Yesenino meilės lyrikos ypatybės. Tvіr Yesenino meilės lyrikos tema

Šiandien mūsų yra šimtai kūrybiniai darbai. Usі vini zbirat dovkol pati visuomenė, de skoniai žmonių zbіgayutsya. Ale, tik kūrybingi žmonės gali užjausti absoliučiai visus. Ir čia ne obov'yazkovo voloditi su specialiu lakšto navchikami, bet tai nauja ir mįslinga. Užtenka parodyti save žmonėms. Bagato gali duoti fantastišką baladę, bet jūs galite užsidirbti daugiau pinigų, svarbus dalykas, kohanny lazda.

Yesenin S.A. - tai tas pats žmogus, tarsi galėtumėte pakeisti savo jausmus ir išgyventi saldymedį bei iš karto virpančias emocijas.

Šio poeto ypatumas yra didelis prihilnis toms kohannyoms. Kas gerai išmano jogos robotus, negali atskleisti autoriaus be šališkumo, aštrių to kaupimo pojūčių. Visas jogos kūrybiškumas yra pabarstytas meile ir šiluma.

„Yogo vіrshah mi“ galime patirti brolių džiaugsmą su kohaniečiais, atskyrimo įtampą, sumaištį, kurią sukelia rozpach. Vin grindinys jautriai perteikia savo mintis, kad niekas negali likti vienas.

Jeseninas savo kūryboje dažnai apibūdina meilę Tėvynei. Vin, nachebto, susipina dvi pochuttya - kohannya ir patriotizmas. Jie padeda animuoti viską, ką padarėte:

"Žalioji zachіska,

Mergelės krūtys.

O, plonas beržas,

Kuo nustebino tarifai?

(Žalia zachіska, mergelės krūtys.)

Teisinga teisingai parinkti metaforas, sukurti naują Yesenino pasaulį, gamta atgyja, viską primenanti savo grožiu.

„Su raudonomis sultimis uogomis ant skruosto,

Žemutinė, garna, bula

Atrodo kaip sapnas apie saulę rozhevy

Man patinka snig, promenista ir lengvas.

(Nevaikščiokite, nelįskite į raudonus krūmus)

Kitas Jesenino gyvenimo tarpsnis būdingas serpantiniška nuotaika per revoliuciją, tampanti jo kaltės ženklu. Tse vplinulu apie yogo meilės dainų tekstus. Nebebuvo laiko meilės viršūnei, tam gamtos gerumui.

"Taigi! Dabar – parašyta nesisukant

Aš palikau savo gimtąjį kraštą,

Jau nebus verksmo dėl lapų

Virš manęs skamba tuopos“.

(Taigi! Dabar viskas baigta. Nesiverčiant...)

Dabar moters jogos nuostata pasikeitė. Kai tik beržo styga buvo saldi, tai tuo pačiu metu buvo pirmas kartas moteriai, kaip ir perams.

„Tau nerūpėjo miestas,

Lykati varnas.

Kankino mane iki kepenų

Iš kairės pusės“.

(„Visip, akordeonas. Nudga ... Nudga ...“)

„Bow, aš esu kaip zanedbanio sodas,

Buv ant moters ir lasio zilla.

Buvo verta gerti ir šokti

Ir praleisk savo gyvenimą nežiūrėdamas atgal.

(Blakytna puolė paskui)

Meilė yra tarsi ryativna galia, atnešanti poetą į atgimimą, į viltį gyventi ir kurti. Eilėraštyje „Keli, sėskim, pamokyk...“ rašote:

„Tas auksas yra ruduo,

Tse pasmo plaukuotas bіlyastogo -

Viskas pasirodė, kaip poryatunok

Neramūs gulvisi.

Artėjantis kūrybos ciklas – pasistenkite pakreipti praleistą meilę. Jeseninas vėl nori pažinti gyvenimo prasmę, tačiau šėlstantis gyvenimas atėmė iš poeto dalį. Vinas dažnai rašo apie tuos, kurie, apibendrindami tėvynę, bando rašyti apie kohanny, tačiau jis pats supranta, kad joga nebuvo palikta nuošalyje.

"Matyti, kad toks yra įpročio būdas -

Išlaukęs laukinių iki trisdešimties metų,

Viskas stipriau, akmenų nebėra,

Iš savo gyvenimo mes išleisime garsą.

(„Matyt, tai gyvenimo būdas...“)

Vis dažniau matau autoriaus sujudimą dėl neregėtų vilčių. Ale iš karto iz tsim є schos daugiau. Išmintis... Vіn nauju būdu pradedi suprasti gyvenimą. Ir tavo paties kohannya, tegul ji būna neišsipildžiusi ir nedaloma, bet viskas vis tiek stipresnė, perteikiant tai naujomis eilutėmis.

Jau praėjo daug likimų, ir mes jaučiamės taip, tarsi autorius būtų žuvęs savo kūryboje. Ir visa tai, ką aš parašiau, kas yra taip artima ir jautru mūsų odai.

Kokhannya Sergijaus Yesenino gyvenime.

Meilės tema visada buvo aktuali poetams, menininkams ir muzikantams. Apie kohannya jau seniai viskas buvo pasakyta, bet parašyta, bet, prote, visi žmonės tai lengvai pastebėjo. Dėl kurios ašies kokhannya temos amžiams bus atimta tai, ko reikia kūrybinėms specialybėms.

Talentingo poeto Sergijaus Jesenino eilėse meilės tema yra ankstyvuosiuose jogos kūriniuose. Pakaušyje buvo poetinės stilizacijos ir folkloro prigimtį atspindinčios eilės. Pavyzdžiui, tai є vіrsh 1909 roko „Paveldėtos dainos“.

Ši eilutė yra panaši į lyrinę dainą, kurią parašė Rusijos žmonės. Bet kuriam poeto poetinio gyvenimo kūrybos laikotarpiui kurti lyriką, yakі vin pašventinimas Sardanivsko Hanas- jo vaikiško likimo draugo seserys ir ji pati: „Navіscho verksmas...“, „Laukinė laukinė vyšnia su sniegu...“, „Raudonajame ežere sklandė šviesi aušra...“. Poeto sielą įkvepia meilė ir triumfas, žemesnės svajonės apie prisiekimą.

Tada kaltinkime motyvus prie lyrikos eilėraščių apie kohanny, tarsi sujungdami gamtos ir meilės poeziją. Šie motyvai perteikia visą šios dienos dvasingumą ir įskiepija nekaltumą. Pavyzdžiui, kūrybingas "Žalioji zachіska ...", Jaka buvo pašventintas Kašinui L.I., mergaitės virvelė prilygsta beržui, o dalgiai sulygiuoti su bandelėmis, sušukuoti su mėnulio ketera. Tsya "birizka" pasakoja apie piemenėlę, kurią mato naktį.

Vertingas raktas turi mažą buti knygelę "Virshi apie Kokhannya" Ale, tsikh vіrshiv ciklas yra toks, o ne jo parašytas.
Antroji meilės pasirodymų atmaina – cikle „Maskvos smuklė“. Dvidešimties likimų burbuole poeto sieloje prasidėjo krizė per daugelį metų tarp carinės ir spindulinės Rusijos ir vlasnojaus nešvankybės. Mėgaukitės Yesenino gėrimu ir mėgaukitės gyvenimu. Man atrodė, kad tu niekaip nematai tos meilės, kuri buvo suteikta. Kuriant "Leaf to Zhіnki" dainuoja kaip scho hotiv "sau į girto karštį".

Vіn tapęs nukreiptas į meilės jausmą, o ne į tai, kas buvo atnešta, ir kaip tvyrantis virusas, vadinantis meilę „infekcija“ ir „maru“.

Dešinėje širdyje dainuoja rozcharuvavsya, už tai rašykite eilutes, pavyzdžiui, cinizmą, vulgarumą ir grubumą, pavadindamas moterį „bjauria kale“, o visas moteris – „šuns žaidimu“.

Jeseninas kol kas grubiai kabinosi savo darbuose moters adresu. Ale vis dar yra ciklo jogos herojus „Maskvos taverna» Nareshti paklauskite vibachiti jogos. Vіn magaєtsya vіshitisya lyubov'yu kad vilіkuvati z її dopomogou įskaudino tavo sielą.

Jeseninas skiria savo eilių ciklą "Kohanna chuliganas" Miklaševskio pjautuvas. Naujoji kohannya išgydė sužeistuosius ir ištuštino Sergijaus sielą. Jeseninas praskaidrina jausmus, aš atnaujinu savo įkvėpimą, rašau gražius žodžius ir vėl tikiu savo šviesa, idealiu atveju, atnešu tą gražią, ryškią meilę.

Kuriant „Blakitna skubėjo...“ autorius žino, kad jis kalbėjo apie kohannya, kad – Eskadrilės išsiveržia.
Dabar šio gyvenimo prasmė slypi jos miluvanni kohanoi, stebinantis gražiomis aukso rudomis akimis, mojuojančiomis rankomis ir plaukais. Herojus turi pasakyti, kad chuliganiškas tezh pastatas Kohanijoje gali būti sutramdytas. Kohanna ir kokhana tapo šio herojaus, kuris buvo pasiruošęs gerti už kokhaną iki pasaulio pabaigos, gyvenimo jausmu. Kokhannya linija atsipalaiduoja ir įvaldyta kūryba „Tu toks paprastas, kaip ūsai“. Čia kohanos moteris bėgioja ieškodama kūrybos herojaus su Dievo Motinos ikona.
1924 m. Jeseninas išvyko į Batumį. Ten aš susipažinau su Talyan-Tertar'yan Shagane. Šios žinios įkvėpė Jeseniną tiems, kurie norėjo parašyti „Persų motyvus“. Laimėk rašyti eilėraščiai „Tu sakei, kad Saadi...“, „Pasitrauk, mano Šagane...“, „Šiandien aš miegojau savyje...“.

Perduoti „Persiški motyvai“ Jesenino nostalgija. Šiame lyriniame meilės moteriai cikle ta meilė gimtajam kraštui yra neatsiejama. Mirčių ciklo herojė jaučiasi laiminga, bet prisimena, kad Batkivščinoje pasiklydo dar viena mergina, tarsi ji panaši į qiu kohana, ten dainingai galvoja apie naująją.

Šviesa vos nepakvietė herojaus vienai dienai. Ale, meilės jogos Tėvynei užtemdyti neįmanoma, bet jai labai sunku.

Likusio poeto kūrybinio gyvenimo periodo viršūnes alsuoja pavydas atleisti meilės jausmus, būrimas iki moters apgaulės. Jeseninas pagal savo eiles padavė į teismą melages nešiojančias moteris. Vіn mriyav pro dnesene, svіtle, daugiau pochutya. Pavyzdžiui, eilėraštis „Lapas krenta, lapas krenta ...“. Kai kuriems herojus pavargo nuo savo svarbios dalies ir jam rūpi tik žemutinė kohannya.
Eilėraščius apie kokhannya kalba lyrinio herojaus ūsai. Sukurkite savo paties autoriaus biografiją. Esenino viršuje, ar tai žmogus, žinokite savo žinias apie kohanny.

SM "Dmitrovo gimnazija"
Mokyklos kūrybingų robotikos mokslininkų konferencija „Perspektyvos projektas“

Tema: Kohanijos tema pagal Sergijaus Oleksandrovičiaus Yesenino lyriką.

Vikonal robotas: 9 mokinys „B“ klasė

Čižova Marina Volodymyrivna

Mokslinis kuratorius:

Rusų filmų ir literatūros mokytoja

Chmelivska Svitlana Anatoliivna

Dmitrovas, 2016 m

Tikslas:

    Vivchiti gyvenimas ir kūryba S.A. Yesenina ir tyrinėkite kokhannya temą poeto lyrikoje.

Vadovas:

    Vivchiti literatūra, pov'yazanu іz biografija S.A. Jesenina.

    Susisteminkite žinias tema „Kohannya Yesenino lyrikoje“.

    Ugdyti lyrinės kūrybos analizės įgūdžius.

    Išsaugokite S.A. klausos kūrybiškumą. Jesenina.

Aktualumas pagal temas:

    Meilės tekstai turtingų poetų ir rašytojų kūryboje.

    Kokhannya tema yra aktuali visada.

Zmist

Meilė mamai

Meilė mažesniems broliams

Meilė gamtai

Meilė moteriai

Parduotuvė 8

4. Stebėjimas, testavimo rezultatai

aukštosios mokyklos studentai.

Parduotuvė 17

5. Visnovki.

Parduotuvė 18

6. Literatūros sąrašas.

Parduotuvė 19

7. Papildymas.

Parduotuvė 23

Mano svajonė šokti į tolį,

De chuti rėkia, kad ridanya,

Svetimas razdіlit suirutė

І sunkių kančių miltai.

Ten galiu save pažinti

Vidradu gyvenime, palaidotas,

Ir ten, anapus slėnio,

Shukatim aš išprotėjau.

S.A. Yeseninas.

Kurdamas savo projektą, šį vyskupą ėmiau kaip pagrindą. Sergijus Oleksandrovičius Jeseninas, tapęs man natuniku. Jogos kūrybos užuomazgas atradau savo poetiniame talente.

Kodėl pasirinkau šią temą?

Sergejus Oleksandrovičius Jeseninas yra vienas didžiausių Rusijos poetų. Jogo kūrybiškumas yra neįsivaizduojamas ir įvairus. Jogos lyrikoje yra pagrindinės žmogaus moralinės vertybės (meilė, laisvė, santuoka, gamta, šeima).

Kitaip, ant likimo pradžios burbuolės, mano literatūros skaitytoja Khmelevska S.A. priminė, kad Rusijoje vyksta poetams ir rašytojams-juvelyrams skirtų kūrinių rašymo konkursas. Reikėjo parašyti TWIR viena iš siūlomų temų. Pasirinkau temą, skirtą Yesenino lyrikai. Kurdamas, žinoma, atsitrenkiau į tas kokhannijas.

Trečia, vivchayuchi kūrybiškumas S.A. Yesenina, aš uždusau nuo jogos eilučių apie kokhannya ir atradau savo talentą – dainuoti.

Ketvirta, aš myliu S.A. Jesenina ir jogos kūrybiškumas. Vin my loves dainuoja.

Padaryk man ką nors turtingo, ko jie mane išmokė, ir aš negalėjau nepasisemti kūrybiškumo detaliam tyrimui ir atiduoti jį projektui rašyti.

Poeto gyvenimas ir kūryba.

Sergijus Oleksandrovičius Jeseninas gimė 1895 m. liepos 3 d. Kostyantinove kaime, Riazanės provincijoje.

1904 m. Jesenino vaidmuo atiteko Kostyantinivsky Zemstvo mokyklai, kurią baigus 1909 m., rotacija pradėjo mokytis kitos klasės mokytojų parapinėje mokykloje Spas-Klepiki mieste. Baigęs mokyklą, 1912 m. rudenį, Jesenino likimas išvyko namo, atvykęs į Maskvą, dirbdamas mėsinėje, o paskui Drukarn I. D. Sitina. 1913 m. jis tapo puikiu klausytoju A. L. Šanyavskio vardo Maskvos valstybinio universiteto istorinių ir filosofinių studijų baigimo metu. Pratsyuvav Drukarnі, buv draugiški іz poetai iš Surikovo literatūrinės ir muzikinės grupės.

1914 m. vaikų žurnale „Mirok“ Jesenino eilėraščiai pirmą kartą buvo paskelbti.

1915 metais Jeseninas persikėlė iš Maskvos į Petrogradą, skaitė savo eilėraščius A. A. Blokui, S. M. Gorodetskiui ir kitiems poetams. 1916 m. rugsėjį Jeseninas buvo pašauktas į karą. Šią valandą suartėję su „Naujųjų chrestyanų poetų“ grupe ir išvydę pirmąsias rinktines („Radunitsa“ – 1916 m.), jie padarė dar geriau. Kartu su Mykola Kliujevu jie dažnai kalbėdavosi, zokrema prieš imperatorienę Oleksandrą Fedorivną ir її dukteris Tsarskoje Selo.

1915–1917 metais Jeseninas užmezgė draugiškus santykius su poetu Leonidu Kannegiseriu, nužudydamas Petrogrado čekos vadovą Urickį. Iki 1918 m. - 1920-ųjų pradžios, Jesenino pažintis su Anatolijumi Mariengofu ir aktyviu Maskvos verslininkų grupės nariu. Jesenino uždusimo mažinizmu laikotarpiu buvo poetinių eilėraščių rinkinys - "Treryadnitsa", "Chuligano rėmimas" (įžeistas - 1921), "Virshі skandalistas" (1923), "Maskvos smuklė" (1924), eilėraštis. „Pugachovas“.

1921 m. ročis dainuoja kartu su savo draugu Jakovu Bliumkinu, keliaudamas į Vidurinę Aziją, matydamas Uralą ir Orenburgo sritį. Gegužės 13 d. už 3 rublius aplankėme Taškentą su savo draugu, tuo poetu Oleksandru Širiajevca. Ten Jeseninas kartą kalbėjosi su visuomene, skaitė eiles poetiniuose vakaruose ir savo Taškento draugų namuose. Už liudininkų žodžių Jeseninas mėgo lankytis senamiestyje, senamiesčio ir urdžio arbatinėse, pasiklausyti uzbekų poezijos, muzikos ir dainų, su draugais pamatyti Taškento apylinkių mažuosius.

1921 metų rudenį G. B. Jakulovos mokykloje Jeseninas susipažino su šokėja Isadora Duncan, susidraugavęs su tokiu vynu. Po vestuvių Jeseninas ir Duncanas keliavo į Europą (Nimechchina, Prancūzija, Belgija, Italija) ir JAV (4 mėnesius), keliavę nuo 1922 m. sausio mėn. iki 1923 m. balandžio mėn. Laikraštis „Izvestija“ išspausdino Jesenino užrašus apie Ameriką „Zalіzny Mirgorod“. Skrydis iš Dankano nelaimingai nutrūko po jų eilės iš už kordono.

Dešimtojo dešimtmečio burbuolėje Jeseninas aktyviai užsiėmė knygų leidybos verslu, taip pat pardavinėjo knygas knygyne, kurią išsinuomojo Veliky Nikitsky, o tai užtruko visą poeto valandą. Likusią Yesenino gyvenimų dalį šalis smarkiai pabrango. Vіn trichі vіdvіdav Kavkaz, kіlka razіv z'їzdiv į Leningradą, sіm kartus - į Kostyantinovoe.

1924–1925 m. Jeseninas matė Azerbaidžaną, išleido eilėraščių rinkinį iš daktaro knygos „Červonijaus skhidas“ ir buvo vietinio rašytojo draugas. Ši versija yra apie tuos, kurie čia pat, 1925 m. pradžioje, buvo parašyti Veršovanėje „Žinutė evangelistui Demianui“.

1924 m. Roci Ysenin virishiv palaužė vaizduotę per rozbіzhnosti su A. B. Mariengofu. Jeseninas ir Ivanas Gruzinovas paskelbė pareiškimą apie grupės iširimą.

Laikraščiai pradėjo spausdinti aštriai kritiškus straipsnius apie jį, tarsi skambėtų piatstv, beshkets, beats ir kiti antisocialūs vchinkah, norintys apdainuoti jo elgesį (ypač likusius gyvenimo likimus), o kartais jis pats palaikydavo. už Ibnoї kritiką.

Lapų kritimo proga 1925 m. Sofija Tolstaja kalbėjosi su mokamos Maskvos universiteto psichoneurologijos klinikos direktoriumi profesoriumi P. B. Gannushkinu apie poeto hospitalizavimą jogos klinikoje. Apie tai žinojo vos keli poetams artimi žmonės. 1925 m. gruodžio 21 d. Jeseninas uždarė kliniką, atšaukė visus Deržvidovo užsakymus, paėmė visus centus iš pašalpos ir po dienos išvyko į Leningradą, skirtą „Angleterre“ viešbučio Nr.

Leningrade likusios Jesenino gyvenimo dienos buvo pažymėtos N. A. Kliujevo, G. F. Ustinovo, Ivano Pribludny, V. I. žvaigždėmis. Jerlihomas, I. aš. Sadof'evimas, N. N. Nikitinimas ir kiti rašytojai.

Kokhannya tema S.A. Yesenino dainų tekstuose.

Sergiy Yesenin... Jau po poros dienų perskaitysiu jogos virshi. Ir akimirksniu, užvertus knygą, pirmas dalykas, kurį darote, yra ilgam perpirkti, turėdamas įspūdį, ką perskaitėte. Ні - vіd vіdchutnogo, patyręs iš visos širdies! Vir pochuttіv vabit, zacharovuє, atimti in nevіdomі charіvnі duota, de tsaryuє nizhnіst, suirutė, uždusimas, džiaugsmas, gailestis, lengvas liūdesys, mrijos garna... Aš - zavzhdi - kohannya. Kokhannya visose її apraiškose - motinai, tėvynei, tvarinio taroslino pasauliui, gamtai, moteriai. Kokhannya, tapusi pagrindine visų Jesenino darbų tema, giria skaitytojų širdis. Mūsų oda buvo nušvitusi ir artima Jesenino minčių eilėms apie jaunystę, ką eiti, apie jausmų ir proto nesantaiką, apie moralinį apsivalymą, apie meilės sunaikinimą. Šį sąrašą galima tęsti neribotą laiką - adzhe dainuoja rašydama apie blogiausius, apie tuos, kuriuos bent kartą gyvenime atpažino odos žmogus.

Štai kodėl jis rašė apie mus – apie visus ir tuo pačiu apie tave, tą vienintelį, tokį panašų ir nepanašų į kitus. Liubovas – poetas... Jesenine ji graži ir pidneseniška, šviesi ir tragiška, spinduliuojanti viltimi, platumu, aistra, tyrumu, tikėjimu. Iš pirmų eilių, kurie gimė lipnioje jaunoje širdyje.

Meilė mamai.

Aiškiausias motinos įvaizdis Jesenine pradeda ryškėti kaip likę jo kūrybos likimai. Nusivylęs savo perekonano ir idealų dugne, jis dainuoja pagal motinos ir namų įvaizdį kaip vienas žmogaus nugara niūriame suvoro dievybės pasaulyje. Čia pats save kuria jogos herojus, šnabždėdamas ramybę ir harmoniją. Doslidniki vіdnuch, Shu, Virshah Ostannіkh Rockyv prie єsenin, visi dažnai skamba palaidūno mėlynojo Yaki, kuris šalia svetimų žemių paliko sielvartą, Shukai rib Kuopochka, de yogo, Smeshevini Wandy Diesit motyvas. Deyakı chitachı perekonanī, dainuojantis intuityviai, įsivaizduodamas švidkos mirtį ir nepaaiškinamai šnabždantis pasipiktinimą ta viena moterimi, tarsi gyvensi į naują svetimą žemę, būk gailestingas ir priimk savo sparną, nusikratyk nuo negatyvo.

„Mamos lapas“.

Versh „Motinos lapas“ parašytas 1924 m. Tai vienas iš Sergiy Yesenino programinės įrangos kūrinių. Tse є posūkio tema.

1924 m. Ročis Jeseninas priartino, kad pamatytų savo kaimą. Po senų išsiskyrimo likimų susitikome su mama ir mylimomis seserimis. Tsya zustrіch negalėjo tik praleisti laiką „vіrshah“, net dainų tekstų autorius Sergiy Yesenіn vіdrіznyає єdnіst problemų. Visa jo kūryba vaizduojama kaip dramatiška ypatingumo dalis kritinėje epochoje, reprezentuojanti tokio pobūdžio lyrinį romaną, kurio siužetą jis dainuoja kurdamas savo biografiją, paversdamas jas „poeto Sergijaus Jesenino“ istorija. “.

Versh „Motinos lapas“ raštai žinutės žanre. Šis žanras plačiai švenčiamas rusų klasikinėje literatūroje, bet ne tokiu žemu žanru ir teisingomis išraiškomis. Bet negana to, pasiuntiniai niekaip nebuvo panašūs į lapus dešinėje. Jiems paaiškinama, kad visa ši žiaurumo eilutė priklauso brangiausiems žmonėms, kad visa eilė parašyta pasitikėjimo būdu. Tai padeda poetams sukurti ypatingas nuotaikas, tiksliai parinkti žodyną.

Taigi vіrsh pristatėerdvė:

Parašyk man, kas tu, tanuchi nerimas,

Ji daug kalbėjo apie mane

Kaip dažnai einate į kelią

Pas senamadišką seną stribą.

Abo kitoje chotirivirshi: "Švyturys tik ankštas".

Taip pat lengva ir nesužavėta Yesenino vikoristovuvulgarizmasіžargonas, ką jau kalbėti apie tuos, kurie vienodi, o žodynas vien poetiškas:

Kodėl man neiti į karčemos mūšį

Sadnuv po Suomijos žemupio širdimi.

Aš nesu toks karštų gėrimų mėgėjas...

Kaip jau atsitiko anksčiau, eilėraštis parašytas pažįstamu būdu ir jums būdingassudaryti romėnišką sintaksę:

Ar tu dar gyvas, mano seni?

Gyvas ir aš. Sveiki, sveiki!

Pateikti čiagyvūnas: „Ar tu dar gyvas, mano seni?“; šūksniai: „...nieko, brangioji! Nusiramink"; Wiguki: „... ir nesimelsk manęs. Nereikia!"

„Vipadkovy“ žodžių pasirinkimas, taip pat sintaksinės recepcijos sukuria nemeniškos kalbos išraišką. Ir jei herojus kalba apie budinok, ar pasodintas obelų sodas, jie pasirodo viršujemetaforinis atskyrimas:

Apsisuksiu, jei bus rožė

Pavasarį mūsų baltas sodas.

Epitetai:

Leisk strimtis po savo trobele

Ne šviesūs tie vakarai...

Kartu su Timu, viršujesintaksėіfrazeologizmąaukštas knygos stilius:

Prie senųjų vartų nebėra.

Tu vienas man padėjai, kad vtiha,

Tu man esi vienintelė šviesa.

Zavdyaki nutraukia du stilistinius planus, intymus pokalbis tampa įtemptu lyrišku monologu, auga gyvenimo faktas akivaizdi prasmė Tiesiog žmogiškosios vertybės auga kaip aukšto ir grožio simbolis. Anaforiškas kartojimas („tu esi vienintelis…“) sustiprina visos frazės išraišką, nes skamba dar trumpiau.

„Motinos lapo“ viršuje – viltis tiems, kurie apačioje drasko, kurie drasko sielą, kurie gali per tylą su ramiomis, amžinomis šventovėmis: raganos namais, motinos meile, gamtos grožiu. .

Aš, kaip ir anksčiau, toks žemiausias

Tik apie tokius svajoju

Shvidshe vіd vilkikas maištaujantis

Apsisukite prie mūsų žemos būdelės.

Tačiau viršuje nuskamba nerimą kelianti nata: lyrinio herojaus viltis neįveikiama. To priežastis yra pats vinas, kuris, išleidęs cherubato statybą, pasiima savo dalį:

Per anksti

Turėjau progą tai išbandyti gyvenime...

Čia griežtai skamba tie, kurie poeto gyvenime buvo puikūs ir koks nuolatinis podії priėmimas. Galbūt gyvenimas susiklostė ne taip, kaip norėjosi. Buvo toks bіl i girkot, kuris užliūliavo prie tolimesnių eilių:

Neprabusk to, kas turėjo būti

Negraužk to, kas nepavyko.

Pirmoji poeto frazė – „iki senojo posūkio nebėra“ – skamba kaip baigiamasis jaunystės ir svajonių akordas.

Lyrinis eilėraščio „Motinos lapas“ herojus sveikina mus ta savo prigimties puse, vadindamas „žemesniaisiais“. Lengviau kalbėti apie meilę prieš žmones, nuleisti savo mintis žmonėms, tarsi jausitės pasimetę (tėvai, seserys, broliai, draugai ...). Ir kaip dažnai esame bejausmiai artimi vienas kitam, ypač tėvams.

Meilė gamtai.

Dauguma Jesenino darbų yra skirti Rusijai.

Jeseninos širdyje nuo jaunystės likimų nuskendo Rusija, її sumos ir atskiros dainos, sumaišties šviesa, stipri tyla, mergaitiškas juokas, motinų sielvartas, kurį jos išleido karo bliuzui. Vis tiek - ties Jesenino galvomis kažkokių zigritų odų eilė beveik kaip nevaržoma meilė tėvynei. „Mano poezijoje gausu vienos meilės – meilės Tėvynei. Tse - provіdna її tema, kaip išgyventi visą savo kūrybiškumą “, - sako Yeseninas.

Dainuoja apie tai, ko nerašytų, kad tarp savybės gimtųjų įskiepytų šviesų tėvynės vaizdą, sušildytų jo sielą. Yeseninas dainuoja kaip teisus, paskelbdamas sau pirmąsias eilutes.

„Jau vakaras. Rosa...".

Sergijus Jeseninas, per anksti pradėjęs rašyti poeziją, o tais pačiais metais tai paskatino mano močiutė iš mamos pusės. Nenuostabu, kad būdamas 15 vyno metų jis jau apsimetė teisingu poetu, subtiliai suvokiančiu dabarties pasaulio grožį ir perteikiančiu jį žodžiais.

Atleiskite zamalovki kraštovaizdį, spovnenost ir dvasinę šilumą, buvo rasta tarp Yesenino popierių net po jo tragiškos mirties. Kai kurios eilės dainuojamos leidžiant iki gyvos galvos, tačiau retas iš to meto literatūros žurnalų redaktorių nori susisiekti su spauda. Pats Timas prieš visą Jesenino kūrybos laikotarpį dainuoja eilėraštį „Nuo vakaro. Rasa...“, parašyta 1910 m. Ją Kostjantinovas rašė keletą metų, kol Jeseninas persikėlė į Maskvą. Vіn nesvajoja apie šlovę ir sėkmę, tiesiog žodžiais perteikti tuos, kurie bachit ir vіdchuvaє. Dėl to nuostabus vakaras kaime parodė rusų literatūros istoriją kaip stebuklingų peizažo lyrikos apmąstymą, paprastą ir palengvėjusį pihast.

Autorius pasakoja apie tuos, kurie verti kelionės, „susikabinę galvą iki gluosnio“ ir stebintys, kaip ant pabarstymo lapų pasirodo pirmosios rožės dėmelės, o mėnesio šviesa – kad jo nebėra, krenta ant miško namelio. „Čia jaučiu tolumoje lakštingalos giesmę“, – dainuoja jis, ir ši frazė įkvepia gyvybės taikiam paveikslui, ant jo taip meistriškai ir lengvai nupieštam. Yesenіn porіvnyuє beržai su puikiomis žvakėmis ir reiškia, kad šį vasaros vakarą šilta ir ramu, nіbi vynai randami ant stiprios viryklės. Nupūtęs šviesą iš pasaulio saldymedžio, o vėjas nesuardo harmonijos, tarsi galios sukurti daugiau nei gamta. Toliau klausydamasis nakties garsų, dainuoja, kaip čia už upės „miegojęs sargas beldžiasi su negyva kalatuška“, žiūrėdamas į neramius svečius.

Tarp paprasto ramaus ir neramio kaimo gyvenimo paveikslo protelis dainuoja, tačiau neįtaria, kad netrukus galvosime apie tuos, kurie apsisuks praeityje. Vono vislizatime Jesenino akyse su razuchaya swidkistyu, ištrindamas mylimo žmogaus atmintį, įvaizduokite tą sielą. Tik nesuskaičiuojami poetiškai parašyti posmai tampa savotiška laiminga lanka tarp jauno poeto ir žymiojo Yesenino, „kaimo meilužio“, pjanicos ir bešketniko. Tačiau mažai kas susimąstė apie tuos, kurie žmogaus sieloje iki mirties buvo užpildyti negyvu gėrimu, kurio protas gražus mieguistas saulės nusileidimas ir rasos lašeliai ant kepimo pabarstymo lapų.

Meilė mažesniems broliams.

Vaizdinga S.Esenino lyrikos šviesa apie zoologines metaforas, kuri yra vienas iš jogos kūrybos ypatumų.

Varto reiškia, kad dauguma S.Jesenino eilių, surištų su būtybėmis, baigsis tragiškai. Tse – vienas iš Jesenino filosofinių motyvų ypatumų, persmelkiantis visus jogos tekstus, pagrindinė jų mintis – trapumas ir visko, kas žemiška, pabaiga.

"Lapė" .

S.Jesenino būtybių pasaulis – gamtos dalis, gyvas, sudvasintas, protingas. Jogo paukščiai ir gyvūnai elgiasi natūraliai ir autentiškai, dainuoja žinodami savo balsus, zvichki, zvichki. Smarvė be žodžių, bet ne bedvasė, tačiau žmonės nepasiduoda savo jausmų ir išgyvenimų jėgai. Z.Jesenino ūsai apie būtybes yra siužeti, smarvė atskleidžia būtybės įvaizdį dramatiškose situacijose. Eilėraštyje „Lapė“ Yeseninas rodo, kaip negailestingai nuleidžia žmones į būtybes. Nušautos lapės aprašymas skamba skvarbiai:

Zhovtiy Khvist nukrito prie khurtovinu,

Ant lūpų – kaip morka.

Jis kvepėjo šalčiu ir molio dūmais,

Ir ant dotiko tyliai sruvo kraujas.

Jeseninas savo eilėraščiuose yra tarsi pirmaujančių herojų minia, jis serga ir neaiškesnis, kaip ir žmonės. Tavo jėgos išseko, nebėra vilties išgyventi ir paversti savo vaikus.

Gražūs Jeseninos eilėraščiai apie būtybes: „Karvė“, „Daina apie šunį“, „Lapė“ yra tragiški, tačiau, nepaisant to, juose nėra lyrinio plakato, raginančio kaip žmogus patirti saulėlydžio tragedija Iljos būtybės yra tokios humaniškos - su jautriais epitetais, tokiais kaip „bіdnі“, „širdis“, „bіdolaha“, „nelaimingas“). Jesenino perdavimų tragedija per lengvą pačių būtybių suvokimą, kaip ir anksčiau rusų gyvuliškoje poezijoje, pasireiškia „nesklandžiai tiesioginėmis“ vislovlyuvannya formomis – autoriaus žodžiais tariant, tai tarsi pats veikėjas: „Lapė bugna siūbavo akyse ... i al “- persikeliant į lengvai sužeistų lapių vidurį, dėl kurių visas pasaulis užlietas її šlapiu krauju, tremtit її tremtinnyam.

Їy visi puikavosi dygliuotame blankiame postrile,

Susvyravo lapės bugnas akyse.

Iš krūmų kudlaty vėjas palaimingas.

І rozsipav dzvonisty dribas.

Būtybė, taupanti ob'ektivnі, naturnі risi, vpershe tampa beprotišku ir visiškai lyrišku objektu. Be to, būtybių tragedija Yesenine nesukelia šlapio skausmo - išsiplėtimo šviesos ir miegamųjų augimo vaikams. Tsim podkreslyuєtsya perėjimas prie pačių būtybių tієї lyrinis aušros taškas, kaip ir anksčiau priklausė tik herojui-posterigachevi, kuris dainavo kaip žmogus їх bid.

Meilė moteriai.

Meilės tekstai užima reikšmingą vietą S. A. Yesenino poezijoje. Yogo Virshah žinojo, kaip pats fermentuoja įvairią poeto patirtį – zustrų džiaugsmą su kokhana, riaumojimą, sumaištį, riaumojimą..

Jeseninas buvo moterų meilė, tačiau intymūs poeto tekstai dažniausiai kupini tragedijos. Iki Jesenino knygos „Maskvos taverna“ praėjo du ciklai: „Maskvos smuklė“ ir „Kohannya chuliganas“. Smarvė nusakoma ne sensi, o jausmu, būdingu pidlitkivui, jei moteris patraukia ir iš karto mušiasi. Jaunatviškame nebrandume išryškėja perdėtos intonacijos.

Daugelis Yesenino meilės eilučių yra skirtos konkrečioms moterims. Pavyzdžiui, dedikacijų Kamerinio teatro aktorei Augustai Leonardivnai Miklashevsky ciklas „Kohannya chuligan“, o prie eilėraščių „Lapas moteriai“, „Lapas motinai“, „Kachalovo šuo“ pasakojama apie dangtelio lankstymą. poetas su savo mylimiausia moterimi – pirmuoju būriu į Zinaidą. , ir dedikacijų Sofijai Andriivnai Tolstajai eilėraštis „Na, pabučiuok mane, bučiuok“.

– Na, pabučiuok mane, pabučiuok mane.

Netoliese pasirodė Sergijus Jeseninas su trimis oficialiomis draugystėmis ir odinėmis jogos kepurėmis, poeto prisipažinimui. Timas ne ką mažesnis, savo sugyventinėms žmonoms pašventęs beasmenes stebuklingas, žemesnes ir labiau nusiteikusias eilutes. Tarp jų yra tviras „Na, pabučiuok mane, pabučiuok ...“, 1925 m. Iki tragiškos poeto mirties buvo prarasti daugiau nei 8 mėnesiai.

Likęs Yesenino gyvenimas neatsiejamai susijęs su Sofijos Tolstojaus vardais, nes ji tapo likusiu poeto būriu. Visa posakių sąjunga ant burbuolės, oskilkis Yeseninas nematė ypač gilių jausmų prieš savo įvaizdį. Už didžiosios rahunkos, youmu buvo baiduzhe, iš kurios turėtumėte eiti į vestuves, ir jis dainuoja mokykloje, laukdamas tik savo naujojo pasії, kaip bula naujajame shiro zakokhana. Sophia, įkvėpta Levo Tolstojaus intelektualinio panašumo ir įgūdžių, išsiskyrė savo nesutarimais ir rafinuotumu. Jeseninas buvo suvaidintas kaip kaulas, kurį sužavėjo aistringos ir temperamentingos moterys. Prie to būriui priskirtame viršyje jie pasirašo: „Širdies instrumentai nesuderinami su šalta valia“. Šioje frazėje akcentuojami tie, kurių du žmonės nemėgsta eiti vieni, ir jiems lieka mažiau spėlioti, ką jie gali pasakyti savo nuostabiam gyvenimui.

Jesenino ir Tolstojaus gyvenimo skirtumas buvo nereikšmingas, visų 5 metų ūgis, protestas buvo pareikštas, kad jis dainuoja nugyvenęs didesnį gyvenimą savo įvaizdžiui. Tam, atsigręžęs į ją viršuje, jis leidžia sau mentorystės toną, reiškiantį: „Razum, mano drauge, gyvenk žemėje tik vieną kartą! Reikia pažymėti, kad tuo metu, jei visas pasaulis buvo sukurtas, Yeseninas ir Tovsta dar nebuvo draugiški. Negana to, apie svorį autorius negalvojo. Tada akivaizdu, kad mirtis apie jo švidką dainuoja sąmoningai, suteikdama jam tokias šviesos linijas: Tuo pačiu laikotarpiu Jeseninas ypač gerai suvokia gyvenimo naskolkų svidkopliną ir protą, kad jis gali nutrūkti, ar tai būtų kaip mitas.

Prie to vyno noriu atimti viską, kas įmanoma, sakydamas: „Iki mirties, brangioji mirtimi, noriu būti pabučiuotas“. Dainuoja rozrakhovu tiems, kurie pažįsta rozuminnya iš savo įvaizdžio pusės, tarsi jie būtų pasirengę dėl naujo atsisakyti savo suverenių principų ir pamiršti manierų garnią. „Gerk ir miegok, mano drauge“, – klausia її Jesenino, stebuklingai suprask, kad panašios nepakartojamo linksmumo akimirkos jogos gyvenime tampa retos ir nereikšmingos. Ir greitai ateis tas laikotarpis, jei poeto savarankiškumas niekam nebeišryškės.

Praktiškas gabalas.

Viena iš pagrindinių mano projekto užduočių buvo pripažinti, kad 9-10 klasių mokiniai žino apie S.A. gyvenimą ir kūrybą. Jesenina.

Atlikau anketą, kurioje mokiniams pateikiau 5 valgius:

1. De gimęs S.A. Yeseninas?

2. Jaku data, pov'yazanu z Yeseninim, Rusija Kalėdas šventė 2015 m.?

3. Pavadinkite 3-5 eilėraščius S.A. Jesenina, kaip žinote, atsiminkite.

4. Kokios temos Jeseninai įstrigo kūryboje?

5. Koks tavo mėgstamiausias eilėraštis S.A. Jesenina?

Analizės metu aš padariau šypsnius:

    28% 9-10 klasių mokinių žino, kur gimė S.A. Yeseninas.

    74% 9–10 klasių mokinių žino datą, susijusią su Jeseninu, kai Rusija šventė Kalėdas 2015 m.

    37% išmoko atsiminti žodžius „beržas“, 15% – „Lapas moteriai“, 14% – „Goy ty, Rusija, mano gimtoji...“, 14% – „Tu manęs nemyli, t būk neklaužada", 12% - "Motinos paklodė", 7% - "Man neskauda, ​​aš neverkiu, aš neverkiu...", 7% - "Cheremkha".

Taip pat jie atspėjo tokias eilutes, kaip „Karvė“, „Blakitna tapo šviesa“, „Zaviryukha“, „Ruduo“, „Na, pabučiuok mane, pabučiuok“, „Gulbė“, „Pudra“.

    36% mokinių teigė, kad Jeseninas tuos dalykus nagrinėjo savo kūryboje, 33% atspėjo gamtos temą, 23% - tėvynę, 7% - pasitikėjimą savimi, 1% - laisvę.

Buvau daugiau ar mažiau pripažintas, tarsi būčiau įsimylėjęs geriausius 9–10 klasių mokinius. Dauguma mokinių spėjo taip kurti, pavyzdžiui, „Beržas“ ir „Lapas moteriai“.

Visnovki.

Sergijus Jeseninas, dainingai, daugiau kitiems poetams, pakėlusią sielą į gėrį ir meilę. Štai kodėl tai taip šaunu, jaučiasi taip ryškiai, taip šiltai, visas Yogo kūrybiškumas pakimba.

Neįmanoma įsivaizduoti viso Sergijaus Yesenino kūrybiškumo viename projekte. Pavyzdžiui, meilės Tėvynei tema galite sukurti okrem projektą Yesenino viršuje. Jogos poezijoje Batkivščina skamba ne mažiau kaip Rusija, bet kaip vieta gimė vaikai. Galbūt tai artima rusų tauta, koks nors maskvietis, sibirietis ar rašytojas, ir dėl šio artumo jį vadiname liaudies poetu.

Sergijaus Oleksandrovičiaus Jesenino kūrybiškumas mane užgniaužė, kai rašiau savo eiles. Ateityje norėčiau išleisti savo eilėraščių rinkinį ir parašyti knygą.

Literatūros sąrašas:

    https://yandex.r u/images/search? text=Sergіy%20es Enіn

    https://ua.wikip edia.org/wiki/Es Enin,_Sergiy_Ale ksandrovich

    http://rupoem.ru/esenin/all.aspx

    Rašytojo Sergijaus Yesenino biografija. I.S. įvykius. Maskvos „Osvita“ 1987 rec.

    Sergijus Jeseninas „Mano opalo klevas ...“. Dizainas.TOV„Vydavnitstvo „Eksmo“, 2015 m.

    Jesenino tėvynėje. S. Vasiljevas, N. Gončarova. Maskva – 1976 m.

    Batkivščina S.A. Jesenina. Serija „SRSR vietos atmintis“. „Planeta“, Maskva, 1985 m.

    Virizki iš laikraščio „Komsomolskaja Pravda“, 1975–1999 m.

Tverės.

Sveiki, Svitlano Anatolyivno!

Rašau jums lapą, kad papasakočiau apie savo mylimą poetą, kurio likimui gimė šimtas dvidešimt likimų. Kalbu apie puikų poetą Sergijų Oleksandrovičių Jeseniną.

Už mano trumpas gyvenimas vin parašęs anoniminį eilėraštį. Savo vіrshah Yesenіn vyslovlyuvav meilė viskam, kas gyva, gyvybei, tėvynei ir moterims.

Noriu skirti savo lapą toms kokhanjoms Yesenino lyrikoje. Vіrshah jis dainuoja perteikdamas patirties skirtumus, poov'yazanі z zim pochuttyam: šeimos džiaugsmas, išsiskyrimo sandarumas, meilės kančia, sumnіvіv, rozpach suma. Jau įtraukta ankstyvoji lyrika turtingi vaizdai ir įvairios intonacijos pasitarnavo grožiui sužadinti šviesūs jausmai. Spriymaє kokhannya dainuoja kaip stebuklas: „Kas numatė tavo gnuchka stovyklą ir pečius - į tamsos šviesą, uždėk burną“. Jis dainuoja kaip moteriška meilė, bet dainos tekstas buvo kupinas tragedijos.

Jeseninas, kaip svajonė apie aukštą vietą, apie dvasinį artumą, rodydamas mažiau aistros savo kūrybai. Tokia kohanija ne apšviečia, o niokoja žmogų. Daugelis Yesenino meilės eilučių yra skirtos konkrečioms moterims. Pavyzdžiui, ciklas „Kohannya huligan“ skirtas Kamerinio teatro aktorei, o eilėraščiai „Lapas moteriai“, „Lapas motinai“ pasakoja apie poeto lankstymą su jo mylimiausia moterimi - pirmuoju. komanda:

Jūs atsimenate, jūs visi, nuostabiai, prisiminkite,

Kai stovėjau, artinuosi prie sienos,

Shvilyovano, tu vaikščiojai po kambarį

Ir dabar jie mane metė persirengę.

Visą likusį gyvenimą Jeseninas, sukūręs eilėraščius apie kokhanny, taip vertindamas nesąmones žmonių angose, sunkiai rašo apie šalčio širdis, o ne dovanodamas žmonėms meilę. Skaičiai dar tragiškesni. Jūs prisiimate kaltę kaip nesavalaikę meilę, teisinga mokėti už jausmų nerūpestingumą. Viena viltis, kad moters kohana spėlioja apie naują, jei norite. Eilėraštyje „Tu manęs nemyli, neskaudinai manęs ...“ rašote:

Kas yra mylimas, tas jau negali mylėti,

Kas dega, tas neatleidžiamas.

Jesenino herojus praėjo kelią per niūrią sprinyattya kokhannya, uždususią nuo moters grožio iki minties apie harmonikų tarp dviejų žmonių neįmanomumą.

Vienas iš mano mėgstamiausių Yesenino eilėraščių „Na, pabučiuok mane, pabučiuok“:

Na, pabučiuok mane, pabučiuok mane

Noriu kraujo, noriu skausmo.

Nesuderinamas su šalta valia

Širdies dryžių vibracija.

Zavdyaky prie šios eilutės parašiau savo:

Aš nematau savo žvilgsnio.

Tavo raudonos lūpos užpildė pėdsakus mano skruostuose,

Ir tavo akys mane aplenkė ne kartą,

Akivaizdu, kad mano viršas nėra panašus į Yeseniną, bet mano nustatymas į kohanny yra toks pat, kaip ir naujojo.

Dabar suprasiu, kodėl moterys taip mėgo jogą. Vilkai mėgo jogą ne tik dėl grožio ir charizmos, bet ir dėl to, kad vminnya garno rašo poeziją. Juos pamačius, jie ne tik sušyla sieloje, smarvė duoda daug pagalvoti apie ką, smirda, smarvė užpildo širdį.

Ir kaip priminimą apie savo lapą noriu papasakoti apie tai, kaip aš susipažinau ir tebežinau apie to puikaus ir nepamirštamo poeto kūrybą.

Viskas prasidėjo nuo to, kad pas vieną iš šeimos šventųjų mano močiutė perskaitė eilėraštį „Tu esi mano žingsnis, Shagane! ..“. Tai mane pataikė. Iš karto pradėjau jogą shukati. Žinodama, supratusi, kad ji bevardis žmogus, kaip pati rašė, turi didelį talentą. Vėliau perskaičiau Yesenino biografiją. Buvau dar neaiškesnis, jei pripažinau, kad pragyvenau mažiau nei trisdešimt metų. Ir koks likimas man buvo padovanotas su mano kūrinių rinkiniu, kaip aš jį perskaičiau pirmą dieną. Dabar, jei esu supuvusi ir liūdna savo sieloje, perskaičiau tą vchu jogos eilėraštį.

Sergijus Oleksandrovičius Jeseninas visiškai pakeitė mano poziciją iki kohanny. Noriu jogos vіrshi cholovіchі, pati iš jų geriu. Man turėtų būti atimtas mano mėgstamiausias poetas, net jei mane pakeisiu.

Aš uždusau tavyje be atminties,

Aš nemačiau savo akių.

Tavo raudonos lūpos užpildė pėdsakus mano skruostuose.

Aš ginčijosi zustrіchі aš shhorazu.

Prisimenu tą raudoną Trojos arklį, aš tau daviau dovaną.

Ir tavo nerami šypsena, kurią tu man padovanojai.

Kaip aš noriu mane pažinti iš gražių jausmų tau,

Ale, aš negaliu žinoti, aš mirsiu savyje.

priedas

http://pishi-sti hi.ru/pismo-mate ri-esenin.html

Pamokos tema: Kokhannya tema S.A. Yesenino dainose

Meta pamoka: mokykitės iš poeto meilės žodžių, padėkite mokytis iš S. Yesenino meilės tekstų super linksmumo įvairiuose jogos kūrybos etapuose.

Paslėpta pamoka.

Mieli svečiai, vaikinai, sveiki!

Šiandien literatūros kavinėje galime turėti neįprastą pamoką. Su stipria kūrybine fantazija mūsų biuras virto Sergejaus Oleksandrovičiaus Jesenino literatūros kavine.

Beprotiška, bet kohannya tema ūsuose, visą laiką kliudė žmones, praktiškai niekam neatėmė baiduzhim. Tai ir jakas іnakshe, be kohanny nebūtų gyvenimo.

Mūsų pamokos tema yra dosh. Kaip epigrafas, ištariu jums Sergijaus Jesenino žodžius.

„Aš nesulaužau širdies“, - sakė sau Jeseninas. Darykite jogą riaumojančiai skvarbiai plačiai. Jie skamba, spinduliuoja, sielvartauja, mėtosi, „eina per kančias“ pačiai rusiškajai sielai. Mūsų diskusijos tema bus Yesenino eilėraštis apie kokhannya.

Vystydamas Yesenino meilės lyriką, per chori pori roką:

1.pavasaris (1914-1917)

2.vasara (1917-1919)

3. ruduo (1919 m. – 1025 m. vidurys)

4. žiema (1925 m. kita pusė):

Vidpovidno klasė skirstymo į chotiri grupes. Pirmoji grupė Jesenino meilės žodžius dainavo 1914–1917 m. – „pavasario“ laikotarpiu, parengdama vieno poeto eilėraščio deklamaciją ir rašytinę analizę tam laikotarpiui. Kita grupė atstovauja „vasaros“ meilės lyrikai, trečia – „ruduo“, o ketvirta – „žiema“.

Užsirašykime tos temos numerį. Reiškiu meilės lyrikos raidos etapą, jų ypatumus.

Meilės žodžiai pradeda naypotaєmnishi, intymioji pusėžmogaus gyvenimas. Bagato yra neatsiejamai susijęs su kokhannya tema. Tse reiškia, kad meilės lyrikoje galite dainuoti sau, savo draugams ir navkolishniy svit. Pagal savo pobūdį lyrinė poezija yra autobiografinė. Žovtnai 1925 m. , sakydamas sau, su pagarba dainuoja: „Ką manote apie kitus autobiografinius įrašus, mano eilės smirda.“ Todėl, atskleisdami meilės temą, kreipiamės į poeto biografiją.

Meilės motyvai pasiteisino poeto studentiškuose debiutuose, dar vienas rokenrolas Spas-Klepikių bažnyčios-mokytojų mokykloje. O draugės sesuo Yesenina Ganna Sardanovska atsiduso. Tėvas, 1 žodžio grupė.

1 grupė

Su Hanna Sardanivska Yesenino bendražygis prie išėjimo į Spas-Klepika. Atvyksta į gimtojo kaimo įvadą, dažnai su ja šnekučiuojasi. Kostjantynivsko senbuviai spėja, kad „vieną vasaros vakarą Hana ir Sergijus susiraukšlėję, drebėdami vienas po kito už rankos nubėgo į kunigo būdelę ir paprašė, kad ten juos atskirtų daug vienuolės, atrodė:“ sya. Nužudyk mus. Tegul tas, kuris pirmas pasikeičia ir susidraugauja, antraip mes pasikeisime, tas kitas bus sumuštas hmizu. Hanos „susitarimas“ nutrūko pirmiausia. Ji, žiūrėdama į lapą, paklausė: „Ką tu rašai Sergijau? Hanna tarė su pinigų suma balse: „Laimėk, mama, paprašyk, kad paimtum krūvą hmizu ir sumušk mane, kad pasisemčiau stiprybės“.

Hanni Sardanovskiy Yesenin pašventina eilėraštį „Už kalnų, už geltonų daubų ...“

Virš kalnų, virš geltonų slėnių

Ištempto dygsnio stiprumas.

Man pritrūksta to vakaro pusiau šviesos,

І įsipainiojęs alavo lašeliu.

Ten nuo žaizdos virš bažnyčios kupolų

Dove dangiškasis pisok,

Žiedu pakelės žolelėmis

Vіd ežerai vіterets vіterets.

Ne pavasario dainoms per lygumą

Mano kelias yra žalia erdvė -

Pokohav I storas kranas

Ant aukšto kalno yra vienuolynas.

Schovechora, kaip mėlynas rūkas,

Kaip pakabinti aušrą ant tilto,

Tu eik, mano bіdna mandrivnitsa,

Nulenk meilę ir kryžių.

Trumpa vienuolyno gyventojo dvasia,

Nekantriai klausydamas tavo litanijos,

Melskis prieš Gelbėtoją

Dėl mano sielos, kuri žuvo.

Hanna Sardanovskaya laikinai užėmė vietą poeto širdyje, tačiau atmintis apie jos paėmimą buvo prarasta ant uolų. Jau matėme poetą, pro chotiri uolas po išsiskyrimo, Jeseniną pašventinant mano eilėraštį. 1916 m. buvo nurodytas smarvės likimas. Ryžiai būdingi pirmajai eilutei, kaip ir kitoms eilėraščiams apie šių likimų kohannys, - tai yra tikrovės, susijusios su praeities zustrichais, buvimas ir mes beveik išgyvensime. Eilėraščio herojė yra bіdna mandrivnitsa, kaip lyrinis herojus šaukiasi melstis už mano sielą. .

Tsі vіrshi proynyati su lengva suma apie nezdіisnen. Štai tragiško poeto likimo atpasakojimas: Melskis prieš ryativniko veidą Už mano sielą, kuri žuvo.
Žodynas yra giliai religinis. Čia žemė pyksta ant dangiškojo: „virš bažnyčių kupolų“, „vienuolynas ant aukšto kalno“, „vėluota vienuolyno gyventojo dvasia“.
Šiek tiek mažesnę painiavą sukelia puikus epitetas: „įsimylėjęs įtemptą gervę“, ryški metafora „balandis dangiškasis šuo mokosi“. --

Anna Sardanovskaja susitiko su Sergijumi Jeseninu su savo draugu, taip pat Riazanės eparchialinės moterų mokyklos klausytoju, kaip mergaitė 1912 m., ji kalbėjosi su savo giminaite Kostjantinovo kaime. Tse bulaMarija Balzamova . Maria Balzamova kurį laiką užėmė vietą jauno vyro širdyje. 14-oji dainuoja prie lapo, kol mergina parašo: „Nežinau, ką su savimi daryti. Viską truputį pasmaugti? Tvirtai traukti į laisvas linksmybes? .. Kodėl gyventi, kodėl gi ne gyventi? Chi nėra netikra manyje? Ar galite užgesinti ugnį? Ir tai darosi taip skausminga, kad galite rizikuoti savo pamatu žemėje ... "
Marijos Balzamovos lapuose ji dainuoja per jos eilėms skirtus žodžius, tačiau kasdien jų neskelbė. Šią valandą Yeseninas kuria eiles – lyrinį herojų, nutolusį nuo ypatingų autoriaus bruožų. Mums jie netrukdys.

Svarbiu jo gyvenimo laikotarpiu poetą iškyla naujas meilės romanas. Gyvenimo Maskvoje nekenčia biure esantis robotas. Nesantaika su tėčiu. Suskaidykime. Darbas Drakarny I.D.Sitina. Tėve, Jeseninos gyvenime ji nuėjoGanna Izryadnova.
Nezabara po to, kai Jeseninas valdė drukuose, jis susipažino su jaunąja maskviete Ganna Izryadnova ir seserimis Serafimu ir Nadija. Seserys buvo progresyvios mergaitės ir doby. Jie patys užsidirbdavo pragyvenimui, lankydavosi paskaitose ir mitinguose, šėlo su madingais poetais – Balmontu, Severyaninu, Achmatova. Sergijus Jeseninas tuo pat metu gūžtelėjo pečiais į Annie širdį: „Jis atėjo blaivus, šiukšlinas, šykštus, kad gėdytųsi visko ir visko... Atrodydamas kaip stipri vata, jis neatrodo kaip bukas... Ant naujo aplodismentų linkio, rudas kostiumas, aukšta krakmolyta komr ryškiai žalia lovelė ... ietimis auksiniai kučeriai“. 1914 m. brolis Sergijus Jeseninas įstojo į Gromadyansky shlyub su Anna Izryadnova. Jaunuoliai paėmė kambarį ir pradėjo šeimos gyvenimas. Izryadnova tapo pirmojo poeto sūnaus Jurijaus, gimusio Maskvoje 1915 m. rugsėjo 21 d., motina. Prie beržo Yeseninas išvyko į Petrogradą šlovės. Smarvė pakilo. Prisikėlimas Hanna Izryadnova baigė jogą prieš lemtingą kelionę į Leningradą 1925 m. rudenį. „Pasakęs, ateik atsisveikinti, prašydamas nelepinti, pasirūpink sūnumi“. Či neišgelbėjo. Jeseninas Jurijus Sergiovičius, orlaivių konstruktorius, buvo atleistas 1937 m. 27 d. Maskvoje, kai jis gimė, už pasirengimą Stalino sūpynėms.
Ganni Izryadnoviy dainuoja, skirdamas eilėraštį „Užgesink raudonus sparnus saulei leidžiantis ...“ (1916).

Užgesinkite raudonus saulėlydžio sparnus,
Ramiai miegok prie rūko.
Nedvejok, mano baltas namas,
Aš vėl vienas ir vienas.

Išvalyti mėnulį prie šiaudų
Apkabinkite mėlynus ragus.
Aš nepykstu už ją ir nemėgstu
Išleisk kurčiųjų šieno kupetoms.

Žinau, žaibiškai paskandinti akmenis.

Aš burna ir nekalta siela
Kitiems rūpinkitės.


Tik didžiuojuosi jėgomis gyventi.
O kitas mirs ir pasitrauks,
Kaip sirovinos apykaklė.

Man nesunku patikrinti akciją,
Piktingai susukite miltelius.
Išeinu į mūsų kraštą
Sušildykite savo mažylį.

Znіme kailiniai ir skaros rozvyazhe,
Priglausti prie manęs buvo ugnis.
ramiai ir maloniai sakau
Kaip vaikas atrodo kaip aš.

Tse eilutė apie kokhannya. Skaitoma kaip lyriška to herojaus, su kuriuo Sergijus Jeseninas atėjo į poeziją, kalba. Naujasis turi gilią sielą, matydamas naivaus gyvenimo varganą:
Nedvejok, mano baltas namas, \
Aš vėl vienas ir vienas. :>
Herojus yra neramus dėl kohano moters dalies:

Žinau, žaibiškai paskandinti akmenis.
Tsey bіl, jak і roki, kad praeis.
Viršutinėje nadijos dalyje її posūkyje:
Išeinu į mūsų kraštą
Sušildykite savo mažylį. Eilėraščio koloritą suteikia sodriai prasmingi žodžiai: „saulėlydžio sparnai“, eilutė: „kaip gyvatiška apykaklė“, ypatinga: „tyliai snūsti prie tinų rūko“, metaforos: „valyti. mėnulis prie šiaudų dahu su mėlynu ragu“. Skaitydami eilėraštį, sumues iš karto iš lyrinių herojų ir dainuok tau:
Ne stipresnis už tą, kuris prašo džiaugsmo,
Tik didžiuojuosi jėgomis gyventi

Surašykime zoshitoje I etapo pavasarį (1914-1917) apie tai, kas tau būdinga.Jesenino ankstyvoji meilės lyrika sukasi apie liaudies tradicijas, ties eilėraščiais jis dainuoja pragmatiškai izoliuotus vaizdus. Lyrinio herojaus charakteris mažiau sulankstomas. Tapatybė Pirmojo laikotarpio viršūnės – religiniai simboliai.
o dabar pereikime prie kito etapo
.

2 grupė

1917–1918 m. Sergejus Oleksandrovičius paskelbė eilėraščius, kartu su jais su paantrašte „Iš knygos“ eilėraščiai apie kokhaniją“, kuriems nebuvo lemta pasirodyti. Būtina paskambinti mums prieš eilėraštį „Žalioji zachіska ...“, kurį skirsiu kerštui paskelbtuose tekstuoseL.I.Kašinojus . „Mergina baltai“ arba „baltu apsiaustu“ poetas turi tą patį pavidalą - Lydiją Kašiną. Vaughn buvo Jesenino kaimo bendražygis, pagalbininko dukra, gyvenanti su Kostyantinovu. Yunak maw jautėsi žemesnė už ją, o smarvė tvyrojo nepaliaujamai. Šio nuostabaus ir paslaptingo bula zustrich Sergijaus Jesenino romano kulminacija su Lidijos Kašinos antplūdžiu 1917 m. likimu, nes, būdamas sadibi meistras, jis jau atidavė savo dvigubą budinoką Kostyantino kariniame pasaulyje, o ji pati persikėlė gyventi. kitame sode – į Baltąjį kiemą. bіk Oka, scho už kelių mylių nuo Konstantinovo. Atmindamas tas vasaras, apie zustrichą Baltajame Jare, Jeseninas parašė eiles, dedikacijas Lidijai Kašin, savotiškus leidinius 1918 m.


žalia juostelė,

mergaitiškos krūtys,

O plonas beržas,

Kuo nustebino tarifai?

Ką tau šnabžda vėjas?

Apie ką skambinti pіsok?

Chi nori prie dalgio

Ar tu mėnulio šukos?

Vіdkry, vіdkry me taєmnitsyu

Jūsų minčių kaimai,

Aš įsimylėjau sumny

Jūsų į priekį triukšmas.

Turiu beržą:

"Apie cikadų draugą,

Šiandienos naktis žvaigždėta

Štai piemuo verkia.

Mėnulis dvelkia tamsa,

Jie spindėjo žaliai.

Dėl tikslų

Vinas mane apkabino.

Ir taip, giliai įkvėpęs,

Pasakęs pіd dzvіn gіlok:

„Atsisveikink, mano balandi,

Iki naujų kranų“.


Iš kaimo pasukęs į Petrogradą, Jeseninas prie liepos 1917 metais etnografinėje ekspedicijoje palaužė laikraščio „Teisė į žmones“ spivrobitnikų likimą. Jogą lydėjo laikraščio atstovėZinaida Reich.
Kelionė pas Pivničą Jeseniną iš Zinaidos Reich ir poetą Oleksijų Ganinimą, kuri kartu yra ir jos mirtis, yra viena mažiausiai vingiuotų poetės gyvenimo pusių. Matyti tik tie, kurie pakeliui į kelią iš Solovkom, Jeseninas, apiplėšęs Zinaidi Reich pasiūlymą. 1917 m. 4 pjautuvą Vologdos miesto Kiriko-Ulitovskio bažnyčioje kilo smarvė. Pirmasis oficialus poeto būrys buvo neskersinio specialybė. Laikotarpis їх mieguistas gyvenimas netoli Petrogrado, o prie Maskvos tai buvo vienintelis jogos šeimos laimės laikotarpis. Visas meilės bulas ant grindų yra aiškus, ramus, vientisas, todėl ta nemeilė perėjo į prabangių dramatiškų išgyvenimų fazę, veržėsi į viršų. Zinaidi Reichas, neįvardydamas vardų, dainuoja dedikuodamas „Lapą moteriai“.

Garso įrašas „Lapas moteriai“

Šis eilėraštis parašytas 1924 m., norėdamas apie tai parašyti, dainuoja apie jakus, dainuoja 1919 m. Rozriv і iš palydos zapochatkuvav naujas laikotarpis meilės dainų poeto.

Užsirašykime tai 2 zoshita etape vasara (1917-1919) kas būdinga jums

Virshі Ysenіna tsgo laikotarpis zahoplіnі, tsnotlivі. Poezijos dvokas tarsi piktinasi gamtos poezija, dažnai pasigirsta žvaigždžių krušos viršūnėje pasiūlymai, gyvūnai. Є religiniai simboliai. Otzhe, čia herojus yra kitas, jį užklupo „kritimo audra“, svaidydamas paramą ir padrąsinimą kohane. Po atsiskyrimo nuo Zinaidos Reicho 1918 m. Jeseninas persikėlė į Maskvą, tą valandą tapo literatūros centru.

Vėliau poeto meilės lyrikoje prasideda naujas laikotarpis – „zhovta“ ruduo (1919 m. – 1925 m. vidurys).

3 grupė

Vėliau poeto meilės lyrikoje prasideda naujas laikotarpis – „zhovta“ ruduo (1919 m. – 1925 m. vidurys). 1921 m. S. Yesenino dalies su kita moterimi likimasIsadoras Duncanas.

Nesistebėkite savo riešą

І nuo pečių її shovk, sho llєtsya.

Aš juokavau su savo žmona laime,

Ir netyčia žinančių mirtis ... "

Airė už savo nuotykius, kurių Amerikos pilietybei maža, atvykusi į Rusiją mokyti vaikų šokti, prieš savo talentą vengė įkvėpti didįjį Stanislavskį, priekaištavo jauno poeto širdžiai, negerbdama jų. kurie Yseninui vdvičiui buvo vyriausi. Zustrichas Jesenina ir Duncanas pamatė menininką Jakulovą. Kodėl 1921 m. smirdėjo likimas užregistruoti kepures ir pabrangti Europoje.

Mayzhe pіvroku, paragavęs Yesenino anapus kordono, rašydamas mažai toli nuo tėvynės, didinga bula Rusijai buvo ankšta. 1923 m. rudenį Dunkano mokykla subyra, o Jeseninas pasuka į tėvynę. Po posūkio parašykite eilėraščių ciklą „Maskvos smuklė“. Tiesa, pirmasis ciklo skyrius buvo parašytas už kordono. Meilė prieš Isadorą Duncan nežinojo Yesenino kūrinio įvaizdžio, todėl jis negalėjo suprasti mįslės likusioje eilėraščio „Juodieji žmonės“ dalyje:

Aš esu moteris,

Keturiasdešimt ir tiek metų,

Vadina mane nešvaria mergina

Ir mano brangusis.

Maskvos smuklės vadovai buvo ne mažai tiesioginių adresatų. Moterys, kurios dainavo kaip tos, kurios dainavo tarp jų, buvo bejėgės. Tarp jų užliūliavo vulgari leksika ir karštas „Maskvos smuklės“, moteriai laukinis cinizmas. O atsakant į klausimą, kas ir kodėl atsitiko poetui, „Burtininko viršūnės“ rinktinių topas – „Pamečiau vieną linksmybę...“.


Paklausykime dainos viršuje ir pabandykime pažinti eilutes, tarsi jos būtų maisto šaltinis, todėl Jesenino poezijos pasaulis yra toks puikus.

Išgirsti gramų įrašą.

Iš pirmo žvilgsnio matau, kad maisto grandinėje gali būti žodžiai:
Ir jei velniai lizdą sukišo sieloje -
Taigi, angelai gyveno su ja.

Evoliuciją paskatino proporcijų vienybė ir kova. De plius, ten obov'yazkovo tvarka minusas. Adzhe „angelai“ jau gyveno, o „velniai“ prie sielos tik glaudėsi. Jis dainuoja taisydamas opirą, laužydamas harmonijas:

Troyanda buvo su juodąja rupūže
Noriu vėl būti ant žemės.

Dainuoja namagaetsya virvatisya nuo užburto shinkivo viruso. Pats gyvenimas tau padeda. Jogo aikštelėje pasirodo Augusta Miklashevska.

Grįžimas į tėvynę ir pažintis su Maskvos kamerinio teatro aktore Augustas Miklaševskis suvaidino didelį vaidmenį dvasiniame poeto gyvenime. Kuriu eilėraščių ciklą pavadinimu „Kohannya huligan“, kuris tapo dar viena knygos „Maskvos taverna“ dalimi. Kohannija šiose eilutėse atrodo nežemiškai, kazkoviškai, atspėjanti Yesenino eilių meilės motyvus 1915–1916 metų sandūroje... Yeseninas.

Peržiūrėkite vaizdo įrašą apie Miklashevską


Vіn užsideda sparnuotą dangtelį ir cilindrą lankui ir tyliai kikendamas sako: „Ar jau juokinga? Ale, aš taip norėjau būti kaip kažkas kitas... Tai tiesa, platoniškas romanas, vin bov, mojuojantis serpantino burbuole XIX a. Jeseninas dedikavo Miklaševo eilėraščių ciklą pavadinimu „Kohannya chuligan“. Vіn sulankstytas iš septynių eilėraščių: "Blakitna buvo zamіtalas pozhezha...", "Tegul ti vipita іnhim...", "Tu toks paprastas, kaip ūsai...", "Keli, atsisėsk eilės tvarka". ..“, „Sumoje tavimi stebiuosi...“, „Tu manęs nekankini peršalimu...“, „Vakaro juodi antakiai nukritę...“

Kelias, sėskim,

Mes stebimės vien Vichi.

Noriu būti po žvilgsniu

Išgirsti verksmą.

Auksas yra ruduo,

Tse pasmo plaukuotas bіlyastogo

Viskas pasirodė, kaip poryatunok

susirūpinęs gulvisi.

Aš ilgą laiką užliejau savo žemę,

De žydi lankai ir gėlės.

Mіskіy ir gіrkіy šlovėje

Noriu gyventi pasiklydusi.

Noriu, kad širdis būtų kurtesnė

Sodas ir vasara spėliojo,

De pid muzikos rupūžės

Aš laikau save poetu.

Ten dabar ruduo...

Klevas ta lipi, prie kambario lango

Mesti domkratus letenomis,

Shukayut tyliai, kam prisiminti.

Jau seniai niekas pasaulyje.

Mėnuo ant paprastos gėlės

Ant kryžių pakeisk erkę,

Ką mes ateisime jų aplankyti,

Cho y mi, wіdzhivshi nerimauja,

Pereikime prie krūmų.

Ūsų keliai

Mes tik džiaugiamės gyvendami.

Brangioji, atsisėsk

Mes stebimės vien Vichi.

Noriu būti po žvilgsniu

Išgirsti verksmą.

„Kelias, sėdėkim eilėse...“ (1923)). Meilė moters širdžiai buvo negalavimų išgydytojas ir nusiaubta poeto siela. Šiek tiek spiritizuotas iki Miklashevskajos nušvitimo, kad įkvėpimas įkvėptų kūrybą, zmushu iš naujo ir nauju būdu patikėti idealaus pojūčio svarba.

Pačios Augustos Leonidivnos Miklashevskajos vestuvėms Jeseninas, dauguma septynių ciklo skyrių, buvo vertas tse – „Tu toks paprastas, kaip ūsai...“, pašventintas skaitytojui iš Batumio.Shagane Talyan , su kuria dainuoja su garsu, būdamas Kaukaze, prie krūtinės 1924 m.
"Persų motyvai" turi grynesnį, labiau spindintį, modernesnį ir nepakeičiamą braižą.
Tokia bula ir Shagane Talyan, kaip ir Sergijus Jeseninas, dažnai matydavo Batumį, davė laiškus, skaitė eiles. Mergaitėms tą valandą buvo 24 metai, už keliones laimėjo Achalcikhsk moteris. Shagane išsiskyrė neprilygstamu grožiu, o iš savo rašto ji dainuoja persiškai. Atsiskyręs nuo jos, Jeseninas atidarė savo eilių knygą su užrašu: „Mano brangusis Šaganai, tu priimi ir myli mane“. _Prie „Persiškų motyvų“ dainuoja sukūręs poetinį įvaizdį, įsivaizduodamas poetinį uždusimą.

Shagane mano, Shagane!

Apie hvilyaste, gyvenančią mėnulyje.

Shagane yra mano, Shagane.

Tam aš z pivnochi, chi sho,

Koks ten didingas mėnuo šimtą kartų,

Yak bi not buv garniy Shiraz,

Vіn nėra geriau Ryazan rozdollya.

Tam aš z pivnochi, chi sho.

Aš pasiruošęs atverti tavo lauką,

Tse plaukai, atsižvelgiant I bіlya zhita,

Yakshcho norite, ant piršto in'yazhi -

Skausmo visai nejaučiu.

Aš pasiruošęs atverti tavo lauką.

Apie hvilyaste, gyvenančią mėnulyje

Mano trenerių spėjimas.

Kelias, ugnis, juoktis,

Nežadink mano atminties

Apie hvilyaste, gyvenančią mėnulyje.

Shagane mano, Shagane!

Ten, pіvnochі, mergina tezh,

Ji atrodo siaubingai panaši į tave

Gal tu galvoji apie mane...

Shagane yra mano, Shagane.

Įrašė zoshita 3 etapas ruduo (1919 m. – 1025 m. vidurys) kas būdinga naujam

Trečiojo laikotarpio ypatumai Biblijos vaizdai, religiniai simboliai. Poeto meistriškumas gerokai išaugo.

Žodis viltis 4 grupės

4 grupė

Antroji 1925-ųjų pusė – juodos ir baltos žiemos laikotarpis Sergejaus Jesenino meilės lyrikoje. Pavesti iš poeto jogos draugo i mylinti moteris Galina Benislavska.Її gentis: pagal motiną gruzinų, iš tėvo - prancūzų. Kai tik ji prarado savo motinos išvaizdą (skhidni), tada galbūt ji buvo panaši į Šaganą. Galina Benislavska anksti atimta iš tėvų, gyveno gydytojų Benislavskių tėvynėje, buvo pašventinta gimnazijoje. Vaughnas labai mėgo literatūrą, mėgo poeziją, ypač Blokas, dažnai lankydavosi literatūrinėje kavinėje „Stoylo Pegasus“, tarsi ant 20-ojo dešimtmečio burbuolės buvo išrinkti geriausi Maskvos poetai dainuoti, skaityti savo eiles, kalbėtis, diskutuoti, šmeižti poetinius žodžius. manifestai. Vieną iš vakarų Benislavska burbėjo Jeseniną, jautėsi taip, lyg ji deklamuotų savo eiles. Taigi tai tapo їhnє znayomstvo.

Jeseninas turtingas gūžys ir yazany buv Benislavskoy. Svarbią valandą naujai, 1923 m., jei vynai, grįžę iš užsienio kelionės, sulaužę Uzi meilę su amerikiečių šokėju Isadora Duncan, jei tarp jų būtų gilus lūžis, tie majinistai ir poetai. , grasindama dvasiniu vakuumu, Galina Benislavska ištiesė tau ranką. Jeseninas, apsigyvenęs Bryusovskio provulke, savo bute, de nevdovz, pradėjo burti Jesenino draugus: tie rašytojai - Petro Oreshin, Vsevolod Ivanov, Boris Pilnyak, Vasil Nasedkin, dalis svečių buvo Wolf Erlich ir Mykola Klyuev. Tse tvarkė Jesenino kasdienybę, leido jam pasikalbėti su savo broliais rašikliu. Naujas rašytojas, apsistojęs Batumyje, rašo:

Galya yra miela! Net jei sergu, negaliu jums apie tai rašyti, nes gyvenu Batumyje. Tіlki prohannya kad prohannya. Perskaitykite eilutes ir duokite jas kur tik norite... Galite parduoti mano eiles nemaitindami. Pasiduodu tavo pasimėgavimui lankstyti...“

Galya, balandė! Dyakuyu už lapą, vіn me vtishiv ... Lyuba, dirbk viską taip, kaip žinai pats. Man reikia ką nors parašyti namuose ir nieko nežinau, ką parašysiu po pamokos ir ką rašysiu rytoj. Tik vienas manyje gyvas iš karto. Jaučiuosi nušvitęs, man nereikia blogos šlovės, man nereikia sėkmės. Aš suprantu, kas yra poezija ... "

Galya yra miela! Kartoju tau, kad tu man brangi. Jūs pats žinote, kad be jūsų dalyvavimo mano gyvenimas būtų buvęs daug apgailėtinas... Tai daug geriau

Jeseninas pašventino Benislavo kilka virshivą, vieną gražiausių – „Kachalovo šunis“.

Duok, Džimai, ant mano laimingos letenos,

Tokios letenos nėra bachiv aš gimiau.

Lojokime su tavimi mėnulyje

Ramiu, netriukšmingu oru.

Duok man leteną, Džimai, už sėkmės.

Būk meilus, mano brangusis, nelaižyk.

Zrozumіy zі Noriu paprasčiausio.

Tu nežinai, koks yra gyvenimas,

Nežinai, kuo gyventi Varto pasaulyje.

Tavo Viešpatie, brangusis ir garsus,

І naujieji svečiai eina į bagato stendą,

Skinu, šypsausi, siekiu

Jus nukentės oksamitinė vilna.

Tu esi velniškai išpuoselėtas kaip šuo,

Su tokiu mielu, pasitikinčiu draugu.

Aš nemiegu nė lašo,

Kaip ir bet kuris draugas, tu meluoji bučinys.

Mano brangusis Džimai, tarp jūsų svečių

Taip gausu visokių ir ne visokių bulų.

Ale kad, scho visi nebyliai ir apibendrintai,

Ar tu atėjai ne pro Syudi?

Nagi, suteikiu garantiją.

Ir be manęs ji stebina žvilgsnį,

Tu laižai man apatinę ranką

Už viską, kas turi raidę, o ne vyno raidę.


Per upę po Sergijaus Jesenino mirties ant jo kapo Vagankivsky Tsvintary, 1926 m. gruodžio 3 d., jis nuskandino mėnulį. Galina Benislavska nusišovė, neįsivaizdavo savo gyvenimo be Sergijaus Jesenino. Vaughnas ištrynė savižudybės raštelį. її prohannya Galina Benislavska buvo palaidota iš Yeseninimo. Ne, nėra mažo abipusiškumo. Poetui Benislavska buvo tik draugė, jo sieloje nėra nieko panašaus į kohannya.

Likusios meilės lyrikos eilutės skirtosSofija Andriivna Tolstojus, Levo Mikolajovičiaus Tolstojaus anūkė.
Ant beržo burbuolės 1925 m., namų vakarėlyje pas Galiną Benislavskają, ji dainuoja, susipažinusi su Sophia Andriivna Tolstoy, Levo Mikolajovičiaus Tolstojaus. Vaughn buvo žmogus, o ne skersinis, gausiai nuslūgęs savo prosenelio akivaizdoje. Juodąją 1925 m. valandą Jeseninas susidraugavo su S. A. Tolstaja ir persikėlė į Ostroženką prieš ją, į didelį niūrų butą su senamadiškais, didelių gabaritų baldais. Ten buvo daug portretų ir muziejinių relikvijų. Ir vis dėlto, kas nori vyno, tas nedžiugina, o bute tiesiog įtaisyta joga. Na, žinau, vynų čia nebuvo – taip susiklostė gyvenimas.

Matyti, kad toks įpročio būdas –

Išlaukęs laukinių iki trisdešimties metų,

Viskas stipriau, akmenų nebėra,

Iš mano gyvenimo mes utrimuemo zv'yazyok.

Mieloji, man greitai bus trisdešimt,

Aš žemė man brangi su odos diena,

Ta širdis pradėjo svajoti

Kodėl aš degau erškėtuogių ugnimi.

Jei degate, tai deginate,

Aš ne be reikalo liepų žiede

Aš papūčiau tėtį kilte -

Ženklas, kuris iškart sudegs.

Tas žiedas mane aprengė čigone,

Paėmęs rankas, daviau tau jogą,

O dabar, jei turiu skubėjimą,

Negaliu negalvoti, negaliu bijoti.

Pelkės viršūnėje klajoja virusas

І ant šalčio ir imlos širdies:

Galbūt, kam nors kitam

Ar matėte jogą su juoku?

Galbūt, bučiuodamas Svitanką,

Aš pats už tave išgersiu vyno,

Kaip juokingas, blogas poetas

Atvedė jus į chuttevikh vіrshiv.

Na, ką! Mano ir tsya žaizda.

Tіlki gіrko bachiti gyvenimo žemė.

Prieš tokį chuliganą

Apkvailinęs papūgos keiksmus.

Parašyta zoshita 4 etape 4. žiema (1925 m. kita pusė) kas būdinga naujam

Ketvirtasis laikotarpis yra pats niūriausias ir niūriausias iš šio laikotarpio ypatumų, nes meilės lyrikoje yra juodos ir baltos spalvos. Iš vienos pusės galvoju apie tragišką sceną, iš kitos pusės apie švaresnę svajonę, ką atsinešti kohanai,

Shchob ochima laimėjo voloshkovimi
Tik keli
Nežinai kam -
Aš žodžiai, kurie yra beveik nauji
Ta krūtinė nuramino širdį.

Taigi, parašęs vіn vіrshі "Lapai krenta, lapai krenta..." Likusių poeto eilučių meilė pateikiama kaip kelmas khurtovine ir bіd, kaip akcijos dovana.

Esenino eilėraščiai apie skirtumo siekimą, siekiant vienodo tobulumo. Ale dvokia be galo platus, ribinis grynas ir nuoširdus. „Aš nemeluoju širdimi...“ – rašė sau Jeseninas. Šiai jogai giriamos skaitytojų širdys, nes visas valandas smarvė skamba kaip tinkama muzika ir poezija.

d / z parašyti Tvirt apie versh, scho labiausiai vertas.

Kokhannya tema S. A. Yesenino dainų tekstuose. Didžiojo rusų poeto Sergejaus Oleksandrovičiaus Jesenino kūrybą įkvėpė gili meilė tėvynei, gimtojo krašto gamtai, nes ji buvo amžinai puoselėjama tikrai rusiškos tautos siela.

Mano nuomone, Jeseninos eilėraščio oda yra tokia chi dainuoja poeto tėvystę, jo paties kūrybą, įkvepia pašvęstąjį kohaniy zhіntsi, dainuoja nepaliaujamai gyvūniškai žvilgsniu į gimtąją žemę.

Eilėraštyje „Tu esi mano žingsnis, Šagane! ..“ (Iš ciklo „Persiški motyvai“) jis dainuoja, kad atsigręžtų į tą pačią merginą Shagane vardu. Vіn mriє rozpovіsti їy apie savo gimtojo krašto grožį. O tam, kuris laimi „iš pivnoči, chi sho“, tau stebuklingas Širazas duotas, kad nebūtų geresnis už „Riazanės paskirstymą“.

Lyrinis herojus kalba apie tuos, kurie gali papasakoti apie gimtojo krašto gamtą: „Plaukus pasiėmiau, kai atėmiau gyvybę“, „Apie šlykštų gyvenimą per mėnesį / Atspėk apie mano trečerius“. Vіn nіdguіє rіdnimi mіstsyami - laukinis mergelei, paklausk:

Kelias, ugnis, juoktis,

Nežadink mano atminties

Apie hvilyaste, gyvenančią mėnulyje.

Tačiau nuliūdinti herojų yra ne mažiau nei įprastos misijos:

Shagane yra mano, Shagane.

Ten, pіvnochі, mergina tezh,

Ji atrodo siaubingai panaši į tave

Gal tu galvoji apie mane...

Kitame posme, kurį galima palyginti su meilės lyrika – „Neblefuokite, neduliuok tamsiuose krūmuose...“, tad visi vaizdai susiję su gimtosios gamtos veidais.

Lyrinis Yesenino herojus, kreipdamasis į „nіy“, kalba apie tuos, kuriems meilės istorija negrįžtamai baigėsi: „Su sruogeliu tavo plaukų / buvai atkurtas amžinai“. Win pateikite savo kohanoi aprašymą:

Su raudonomis sulčių uogomis ant shkiro,

Žemutinė, garna, bula

Atrodo kaip sapnas apie saulę rozhevy

Aš, kaip snig, promenista tą šviesą.

Lyrinis herojus apie atšalimą kalba beveik taip: „Tavo akių grūdeliai susmuko, nudžiūvo, / Aš plonai lūžęs, kaip garsas“. Ale pametė mintis apie kiekį – „medaus kvapą nuo nekaltų rankų“ prie skaros klosčių. Spėliojama apie kohana ir „vandens korių, miegančių su vėju“ garsas auštant.

Kartais galite užuosti vakaro šnabždesius apie tuos, kad kohana „dainavo ir svajojo“. Lyrinis herojus griežtai kartoja apie tuos, kurie negali atsigręžti:

Neblefuokite, nesimėtykite raudonais krūmais

Svan ir nesek paskui mane.

Su savo plaukų sruogeliu

Aš svajojau apie tave amžinai.

Tokiu būdu galima sukurti netradicinę visnovką, kurios Jesenino kūryboje nėra meilės lyrikos. Ūsai, kuriuos apgyvendina poeto siela, apkabina ir atsispindi per gamtos vaizdų prizmę. Batų odos oda atrodo kaip gamtą apibūdinantys epitetai. І in tsomu, jak on me, є pasitikėjimas savimi ir ypatingas S. Yesenino dainų tekstų grožis.