறு, லாபம்போஸோவின் போதனைகள் மேலும் பயன்படுத்தவில்லை. நிச்சயமாக, புருவங்களை அல்லது மூக்கு வடிவத்தில் குற்றவாளிகளை அடையாளம் காண மிகவும் எளிதான மற்றும் வசதியானதாக இருக்கும், ஆனால் குற்றவியல் அறைகளின் அனுபவம் மிகவும் வித்தியாசமான தோற்றத்தின் மக்கள், சில நேரங்களில் மிகவும் இனிமையான மற்றும் தோற்றமளிக்கும் குற்றங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது.

மற்றொரு சிறந்த விஞ்ஞானிகள் உடலுறவுக்கு பங்களித்தனர் - சார்லஸ் டார்வின். ஆங்கிலம் விஞ்ஞானி, இயற்கைவேர், நிறுவனர் நவீன கோட்பாடு பரிணாமம், அவர் மனிதன் மற்றும் உயர் விலங்குகள் வெளிப்படையான இயக்கங்களில் பெரும் ஆர்வத்தை காட்டினார். அவர் தனது அவதானிப்புகள் மற்றும் முடிவுகளை "மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளில் உணர்ச்சியின் வெளிப்பாடு" (1872) என்ற முடிவில் கோடிட்டுக் காட்டினார். அவரது கருத்துக்கள் பிரதிபலிப்பின் உளவியல் விளக்கத்தில் பல்வேறு குறிப்பு புத்தகங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக பணியாற்றின.

அவர் முழு விலங்கு உலகில் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடுகளை நிர்வகிக்கும் பொதுச் சட்டங்களை அவர் கொண்டு வந்தார், மேலும் விஞ்ஞானத்தின் ஒரு சிறப்பு கிளை ஒன்றை உருவாக்கினார் - ஒப்பீட்டு உயிரியல்.

"ஒவ்வொரு நபரும் நபரின் சில தசைகளை மட்டுமே குறைக்கிறார், அவர்களது தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளைத் தொடர்ந்து, இந்த தசைகள் இன்னும் வளர்ந்திருக்கலாம், எனவே அவற்றின் வழக்கமான குறைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட முகத்தின் சுருக்கங்கள் மற்றும் சுருக்கங்கள் ஆழமான மற்றும் முக்கியமாக செய்யப்படலாம்."

டார்வின் பயனுள்ள செயல்களில் இருந்து உருவான இயக்கங்கள் உருவாகின என்று டார்வின் பரிந்துரைத்தார், அதாவது, இப்போது உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவது என்னவென்றால், இது எந்தவொரு தகவல்தொடர்பு முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருந்தது. உதாரணமாக, கோபத்துடன் பற்களை அரைக்கும் என்பது சண்டை போட்டியில் அவற்றின் (பற்கள்) பயன்பாட்டிலிருந்து ஒரு எஞ்சிய எதிர்வினை ஆகும்; முகத்தின் தசைகள் தளர்வு நட்பு வெளிப்படுத்தும் ஒரு புன்னகை - விரோத உணர்வுகள் தசை பதற்றம் பண்பு எதிர் ஆகும்; உடலை அணிதிரட்டும் போது ஒரு நடுக்கம் தசை பதட்டத்தின் விளைவாக உள்ளது, உதாரணமாக தாக்குதல்.

Mimica பிறப்பு வழிமுறைகள் காரணமாக மற்றும் விலங்குகளின் வகையை சார்ந்துள்ளது. இது பிரதிபலிப்பு எதிர்வினைகள் சில உணர்ச்சிகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்.

டார்வினின் தியரி என்பது ஒரு பகுதியாக மட்டுமே உண்மைதான், ஏனெனில் உண்மையுள்ள வெளிப்பாடு பிறப்பு காரணிகள் காரணமாக முழுமையாக இல்லை. இது ஏராளமான அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைத் தரவுகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றவர்களின் உண்மையுள்ள எதிர்வினைகளை ஒரு நபர் சரியாக அங்கீகரிக்க முடியுமா என்பதை தெளிவுபடுத்த நிறைய ஆய்வுகள் அர்ப்பணித்தன. இந்த ஆய்வுகள், மூன்று வகையான பொருள் பயன்படுத்தப்பட்டன: பிரதிபலிப்பு எதிர்வினைகள், உணர்ச்சிகளின் புகைப்படங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் தன்னிச்சையான வெளிப்பாடுகளின் புகைப்படங்களால் சித்தரிக்கப்பட்ட உணர்வுகளின் புகைப்படங்கள்.

ரஷ்ய பேராசிரியர் ரஷ்ய பேராசிரியராக இருந்தார் I. A. Sikorsky, 1861 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புத்தகம் "யுனிவர்சல் சைக்காலஜி" என்ற புத்தகத்தை எழுதுவது, அதில் அவர் ஒரு விரிவான விளக்கத்தை கொடுத்தார், அதில் அவர் ஒரு விரிவான விளக்கத்தை கொடுத்தார், இது பரவலாக இலக்கிய உதாரணங்கள் மற்றும் கலை ஓவியங்களின் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகிறது.

மற்றொரு புத்தகத்தில், "சித்திரவதிவிடப்பட்ட விளக்கக்காட்சியில் நிபுணத்துவத்தில்", அவர் ஒரு கொலைகாரனின் இதேபோன்ற சித்தரிப்பை கொடுத்தார்: "பெரிய காதுகள், ஒரு அதிகப்படியான குறைந்த தாடை, தடிமனான உதடுகள் (நனவான விருப்பத்தின் பலவீனம்), முகத்தின் தசைகள் பலவீனமான சுருக்கம்."

அதே வேலையில், பேராசிரியர் நோயாளியின் ஆரோக்கியமான நபரை வேறுபடுத்தி ஒரு அம்சத்தை வழிநடத்துகிறார்: உடல் தசைகள் (சித்திரவதை), பதற்றம், மகிழ்ச்சியான, புத்துணர்ச்சி, மனதில் அசல் தன்மை, புருவங்களின் நேர்மை, சிமிக் மகிழ்ச்சி. எதிர் அம்சங்கள், அவரது கருத்தில், பலவீனம், சோர்வு, மனித வலியை குறிக்கும்.

I. எம். ஸ்சேனோவ் - ரஷ்ய உடலியல் பள்ளியின் உருவாக்கியவர் - புத்தகத்தில் "மூளை பிரதிபலிப்புகள்" எழுதியது: "ஒரு நபரின் மனநல செயல்பாடு உங்களுக்கு தெரியும், வெளிப்புற அறிகுறிகள் மற்றும் பொதுவாக அனைத்து மக்கள், மற்றும் எளிய, மற்றும் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் இயற்கை வல்லுநர்கள், மற்றும் ஆத்மத்தில் ஈடுபட்டுள்ள மக்கள், முதலாவதாக, வெளிப்புற அறிகுறிகளின் வெளிப்புற அறிகுறிகளின் வெளிப்புற அறிகுறிகளின் தரம் இல்லாமல், நாம் குணவியல்பு, உணர்ச்சிவசமான, கேலி, சோகம், மகிழ்ச்சி, முதலியன, சாராம்சம் அதிகமாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ அல்லது சிறியதாக இருப்பதைவிட சில தசை குழுக்களின் குறுக்குவழியாக ஒன்றும் இல்லை, அனைவருக்கும் தெரியும், முற்றிலும் மெக்கானிக்கல். "

முகமூடியின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் ஆண்டுகளில், ஒரு உண்மையிலேயே விலைமதிப்பற்ற பொருள் குவிந்துள்ளது, இதில் முகங்கள் மற்றும் பாத்திரம் பண்புகளுக்கு இடையே உள்ள இணைப்புகள் உட்பட. உட்செலுத்துதல் மிகவும் தவறான இயல்பு மற்றும் சாத்தியமான நடத்தை அல்ல என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு நபர் முதல் முறையாக அதை பார்த்த ஒரு அறிமுகமில்லாத நடுநிலையான மனிதரை எவ்வாறு உணருகிறார் என்பதையும் தீர்மானிக்கிறது.

பின்வரும் அத்தியாயங்களில், நீங்கள் "படிக்க" முகங்களை "படிக்க" தேவையான அனைத்து தகவல்களையும் காண்பீர்கள். இந்த திறமை ஒருபோதும் மிதமிஞ்சியதாக இருக்காது: ஒரு புதிய சக, பங்குதாரர் அல்லது ஒரு டேட்டிங் தளத்தில் அன்புடன் பரிச்சயம், ஒரு வாழ்க்கை செயற்கைக்கோள் அல்லது ஒரு புதிய பணியாளரைத் தேர்ந்தெடுப்பது. ஒரு நபரிடமிருந்து நாம் என்ன எதிர்பார்க்கலாம்? ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் அவர் எப்படி நடந்துகொள்வார்? இது உங்களுக்கு ஏற்றதா? இந்த எல்லா கேள்விகளையும் எளிதில் கண்டுபிடிப்பீர்கள், இறுதியில் புத்தகத்தை வாசிப்போம்.

என் ஒளி, கண்ணாடி, சொல்ல ...

ஏ ஜி. சீசின்

விஷுவல் ஆர்ட்ஸில் தட்டச்சு செய்யும் முறையாக பழங்கால மனச்சோர்வு

கலை கல்வி மற்றும் அருங்காட்சியகத் துறையின் திணைக்களத்தால் இந்த வேலை குறிப்பிடப்படுகிறது.

விஞ்ஞானி - கலை வரலாறு டாக்டர் பேராசிரியர் என். ஏ. யாகோவ்லேவ்

பண்டைய உடலியல் படைப்புகளின் படைப்புகளின் தலைப்புக்கு இந்த கட்டுரை அர்ப்பணிப்பு செய்யப்படுகிறது, இது ஒரு கருவியாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஒரு கருவியாகக் கருதப்படுகிறது, தர்க்கம் மற்றும் சொல்லாட்சிக் கலைகளின் சட்டங்களின்படி உண்மையில் பொதுவானது. இந்த பொதுமயமாக்கலின் விளைவாக பொதுவான படங்கள், குறிப்பாக வழக்கமான ஆண்பால் படமாகும், இது பிளாஸ்டிக் அதிர்ஷ்டத்தின் பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டுகளாகும், இது பிளாஸ்டிக் அதிர்ஷ்டத்தின் பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டுகளாகும், இது அலெக்சாண்டர் லிசிப்பாவின் பெரிய வேலைகளின் படங்கள்.

ஒரு கருவியாக கருதப்படும் பண்டைய பிசியன்களின் விளக்கம் தீம், தர்க்கம் மற்றும் சொல்லாட்சிக் கலைகளின் சட்டங்களின் கீழ் ஒரு மேட்ரிக்ஸ் சில வகையான ஒரு மேட்ரிக்ஸ் சில வகையான. இந்த பொதுமையின் விளைவாக இதன் விளைவாக ஒரு பொதுவான ஆண்பால் படத்தை உள்ளடக்கியது, இது ஒரு பொதுவான ஆண்பால் படத்தை உள்ளடக்கியது, குறிப்பாக leysippus "leysippus" பெரிய அலெக்ஸாண்டர் ஓவியங்கள்.

அவரது தோற்றத்தின்படி ஒரு நபரின் தன்மையை அங்கீகரிக்க கற்றுக்கொடுக்கும் உடலியல், பண்டைய உலகில் நடைமுறை அறிவைப் போல எழுகிறது, ஆனால் பின்னர் அரிஸ்டாட்டில் (384-322 கி.மு. ஈ. பெரிய பண்டைய கிரேக்க தத்துவவாதிகளின் பெயரால் நமக்கு வந்த உடலியல் அறிவிப்புகளின் ஆரம்பத்தில் (எண்ட் iv அல்லது III நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். கி.மு.). பொதுவாக இது "உடலுறவு" போலி-அரிஸ்டாட்டில் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மிகவும் சிந்தனையாளரின் கட்டுரையின் கட்டுரையில் முழுமையாக பாதுகாக்கப்படவில்லை, மற்றும் இரண்டு உடற்கூறியல் நன்மைகள் ஒரு சுருக்கம் அவரது பள்ளியில் இருந்து எங்களுக்கு வந்தது. அனைத்து இதேபோன்ற எழுத்துக்களும்: லாடிகா-ஸ்கோட் (II நூற்றாண்டு. என். ஈ.) லோலான் (II நூற்றாண்டு) மற்றும் லத்தீன் அநாமதேய (ஐ.வி நூற்றாண்டு) மற்றும் லத்தீன் அநாமதேய (ஐ.வி நூற்றாண்டு), - அரிஸ்டாட்டில் வெளிப்படையான விளைவுகளின் அம்சங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அரிஸ்டோட்டின் உபதேசம் (மனிதர், மிருகம், முதலியன) அதன் தோற்றத்தின்படி (மனிதன், மிருகம், முதலியன) தன்மையின்படி, அதன் சாராம்சத்தின் அடிப்படையில், அதன் சாரம் எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் அது ஒற்றுமை ஆகும் - Eido (Eidoz) , அதாவது முழுமையான தொகுதி -பகற்பம் தோற்றம், உணர வழிகளை கேட்டு

மற்றும் சிந்தனை, அதே போல் இந்த உயிரினத்தின் நடத்தை வரி.

"உடலியல்" போலி-அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் இந்த தலைப்பில் மற்ற குறிப்பிடப்பட்ட எழுத்துக்கள் மறுமலர்ச்சியிலிருந்து அறியப்பட்டன என்றாலும், அவை நீண்ட காலமாக அவர்கள் முக்கியமாக கிளாசிக்கல் தத்துவ துறையில் நிபுணர்களுக்காக ஆர்வமாக இருந்தனர். 1893 ஆம் ஆண்டில், ஆர். ஃபுரஸ்த்டர் பண்டைய உடற்கூறியல் சிகிச்சைகள் 1 விஞ்ஞான வெளியீட்டை வெளியிட்டது, இது பண்டைய இலக்கியத்தில் உள்ள உடற்கூறியல் விளக்கங்களுக்கான பரந்த தேடலுக்கான பரந்த தேடலுக்கான பரந்த தேடலுக்கான பரந்த தேடலுக்கான பரந்த தேடலுக்காகவும், பொருள் அச்சுறுத்தல் 2 க்கு தொடர்புடைய இலக்கிய உரை ஒரு நிகழ்வு ஆகும். பாரம்பரியமயலத்தில், பண்டைய உடற்கூறுகளின் பார்வையில் ஒரு தோற்றம், இதன் விளைவாக பயன்படுத்தப்படும் பல்வகைப்பட்ட வழிமுறைகளின் கண்ணோட்டத்தின் பார்வையில் இருந்து பண்டைய உடலின் தோற்றம், இதன் விளைவாக பல உடலியல் வகைகள் 3 ஆகும். இலக்கிய மற்றும் காட்சி கலைகளில் தட்டச்சு செய்வதற்கான ஒரு முறையாக இது புரிந்து கொள்ளும் தற்போதைய பிரச்சனையை இது செய்தது. ஆனால் இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் இலக்கியத்தில் முன்னேற்றம் வெளிப்படையாக இருந்தால் 4, பின்னர் முடிவுகள் காட்சி கலை மிகவும் எளிமையான வழங்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் இது நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது

ஆனால் அந்த பழங்கால உடலியல் சிகிச்சைகள் - "இது விலைமதிப்பற்றது ... ஒரு hellenistic உருவப்படம் அல்லது பைசண்டைன் ஐகானின் செமோடிக்ஸ் புனரமைப்பிற்கான ஆதாரம்" 5. எங்கள் ஆய்வு இந்த இடைவெளியை பூர்த்தி செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

தற்போது, \u200b\u200bவிஞ்ஞானிகள் மூன்று physiogiognopom பொதுமைப்படுத்தல் முறைகளை அடையாளம்: உடற்கூறியல், விலங்கியல் மற்றும் ethnological. உடற்கூறியல் முறை உடலின் கட்டமைப்பில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு இயல்பின் அறிகுறிகளையும், ஒரு நபரின் தோற்றத்தின் பண்புகளிலும், அதன் பிற்போக்குத்தனமான மற்றும் மாறாத இயல்பை (^ மற்றும்<гг£). Здесь обращает на себя внимание противопоставление мужского начала жен -скому в широком смысле этих определений, а не в узком значении принадлежности к одному из полов. Зоологический метод учитывает внешнее сходство человека с животным определенного вида, поскольку животные одного вида обладают определенным характером. Следует отметить, что значение слова «характер», которое пришло в современные европейские языки из древнегреческого, ранее отличалось от того, что вкладывается в него сейчас. Его смысл претерпел значительные изменения уже на протяжении античности, постепенно подвергаясь процессу интериоризации - движения от внешнего к внутреннему6. Во времена Аристотеля и в эллинистическую эпоху характер (характер) - это черта, знак, примета, присущая человеку или животному по природе, от рождения и указывающая на его внутренние качества. Наконец, этнологический метод основан на различии рас и этносов, а свойственные им черты характера обусловлены разными средами обитания. На основе указанных трех способов обобщения можно выделить соответственно гендерную физиогномику, зоофизиогноми-ку и этнофизиогномику.

இலக்கிய நூல்களில், உடலின் முக்கிய வடிவம் Iconic (e1koy1ku £) ஆகும். உருவப்படம் - ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் தோற்றத்தை பாராட்டுக்குரிய அல்லாத ஒன்றுபட்ட விவரம், பண்டைய காலத்தில் இது

இது ஹோமர் நேரம் முதல் அறியப்படுகிறது மற்றும் கலை நூல்களில் ஒரு இரண்டு-வேடிக்கை- Cition செய்யப்படுகிறது: 1) அதிக தண்டனை ஒரு கற்பனை படத்தை இணைக்கப்பட்ட அதன் யதார்த்தமான வடிவம் காரணமாக; 2) பாத்திரத்தின் தன்மை தோற்றத்தின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. சில நிபந்தனைகளின் கீழ் பொதுமக்களின் கீழ்-குறிப்பிடப்பட்ட முறைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் Iconic Portraits Topos (TOLO1), வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பொதுவான இடங்களில் (KO1IO1 GOLO!), ஏற்கனவே உள்ள வடிவத்தில் உள்ள கதாபாத்திரத்திற்கு பொருந்தும், இது நெருக்கமாக உட்செலுத்துகிறது ஒரு பண்டைய சொல்லாட்சிக் பாரம்பரியம். இது குறிப்பாக உயிரியல் வகைகளின் பாடல்களைப் பொறுத்தவரை குறிப்பாக தெளிவாக உள்ளது, அங்கு சின்னமான ஓவியங்கள் நிரந்தர பதிவு தலைப்புகளில் ஒன்றின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறிவிட்டன - ஹீரோ தோற்றம். அத்தகைய ஒரு மாற்றம் காரணமாக, சின்னமான உருவப்படம் ஒரு உருவப்படம் என்று நிறுத்தப்பட்டது, ஆனால் கலை வடிவத்தின் ஒரு உறுப்பு அதிகமாக மாறியது. எனவே, இந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகளின் அச்சுறுத்தலில் ஈடுபடுவதால், உடலியல் படங்களின் மூலக்கூறுகளை உருவாக்கியது - வகைகள்.

எங்கள் கருத்தில், Physiognopom Topos அவர்களின் பிளாஸ்டிக் தொடர்புடைய பழங்கால காட்சி கலை, அங்கு இந்த வழக்கில் அது சின்னமான படங்களை பற்றி இருக்க வேண்டும். Eidos மற்றும் பாத்திரத்தின் மேற்கூறிய வரையறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட, ஒரு சின்னமான படம் அதன் கதாபாத்திரங்களின் தொகுப்பாக இருப்பது ஒரு வாழ்க்கையின் eidos பற்றிய ஒரு உடலியல் விளக்கமாகும். இதன் விளைவாக, Iconic வகை உடற்கூறியல் அறிகுறிகளுடன் ஒரு படமாகும் - உயிர்களின் எந்தவொரு குழுவிற்கும் பொதுவான கதாபாத்திரங்கள்.

ஆண், அல்லது ஆண், அல்லது ஆண்களின் இலக்கிய நூல்களில் பிரகாசமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் உதாரணத்தில் உடலியல் தட்டச்சு செயல்முறையை கருத்தில் கொள்ளுங்கள். விலங்கு உலகில், பண்டைய உடற்கூறியல் படி, ஆண்மையின் மிகவும் வேலைநிறுத்தம் உருவகமான சிங்கம் (லியா பற்றி) இருந்தது. போலி-அரிஸ்டாட்டில் ஒப்பந்தத்தில் சிங்கத்தின் அழகான விரிவான உடலியல் விளக்கம்

அடுத்த சொற்பொழிவு பத்தியில்: "ஆத்மாவைப் பொறுத்தவரையில், அவர் உன்னதமானவர், தாராளமான, தாராளமாக, கருணையுள்ள, கருணையுள்ளவர், நேராகவும், வாழ்கின்றவர்களுக்கு இணைந்திருந்தார். கூடுதலாக, லயன் இயல்பு, I.E., ஒரு தைரியமான கிடங்கின் மக்கள் லயன் கதாபாத்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். "உடலுறவு" வெளிப்பாடு "(Eiasroretci elmati ^ aeoitaf, அது" தைரியமான [வர்க்கம்] "(Eios) (Eios) உடன் தொடர்புடையதாக இல்லை என்று குறிப்பிட்டுள்ளதாக இருப்பினும் இந்த உறவு அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், நாங்கள் ஒரு உன்னதமான மற்றும் அச்சமற்ற உயிரினத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம், இது ஒரு சிங்கத்தின் ஒரு வகுப்பில் ஒன்றிணைக்க அனுமதிக்கிறது மற்றும் ஒரு தைரியமான நபருடன் இணைக்க அனுமதிக்கிறது - ஒரு வகுப்பு வகை, அல்லது ஒரு டை-டைமிக் முறையில் அழைக்கிறோம். பண்டைய இலக்கியத்தில் விஷுவல் ஆர்ட், இந்த வகை ஒரு மனித உருவகம் "லயன்"

அரிஸ்டாட்டில் பலமுறை பலவிதமான எழுத்துக்களில் இந்த உருவகத்தை மீண்டும் மீண்டும் உரையாற்றியுள்ளது. அதன் "சொல்லாட்சிக் கலை" ஒரு எடுத்துக்காட்டு பரவலாக அறியப்படுகிறது, இது ஒரு ஒப்பீடு மற்றும் உருவகம் போன்ற வித்தியாசத்தை காட்ட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: "எனவே, கவிஞர் Achily பற்றி பேசும் போது:" அவர் ஒரு சிங்கம் போல் விரைந்தார், "அது ஒரு ஒப்பீடு . அவர் கூறுகையில்: "லெவ் விரைந்தார்" - இது ஒரு உருவகமாகும்: இருவரும் தைரியம், கவிஞர், கவிஞரைப் பயன்படுத்தி, Achille LVOM "என்று அழைக்கப்படுபவை. "முதல் பகுப்பாய்வுகளின்" இறுதி அத்தியாயத்தில், அரிஸ்டாட்டில் ஒரு சிங்கத்தின் உதாரணத்தில் மீண்டும் உடலியல் தர்க்கத்தை உருவாக்குகிறது, முக்கியமாக அதன் சின்னமான இயல்பை விளக்கும்: பெரிய மூட்டுகள், துணிச்சலான ஒருவர்; ஒவ்வொரு சிங்கமும் பெரிய மூட்டுகளில் உள்ளது, எனவே, அனைத்து சிங்கங்களும் தைரியத்தால் வேறுபடுகின்றன. இதன் விளைவாக, இந்த அம்சம், அல்லது பாத்திரம், உயிரினங்களின் சில புதிய சமூகத்தை கேட்கிறார், சிங்கங்கள் மற்றும் மக்களை வர்க்கத்திற்கு பெரிய மூட்டுகளுடன் இணைக்கிறார், அல்லது உடற்கூறியல் என்பது ஆண்பால் எனக் கூறப்படுகிறது.

அரிஸ்டாட்டின் உடலியல் தர்க்கம் நீங்கள் பழங்கால பகுப்பாய்வு ஈர்க்க அனுமதிக்கிறது

சின்னமான படங்கள் நவீன செமோடிக்ஸ் மற்றும் இறுக்கமாக பொது வாய்வீச்சுடன் தொடர்புடையவை. செமோடிக்ஸ் உருவப்படம் ஒரு டானிக் அடையாளம் ஒரு யோசனை உள்ளது, இது CH. எஸ் பியர்ஸ் படி, மாடல் 11 படத்தின் உடல் ஒற்றுமை பிரதிபலிக்கிறது. W. Eco சமீபத்தில் இந்த கருத்தின் ஒரு வித்தியாசமான, சிக்கலான விளக்கத்தை முன்மொழியப்பட்டது. சின்னமான அறிகுறிகள் மாதிரியுடன் காட்சி ஒற்றுமையுடன் மட்டுமே தீர்ந்துவிட்டன, ஆனால் அதன் சிந்தனையான தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, கேள்விக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, இதனால், சிந்தனையற்ற மொழி 12 உடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும். புரிந்து கொள்ள, கலைஞர்கள் சிரமமின்றி மற்றும் உடனடியாக அறியப்பட்ட பார்வையாளர்களுக்காகவும் உடனடியாக அறியப்பட்ட பார்வையாளர்களாகவும், தெளிவான காட்சி உருவகப்படுத்தல்களுக்காகவும், இலக்கியத்தில் உள்ள Topos க்கு சமமானவர்கள், முதன்மையாக சொல்லாட்சிக் கலைஞர்களில், மற்றும் reeph-intectical உருவகப்படுத்துதல்கள் மற்றும் reeph-distectional உருவகங்கள் ஆகியவை உள்ளன. "கலைஞர் அவர்களை மற்றும் கலை இருந்து தேர்வு, மற்றும் அனுபவம் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட பொது தெரிவிக்க - அவர்களின் முன்மாதிரி [உருவகப்படுத்தப்பட்ட] பார்வையாளர்கள் - மாதிரி அடையாளம் பற்றி, அதன் ஆசை மற்றும் அழிக்க உரிமை பற்றி 13. ஒரு தைரியமான நபர்- "சிங்கம்" என்ற உருவகங்கள் - மசாலா வகை அறிகுறிகள் ஒரு முழு ஆயுதங்களை வழங்கும் உட்பட சிறந்த வாய்ப்புகளை இதைக் கொண்டிருப்பது, சிறந்த வாய்ப்புகளுடன் இதைக் கொண்டிருந்தது: நன்கு துண்டிக்கப்பட்ட மூட்டுகள் மற்றும் உடல்; சற்று ஊசி கண்கள்; பயமுறுத்தப்பட்ட நெற்றியில்; நெற்றியில் விகிதாசார சதுரம்; முடி அவசியம் மற்றும் பின்னோக்கி உரையாற்றினார் (aiaitolg]). பிளாஸ்டிக் கலைகளில், விண்வெளியின் பிரத்தியேகவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, உருமாற்றங்களின் பட்டியலிடப்பட்ட காட்சி குறியீடுகள் அவற்றின் பொருள் உருவகத்தை காணலாம். இவ்வாறு, பிரசுரங்கள் இலக்கியத்தில் மற்றும் விஷுவல் ஆர்ட்ஸில் இரண்டு வகைகளின் படிகமயமாக்கத்திற்கான ஒரு வகையிலான வகைகளைப் பாத்திரத்தை வகித்தனர்.

நபரின் முன்னுதாரணத்தின் பழங்காலத்தில், சிங்கம் சிற்பி லிசிப்-பி.ஏ.வின் வேலைக்கு அலெக்ஸாண்டர் கிரேட் (356323 கி.மு.) படங்களில் தனது சொந்த நடைமுறைகளை கண்டுபிடித்தது. கிரேக்கம் சோசலிங் மசூரி வகை

achille போன்ற ஒரு ஹீரோ வடிவில் என் மிகவும் தெளிவான வெளிப்பாட்டை நான் கண்டேன், அலெக்ஸாண்டர்14 பேர் கடன் வாங்கியவர்கள். மாசிடோனிய சார்ஜார் பற்றி, அவர் மற்றும் வாழ்க்கையில் குறிப்பாக அவரது விருப்பமான ஹீரோக்கள் பங்கு வகிக்க முயன்றது என்று அறியப்படுகிறது. அலெக்ஸாண்டர் மிகவும் தீவிரமாக மற்றும் நோக்கம் இந்த வழக்கு, அலங்காரம், பண்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, அவர் தன்னை Art16 வேலை கருதப்படுகிறது இது. மற்றும் நீதிமன்ற கலைஞர்கள் இருந்து, அவர் தனது "சிங்கம்" நிறுவனம் வெளிப்பாடு வெளியே, மற்றும் அவரது படங்களை சரியாக பொது மூலம் படிக்க வேண்டும் என்று கோரியது.

இது இளம் கிங் தோற்றத்தையும், இயல்பு பற்றிய சொற்களையும், அதன் பல படங்களிலும் பிரதிபலிக்கும் விளக்கத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு இளம் ஹீரோவின் உடலியல் தோற்றத்தின் போதுமான பொதுவான அம்சங்களுடன் சேர்ந்து: இளம், அழகு, "நன்கு அகற்றப்பட்ட உடல்" - இயற்கையில் அவரது சிங்கத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகள் இருந்தன, இதில் AIAStTLTolt ஒரு காட்சி குறியீடாக பெறப்பட்டன, என்று அழைக்கப்படும் AIAStThat] - ஹெச்சால் முடி, lbu17 வீசுகிறது.

தற்போது, \u200b\u200bஅலெக்ஸாண்டர் லிசிபாவின் படைப்புகளின் சிலைகளுக்குப் பிரியமான படைப்புகளின் வட்டம் வழக்கமாக அடங்கும்

நான்கு வகைகளின் சிற்ப தலைகள்: ER-BACH, DRESDEN, Schwarzenberg, Azara, அத்துடன் Louvro Fuce18 STATUTETE போன்ற கிங் ஒரு முழு digured படத்தை. லிசிப்-பாம் உடன், இந்த சிலைகள் முக்கியமாக ரோமன் பிரதிகள் - பண்டைய எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களிலிருந்து தகவலால் ஆதரிக்கப்படும் ஒப்பீட்டளவில் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் ஐகானோகிராஃபிக் பகுப்பாய்வுக்கு தொடர்புடைய நன்றி. Valor (Arenetz) மற்றும் அலெக்சாண்டர், அவரது ஆண்மையின் (அரிருட்), இறுதியாக, Lioninity (aeaniso5g] ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ aesa + rds) அவரது இயல்பு வெளிப்புற வெளிப்பாடு தேவைப்படுகிறது, பிளாஸ்டிக் படைப்புகள் தங்களை விவரிக்க அனுமதிக்க வேண்டும் அறிகுறிகள் உடற்கூறியல் சிகிச்சையிலிருந்து விதிமுறைகள், வரையறைகள் மற்றும் கட்டமைப்புகளுடன்.

இதனால், பண்டைய உடலியல் மற்றும் பிளாஸ்டிக் கலைகளுக்கு இடையே ஒரு நெருக்கமான உறவு இருந்தது, இது பண்டைய உடற்கூறியல் ஆய்வுகளில் செறிவூட்டப்பட்ட வடிவத்தில் உள்ள ஒரு பணித்தொகுப்பியல் விளக்கங்களின் அடிப்படையில், உடற்கூறியல் விளக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட விஷுவல் கலைப்படைப்புகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு உங்களை அனுமதிக்கிறது.

குறிப்புகள்

1 SCRIPTORES PHYSIOGNOMONTOMONTIGI GAECI மற்றும் லத்தினி: 2 தொகுதி. / REC. ஆர். Lipsiae: Teubner, 1893. 1981 ஆம் ஆண்டில், லத்தீன் அநாமதேய உடன்படிக்கை மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது: Anonyme Latin. டிரைவெப் டி உடலினோமோனியா / டெக்சட் எட்டாப்., டிரேட். St and commenffi j. andm. பாரிஸ்: Socifitft D "Ftdition" Les Belles Lettres ", 1981.

2 Misener G. சின்னமான ஓவியங்கள் // கிளாசிக்கல் பிலிஃபிகல். 1924. தொகுதி. 19. பி. 97-123; Evans E. C. Physiyognomics பண்டைய உலகில். பிலடெல்பியா: அமெரிக்க தத்துவ சங்கம், 1969.

3 Andru J. அறிமுகம் // Anonyme லத்தீன். Triffi de Physiynomonie ... பி. 12-15; பார்டன் டி. எஸ். பவர் அண்ட் ப்ரெஂட்ஜெட்: ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தின் கீழ் ஜோதிடம், பிசியோகாமை, மற்றும் மருத்துவம். அன் ஆர்பர்: மிச்சிகன் பிரஸ், 1994. பி. 115-128.

4 Nahkh I. M. Phussiaognomy பண்டைய இலக்கியத்தில் தட்டச்சு முறையின் பிரதிபலிப்பாக: பிரச்சனையின் உருவாக்கம் // பழங்காலத்தின் நேரடி பாரம்பரியத்தை உருவாக்குதல். M.: வெளியீட்டாளர் MSU, 1987. பி 69-88; Ilyushechkinv. N. பழங்கால physiognomy // பண்டைய உலகில் மனிதன் மற்றும் சமூகம். M.: அறிவியல், 1998. பி 441-465. கடைசி கட்டுரை இந்த தலைப்பில் வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியின் விரிவான கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.

5 Aeyinzae S. S. இடைக்கால அழகியல் ஆய்வுக்கு ஆரம்ப குறிப்புகள் // பழைய ரஷ்ய கலை. வெளிநாட்டு தொடர்புகள். மீ .: அறிவியல், 1975. பி. 392. குறிப்பு 59.

6 Mikhailov. பி. பாத்திரம் // மனிதன் மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய வரலாறு: கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் தனித்துவம். M.: Nauka, 1990. பி. 43-72.

7 Misener G. OP. சிட்டி. பி 97, 103-104.

8 PS.-arist. Phsgn. 5. 809b 41.1-26.

9 அரிசி. ரேட். III. 40. 1406 ப. 20-23.

பொது மற்றும் மனிதாபிமான சயினங்கள்

10 அரிசி. குத. Pr. II. 27. 70 பி 6-39.

11 பெல்ம்., Brysenn. செமோடிக்ஸ் மற்றும் செயற்கை / லேன். ஆங்கிலத்தில் இருந்து E. மற்றும் G. Vzzznoy // கலை உருவாக்கம் பற்றிய கேள்விகள்: வரலாறு மற்றும் கலை தத்துவத்தின் பத்திரிகை. 1996. எண் 9 (2/96). பி. 533-534.

12 சுற்றுச்சூழல் டபிள்யூ. வளையவியல் / டிரான்ஸ் அறிமுகம். இதனுடன். வி. ஜி. Reznik மற்றும் a. G. Gonialo. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: சிம்போசியம், 2004. பி 154-180.

13 ஸ்டீவர்ட் ஏ. அதிகாரத்தின் முகங்கள்: அலெக்சாண்டர் "எஸ் படம் மற்றும் ஹெலனிஸ்டிக் அரசியல்கள். பெர்க்லி மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்: கலிபோர்னியா பிரஸ், 1993. பி 69.

14 Trofimova. A. பழங்கால கலை லைஃப் கட்டுக்கதை: விதி Achila // Schliman. பீட்டர்ஸ்பர்க். டிராய். மாநில ஹெர்மிடேஜ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ஜூன் 19 - அக்டோபர் 18, 1998 இல் கண்காட்சியின் பட்டியல். SPB.: SLAVIA JSC, 1998. பி. 187-189.

15 ஸ்டீவர்ட் ஏ. சிட்டி. பி. 78-86.

16 hölscher t. சிறந்த மற்றும் wirklichkeit den bildnissen alexanders des großen. Heidelberg: குளிர்கால, 1971. எஸ். 36-42.

17 உதாரணமாக, Kiilerich B. Physiyognomics மற்றும் அலெக்ஸாண்டரின் / சி.எச்.ஓ. 1988. தொகுதி. 63. பி. 51-66.

18 vorster chr. Die Bildnisse Alexanders Des Grossen // Die Geschichte der Antiken Bildhauerkunst: 2. Klassische Plastik / Hrsg. வான் பி. சி. Mainz am Rhein: Verlag பிலிப் வான் ZBern, 2004. எஸ். 409-412.

உடலின் பொதுவான கட்டமைப்பின் காரணமாக, உடலின் பொதுவான கட்டமைப்பினால் ஏற்படும் உணர்வுகள் மற்றும் ஒரு ஜோதிடக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து சில தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் தன்மை ஆகியவற்றின் காரணமாக, உடலின் பொதுவான கட்டமைப்புகளாலும், உடலின் பொதுவான கட்டமைப்புகளாலும் ஏற்படுகிறது அவற்றின் பொருள்:

1. சில கிரகங்களின் I-M ஹவுஸில் தங்கி;
2. முதல் வீட்டின் உரிமையாளர்;
3. மேகங்களின் இயல்பானவர்கள் ஆஸ்கான்களில் உள்ள அம்சங்களை எறிந்தனர்;
4. அசாதாரணமான அடையாளத்தின் அடையாளம், இது ஆறாகிறது;
5. முழு ஜாதகத்தின் உரிமையாளர்;
6. மீதமுள்ள ஹொரசோபிக் தரவு.

இந்த பாரம்பரியம் இந்த "கிரக வகைகளை" எவ்வாறு குறிப்பிடுகிறது என்பதுதான்.

சனி வகை

சாந்தியர்கள் இயக்கம் இருந்து சோர்வு ஏற்படுகின்றனர்; அவர்கள் ஆரம்பிக்கிறார்கள். விரும்பத்தகாத சீரற்ற தன்மை, அவர்கள் விசித்திரமானவர்கள்: எலும்புகள் மற்றும் அனைத்து வகையான dislocations ஒரு முறிவு வீழ்ச்சி. நோய்களுக்கு இருந்து அவர்கள் உள்ளார்ந்தவர்கள்: நரம்பு நோய்கள், முடக்கம், வாத நோய், கால்களை, பற்கள், காதுகள் மற்றும் மூல நோய் நோய்கள்.
எல்லாவற்றிலும் அடிப்படையில் சாந்தியர்கள் வேறுபடுகிறார்கள்; தீர்ப்புகள் சுதந்திரம், சிலர், எனினும், மூடநம்பிக்கைகள் உள்ளுணர்வு.
கணிதம், நீதிபதி, விவசாயம், சுரங்க ஆகியவற்றில் வகுப்புகள் பொருத்தமான தொழில்களில் இருந்து அவை பொருத்தமானவை.
அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் கருப்பு துணிகளில் நிறம்; அடிப்படை; தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும்.

வியாழன் வகை

சுய அடிமைத்தனம் காட்டு, திருவிழாக்கள், அதிகாரிகள், சத்தம் பெண்ணையும் உரையாடல்களையும் நேசிக்கவும். பெரிய மளிகைக் கடைகள் மற்றும் பானம் connoisseurs; உத்தியோகபூர்வ பேச்சுகளுக்கு வேட்டைக்காரர்கள்; பெருமை; மற்றவர்களை ஆதரிப்பதற்கு அன்பு; வேலை, எப்போதும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வடிவத்தில் ஊதியம் மீது எண்ணும். வாழ்க்கை குணாம்சங்கள் வேறுபடுகின்றன; சில நேரங்களில் சூடான-மனநிலையில், சில நேரங்களில் வீண், ஆனால் பொதுவாக, இரக்கம் இருக்கிறது; மத மற்றும் குடும்ப மரபுகளுடனான உரிமைகள், எப்போதும் நட்பு மற்றும் எளிதில் பெற மற்றும் நண்பர்களைப் பெறுதல்.
வழக்கமான நோய்கள் வியாழன்: மூளை மற்றும் Apopexic வேலைநிறுத்தங்களுக்கு இரத்தத்தின் ஒரு அலை.
நல்ல நிர்வாகிகள், நம்பிக்கையற்ற சடங்குகள், பெரிய கூட்டங்களின் நல்ல தலைவர்கள் ஜூபிட்டியரின் வெளியே வருகிறார்கள்.

வகை செவ்வாய்

Marsean இன் தொழில்கள் இராணுவ சேவை, நாடக மற்றும் அலங்கார வணிக, அறுவை சிகிச்சை, தீயணைப்பு வீரர்களுக்கு ஏற்றது.
நோய்கள், அவர்கள் விசித்திரமான, சாராம்சம்: அனைத்து வகையான அழற்சி செயல்முறைகள் (நுரையீரலின் மிகவும் வீக்கம், இரத்த நோய்; இரத்த நோய்; கழுத்து கப்பல்களின் நோய்கள்).
அதன் இயல்பான சூழல்களின் காரணமாக, மற்ற வகைகளை விட மார்கியானா அபாயகரமான காயங்கள், சுலபமான காயங்கள் ஆகியவற்றிற்கு எளிதில் பாதிக்கப்படும்.
மார்ஸ் தூய வகை பகடி பாரம்பரிய polishinel உருவத்தில் உள்ளோம்.

சூரியன் வகை

சன்னி வகை அண்டை மரியாதை மூலம் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது, எனினும், எளிதாக இறக்க இது; எல்லோரும் மிகவும் அழகாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் நம்பகமான நண்பர்களை எவ்வாறு பெறுவது என்பது தெரியாது.
சூரிய வகையிலான ஆண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் மனைவிகளால் ஏமாற்றப்பட்டு தங்கள் பிள்ளைகளை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். அவர்கள் நடைபயிற்சி, வாசிப்பு நேசிக்கிறார்கள்; மத, நம்பகமான, பெருமை மற்றும் மிகவும் கருத்தரிப்பு வாய்ப்புகள், அசல், ஆனால் நேர்த்தியாக, காதல் நகைகள் மற்றும் அலங்காரங்கள். மிகவும் மறைமுகமாக மறைந்துவிடும்.

தொழில் மூலம், தொழில்நுட்ப துறையில் மிகவும் பொதுவான கண்டுபிடிப்பாளர்கள், நல்ல விமர்சகர்கள் மற்றும் தொழிலதிபர்கள் மற்றும் அடிக்கடி - கலைஞர்கள்.
நோய், இந்த வகை பண்பு: இதய நோய், கண் நோய் மற்றும் ஏராளமான இரத்தப்போக்கு.

வீனஸ் வகை

அவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் வெனேசாவை முதல் தோற்றத்திலேயே சிறந்த முறையில் கண்டுபிடிப்பார்கள். அவர்கள் மலர்கள் மற்றும் வாசனை திரவியங்களை வணங்குகிறார்கள், ஒரு மெல்லிய இரைப்பின் ரசிகர்கள், இசையமைப்பாளர்களாக இசையமைப்பாளர்களாக இருப்பார்கள், இசைக்கு முன்பாக மெல்லிசை நன்மைகளை வழங்குகிறார்கள், அவர்கள் சச்சரவுகளை வெறுக்கிறார்கள், அவர்கள் மரியாதைக்குரியவர்களாகவும் முறித்துக் கொள்கிறார்கள்; உச்சகட்ட மற்றும் கருணையுடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும்.
நோய், இந்த வகை வெனரியல் மற்றும் பெண் ஒதுக்கப்படும்.

பாதரசம் வகை

சுழற்சி மெர்குரியன் மென்மையான; வர்த்தகத்தில் அனைத்து வகையான ஊகங்களுக்கும் கண்டுபிடிப்பு; போட்டி சொல்லுங்கள். மெர்ரி Nrava; அவர்கள் நகைச்சுவைகளை நேசிக்கிறார்கள், தாயகத்திற்குள் வேறுபடுகிறார்கள். தொழில் மூலம் - பேச்சாளர்கள், பேராசிரியர்கள், மருத்துவர்கள், ஜோதிடர்கள். மந்திரம் சொல்லி. திறமையாக வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார். நன்றாக மற்றவர்களை நிர்வகிக்க, ஆனால் வரம்பற்ற நம்பிக்கைக்கு தகுதி இல்லை.
இந்த வகையின் பெண்கள் குறைவாக உள்ளனர். அவர்கள் coquetty, சீரற்ற, சுவையாகவும் மற்றும் துரோகம் மற்றும் ஏமாற்றுதலுக்கு ஒரு போக்கு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள்.
நோயியல் நிகழ்வுகள், இந்த வகை பண்பு: கல்லீரல் மற்றும் பித்தப்பை நோய்கள் மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் சில குறைபாடுகளின் நோய்கள்.

சந்திர வகை

பிரதிநிதிகள் மற்றும் பிரதிநிதிகள் இந்த வகை பிரதிநிதிகள் மிகவும் inconstant, எளிதாக மனநிலையில் அடிபணிந்து, அற்பமான, egoism, குளிர்ந்து, லான்ஸ், துக்கம் வேறுபடுகின்றன, துக்கம், குடும்ப வாழ்க்கை காதல் பற்றாக்குறை மற்றும் பயணம், முக்கியமாக கடல் தாகம். இந்தப் படம் மருந்துகள், அவரது சொந்த உடல்நலத்திற்கான நிலையான கவலை, கலைஞரின் அற்புதமான திசையில் காதல், காதல் இலக்கியம் வாசிப்பதற்கான அர்ப்பணிப்பு, எளிதில் ஊக்கமளிக்கும் அர்ப்பணிப்பு; மாயவாதத்திற்கு ஒரு சாய்வு, பிடியுங்கள், தீர்க்கதரிசன கனவுகள்; விலங்கு காந்தவியல் பயன்பாடு மற்றும் முதிர்ந்த மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த மக்கள் சங்கத்தின் நிலையான தேடலை விரும்புகிறேன்.

சந்திர வகை கவிஞர்களை நிறையக் கொடுக்கிறது, இளைய டிகிரிகளின் அர்ப்பணிப்பு, பல பயணிகள் மற்றும் சாகசக்காரர்களின் பல மறைமுகவாதிகள். சுற்றுச்சூழலில் பிரதிநிதிகள் மற்றும் உயர் மர்மங்கள் உள்ளன.
சந்திர வகை நோய்கள் ... Lamanka, காட்சி இயந்திரத்தின் கோளாறு, குருட்டுத்தன்மை வரை; சிறுநீரக மற்றும் குமிழி கோளாறுகள் (நிச்சயமாக, Gouty நோய்கள் முழு வர்க்கம்) மற்றும் கருப்புத்துறை நோய்கள் அனைத்து வகையான.

நிச்சயமாக, விவரித்த வகைகளில் ஒன்றுக்கு பொருத்தமான ஒரு நபரை சந்திப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. சில கிரகங்களின் மேலாதிக்கத்துடன் நாம் எப்பொழுதும் வகைகளை கலவையை சந்திக்கிறோம், இருப்பினும், நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய இயல்பு. ஒரு பொருளின் திறனைப் பற்றிய கேள்விகளை தீர்க்கும் போது, \u200b\u200bஒரு தொழிலை தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி. OSoterism மற்றும் ஒரு அல்லது பிற நடைமுறை பயன்பாடுகள் ஒரு eSoterism மற்றும் proples பிரித்தெடுக்க திறன் வகையான இடையே விநியோகிக்க எப்படி தெரியும் மிகவும் சுவாரசியமான உள்ளது.

உள்ள ஆசிரியர்கள் Saturn, பாதரசம் மற்றும் வீனஸ் மூலம் Esoterism தேவைப்படுகிறது. முன்னுரிமை சூரியனின் முன்னிலையில்: சில நேரங்களில் செவ்வாய் பொருத்தமானது.
கொசோனியில் மூத்த தொழிலாளர்களுக்கு வியாழன், வீனஸ் மற்றும் செவ்வாய் முக்கியம்.
எம் நாம் சனி, மெர்குரி மற்றும் செவ்வாய் தேவை.
Teurgu. நாம் சூரியன் மற்றும் வீனஸ் தேவை.
கபாலிஸ்ட் தத்துவவாதி, அமைச்சரவை ஆஸ்ட்ரோலோ போலவே, சனி பாதரசம் தேவைப்படுகிறது.
Clairvoyant, உளவியலாளர்கள், அதிர்ஷ்டம்-கதைகள் முதலியன எப்போதும் ஒரு திட நிலவு வைத்திருக்க வேண்டும்.
நடுத்தர, வெறித்தனமான, உணர்திறன், முதலியன பரிசோதனைகள் சந்திரனுடன் ஒரு சுத்தமான கலவையுடன் நோயாளிகளுடன் சமாளிக்க விரும்பத்தக்கது, மற்றும் அத்தகைய பற்றாக்குறையாக - வீனஸ் தூய வகை. பிந்தையது எந்த விதமான ஆலோசனையிலும் மிகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

அர்ப்பணிப்பு சங்கிலிகளில், நீண்டகால சந்திர செல்வாக்குடனான இளைஞர்களின் மிகுதியாகவும், இளைய டிகிரிகளின் பிரதிநிதிகளிடையே அர்ப்பணிப்பு சங்கிலிகளில் எப்போதும் காணப்படுகிறது. முதலில், அவர்கள் ஆசிரியர்களுக்கு சுவையாக இருக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் நல்ல முன்னேற்றம் செய்கிறார்கள், ஆனால் எப்போதாவது எப்பொழுதும் அர்ப்பணிப்பு சங்கிலிகளிலிருந்து அடிபணிய சங்கிலிகளிலிருந்து தாக்கப்பட்டனர்.
ஒப்பீட்டளவில் தூய அல்லது கிட்டத்தட்ட தூய சூரிய வகை போன்ற ஆசிரியர்கள் சிக்கல் இல்லாமல் குருக்கள் மிகவும் பொருத்தமானது என்று கூறுவேன்.
தூய வியாழன் eSoterism வரலாற்றில் மிகவும் பொருத்தமானது.

தலைப்பு இதுபோல் ஒலித்தது: "உடலின் அடிப்படைகள்".

தலைப்பு கல்வி மற்றும் நிறுவனங்களைப் போன்றது :-) இந்த கேள்வியை ஆராய்வதற்கு சுவாரஸ்யமான முயற்சி செய்யலாம். அதனால் உடற்கூறியல் என்ன - முக அம்சங்கள் மற்றும் வடிவங்களில் மனித வெளிப்பாட்டின் கோட்பாடு; ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில், அனுசரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தின் விளக்கம், யதார்த்தத்தின் எந்தவொரு பிராந்தியத்தின் வெளிப்படையான வடிவங்களின் கோட்பாட்டையும் கொண்டுள்ளது.

எட்டு வழக்குகளில் பத்து பேர் தோற்றத்தை தோற்றுவிப்பதில் இன்னொரு நபரை உணருகிறார்கள். ஒரு நபரின் உடல் தோற்றத்தில் மிக முக்கியமான உறுப்பு அவரது முகம், மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் பெரும்பாலான மக்கள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் கவனத்தை கவனம் செலுத்த மற்றும் அவரது கண்களில் கவனம் செலுத்துகின்றனர்.

தனிப்பட்ட அழகை தொழில்நுட்பத்தின் குறிப்பிட்ட தன்மை, அது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும் என்று அழைக்கப்படும் முக கட்டுமான கட்டுமானத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது - facebilding. வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் விகிதாசாரத்தின் கிளாசிக் முன்கூட்டியே ஒரு நடைமுறை உருவத்தை பெறுகிறது.

புத்திசாலித்தனமான "கோல்டன் ஸ்லீப்" என்ற விவகாரம் ஒரு பெண்ணின் உருவத்தை விவரிக்கிறது, அங்கு தகவல் சாத்தியம் பிரதிபலிக்கும் ஒரு பெண்ணின் உருவத்தை விவரிக்கிறது, "அவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தார், மற்றும் அவரது முகத்தில் அவர் ஒப்பனை மற்றும் உதட்டுச்சாயம் ஆகியவற்றைக் கவனிக்கவில்லை. அவரது பிரகாசமான தோற்றத்திற்காக, ஒரு பண்டைய இனப்பெருக்கம் பெருகப்பட்டது, இது ஒரு நேர்த்தியான கன்னத்தில் இருந்து ஒரு உன்னதமான நெற்றியில் இருந்து தலையின் பாவம் வெளிப்புறங்களால் தீர்மானிக்கப்படலாம். மூக்கு வடிவம் மிகவும் முன்னேறிய பழங்கால மாதிரிகள் காரணமாக இருந்தது. கண் வண்ணம் காணப்படவில்லை - விளக்குகள் போது அவர்கள் வெறுமனே பிரகாசமான தோன்றியது. அனைத்து முகத்தையும் மனதில் வலியுறுத்துவதற்கு ஆர்வமாக இருந்தது - அனைத்து உதடுகள் தவிர்த்து. இந்த உதடுகளை ஒரு முறை பார்க்க - மற்றும் உங்கள் ஆசை சமாளிக்க முடியாது, கேன்வேஸில் உள்ள rosettes என, அவர்கள் புதிய, மென்மையான இருந்தன. அவர்கள் யாரையும் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்கள். அவரது முழு தோற்றமும் அவள் காதலிக்காக உருவாக்கப்பட்டது என்று கூறினார், அது வசந்த தோட்டத்தில் ஒரு விலைமதிப்பற்ற ரோஜா போலவே நிறுத்த வேண்டும், நிறுத்த வேண்டும். "

எனவே, உங்கள் முகத்தின் அறிவிலிருந்து தோற்றமளிக்கும் "கட்டுமானம்" தோற்றத்தை நாங்கள் படிக்க ஆரம்பிக்கிறோம்: அவரது வடிவங்கள், விவரங்கள் மற்றும் அவர்களின் "வாசிப்பு" ஆகியவை Mimici மற்றும் Facebilding உடற்பயிற்சி சிக்கலான விளைவுகளை தெளிவுபடுத்துவதன் மூலம்.

முகம் மனித தோற்றத்தின் பண்புகளில் ஒன்றாகும். நபரைப் படிக்க விசைகளைத் தெரிந்துகொள்வது, ஒருங்கிணைப்பாளரின் நபரிடமிருந்து தகவலை விடுவிப்பதற்கான தொடர்புடைய திறனை வைத்திருக்கும், நீங்கள் கணிசமாக உங்கள் தொடர்பு தொழில்நுட்பத்தை வளப்படுத்தலாம்.

நபரின் உள் நிறுவனம் ஒரு நபரின் நபர் "வாசிப்பது" ஆகும். இந்த கவிதை எம். ஷாஃபியில் இதைப் பற்றி நாம் படித்தோம்:

ஒவ்வொரு முகத்திலும் - கதை ஒரு தெளிவான பாதையாகும்,

கோபம், அன்பு, துன்பம், வாழ்ந்த ஆண்டுகள்,

உரிமையாளரின் உள் சாரம் இங்கே காணப்படுகிறது,

இந்த வார்த்தைகள் ஒவ்வொரு நபரின் முகத்திலும், பிரச்சனைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகள், அனுதாபம் மற்றும் வியக்கத்தக்கவை தெளிவாக பிரதிபலிக்கின்றன என்று யோசனை உறுதிப்படுத்துகிறது - எல்லாம் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறது. இது எல்லோரும் அதை படிக்க முடியும், ஆனால் யாரையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இதை புரிந்து கொள்ளக்கூடியவர்கள் ஒரு அற்புதமான விஞ்ஞானத்தை உருவாக்கியுள்ளனர் - உடலுறவு.

Physiogiostomists நபர் அம்சங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு படி, அவரது வடிவம் மற்றும் விவரங்கள் ஆளுமை மறைத்து பண்புகள் "படிக்க" அடையாளம் காண முடிந்தது. இது பயணத்தின்போது மக்களில் செல்லவும் சாத்தியமாகும், தகவல்தொடர்புக்கான பொருத்தமான விசையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், நடத்தை மாதிரிகள் கணிக்கின்றன.

உடலியல் (கிரேக்க: "Physis" - இயற்கை மற்றும் கன்மொழி - அறிவு, அறிவு) - கற்றல் அல்லது இயற்கையின் அறிவு.

சில விஞ்ஞானிகள் உடலியல் கலை கலை, மற்றவர்கள் அறிவியல் என்று அழைக்கிறார்கள். எனவே, v.m. "படத்தை ஹைட்ரோகோ: தனிப்பட்ட சார்ட்டின் இரகசியங்கள்" என்ற புத்தகத்தில் ஷெல்லேஜே "முக வகைகளின் விஞ்ஞானிகள், அவற்றைப் படிப்பதற்கான திறனைப் பற்றியும், அவற்றின் அம்சங்களில் உள்ள மறைக்கப்பட்ட பண்புகளை அடையாளம் காணும் திறனைப் பற்றி எழுதுகிறார்."

நபரின் தன்மை மற்றும் கண்களின் தன்மையையும், கண்களின் தன்மையையும் அறிந்துகொள்ளும் ஒரு கலையாகவும், பண்டைய சீனாவில் உருவான மனிதனின் தன்மை, மற்றும் மேற்கில் பண்டைய கிரேக்கத்தில் விநியோகிக்கப்பட்டது.

கிழக்கு Connoisseurs நீண்ட ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு நபரின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க நீண்ட காலமாக நிர்வகிக்கப்படுகிறது. கிழக்கில், விஞ்ஞானிகள் உள்ளார்ந்த மனித குணங்கள் உயிர்வாழ்வில் ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கின்றன என்று நம்பினர். அதே நேரத்தில், வெளிப்புற அறிகுறிகள் பனிப்பாறை பகுதியாக காணப்படுகின்றன. உடலுறவில், அரசியலமைப்பு அறிகுறிகள் மரபணு பரிமாற்றப்படுகின்றன. உடல் அறிகுறிகள் உச்சரிப்பு குணாதிசயங்களைக் குறிக்கின்றன. எனவே, வாய்மொழி வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகளை குறிக்கும் உடல் அறிகுறிகள் வாய் துறையில் குவிந்துள்ளன; தர்க்கரீதியான மற்றும் மதிப்பீட்டு திறன்களுடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகள் - கண் பகுதியில். உள் சுய நம்பிக்கையின் குறிக்கோள் நெற்றியில் குறைந்த பகுதியின் அகலத்திற்கு முகத்தின் நீளத்தின் விகிதமாகும், பரந்த மூக்குகள் மற்றும் கன்னத்தின் முன்னால், முதலியன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அத்தகைய பிரகாசமான காட்சி குறிகாட்டிகள், நெற்றியில், புருவங்களை, கண்கள், மூக்கு, கன்னம் போன்றவை, தகவல்தொடர்பு விளைவுகளை உருவாக்குகின்றன.

கிழக்கு உடற்கூறியல் மேற்கத்திய இருந்து வேறுபடுகிறது என்று கூறப்பட வேண்டும், ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் குறிப்பிட்ட "விசைகளை ஒரு நபரின் தோற்றத்தை வாசிப்பதற்கு ஒரு நபரின் தோற்றத்தை வாசிப்பதற்கான ஒரு நபராக இருப்பதாக கூறப்பட வேண்டும். ஒரு கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு விண்ணப்பித்தால், விசைகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவை விரைவாகவும் போதுமானதாகவும் மற்றொரு நபரை உணர உதவுகின்றன. ஆனால் அவை மற்ற கலாச்சாரங்களின் கருத்துக்களுக்கு எப்போதும் ஏற்றதாக இல்லை. எனவே, வியட்நாமிய ஒரு அடையாளம் உள்ளது: ஆண்கள் ஒரு பெரிய வாய் புலனாய்வு பொருள் பொருள், ரஷ்யர்கள் அத்தகைய ஒப்புமை இல்லை. எனவே, பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகளை ஒருங்கிணைப்பதில், உடற்கூறியல் மதிப்பீடு (குறைப்பு) இயந்திரம் தோல்வியடையும்.

Phussiaognomy - ஒரு நபர் வெளிப்புற தோற்றத்தின் இணைப்புகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை ஆளுமை சொந்தமானது.

உடலியல் படைப்பாளர் பைத்தாகோராவாக கருதப்படுகிறார். அவர் மற்றும் நான் எளிதாக சரியான விஞ்ஞான பணிகளை அனுமதிக்க முடியும், ஆனால் மனித முகத்தின் இரகசியங்களை அனுமதிக்க முடியும், மற்றும் மாணவர்கள் தன்னை தலையில் இருந்து தலையில் இருந்து கவனமாக பரிசோதித்த பிறகு மட்டுமே எடுத்து, மற்றும் அவர் செய்தால், அவர்களின் கணிதத்தை எடுத்து கொள்ளவில்லை இந்த விஞ்ஞானத்திற்கான திறன்களைக் கொண்ட அறிகுறிகளின் அறிகுறிகளைக் காணவில்லை.

மறைமுகத் தரவு பண்டைய எகிப்தின் குடியிருப்பாளர்கள் "முகங்களை வாசிப்பதற்கான திறனைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கூறுகின்றனர். ஆனால் பண்டைய எகிப்திய நாகரிகம் இந்த கலை பற்றி நேரடி எழுதப்பட்ட சான்றிதழ்கள் கலை விட்டு இல்லை, இப்போது கிழக்கின் மக்கள் உட்செலுத்துதல் உண்மையான ஜெனரிக்ஸ் கருத்தில் வழக்கமாக உள்ளது.

அவரது முகத்தின் அம்சங்களால் ஒரு நபரின் விதியைத் தீர்மானிப்பதற்கான கிழக்கு கலை மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அறியப்படுகிறது. சீனாவில், அதன் நிறுவனர் குவிகு ட்சுவில் (சீன மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்த்தது "என்ற புனைப்பெயர் பள்ளத்தாக்கில் இருந்து மொழிபெயர்த்தது" என்று கருதப்படுகிறது), இது Physeygostomist வேலைநிறுத்தம் தேர்ச்சி மூலம் வேறுபடுத்தி இது. இந்த எழுத்தாளரின் பெரு தற்போது தற்போது கிடைக்கக்கூடிய கிளாசிக் வேலைகளில், "முகத்தின் விரிவான பகுப்பாய்வு". Guigu Tzu அவரது வணிக பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் வாரிசுகள் நிறைய இருந்தது.

ஏற்கனவே Confucius நேரத்தில், வாசிப்பு நபர்கள் Xiang Miin (மற்ற விளக்கங்கள் படி - Xiang Min) படி, முழு heyday அடைய. இந்த அறிவு புனிதமானதாக கருதப்பட்டது, ஒரு பெரிய புதையல், ஆசிரியரின் தலைமுறையினரால் மாணவர்களின் தலைமுறையினரால் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் வரம்பற்ற அதிகாரிகளுடன் வழங்கப்பட்ட மிக உயர்ந்த ஆட்சியாளர்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்தது. இத்தகைய நிலைமை பண்டைய உடலியல் வல்லுநர்களின் சிந்தனையின் முக்கிய திசையை தீர்மானித்தது. முதலாவதாக, ஆளும் உயரடுக்கிற்கு ஒரு நபருக்கு சொந்தமான ஒரு நபரின் அறிகுறிகளின் முகங்களை அவர்கள் தேடினர்.

பண்டைய சீனாவின் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் அவதானிப்புகளை விரிவுபடுத்தினர். அவர்களின் விளக்கங்களின் படி, பல்வேறு மரபணு முரண்பாடுகள் வெறுப்பு முக்கிய அறிகுறிகளாக கருதப்படுகின்றன என்பதை புரிந்து கொள்ளலாம். உதாரணமாக, பேரரசர் யூ (2,000 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக கி.மு.) ஒவ்வொரு காதிலும் மூன்று துளைகள் இருந்தன; Zhou வம்சத்தின் நிறுவனர் ஆட்சியாளர் வென், - ஒவ்வொரு மார்பிலும் இரண்டு முலைக்காம்புகள்; பேரரசர் சன், யாவோவுக்கு வாரிசு, ஒவ்வொரு கண்களில் இரண்டு மாணவர்களுடன் பிறந்தார். ஜினின் வம்சத்திலிருந்து பேரரசர் லியு பே மற்றும் பேரரசர் வு போன்ற பேரரசர் வு, அவர்கள் முழங்கால்களால் உள்ளங்கையில் உள்ள நிலைப்பாட்டில் இருந்த நீண்ட கைகளைக் கொண்டிருந்தனர் என்று பண்டைய ஆதாரங்கள் வாதிடுகின்றன. அதே நீண்ட கைகள், தாமதமாக வம்சத்தின் காலப்பகுதியில் ஆட்சி செய்ததாக டாய் ஜுஹூ இருந்தன. மற்றும் எம்பர்பெஸ் வு.எஸ்.எஸ்.எஸ்.எஸ்.எஸ்.என்.எஸ்.யோ, லீ கியாவோ, காலோனியர்களின் மரணங்கள் படி, காதுகள் மூலம் சுவாசம் இருந்தது.

அவர்களின் பேரரசர்களின் அசாதாரண அம்சங்களைப் பற்றி சீன வரலாற்றாசிரியர்களின் ஆதாரங்களுடன், உண்மைதான், அந்த புனைகதை இனி நிறுவப்படவில்லை. பண்டைய உடலியல் வல்லுநர்களின் ஆய்வுகளின் திசைகளில் முதலாவது நம்பிக்கையுடன் சொல்லக்கூடிய ஒரே விஷயம் மிக உயர்ந்த சக்தி அறிகுறிகளின் முகங்களைத் தேடுகிறது. மேற்கில் உள்ள அந்த குணாதிசயங்கள் நியாயமான ஹேர்டு Boals இல் மட்டுமே ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு தகுதியுடைய ஒரு குறைபாடாக கருதப்பட்டன, கிழக்கில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், பரலோகத்தின் கிருபையின் ஆதாரமாகக் கருதப்பட்டனர்.

ஆட்சியாளர்களின் அறிகுறிகளைக் காட்டிலும் குறைவானவர்கள், பண்டைய சீனர்கள் மனித நிதிய வாய்ப்புகளில் ஆர்வம் காட்டுகின்றனர், அவருடைய வாழ்க்கையின் காலம். இந்த மூன்று திசைகளும் முக்கியமாக கருதப்பட்டன, இருப்பினும் அவர்களுக்கு கூடுதலாக, "விதியின் கணிப்பு" என்ற கருத்தை பல பிற சிக்கல்களின் கருத்து, நீதிபதி, குடும்ப தளபாடங்களுடன் உறவுகளுடன் உறவுகள், உறவுகளுடன் தொடர்புடையது. இது உறவுகளை கணிக்க பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது பெற்றோர்கள், குழந்தைகள், சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள்.

நீண்ட, அழகான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான புருவங்களை கொண்ட ஒரு நபர் பல சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்களைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பினார், யாருடன் அது செய்தபின் தீட்டப்படுவார், மற்றும் சீரற்ற மெல்லிய புருவங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் சில சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்களைக் கொண்டிருப்பார், மேலும் அந்த நபர்களுடன் சண்டையிடுவார்கள் பரம்பரை. மற்ற சீன உடலியல் வல்லுநர்களின் உலகத்திற்குள் உறவினர்களைச் சேவிப்பதற்கான வரிசை கூட முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட மற்றும் முகத்தில் வாசிக்கப்பட்டது. எனவே, சில ஆசிரியர்கள் ஒரு மனிதனின் மேல் உதடு நீண்டதாக இருந்தால், அவருடைய தந்தை தாய்க்கு முன்பாக இறந்துவிடுவார் என்று வாதிட்டார், பின்னர் குறைந்த லிப் மேல் விட அதிகமாக இருந்தால், முதல் தாய் இறந்துவிடுவார். மேலும், அதன் அறிக்கையின் உண்மையை உறுதிப்படுத்த, பண்டைய சீன ஆதாரங்கள் ஒரு விதி, ஒன்று அல்லது இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள், அடிப்படை முடிவுகளுக்கு மிகவும் போதுமானதாக கருதுகின்றன.

பண்டைய மாடி-சட்டத்தின் ஒட்டுமொத்த குறிக்கோள் விதியின் கணிப்பு ஆகும். இந்த இலக்கை அடைய, துல்லியமாக வாழ்க்கை பாதை தீர்மானிக்க, கிழக்கு கலை இது எல்லாம் பொருந்தும். வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில். ஓரியண்டல் முன்கணிப்பு முடிவுகளை பாதிக்காத ஒரு நபரின் ஒரு அம்சம் இல்லை.

உடலியல் ஆசிரியர்களின் போதனை சமநிலை மற்றும் விகிதாசாரத்தின் கொள்கையை புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறது. முகத்தின் எந்த பண்புகளும் வலுவாக ஒதுக்கப்பட வேண்டும் அல்லது பொது குழுக்களில் இருந்து வெளியேற வேண்டும். அதனால்தான் கல்வெட்டு கொண்ட கையெழுத்துப் புத்தகம் பிளாட்டோவின் பள்ளிக்கு நுழைவாயிலுக்கு கொண்டு வந்தது: "தேவையற்ற ஒன்றுமில்லை இங்கே வரவில்லை." பண்டைய கிரேக்கர்கள் சிறந்த உடலியல் வல்லுனர்கள் இருந்தனர், எனவே அவர்கள் நித்திய மண்ணில் பிரகாசமான, வகையான, வளமான மண்ணில் பிரகாசமாக விதைக்க முற்பட்டனர், இது பழங்களை கொண்டு வந்தது.

முதல் உடலியல் கண்காணிப்பு அரிஸ்டாட்டில் காரணம், முகத்தை பற்றி போதனைகளின் அடித்தளங்களை அமைத்தது. முகம் மற்றும் அதன் ஒட்டுமொத்த வெளிப்பாட்டின் அம்சங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையை வகைப்படுத்துகின்றன என்று அவர் நம்பினார்; அவர்களைப் பொறுத்தவரை, மனிதனின் இயல்பை நியாயப்படுத்த முடியும், அதன் உளவுத்துறை நிலை, பரிசுத்த நிலை.

அரிஸ்டாட்டின் காட்சிகள் கிழக்கு அவிசேனாவின் பெரும் குணத்தை பிரித்தன, நோயாளியின் முகத்தின் வெளிப்பாட்டை ஆய்வு செய்வதன் மூலம், நோயறிதலின் வடிவமைப்பின் போது, \u200b\u200bஅவரது வாதங்களை உட்செலுத்துவதற்கு அவரது வாதங்களை வாங்கியது. மருந்து மற்றும் உளவியலின் நவீன ஆய்வுகளில் Paraphyicogenic முக்கியம். இந்த திசையில், சி.எச். படைப்புகள், முகத்தின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களில் குற்றவாளிகளை அடையாளம் காண முயற்சித்த லாமம்போஸ்.

பல உடலியல் அமைப்புகள் உள்ளன, அவற்றில் மிகவும் பொதுவானவை - கல்லூரி அமைப்புகள், துறைமுகங்கள், லாம்போசிஸ், லாஃபெரா, ஐஸ்.

பிரான்சின் போதனை பிரான்சின் மகிமையின் போதனை XIX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் விமர்சிக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் மனிதத் திறன்களை மண்டை ஓட்டத்தின் கட்டமைப்பில் பிரதிபலித்தது என்று எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதால். எனினும், வாயில் நன்றி, பலர் மூளை, பேச்சு மையங்கள், கடிதங்கள், கேட்டல், பார்வை என்று தெரியாத பண்புகளை திறக்கப்பட்டனர். உடல் அமைப்பு மற்றும் பாத்திரத்தின் விகிதத்தின் சிக்கலை முன்வைக்க முதல் விஷயம்.

பித்தப்பகுதியின் உச்சரிப்பு ஆய்வுகள் அடிப்படையில், இத்தாலிய மருத்துவரானது, மனித மூளையில் உள்ள அடுக்குகள் உள்ளன என்று நம்பினர், இது கொலை, திருட்டு மற்றும் பிற தீய எய்ட்ஸ் ஆகியவற்றிற்கு செல்கிறது. அவர் 3839 க்கும் மேற்பட்ட மக்களைச் சரணடைந்தார், பல குற்றங்களைச் செய்தார், மேலும் 383 மரண தண்டனையாளர்களின் 383 மண்டை ஓடினார். குற்றவாளிகளின் தோற்றத்தில் ஒரு நவீன நபருக்கான விதிமுறைகளிலிருந்து விலகியிருப்பதைப் பற்றி சி. லாமம்போஸோ முடிவுக்கு வந்தார் - நெற்றியில் நவநாகரீதியான முன்னணி நிலைப்பாடுகளுடன், புளிப்பதற்கான இயலாமை, வலி \u200b\u200bசகிப்புத்தன்மை, ஒரு பச்சை ஒரு போக்கு. "பிறப்பு குற்றவாளி" பற்றி லோம்பிரோசோவின் போதனைகள் மருத்துவர்கள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் பின்னர் தலைமுறையினரால் நிராகரிக்கப்பட்டது.

சுவிஸ் பாஸ்டர், இறையியல் மற்றும் கவிஞர் மற்றும் கவிஞர் ஜோஹன் Gasper Lafater ஆயிரக்கணக்கான நபர்களை மீறி, "உடலுறவு பைபிளின்". ஒரு நபரின் உள் சாரத்தை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கக்கூடிய முக அம்சங்களின் படி அவர் வாதிட்டார். கண்கள் வெளிப்பாட்டின் படி, வாயின் வெளிப்பாட்டின் படி, அந்த நேரத்தில் மனிதனின் மனநிலையைப் பற்றி மட்டுமல்லாமல், பாத்திரத்தைப் பற்றி மட்டுமல்லாமல், பாத்திரத்தைப் பற்றி மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும் என்று லாபாட்டர் நம்பினார். அவரது நான்கு முறை விளக்கப்பட்ட வேலை ஒரு நேரத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. கேத்தரின் இரண்டாம் நிபுணத்துவத்திற்கு சிறப்பு ஆர்வத்தை காட்டினார்

சீன உடலுறவில் கட்டாய வரையறைக்கு உட்பட்ட அளவிலான அளவுருக்கள் ஒரு சிறிய பகுதியை பட்டியலிட முயற்சி செய்யலாம். இவை பின்வருமாறு:

இனத் தோற்றம் (சீனாவின் எந்த பகுதியிலிருந்து இந்த நபரிடமிருந்து);
மனிதனின் பாலினம் மற்றும் வயது;
நபர் வகை, முகம் வடிவம், நபர் மற்றும் அவர்களின் விகிதம் பகுதியாக;
முகம் அமைப்பு, தனிப்பட்ட உறுப்புகள், அவர்களின் சிக்கலான கலவை மற்றும் இணக்கம்;
முழு முகத்தின் நிறம், தனிப்பட்ட பகுதிகளின் நிறம், "பொருந்தும் புள்ளிகளின் நிறம்";
இருபது முக்கிய பதவிகளின் ("மூன்று பகுதிகள்", "ஐந்து மலைகள்" மற்றும் "பன்னிரண்டு அரண்மனைகள்") ஒரு விரிவான மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட மதிப்பீடு, இந்த பதவிகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கு, பல்வேறு கலவைகளின் மதிப்பீடு;
ஐந்து முக்கிய கூறுகளின் (மரம், தீ, நீர் மற்றும் உலோக) பரஸ்பர செல்வாக்கு, மேலே உள்ள ஒவ்வொரு இடங்களுக்கும் இந்த கூறுகளின் ஒவ்வொரு செல்வாக்கும்;
எந்த விலங்கு கொண்ட வெளிப்புற ஒற்றுமை;
மறைமுக காரணிகள்: குரல், முக வெளிப்பாடுகள், சைகைகள்;
ஒரு ஆய்வு மேற்கொள்ளப்படும் போது நாள் மற்றும் நேரம் நேரம் நேரம்;
நபரின் பகுதிகளிலும், புவியியல் புள்ளிகளிலும், புவியியல் புள்ளிகளின் அம்சங்களும் ஆண்டின் நேரங்களிலும் (உதாரணமாக, நெற்றியில் தெற்கு மற்றும் கோடைக்கு ஒத்திருக்கிறது, வாயில் வடக்கு மற்றும் குளிர்காலம்), இந்த கடிதங்களின் விகிதம், அவற்றின் பல்துறை மதிப்பீட்டின் விகிதம் .
ஒரு குறிப்பிட்ட வயதினருடன் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதினருடன் சில புள்ளிகளுடன் (ஒரு நூறு துண்டுகளாக) இணக்கம், பண்டைய உரத்தொடர்களுடன் அவர்களுக்கு காரணம். மேலும், ஒப்புதலின் வயது தவிர, அது எதையும் சொல்லவில்லை, அதன் அர்த்தம் கணிப்பார் யூகிக்க வேண்டும், "சாதகமான" அல்லது "சாதகமற்ற" அடையாளம் என கருதப்படுவது மதிப்பிட வேண்டும்.

இந்த அறிகுறிகளில் ஒவ்வொன்றிற்கும், மதிப்புகள் தேவைப்படுகின்றன: ஒரு அடையாளம் நல்லது அல்லது ஏழை, சாதகமான அல்லது சாதகமற்றதாக இருக்கலாம்.

ஒப்புக்கொள், பட்டியல் சுவாரசியமாக உள்ளது. மேலும், பட்டியலிடப்பட்ட அளவுருக்கள் ஒவ்வொன்றும் துணைப்பிரிவுகளும் உள்ளன. கண் கிழக்கு உடலுறவுகளின் கண்களின் கண்களில் மட்டும் நாற்பது விட அதிகமாக வேறுபடுகின்றது. எந்தவொரு அறிகுறிகளும் எந்தவொரு அறிகுறிகளிலும் உள்ள செல்வாக்கை மாற்றிக் கொள்ளலாம், அதே நேரத்தில் அதே நேரத்தில் அனைத்து காரணிகளும் கருத்தில் கொள்ளலாம் மற்றும் புறநிலைரீதியாக மதிப்பீடு செய்ய முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. இந்த அமைப்பு எந்த பிடிவாதமான நபரை முழுமையாக மாஸ்டர் என்று உடற்கூறியல் சிகிச்சைகள் சில நவீன ஆசிரியர்கள் வாதங்கள், குறைந்தது அற்பமான பாருங்கள்.

பண்டைய புத்திசாலித்தனமான மனிதர்களின் விளக்கங்களிலிருந்து வெளிவரும், "எல்லாவற்றிலும் எல்லாவற்றையும்" செல்வாக்கை கட்டியெழுப்புவதாக உண்மையான சீனப் பிசினஸ் மனப்பான்மையை வெளிப்படுத்துவது உண்மையாக ஒப்புக்கொள்வது அவசியம் என்பதை ஒப்புக்கொள்வது அவசியம் என்று ஒப்புக்கொள்வது அவசியம். மேலும், மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நிறைய அறிகுறிகள் மட்டுமே ஒரு அகராதி டெர்மினல்கள், கணிப்புகளுக்கு அடிப்படையாகும். "வார்த்தைகள் தெரியாது போது, \u200b\u200bமக்கள் தெரிந்து கொள்ள எதுவும் இல்லை," Confucius கூறினார்.

பல அறிக்கைகள் உருவகப்படுத்துதல் மாநாடு, சில வார்த்தைகளின் உருவகப்படுத்துதல் மற்றும் பல வார்த்தைகளின் தெளிவின்மை ஆகியவை உண்மையான சூழ்நிலையில் தங்கள் "கணிப்புகளை" சரிசெய்ய எந்த போலி-மருந்து செய்ய முடியும். இந்த வழக்கில் ஒரு புறநிலை ஆராய்ச்சியாளர் முடிவுகளின் உண்மையை சரிபார்க்க முடியாது.

சீனப் உடற்கூறியல் கலைக்கிறார் அல்லது அசாதாரணமான அராமனல் திறன்களைக் கொண்டிருப்பது, அல்லது நியாயமான சார்லாடனாகும் என்று ஒரு நபர் கருதுகிறார் என்று ஒரு நபர் சொல்வது பாதுகாப்பானது.

பல நன்மைகளை பயன்படுத்தி கொள்ள விரும்பிய ஐரோப்பிய வாசகர், உடலியல் அனைத்து intuok கலை புரிந்து கொள்ள விரும்பினார் யார், உடல்நலம் அனைத்து intuok கலை புரிந்து, ஏமாற்றம் காத்திருக்கிறது: உண்மையில் பண்டைய ஞானிகளின் அனைத்து முடிவுகளும் மற்றும் முடிவுகளை கிழக்கு (சீன) வகை மட்டுமே முகம். ஐரோப்பிய நபர்களைப் பொறுத்தவரையில், இந்த அளவுகோல்கள் பொருந்தாது.

இதனால், ஐரோப்பியர்கள், வாசிப்பு நபர்கள் கிழக்கு கலை மிகவும் சிறிய நடைமுறை மதிப்பு, எனவே அது விவரங்கள் போகாமல் அதை உங்களை அறிமுகப்படுத்த போதுமானதாக உள்ளது.

இதற்கிடையில், மேற்கில் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அதன் சொந்த கலை கலை உள்ளது, இது கிழக்கில் இருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக உள்ளது மற்றும் அதன் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளை கொண்டுள்ளது. இந்த திசையில் எங்களுக்கு நடைமுறை ஆர்வம் உள்ளது.

இந்த தலைப்பு மிகவும் பெரியது என்பதால், இந்த கேள்வியை கீழே உள்ள இணைப்புகளால் மேலும் விரிவாக விவரிக்கலாம்.