Ravil Gaynutdin: zaradi oblikovanja vlade razdelite BIS, Centralni duhovni direktorat in Ktsmsk. vlogo Alekseja Grishina

šejk, vodja predsedstva Duhovne uprave muslimanov evropskega dela Rusije, vodja radi muftija v Rusiji

življenjepis

Delal je kot pomočnik režiserja na televizijski postaji Kazan. Leta 1979 se je pridružil medresi "Mir Arab" v Buhari (Uzbekistan), potem ko je končal kot prvi imam-khatib druge kazanske katedralne mošeje "Nur Islam". Leta 1985 je bil imenovan za namestnika sekretarja Duhovne uprave muslimanov v evropskem delu SRSR in Sibirije v Ufi. Leta 1987 je roci postal imam-khatib moskovske katedralne mošeje, leta 1988 je roci postal glavni imam-khatib. Leta 1991 je sledila rotacija predsednika Islamskega centra Moskve in Moskovske regije.

29. septembra 1994 se je končala usoda muftija, vodje duhovne uprave muslimanov srednjeevropske regije Rusije. 1. Lipnja 1996 do usode udarca z glavo zaradi muftija v Rusiji. Spryaye budіvnitstva mošeje. Prijateljstvo, oče dveh hčera. Profesor Moskovske islamske univerze, Mednarodne besedne akademije, Mednarodne akademije za informatizacijo, zaradi sodelovanja z verskimi združenji pri predsedniku Ruske federacije.

Poglejte in poglejte

24. spomladi 2009 je na mednarodni konferenci "Rusija in islamski svet: partnerstvo v njuni stabilnosti", posvečeni medsebojnim odnosom Ruske federacije in islamskega sveta, v Moskvi, v Dvorani stebrov, dejal: : "Moskovska golša je yazan do svoje veličine do kana." Tse stosuêtsya in Rusija kot celota "; "Politična volja Zavdyaki kanov Zlate Horde je začela izbirati različne ruske kneževine okoli Moskve."

28. aprila istega leta je na tiskovni konferenci, posvečeni vrečam mednarodne konference, ponovno potrdil svoje stališče in rekel: »Rusijo so navdihnili slovanski in turški narodi - vse moje je trdno premišljeno, utemeljeno na koreninah zgodovina"

16. decembra 2010 je na srečanju predsedstva medverskega združenja za Rusijo v bližini Moskve izjavil: »Pravzaprav prebivalstvo noče delati, če se plača odvzame, smrad izgine za 15-20 dni, hkrati pa je nemogoče stati, nemogoče je delati z njimi. Za temi besedami je Rusiji nerodno prositi migrante: »Ne smrdite, smrdite po disciplini, vadite; če jemlješ plačo, potem jo moraš urediti doma, da poveš družini.”

živa meja

Red "Za zasluge Vichiznoyu" IV stopnje (11. september 2009) - za velik prispevek k razvoju duhovne kulture in priznanju prijateljstva med narodi
Red Poshan (15. september 2004) - za velik prispevek k obeleževanju skupnosti v svetu in medkonfesionalni spivpraci
Red prijateljstva (1997)
Medalja "10 skal Astane" (Kazahstan)
Juveleyna zlata medalja Ruske fundacije za mir (2011) - za aktivno delo pri duhovni prenovi Rusije, velik prispevek k razvoju miroljubja in medkonfesionalnega dialoga.

Datum rojstva: 25. srp 1959 Krajina: Rusija biografija:

Mufti Sheikh Ravil Gaynutdin - vodja radikalnega muftija v Rusiji, vodja duhovne uprave muslimanov evropskega dela Rusije.

Ravil Gainutdin (Gainutdinov Ravil Ismagilovich) se je rodil 25. aprila 1959 v Tatarstanu. Študiral je na šoli Shalinsky Tatar Tatar, končal srednješolsko izobraževanje v šolah Kazan.

Leta 1979 Ravil Gaynutdinov nadíyshov v islamski medresi "Mir-Arab" v Buhari. Eksternist 4 leta z znakom zaključka sedem tečajev medrese in s priznanjem za prvega imam-khatiba Kazanske katedralne mošeje "Nur Islam".

Leta 1985 je bil imenovan za višjega tajnika Duhovne uprave muslimanov evropskega dela SRSR in Sibirije v Ufi. Leta 1987 je Ravil Gaynutdin postal glavni imam-khatib moskovske katedralne mošeje, leta 1988 pa je postal glavni imam-khatib - rektor moskovske katedralne mošeje.

Leta 1991 je bil Ravil Gainutdin imenovan za predsednika Islamskega centra Moskve in Moskovske regije.

Leta 1994, namestitev muslimanske vere, Op'Dnan I Gromad, stranke šejka Ravila Gainutdina, obstaja obilo muftіmov in takšen vodja duhovnega upravljanja muslimanov regije Central-Voropyan, re -izvoljen leta 1998, v duhovno upravo muslimanov, muslimanov muslimanov, Musema muslimanov,

Leta 1996 je na 1. Majlis kerivnik Duhovne uprave muslimanov Rusije mufti šejk Ravil Gainutdin pozdravil vodjo zaradi muftijev v Rusiji.

Mufti Ravil Gaynutdin je udeleženec številnih mednarodnih forumov in konferenc, ki predstavlja muslimane Ruske federacije v Maroku, Savdski Arabiji, Egiptu, Finski, FRN, Italiji, ZDA, Maleziji in drugih državah. V skladišču uradnih delegacij Ruske federacije, ki sodelujejo v meddržavnih pogajanjih in posebnih srečanjih z največjo podporo Iranu, Pakistanu, Siriji, Egiptu, Libanonu, Savdski Arabiji, Afganistanu, Maleziji.

Mufti šejk Ravil Gainutdin doktor filozofskih znanosti, avtor bogatih znanstvenih del o muslimanski teologiji, muslimanski dogmi in pravu. Vín є profesor Moskovskega duhovnega islamskega kolidža, akademik Mednarodne akademije znanosti Evrazije, Mednarodne slovanske akademije znanosti, izobraževanja, kulture in vere, Mednarodne akademije za informacije.

Muftij Ravil Gaynutdin je član Radiacije medsebojnih odnosov z verskimi združenji pri predsedniku Ruske federacije, član predsedstva in vodja Mednarodnega verskega sevanja Rusije.

Na človeških pro -relijih etničnega verskega muftija šejka Ravila Gainutdina, post-ode Confes -like dialoga po vsej državi, prikaz miru položajev, Vín є pípisannym Sporazum "O Suspílnu Zlagoda", ki ga je zaprosil predsednik Ruske federacije.

Leta 1997 je pod pokroviteljstvom moskovskega župana Yu.M. Lužkov in muftija šejk Ravil Gajnutdin sta končala življenje v Moskvi na spominski mošeji na Poklonnem hribu "Šuhada" (Spomin) v čast padlim muslimanskim vojakom med Veliko Vičiznsko vojno 1941-1945. Postala je nepozaben mejnik v duhovnem in kulturnem življenju ruskih muslimanov ter eden od biserov kultne arhitekture prestolnice.

Leta 1998 je Rotis Muftiy Ravil Gaynutdin postal eden glavnih ustanoviteljev medverskega Radia Rusije, kjer so bili ubiti vsi voditelji tradicionalnih veroizpovedi Ruske federacije. VIN ê ONE INICIATARIV TALL OF SPIVLOVE OF ORGOMITET IN THE OTHER LIFE forum o medsebojni tradiciji Religiy, sem v Moskvi 2-3 breza 2004 Rock v apoenih Svetega Danylija v državi SND.

Muftij Ravil Gajnutdin je avtor konceptualne ideje za razvoj in vodjo ustvarjalnega kolektiva včenih-ustvarjalcev temeljnega dela - «Osnovni položaj socialí programi ruskih muslimanov», ki je bil osnovni program vzajemina muslimana z muslimanstvom in svetovno državo po vrsti socialnih problemov, ki je prišel v svet leta 2001 roci in vídrazu otrimav zelo pozitiven odmev in pohvale ne le med rusko skupnostjo, ampak tudi za kordonom.

Leta 2001 je Muftij Ravil Gajnutdin končal Rusko akademijo državnih služb pri predsedniku Ruske federacije za specializacijo "Deržavne in municipalne uprave", leta 2003 pa je bila na katedri religijeslovstva RAGS zaščitena znanstvena disertacija na temo: "Islam v Rusiji (dosvid filozofskogo analize)".

Za materiali Muslim.ru

Kraj dela: Svet muftij v Rusiji (vodja) Kraj dela: Duhovna uprava muslimanov evropskega dela Rusije (vodja) žive meje:

Mufti Ravil Gaynutdin je bil počaščen z bogastvom mestnih činov, med drugim: leta 1997. odlikovan z redom prijateljstva, leta 2004 pa z ukazom predsednika Rusije V.V. Putinove nagrade za velike suverene značke - Red Poshan za velik prispevek k pravici do priznanja mednarodnega konfesionalnega sveta in blagoslovov, nacionalne enotnosti in duhovne prenove narodov Ruske federacije.

Spletna stran:

Mufti duhovne uprave muslimanov evropske Rusije (Dumer), vodja radi muftija v Rusiji, 1. imam-hatib moskovske katedralne mošeje.

Rojen 25. aprila 1959 v vasi Shali Tatar ASS, Tatar. oče pratsyuvav v sistemu rayspozhivspílki, mati je bila shvachka,

Z odliko je diplomiral na kazanski gledališki šoli. Naj iščem duhovno razsvetljenje (začel v medresi Mir-Arab v Buhari, vstopil v jaka leta 1979 in diplomiral leta 1984). V odsotnosti je diplomiral na oddelku za režijo Leningradskega državnega inštituta za gledališče, glasbo in kinematografijo. Leta 2001 je diplomiral na Akademiji za javno upravo (2001). Kandidat filozofskih znanosti.

Do leta 1979 je delal na televizijskem kanalu Kazan, vključno z urednikom informativnih programov.

Kasneje je medresa služila kot prvi imam-khatib v drugi kazanski mošeji "Nur Islam".

Leta 1985 je bil premeščen v Ufo v Duhovno upravo muslimanov k vrhovnemu muftiju, vodji Duhovne uprave muslimanov v evropskem delu SRSR in Sibirije (DUMES, s središčem v Ufi). Pratsiuvav kot pomočnik muftija iz organizacijskega odbora.

Od leta 1986 je stalni sekretar DUMES.

At leaf fall 1987 prevodi v Moskvo; leta 1987-88 - tretji, nato še en imam-Khatib moskovske katedralne mošeje.

Od leta 1987 - priprošnjik glave za moskovsko prostovoljno združenje tatarske kulture "Tugan TEL".

Polž 1988 do usode poklonov prvega imama-Khatiba moskovske katedralne mošeje.

Aprila 1991 je ustanovil Islamski kulturni center pri moskovski katedralni mošeji za podporo veleposlaništva Savdske Arabije; predsednika Islamskega kulturnega centra (ICC).

Leta 1992 je ob potovanju R. Gainutdina v Gelsinke generalni direktor ICC Abdul-Vahed Niyazov Niyazov poskušal sprožiti državni udar v moskovskem muftiju. Po vrnitvi R. Gaynutdina se je A.-V. Niyazov pridružil svojim privržencem iz Katedralne mošeje in pri mošeji ustvaril nov kulturni center Ilamsk.

Leta 1991 je ob obletnici spremljanja podpredsednika Ruske federacije Aleksandra Rutskoja odpotoval v Iran, Pakistan in Afganistan, da bi se pogovarjal z mudžahedini vojske ruskih državljanov.

Njegov nasprotnik je ustanovil Višji koordinacijski radij Duhovnih uprav muslimanske Rusije (ВКЦ ДУМР), ki so ga leta 1992 odstranili iz DUMES kazanski muftij Gabdulla Galliullin, muftij Baškirії Nurmuhammed Nigmatullin, saratovski imen M.Bibarsov, Nafigulla Aširov in A.-V.Níazov.

Na začetku padca listov leta 1992 so bile odločitve VI nadprimarne zvezde muslimanov DUMES preimenovane v Centralno duhovno upravo muslimanov (TSDUM) Rusije in evropskih dežel SND, T. Tadžutdin o imenovanjih za Vrhovni muftiji TsDUM.

V začetku leta 1993 je R. Gainutdin izglasoval sestavo Duhovne uprave muslimanov srednjeevropske regije (DUMCER) Rusije (na začetku v skladišču TsDUM), kjer so muslimanske župnije Nižni Novgorod, Jaroslavl, Volodimir , regije Tverskoy, pa tudi regija Krasnodar in tudi; postaja imam-muhtasib (kerivnik) DUMTSER. Ob ustanovitvi majlisa v sič. 1994 imenovanje za imam-mukhtasiba (muftíêm), vodjo DUMTSER.

V letih 1993-94 je ustanovil Visoko islamsko šolo v Moskvi (kariero je začel leta 1994).

V brezi leta 1994, ko je ukrepal iz izjave, da bi prinesel klic na naslov A.V. Niyazova v homoseksualnosti in njegovo imenovanje v ICC v Katedralni mošeji ("... zaradi ponavljajoče se kršitve statuta, kot tudi zaradi premestitev lastnega vstajenja in diy, ki so jo pozvali k razcepu muslimanske skupnosti ne le v Moskvi, ampak tudi v Rusiji, A. Niyazov, z druge strani, v izposojenem nasadu.ím visoke moči muslimanske morale, ki prinesel na tla smrtonosne zapuščine, panu A. Niyazovu ni dal pravice, da bi govoril v imenu muslimanov in muslimanskih organizacij prestolnice in še več - Rusije. " (www.flb.ru/Nyjas/abdul.html // ).

Pogosto spremlja ministra za zunanje zadeve Andrija Kozireva na njegovih potovanjih v dežele islamskega sveta: v Libanon, Sirijo, Egipt, Iran, Turčijo.

Spomladi 1994 je vrhovni mufti T. Tadžutdin v času Gajnutdinovega pridiganja brez odlašanja preizkusil stran R. Gajnutdina v keramiki moskovske katedralne mošeje. Posledično je predsedstvo DUMTSERja na petkovi molitvi 23. septembra 1994 sprejelo "enostransko odločitev o kanoničnem izstopu DUMTSERja iz skladišča TsDUM".

DUMCER je namestil povezavo iz VKTs DUMR, vendar v svojem skladišču ni videl skladišča.

Ob priložnosti, ki jo je 17. septembra 1995 v Ufi organiziral T. Tadzhutdin iz Z'ezd muslimanov Rusije in evropskih dežel SND, je bil R. Gaynutdin v čevljih duhovnika razglašen za "podporo razkolniškim in arabskim organizacijam kanona, za uničenje kanonskih izročil."

V času predsedniške volilne kampanje leta 1996 je ob stenah moskovske katedralne mošeje potekala usoda enodnevne mednarodne konference "Islam in demokracija" (z udeležbo diplomatov iz arabskih držav). Dopovіdachі zіyshlis na dumtsі, scho tsі razumejo ena proti ena, da ne superechit in v takem rangu visijo "za Jelcina".

Konec leta 1996 je bil na pobudo R. Gaynutdina ustanovljen Svet muftijev v Rusiji, katerega vodja je bil vodja pritožbenega sodišča.

Leta 1998 je pri dojenju pobuda Moskovskega patriarhata za ustanovitev medverskega združenja za dobro Rusije (MSR), v katerem sodelujejo VZTsZ MP, SMR, Budistična tradicionalna Sangha Rusije in Kongres judovskih religij Rusije. (ORI) so napredovali. Spivgolova medverska za dobro Rusije.

18. septembra 1999 je Duhovno upravo muslimanov srednjeevropske regije (DUMCER) Rusije spremenil v Duhovno upravo muslimanov evropske Rusije (Dumer).

16. junija 2000, na dan srečanja s predsednikom Ruske federacije Volodimirjem Putinom, vam je podaril bodalo, s čimer je označil, da je takšno darilo za muslimanske otroke znak največje časti duhu miru.

22. junija 2000 je na četrtem sestanku IC vstopil v konflikt z zahtevo IC T. Tadzhutdin in zapustil sestanek s škandalom.

Spomladi 2001 sem podpisal pismo o nameri poslancem države Tatarstan kot Tatarom, ki živijo izven meja republike, s pomočjo prevoda nacionalne pisave iz cirilice v latinico ("Rosijska gazeta" 14. veresnja, 2001).

Leta 2001 je pozval suvereno oblast k pomoči pri reševanju težav muslimanov. Po Gainutdinovem mnenju je grožnja pojava radikalnih čustev v Rusiji med muslimanskim delom prebivalstva realna. Govorimo o tistih, ki so se preostalih deset let brezosebni mladi ljudje iz vrst vernikov, ki se niso veselili možnosti verskega razsvetljenja v Rusiji, veselili in še naprej iščejo izobraževanje v islamskih državah. "Ko so to pomlad delali v teh deželah, mladi ljudje pridejo v Rusijo, de smrdijo, da začnejo vimagati za naše muslimane istega življenjskega uma, kot da bi bili rojeni v čisto muslimanskih deželah, in take temperamente so že bile." Gainutdin, ko je razpravljal o spravi, da je država sama kriva za spodbujanje muslimanov, vključno s finančnimi, da vidijo prihodnost za ustvarjanje islamskih institucij in univerz, tako da bi mladi muslimani lahko študirali v Rusiji. (NG, 6. 7. 2001)

Aprila 2003 je Gaynutdin v odgovoru na poziv Talgata Tadžudina k obsodbi džihada ZDA v povezavi z agresijo v Iraku dejal, da odpoved džihada "nima teološke, pravne ali moralne moči" in to ni pomembno. (Vidomosti, 15. april 2003).

Član sevanja za interakcijo z verskimi združenji pri predsedstvu, vodja Medregionalne organizacije za dobro Rusije.

Upoštevajte, da "ruski muslimani podpirajo bledenje islama, da ne nasprotujejo oblasti" (Moskovsky Komsomolets, 12. marec 2001). Izjava, da je zakon o svobodi družbe iz leta 1997 usoda države.

Član radiacije vzajemnih verskih organizacij pri predsedniku Rusije.

Podpiramo dobre želje nizkih arabskih skladov (med njimi imenujejo savdski sklad "Ibrahim-al-Ibragim"), pa tudi, za nekakšen poklon, sponzorjev iz Turechchinija. Spiralna podpora določenim podjetjem, ki so jih v Rusiji ustvarila tatarska podjetja. Šejk. Član Vikonkomovega vsesvetovnega tatarskega kongresa.

Odlikovan z redom prijateljstva in poshan.

Vodja radi muftija v Rusiji, vodja duhovne uprave muslimanov evropskega dela Rusije

Rojen 25. aprila 1959 v Tatarstanu. Študiral je na podeželski šoli Shalinsky in končal srednješolsko izobraževanje v Kazanu.

Leta 1979 je Ravil Gainutdinov nadíyshov v islamski medresi "Mir-Arab" blizu Bukhare. Eksternat za 4 leta z znakom dokončanja medrese in odvzemom priznanja prvega imam-khatiba Kazanske katedralne mošeje "Nur Islam".

Leta 1991 je bil Ravil Gainutdin imenovan za predsednika Islamskega centra Moskve in Moskovske regije.

Leta 1994 je ob ustanovitvi Medžlisa muslimanskih verskih združenj in skupnosti evropskega dela Rusije Ravil Gainutdin postal mufti in tudi vodja Duhovne uprave muslimanov srednjeevropske regije, ki se je leta 1998 preoblikovala v duhovna uprava ruskega cesarstva. Leta 1996 je na 1. majlis kerivniku Duhovne uprave muslimanov Rusije mufti šejk Ravil Gaynutdin zmajeval z glavo za muftija v Rusiji.

Sheikh Ravil Gaynutdin - kandidat filozofskih znanosti, avtor številnih znanstvenih del o muslimanski teologiji, muslimanski dogmi in pravu. Vín є profesor Moskovske islamske univerze, akademik Mednarodne akademije znanosti Evrazije, Mednarodne slovanske akademije znanosti, izobraževanja, kulture in vere, Mednarodne akademije za informatizacijo.

Muftij Ravil Gaynutdin je član Radiacije medsebojnih odnosov z verskimi združenji pri predsedniku Ruske federacije, član predsedstva in vodja Mednarodnega verskega sevanja Rusije.

Leta 1997 se je pod pokroviteljstvom moskovskega župana Ju. M. Lužkova in muftija šejka Ravila Gajnutdina na Poklonnem hribu v spominski mošeji "Šuhada" (Spomin) končalo življenje v Moskvi.

Mufti Ravil Gainutdin za Veliko luč na desni strani serpentine sveta, Nacionalni I, Nagrodenija Nagorodov zvezne Rosiyko, v tem številu: Red prijateljstva (1997), Red Delivery (1997) Republiki Kazahstan: Yuvílena Medali "10 Rocks of the Astana", Red Resbubnyki venguschery "Za zasluge", leta 2006 Rotsi High School častni znak "Survival Voznnesn" - za kačo -v -osredotočenosti sveta , v hudem 2007 Medali Foundation Mira, breza 2008 ROSK največje veličastno mesto "Ponos Rusije";

11. septembra 2009 je predsednik Rusije Dmitro Medvedjev podpisal odlok o podelitvi Ravila Gaynutdina z redom za zasluge za domovino IV.

21. september 2009 Odlok predsednika Republike Tatarstan št. UP 443 Ravil Gaynutdin je podelil medaljo Republike Tatarstan "Za hrabri Pratsyu".

Evropski del Rusije (). Vidomy pridigar. Profesor moskovske islamske univerze.

življenjepis

Rojen v vasi Shali, okrožje Pestrechinsky v Tatarstanu, 25. aprila 1959.
Po končanem sedemletnem tečaju "Svit-i-Arab" pri Bukhariju kot zunanji študent (4 leta). Po končanem usposabljanju v Buhari je postal prvi imam-Khatib kazanskega "Nur-Islama".
Dali leta 1985 v Ufi, ko je vstopil v pristanek tajnika DUMES (Duhovna uprava muslimanov evropskega dela SRSR in Sibirije).
Leta 1987 je postal imam-khatib, leta 1988 pa prvi imam-khatib Katedralne mošeje v Moskvi.
Leta 1991 so roci vstopili v pristanek predsednika islamskega centra Moskve in moskovske regije.

Ob ustanovitvi Majlisa muslimanskih verskih združenj in skupnosti evropskega dela Rusije leta 1994 so se Gaynutdinovi sestanki Duhovne uprave muslimanov srednjeevropske regije (v daljavi spremenili v Dumer).

Leta 1996 je rotsi Gaynutdin postal pobudnik ustanovitve Radi Muftija v Rusiji (SMR). Spívgolovami je cherіvniki vseh največjih duhovnih odborov muslimanov Rusije. Nadali RMC je postal avtoritativni organ, ki zastopa interese muslimanov Rusije.

Krym osgogo іnshoy Ravil Ismagilovich aktivno sodeluje pri znanstvenoraziskovalnem delu v regiji. Sodelujte na znanstvenih in znanstveno-teoloških konferencah, govorite v ZMI. Tako se na osrednjih kanalih ruskega televizijskega oddajanja redno predvajajo sveti dnevi (na i), ki se berejo v katedralni mošeji v Moskvi.

Gaynutdin je tudi avtor številnih knjig, posvečenih različnim vidikom religije. Naslednjo knjigo o teologiji, pravu, dogmatiki lahko označite: »Islam. . Usmiljenje. Toleranca "(1997 rík, Moskva); "Sveto o ljudeh, joga življenja in nesmrtnosti" (1998, Moskva); "Zver. Stopi gor. Statty "(1998 rec, Moskva); "Temelj islama" (2004 rec, Moskva); "Izberite v Rusiji in izberite muslimane" (2004, Moskva). Napisal je monografijo "Islam v sodobni Rusiji". Kot avtor in referent ustvarjalne skupine znanstvenikov, ki je leta 2001 ustvarila temeljno prakso "Osnovne določbe socialnega programa ruskih muslimanov". Praksa Tsya je postala osnovni program za izmenjavo muslimanov o številnih najpomembnejših družbenih problemih z blaginjo in posvetno močjo.

Član komisije Громадske zbornice za promocijo strpnosti in svobode vesti zaradi sodelovanja z verskimi združenji pri predsedniku Ruske federacije.

Udeleženec številnih mednarodnih konferenc in forumov, ki predstavljajo muslimane Ruske federacije. Biti v skladišču uradnih delegacij Ruske federacije, ki sodelujejo na tekmovanjih z večjim Kerіvnitstvom, Sirijo, Libanonom, Savdsko Arabijo,.

Gaynutdin išče ideje civiliziranega medetničnega in medkonfesionalnega spivpratsi in dialoga, je treba poznati v jogijskih pridigah in verski dejavnosti.

Pod radovednostjo Gainutdinova so nastale muslimanske skupnosti v različnih regijah Rusije. Leta 1997 je pod pokroviteljstvom Ravilye Ismagilovich in Yu.M. Lužkova se je končalo življenje Spominske mošeje, ki so jo prenovili na Poklonni gori.

Leta 2001 je diplomiral na Ruski akademiji za suvereno službo (RAGS) pri predsedniku Ruske federacije, leta 2003 pa je zaključil disertacijo na Oddelku za religijske študije RAGS na temo: »Islam v Rusiji (napredek filozofije). analiza)".
Kandidat filozofskih znanosti. Ravil Ismagilovich je bil nagrajen z medaljami in redovi Poshana in prijateljstva.