Ieškote meilės: santykių su vyrais problemos Japonijoje. Intymia Japonijos pusė, kaip dažnai susitikimai iš japonų mėgėjų

Žinoma, nė vienas ryšys nėra tobulas, bet jei jūsų naujos aistros objektas išaugo kitu kultūriniu kontekste, jums gali būti nemaloniai nustebinti - ypač jei tai yra jūsų pirmoji tarptautinės meilės patirtis.

Visi santykiai yra skirtingi, bet žiūri į mano pirmuosius romanus su japoniškais vyrais, aš pastebėjau keletą pasikartojančių modelių, būdingų daugeliui rasių porų Japonijoje.

"Turiu dirbti šiame savaitgalį ..."

Japonai yra labai užsiėmę darbe, ir aš neturėjau stebėtis, kai jis išgirdo, kad jis buvo laikomas normalus čia, kai pora susitinka vieną kartą per savaitę, arba net kas dvi savaites. Mano japonų mergina susitiko su draugu kartą per mėnesį ir jaučiasi gerai - tuo pačiu metu ji sugebėjo išgerti kavą su manimi kas dvi savaites!

Man, Vakarų mergaitė, tai nebuvo aišku, kaip būti laimingu, susitikti taip retai. Mano šalyje poros paprastai susitinka bent tris kartus per savaitę. Kai mano pirmasis japoniškas vaikinas, tipiškas pakrautas darbas sararių, man pasakė, kad tai negalėjo būti taip dažnai susitikti, bet tai nėra būtina, aš supratau, kad jis turėtų rimtai sumažinti barą.

"Aš neturėčiau kalbėti apie tai!"

Japonai yra neprilygstami netiesioginio ryšio meistrai ir parodo savo meilę per mažus kasdienius gestus, vyksta be ugnies konfesijų aistringoje meilėje. Mano japonų draugė buvo apsimeta filmo metu, kai pagrindinis herojus yra žmogus, įdaras maistas, sako draugas: "Norėčiau kiekvieną dieną valgyti tai, ką ruošiatės!". Laiminga pora grojo vestuves.

Kas atsitinka, kai viskas nesvarbu? Mano buvęs vaikinas tylėjo, kai buvau erzina. Aš užaugau Šiaurės Amerikoje, kur kalbu apie savo problemas. Štai aš atrodau, kad jis buvo nutrauktas į plytų sieną. Kuo daugiau aš jį ištraukiau apie pokalbį apie mūsų problemas, tuo blogiau tapo. Mes nesinaudojome su komunikacijos stiliumi. Jis norėjo, kad jis būtų suprantamas be žodžių.

"Jūs nesakote savo šeimos apie mane?"

Be to, Japonijoje yra normalu, kad prieš santuoką negali reklamuoti. Jūs galite atrodyti keista, kad niekada nematysite savo partnerio šeimos net po ilgų santykių su juo. Daugelis japonų nesukelia merginų ar draugų namų, kol santykiai taps labai rimti.

Kalbant apie savo partnerio draugams, kartais galite susitikti su jais, bet nebūkite nustebinti, jei tai yra retai. Tai buvo geras šešis mėnesius su mano vaikinu, kol jis pasakė savo šeimai, kad jis buvo rastas su manimi ir apie metus, kol aš pagaliau juos pamačiau. Jam paprastai buvo pirmas kartas, kai jis kalbėjo su savo tėvais apie savo asmeninį gyvenimą.

Šiuose pirmuose santykiuose daug sužinojau apie Japonijos pažintys. Aš anksčiau manau, kad jei susitinkate su žmogumi už savo kultūros, turėsite kažkaip prisitaikyti. Tiesą sakant, lengviau pasakyti, nei daryti. Mano pirmasis Japonijos vaikinas buvo labai tradicinis ir niekada gyveno užsienyje, ir be to, buvau jo pirmasis ne japoniškas draugas.

Nepaisant to, kad jis dėjo pastangas suprasti savo kultūrinius lūkesčius, nemanau, kad jis atsitiktų. Kartais man atrodė, kad aš paaukojau daug didelių už jį, nei jis man, nors aš jau suprantu, kad jis tikrai bandė viską. Jis neveikė, ir aš palikau, žinodami jau tiksliai tai, ko noriu. Komunikacijos klausimai man labai svarbūs. Nepaisant to, aš sumažinau savo prašymus. Nors tai nėra idealus, aš galiu išdrįsti su vaikinu kartą per savaitę.

Maždaug prieš mėnesį aš paėmiau pokalbį paskelbdamas nedidelę pastabą apie tai, kaip susipažinti su Rusijos vaikinu su japonais ir kad galite tikėtis iš to. Šiandien kamuolys eina į moterų pusę ir tai bus japoniškas žmogus, jo įpročiai, orumas ir trūkumai. Visa, kuri vyko nuo pirmojo straipsnio, mėnesį, aš kalbėjau apie šią temą su mūsų japonų kalbos mokyklos merginomis, surinkdamas įvairias nuomones ir istorijas iš asmeninės patirties. Todėl siūlomo straipsnio stilius nebus interviu, bet anoniminės istorijos su maža analitika.

Norėdami pradėti, verta pasakyti, kad rusai (tiksliau rusų kalbėjimo) mergaitės, kurios svajoja susitikti su japonais ir net tuoktis jį gali būti suskirstyti į dvi grupes. Vienos grupės mergaitės yra susituokę su japonais ir kita Japonijos grupe. Nėra paslapties, kad daugelis ieško didėjančios saulės šalies ieškant geresnio gyvenimo ir naujų įspūdžių. Internete yra pažinčių svetainių, kur japonai gali pasirinkti ponia iš buvusios Sovietų Sąjungos, pavyzdžiui, Yamasu. Kaip matyti pagal nuorodą, puslapyje pateikiami profiliai su nuotraukomis ir asmens duomenimis. Ypač įdomu pažymėti (klausimyno pradžioje) Svetainės (Japonijos) nuomonės japonų kalba apie mergaites, nuo klausimyno atrankos vyksta šioje svetainėje, nebus laikoma "savęs -Registration ", bet asmeninis vizitas į šios agentūros biurus skirtingose \u200b\u200bšalyse ir pokalbį su japonišku darbuotoju (jei reikia per vertėją). Vidutinis mergaičių, ieškančių japonų, amžius yra 25 metai, o japonai, kurie virsta šia agentūra yra keturiasdešimt metų ir tai jau yra gana turtingi žmonės, dažnai po skyrybų. Taigi, įprastas amžiaus skirtumas tokiose santuokose yra apie 20 metų.

Žinoma, neįmanoma pasakyti, kad visi šie žmonės siekia išeiti "Japonijai", tačiau taip pat yra mergaičių, kurios nenorėjo eiti tik santuokos labui, bet susitiko su Japonija ir japonais įvairios aplinkybės arba, jau Japonijoje, tiesiog smalsumui. Tai, pavyzdžiui, lingvistinių mokyklų ar universitetų studentai, žmonės, atvykę į Japoniją apie darbą. Iš pradžių jie neturėjo aukšto kalbos barjero, jie turi mažiau skirtumų amžiaus ir glaudžius socialinius statusus. Iš pradžių jie bendrauja kaip draugai, ir tada draugystė eina į kažką daugiau.

Europos pasirodymas Japonijoje yra labai populiarus, net jei Rusijoje yra mergaitė, tai vadinama pilka pele, tada Japonijoje, ji tampa karaliene. Merginos iš Rusijos, beje, garbei jie sako gražią ir seksualų. Europos, jie įjungia gatvę, su jais dažnai stengiasi kalbėti, net paprastų "akėčių" lygiu. Aš pats, vaikščiojau su savo merginomis, pastebėjau, kaip jauni japonai kovojo pažodžiui skubant burną, o jų kaklai buvo pasirengę nutraukti nuo pertrūkiais. Kartą, kai aš nuėjau su draugu picerijoje, su juo karto kalbėjo anglų kalba mielas jaunas japonų, klausia, kur ji atėjo iš ir pan. Jei sėdėsite viename iš gerai žinomų jaunimo vietų, pavyzdžiui, Sibu, tada kai kurie japonai bus tinkami jums bent dešimt minučių ir pasiūlys bendrauti nei mūsų mergaitės pakartotinai ir naudoti. Sibuya yra laikoma viena iš populiariausių vietų pradėti pažintys ir kita, mažiau populiarus, vietose situacija yra šiek tiek blogesnė. Pavyzdžiui, kaip man buvo pasakyta, dvi merginos gulėjo ant paplūdimio, praeina japonų susukti kaklą, bet jie neatėjo susipažinti.

Apskritai, būdamas grupėje, japonai tampa drąsūs ir galimybė susipažinti. Praėję jie gali pasakyti, kad esate gražus, ir jei reaguojate, santykiai bus įtraukti.

Kitas, gana realus būdas susitikti, yra internetas. Vienas iš mano pažįstamų rado japonų "Facebook", kitas, ir jų santykiai sėkmingai trunka ilgiau nei vieną mėnesį.

Jūs taip pat galite susipažinti naktiniame klube, tačiau naktinis klubas Japonijoje yra susijęs su grūdų vieta, kur žmonės elgiasi atlaisvintos ir, o ieško daug santykių, nei reikalauti kažko rimto, ir padorūs mergaitės ne eiti į naktinius klubus. Tačiau dviejų rusų grožio išvaizda padarė pilną furyor į atomo klubą, jie iš karto pradėjo pumpuoti japonų, apkabinti ir susipažinti. Pasiekė komišką:

(Jis) gyvenu svetainėje.
(ji) O, tai yra dar vienas miestas ... (nusivylęs)
(Jis) ir kur tu esi? Pasakyk man, aš eisiu ten, kur pasakyti!

(Jis) Aš esu trisdešimt ir tu?
(Ji) ir aš aštuoniolika.
(jis) dvylika metų ... taip ... (vertinant ir apgalvotai)

Verta pažymėti, kad Japonijos vaikinai iki 18 metų Naktiniame klube neleidžiama.
Apskritai, čia yra daug būdų, čia yra keletas pavyzdžių, kuriuos man pasakė:

- Kavinės mergaitės padarė savo namus japonų kalba ir netoliese yra Japonijos vyresnysis moksleiviai. Viena iš merginų atėjo į juos, užduoti gramatikos klausimą - nes tada jie yra perrašyti.

Mergaitė dirbo kavinėje ir nuolat atėjo lankytojas. Vieną kartą, einant į kirpėją, ji atrado, kad lankytojas ten dirbo, jie išmoko vieni kitus ir nuo to laiko jie randami.

Taigi galite susipažinti ne tik su japonais, bet ir su korėjais. Viena iš mano draugės susitiko Sibu su korėjiečių susipažinusiomis penkiomis užsienio kalbomis, įskaitant rusų kalbą!

Na, tarkim, jūs turite santykius - ko tikėtis iš japonų? Dažnai galite išgirsti nuomonę, kad Japonijos malonumas yra bugging, palyginti su rusais, tačiau iš tikrųjų yra daug konkretaus asmens. Be to, neturėtų būti tikėtinas nuostabus mandagumas. Japonijoje nėra kultūros duoti gėles, tarnauti ranka ir nuolat mokėti už datas. Pirmą kartą, žinoma, jis mokės už jus kavinėje ar Disneilende, bet tada viskas priklauso nuo asmens. Pavyzdžiui, man buvo pasakyta apie tokį dialogą:

(Jis) Eikime į Disneilendą.
(ji) ... tai yra brangus ...
(Jis) Taigi aš šaukiu, ir jūs neturite nieko Rusijoje taip?

Tačiau japonai yra gana patogūs mokyti, ypač tuos, kurie tikrai įsimylėjo ir yra suinteresuoti, tačiau, kadangi toks įprotis nebuvo nuo vaikystės, gėlės bus pristatyti netinkamam momentui. Išeiti į pensiją 20 metų amžiaus yra daug lengviau nei 35. Štai kodėl žmonių santykiai su dideliu amžiumi yra daug sunkiau, jei jis buvo iš vienos šalies. Ir jei pirmasis skirtumas mentaliteto bus smagu linksmintis, tada netrukus tiesiog erzina.

Prieš pradėdami susitikti, japonai visada prašo oficialaus leidimo "tapti jo drauge". 僕 の 彼女 に なっ て 下さい arba 僕 と つき あっ て 下さい - klausimas bus patikimas, už kurį mergina gali atsakyti "taip" arba "ne". Jei nenorite, nesvarbu, kokie jūsų santykiai (net leiskite lyties) yra tik bendravimas. Ši procedūra yra ne tik frazė, ji įpareigoja ir iš esmės yra santuoka be spaudos pase. Priklausomai nuo japonų pobūdžio, po sutikimo su santykiais, pavydas gali kilti iš jo, kai kuriais atvejais jums gali būti uždrausta susitikti su kitais vyrais. Galite tikėtis mažų "pranks", pavyzdžiui, jūs paimsite dušu ir paslėps savo liemenėlės.

Datos, jauni žmonės užsiima dalykais, kurie yra vienodi kiekvienai pora. Jūs einate į "Disneyland" ir žaidimų centre (elementų pristatymo laiko tarpsnių automatines arba daryti kažką greičio). Jūs tikrai fotografuojate specialioje mašinoje, kuri spausdina foto lipdukus, dekoruotą širdimis ir žvaigždutėmis. Japonijos bus skristi šių lipdukų savo ląstelių nei draugų apšvietimu. Galima keliauti į gamtą, įskaitant jo automobilį, kampaniją apie fejerverkus arba paleisti fejerverkus į upės krantą. Tuo pačiu metu noriu pastebėti, kad jums bus įdarbinti tik kartu. Pora ryšių su pora Japonijoje tarp jaunų žmonių yra retas, tai yra daugiau šeimai.

Su visais Europos populiarumu Japonijoje taip pat yra atvirkštinė medalio pusė, būtent tai, ką jie ras tuos, kurie neatsakys į abipusiškumą. Be to, Japonijoje yra nemažai vyrų nesaugūs, be komunikacijos patirties. Arba ateiti susipažinti, jie yra drovūs, kurie išreiškiami įvairiais iškrypimais. Yra tikimybė, kad pradėsite persekioti. Jis paskambins jums ir tylėti į telefoną, paliks po darbo ar namuose ir eikite į kitą, paskambins nuo durų, sukrėtė akis, išmeskite šiukšles priešais įėjimo duris, pavogia liną ir net bandykite išprievartauti. Išplėstinė, vieniši, japonai, norint išdrįsti nuo potencialių "maniacs" namų, vyrų šeimos bailiai kabo ant jų balkono. Jei žinote savo poilsio pavadinimą, pakanka susisiekti su policija, bet jei ne, policija nebus labai padėjo tokiems žmonėms, vadinamems "Stoke", yra gana daug. Tiesiog praėjusią savaitę parašiau apie Koreanok gerbėją, tada leiskite man pereiti čia dar keletą istorijų iš mano mėgstamiausio forumo Gaidzin-Life

Pasakoja mergaitei

"Paprastai buvo kaukė ir laukė prieš mano grįžimo namo antraštę. Aš nuėjau toliau ir kai aš pašaukiau liftą, nuėmiau mano kelnes ir pakvietė mane. Žiūrėjimas yra mažas ir užsikabinęs galva ir vis dar po kojos krašte.

kita yra paprasto sūrio formos forma. Dažytas automobilis, pamatė mane, praeinant į kitą, beveik glaudžiai ir šnabždėjo tam tikrą nesąmonę. Jis gavo skėtį ant galvos ir bėgo.

trečiasis yra tik plikas vyras per 50-60 metų. Aš vaikščiojau namo su draugu (mes nuėjome į vieną pusę su juo, bet namuose skirtingi), mes kalbėjome. Jis vaikščiojo per nugarą ir kai buvome suskirstyti, pradėjo skubėti, už kurį jis turėjo laikytis. Pasak jo elgesio ir akių, buvo iš karto aišku, kad kažkas buvo negerai su juo. Jis visą laiką nustojo laukti, jis perėjo mums, jis pasivijo nugarą. Mes smarkiai nukentėjome į skirtingas kryptis ir jis sustojo, žiūrėdamas į minties. Tada jis nuėjo po manęs ir supainiu su juo su gatvėmis. (Mergelė tuoj pat pašaukė, jis pažvelgė aplink ir pamatė, kad jis nuėjo į mano namus man ir ji nerimauja apie mane). Tai buvo apgauti ir supainioti. "

"Pirma, trumpai apibūdino klausimo esmę, pagal kurią jis atėjo. Pirmasis policininkas man pasakė" Chetto Matte "ir dingo per kelias minutes už 10. grąžino su savo rankose dokumentų aplanką, jis nubėgo tai, po to paaiškėjo, kad šiame aplanko formose nebuvo būtina mano klausimui. Jis nuėjo paklausti antrajame, kur buvo rasta šis popieriaus gabalas. Rasta nauja popieriaus dalis ir pradėjo manęs paklausti, kur aš gyvenu , kur aš dirbau ir tt ir ir tt aš jau pradėjau pasirodyti jausmas, kad aš padariau kažką blogai ... tada penkis kartus paklausė, aš nežinau, ar aš tikriausiai būtų dar labiau pageidautina ir visi asmens duomenys) Vyrai, siekiantys manęs ... jo aprašymas ir kt. Galų gale jie pasiūlė gauti garso šoką ir pasinaudoti jais, kai buvau kitą kartą šio stokerio susitikimo ... ką aš atsakiau, kad neturėjau Bet koks noras susitikti su juo ir pirmenybę teikia policijai 100 m. Iš mano namų, visi taki būtų imtasi tam tikrų priemonių, taip pat galvoję apie savo vietovėje gyvenančius vaikus. Apskritai m, jums reikia pareikšti jį į rankeną į svetainę, kaip supratau ... Be to, kad buvau policijoje, šiandien aš ne pernelyg tingus eiti į fudousan (nekilnojamojo turto agentūra), kuri rekomendavo mano Apartamentai vieną kartą ir paprašė jų perkelti pastato savininką, kad įėjimo šviesą pakeistų įėjimo durų kodų numerį ir slinkite per fotoaparato įrašymą atgal, ant kurio mano nusikaltėlis yra sužavėtas - "Uachachek" ir pažvelgė į jų akys ant incidento. Pažadėjo vykdyti. "

Bet juokinga istorija

"Prieš 7 metus, aš nuvažiavau į perpildytą automobilį" Jamanote ". Kažkas mano ranka man pridėjo savo ranką ir taip konkrečiau. Aš nuėjau į kulnus. Na, aš manau, aš pasirūpinsiu draugu ... Aš žiūriu į čia, jis yra jaunas gražus ... Aš įdėti jį į savo koją tarsi aš įdėti spiralinį kulną. Ranka nėra išvalyta. Manau, kad taip galvoju apie save, kokio pobūdžio grobis sugavo ir užuomina tiek daug, Jie išlydo, jie sako, kur jums. Jaučiame protingame asmenyje akys jau yra tortai. Automobilis yra pilnas, jis būtų malonu pašalinti koją - aš neužleisiu. ir vis dar juda. Turėjau pasinaudoti draugu prisilietimu - ir dėl to, kad ji yra tam tikra raukšlėta ir maža, akivaizdžiai ne tai, kad Wellmanas (anksti buvo malonu). Trumpai tariant, buvo 50 metų. Jis buvo žemiau Aš ant kulnų, ir aš nepastebėjau tai ... buvau gėda apie mane vėliau. Aš turėjau palikti automobilį ... dedok taip nenubausti ir likti "

ir čia "mangy" rusų

"Kaishche persikėlė, dabar biuras Ikebukukuro. Prieš mėnesį, kažkaip penktadienio vakare atėjo laikas eiti namo, ir už lango už pragarą yra lietaus, su vėju. Nei ir lietaus, nei lietaus, nei lietaus, bet ne Eikite į stotį apie 15 minučių ir išgąsdinti kažkieno nuotaiką. Aš einu į pagrindą, aš nutraukiau sveiką tokį shmat oro pakuotę, su tokiomis kriauklėmis, manau, kad viskas žinoma. Aš supjaustysiu skylę Poncho būdas. Palikite skyles rankoms, klijuoti kraštą su škotišku. Pasiruošia tokį apsiaustą Gee, nuo šio labai pakuotės plėvelės su sprogimais.
Čia aš turiu fantaziją ir aš vis dar apšvietiau tokio izochok gaubtą iš tos pačios medžiagos.
Ar išdrįso į šį erdvėlaivį, vadybininkas klausia manęs, jie sako, jums bus visiškai įmanoma eiti į stotį? Aš esu, jei tai, nuo Kobano, aš vadinsiu jūsų mobiliuosius, gee-gee. Ir išvyko į gatvę.

Na, ką galiu pasakyti - Sararianai reguliariai persikėlė į bėgimą, jei turėčiau už jų. Kiti smarkiai perkėlė kelią net ant raudonos šviesos. Vienas dalykas, kaip tai, šaligatvis yra siauras, o ne įveikti, aš einu atgal į metrų 3. Žmogus, su portfeliu, skėčiu - standartinis rinkinys. Jis baigė ląsteles į kreko, ir čia išgirdo pakuotės brūkšnį už jo nugaros. Apsisuka, ir aš esu nuo hobo linksmo, todėl "Can-Ban-Ba", pvz., Geras vakaras. Čia mes tiesiog išlaikėme mažo sankirtos, be šviesoforo. Valstietis tiesiai jau šokinėjo, kažkaip minties, ir kaip šokinėja visame kelyje - nei bunny su portfeliu. Šoninės pusėje eina su akimi, nesvarbu, ar baisi, priveržta polietileno Gajjn, jis nekelia jo? Čia aš juokėsiu už tai, kaip aš einu judėti taip, kad jis vėl nusišypsoja, šokinėja Skok ir kai kurie konbini skubėjo. "

ir vėl liūdna

"Aš gyvenu Japonijoje labai ilgą laiką ir kiek aš nuolat nuolat atėjo į tokius čia chicans ir stokersas. Labai didelis nemalonus susitikimas su chican aš prisimenu man ilgą laiką Diena, ir antroje dalyje buvo šio namo savininkai antroje dalyje senelė ir dievų senelis. Namas buvo labai didelė dviejų aukštų ir turėjau atskirą įėjimą. Apskritai, ji prasidėjo su Tiesą sakant, kad aš turėjau išnykti lėtai apatinius, aš nemanau, kad buvo tokių ekscentrics, kad apatiniai pavogti ir pabrėžė gatvėje, turėjau specialų pakabą ant verandos, o įėjimas į mano pusę buvo padaryta į namus kad jis nebuvo matomas namui, jis nėra matomas, labai jaukus veranda. Aš, kai šis verslas įtariamas, paprastas apatinis trikotažas gatvėje ir apačioje namuose. Ir ką manote, mano ventiliatoriaus chikanas išjudino Iš pirmame aukšte esantis vonios kambarys, langas pakilo į namus ir ištraukė visus mano apatinius drabužius ir kas yra funned ir kabinetas. Apskritai aš buvau be kelnių, tai buvo N. E yra juokinga, pirma, buvo kelnaitės, kurios buvo tik ant manęs, ir antra apatinis trikotažas buvo atnešė ir labai brangus. Manau, kad čia gyvenančios mergaitės žino, kaip rasti gerą gražią ir apatinį trikotažą. Aš nuėjau į policiją, jie pašalino spaudinius, paklausė, kokio tipo apatinio trikotažo aš praradau, kūne į dydį, spalvas ir figūras (buvau pasirengęs juos nužudyti, jie buvo pasiruošę tokiems klausimams) kiosuke kozzyasi ir išėjo į pensiją. Tai užtrunka pusę metų. Aš jau jau jau su naujomis kelnaitės ir šis scumbag vėl laipioja mano namus ir pavogia visas trumpas ir liemenėlės. Aš esu policijoje, jie padarė viską ir pažadėjo patruliuoti dviračių, gerai ir savo mėgstamiausia frazės Kiozuchet Koussai ir tai yra. Kaip aš buvau blogis. Apskritai, tai yra visa tai, kad pasibaigus laikui, vėlai vakare grįžau namo, radau atviros nuotraukos nuotrauką šalia durų. Vienas smūgis buvo pagamintas su porno filmu kaip blondinė mergina (aš taip pat Bondlinka) daro m .... t, atsiprašau už detales, o antrasis fotografavimas su nariu, padarytu viršuje žemyn, tik kūno apačioje yra matomas, kaip supratau, kad pateikiau savo ventiliatoriaus -Stoker. Aš nebesuteikiu policijos, tiesiog greitai rado kitą būstą ir persikėlė, bet ilgą laiką po šio incidento nuėjo ir pažvelgė, aš nuolat man atrodė, kad kažkas seka mane stebėjo. Tai yra vienas iš mano gyvenimo atvejų Japonija, bet po to, kai juda taip pat daug viena nuo kitos. Platus dieną buvo mažesnis nei 50 kartų vyrai su visais jo galia už asilą ir pabėgo, tada buvo toks, kaip jaunasis vaikinas viskas apskrito ant dviračio aplink mano namus ir "subraižė savo šarvus", ir kažkaip Ospell , sustabdytas netoli įėjimo ir įstrigo ranka, laukdamas manęs, kol aš kreipiuosi, aš kreipiausi ir mirė su visais savo galingais su savo skėtis, nukrito ant jo ne pokštas. Jis važinėjo kažką ten buvo dviratis. Trumpai tariant, šie japoniški medžiai. "

Tokių skirtingų iškrypimų skaičiaus atsiradimo priežastis, taip pat daugybė įvairių erotinių pornografinių produktų, gali būti toliau pateikiami. Santuoka (japonų su Japonija) dažnai elgiasi gana šalta. Vyras praleidžia daug laiko darbe, žmona užsiima vaikais. Jausmai eiti ir vyras jo žmona tampa tik dalykas. Lytis taip pat tampa reta, bandant "kniedę" žmona pradeda gėdinti, kalbėti "ir jei vaikai yra matomi", ir tt Taigi, daugelis vyrų palieka ieškoti šeimininkų, žr. Porno komiksų skaitymą. Jūs netgi galite eiti toliau ir daryti prielaidą, kad tokie komiksai yra sukurti į protestą asmeniniam nepasitenkinimui, tai yra, gyvatė įkvepia uodegą.

Beje, japonų žaidžia japonų sekso, tiek fiziologinių parametrų (skaityti dydį) ir įvairovė. Tuo pačiu metu, įstatymo metu jie tylūs kaip žuvys ir elgiasi taip, tarsi darbe. Prieš pradėdami savo garbę, netgi prieš bučinius jie tikrai paprašys leidimo. Vidutiniškai, vienos nakties, paprasti japonų turi vieną orgazmą ir, apskritai, jie nereikalauja daug - net tris kartus per savaitę gali būti daug.

Labai dažnai japonų apdaila susiję su rankų ir širdies pasiūlymu ir trumpą laikąmatuojamas pažodžiui mėnesiais. Tuo pačiu metu jūsų kalbos ir vizos būsenos lygis nėra ypač reikalingas. Kaip santuokų su korėjiečiais, viskas yra daug blogesnė. Savo svarbos sąraše gausite naujausią vietą po jo šeimos. Jei Japonijos tėvas sužino, kad jo dukra randama su korėjiečių kalba, tada jo plaukai yra baigti.

Santykiuose su japonais yra bent dvi savybės, kurios turi teigiamai atskirti nuo rusų žmogaus. Pirmasis yra tai, kad sunku ginčytis su japonais.

"Mes niekada nesikišome keturis mėnesius", - man pasakė: "Jei tai tiesiog atsiprašau ir ginčas nesilaiko."

Antrasis bruožas yra japonų požiūris į savo vaikus, jie nėra išmesti ir net po santuokos nutraukimo, jie ir toliau išlaiko materialiai išlaikymą, bendrauti su jais. Rusijos sąvokos "Motinos vienos" arba "gyventi be tėvo" su gyvu tėvais, Japonijoje yra beveik nežinoma.

Iš knygos "Šios keistos japonijos"

Japonija romantiškų svajonių milijonų žmonių iš viso pasaulio. Kadangi ji atvėrė europiečių, mitų ir legendų akis, kalbėdamas apie neeilinius aukso rezervus apie nuostabius žvėrys apie keistą muitinę, apie samurajus - vyriškumo idealą - ir apie Geisha - Nuoroda į moteriškumą. Laikui bėgant žmonės sužinojo, kad nei aukso barai, nėra nuostabių gyvūnų Japonijoje. Tik Geisha ir Samurajus išliko. Tačiau paaiškėjo, kad tai yra pakankamai pakankamai trukdyti planetos gyventojų vaizduotei, ieškant idealo per šimtus metų. Visų pirma asmeniniame gyvenime.

Keliautojai, pirmiausia lankėsi Japonijoje, visada pasakojo ne tik apie gamtą, politinę struktūrą ir šios žemės gynybos būklę, bet ir (toli nuo paskutinės vietos!) Dėl keistų japonų įpročių intymioje srityje - jie buvo tokie nuostabūs. Geisha, Kurtizani-dzroo, vienuoliai-homoseksualai ir erotiniai graviūros-syung visada buvo bijo ir žavėjosi europiečiai. Ir jei XVI amžiuje, krikščionių Vakarai užtikrintai žinojo, kad pagonys - japonai buvo visiškai be gėdos ir jie turi "pristatyti", verčia juos grįžti į krikščioniškos moralės sistemą, tada arčiau XX amžiaus šimtmečio Europiečiai turėjo didelių abejonių dėl savo teisių - pernelyg viliojanti atrodė taip ir neužkrauna japonų "depresantų" ir "depresantų" pabaigoje.

Nuo to laiko baltųjų užsieniečių širdys negalėjo ramiai kovoti su žodžiu "Japonija". Sophue ir įsitikinęs tuo, kad jų vertybės gali būti vienintelė tiesa, jie nusprendė, kad netrukus intymios japonijos gyvenimo sferos paslaptys atskleis prieš juos ir jie pakeis šį gyvenimą taip pat lengvai, kaip japonų išvaizda pasikeitė į europietišką kostiumai ir suknelės. Pritaikytas troškimas, veltui "raudoni barbarai" atidarė azukturus Japonijos lyties aprašymus, kelionių žurnaluose, entuziastinguose romanuose apie Geisha ir moksliniai tyrimai Erotinė kultūra, žavisi šių nravami ir tuo pačiu metu smerkia juos.

Jau buvo aišku labai greitai, kad įprastomis idėjomis apie erotiką, net jei Japonijos realybės netinka. Pavyzdžiui paaiškėjo, kad japonai yra daug labiau linkėjimai apie seksą nei jie. Vyrų ir moterų santykiai atrodė paprasti ir natūralūs, tačiau iš tikrųjų buvo paini ir sudėtingi. Be to, kuo daugiau europiečių bandė išsiaiškinti, tuo sunkiau patekti į tiesą. Japonijos erotinė kultūra pasirodė esanti senovės, daugialypė ir tuo pačiu metu niekada nebuvo stovėjo vietoje, supratimą. Sweese sprendimai ir mokslinė analizė lengvai nusivylusi šviesai, mylimuojusiems į Vakarų žmones, kai Geishes ir prostitutės tapo viena visuma, o vyro vaidmuo šeimoje buvo apsiribojo pasirengimu bet kuriuo metu padaryti Harakiri.

Dešimtmečiai praėjo, o Japonija ne tik tapo viena iš labiausiai išsivysčiusių pasaulio šalių, bet taip pat pakilo toli į priekį, o be nutraukimo būti nesuprantamas ir paslaptingas. Likusiame pasaulyje seksualinė revoliucija apie šeimos klausimus ir santuoką pradėjo kalbėti be jokio suvaržymo, o tada staiga paaiškėjo, kad japonai, kurie pradėjo prisitaikyti prie, išmoko aptarti, piešti ir šaudyti vargu ar geriau nei visi. Galiausiai, Japonijos visuomenė atskleidė visus savo intymiausio gyvenimo paslaptis, bet ... tai aišku, kad jis vis dar netrukdė. Šokas, kuris kelis šimtus metų, anksčiau buvo pasinerti Japonijos nacionalinės lyties savybes, tapo net giliau. Paaiškėjo, kad net ir garsūs Geishes ir paslaptinga Syung - teisminė nesąmonė, palyginti su tuo, ką daro japonai. Animacijos filmai, rodydami, kuris, atrodo, net ekranas, salonai su sudėtingais "iškrypimų", "meilės viešbučių", keistų šeimos santykių - visa tai, negailestingai atvira kažkieno žvilgsniui, ne tik vėl vadovavo europiečiams giliai Siaubas, bet dar kartą, padarė norą japonų ir japonų, kurie buvo aiškiai turi teisę į "seksualiausių būtybių visatoje pavadinimą".

Internetas, globalizacija, paauglių sekso revoliucija atnešė baltą iki ribos. Čia Rusijos mergaičių žurnalistai rašo, kad net žemėlapyje, Japonijos salos atrodė jiems milžinišku išlenktu faltu ir jie neranda jėgos atsispirti "meilės", pasirengęs perduoti japonų Goned Maskvoje. Pimpical Boys-Vartotojai negali paslėpti įspūdžių tuo didelių akių mergaičių "A La Sailormun", ne mažiau pimpled vartotojai-mergaitės keičia savo seksualinę orientaciją tų pačių herojų, suaugusiųjų vyrai purtyti visame pasaulyje Tinklo tikimybė pamatyti nuotrauką sudėtingų japonų prostitutes ir brandžios moterys svajoja nenuilstamai ir turtingų mėgėjų iš samurajų šeimos. Ir netgi pažodinis šalies pavadinimas - Nihon hieroglifai - pradėjo skambėti kažkaip erotika: "Saulės šaknų šalis", "Saulės šaknies šalis".

Tačiau tai yra tik grįžimo į kilmę poveikis: 1926 m. Rusų rašytojas Borisas Pilnyak parašė nuostabią knygą "Japonijos saulės šaknys". Jis buvo skirtas erotinėms šaknims beveik labiausiai įkvėptas linijas ir sąžiningai pripažino, kad japonų kultūra tapo galingiausiu smūgiu jam:

"Sekso filosofija visose šalyse tenka metafizikoje - ir aš niekada nepamiršiu aušros porceliano tylos kaime, mėlyna. Šiame porceliano aušra, be streiko, vienos vakarienės, turi būti vienintelis laikas, Kimone, palikau valstiečių namo kiemą ir nuėjau į kalnus. Aš jau parašiau apie tai: ten, ant kalno, aš pamačiau šventyklą, berniukas sėdėjo nuo šventyklos - ir dažniau medžiai šalia šventyklos buvo nuleidžiama moteriai, moteris apkabino debesų panašų akmenų skulptūrą, jos veidas buvo entuziastingas. Aš mačiau paslaptingą, tokį, kad jis retai sugebės pamatyti net japonų kalbą: "Mačiau moteris garbino Fallos," pamatė paslaptingą dalyką, kad yra žmogaus pobūdžio.

Tada, tame aušra, pažvelgiau į šią moterį, apsirengusi Kimono, objektyviu Obi, su drugelių sparnais ant nugaros, užsikabinęs į medinius suolai, - ir tada tapo aišku man, kad tūkstantmečiai Vyrų kultūros pasaulis visiškai pakartėjo moteriai, ne tik psichologiškai ir gyvenime, bet net antropologiškai: net antropologiškai, japoniškos moters tipas yra minkštumas, nuolankumas, gražiai - lėtai judėti ir drovumas, yra tokio tipo moteris , panašus į dažus, ant triušių judesių. - Net profesorių žmonos, Europos išsilavinusių žmonių, susitiko su mane ant kelio. "Onna Dayigaku - puikus mokymas moterims - Japonijos Domostroy - moko amžinai paklusti tėvui, vyrui, sūnui, - niekada pavydi, niekada nepraranda, niekada nepažeidžia. Ir kiekviename stende yra trys beždžionės, moterų dorybės simbolis: beždžionė, stumia ausis; Beždžionė uždarė akis; Beždžionė uždaryta burna. Taigi jie nusprendė Pauliaus filosofiją - budizmą, feodalizmą, rytus, - ir ši lyties filosofija vis dar gyva. "

Ką Pilnyak pasakytų, jis yra apie tai, kad beždžionės nėra tikrai trys, ir penki: ketvirtoji turi savo ranką anksčiau, ir penktas yra atgal? Tačiau tuose "papildomų" dviejų beždžionių laikais jie vis dar buvo drovūs, kaip trylikta hercules.

Tačiau šiandien "Erotica" procentas yra meilė Japonijai, sulaužė visus pagrįstus ženklus. Netgi išlaisvintos Europos lytinių judesių lyderiai buvo sumišęs: daugelis jų atrodė labai laisvi savo norus, pasirodė pasaulio lytinių mados lyderiai. Pavojingas krikščioniškos moralės palaikoma: Japonijos - iškrypimai, tikrai! Jie yra apgailėtini žmonės, jie neturi sekso šeimoje, jie eina į prostitutes, kurie yra sustabdyti į lubų ir baigti stabdžius! Užsieniečiai, gyvenę Japonijoje, patvirtino: Žinoma, iškrypė. Japonijos eina į šeimininkes - mergaites baruose, kurie yra nepagrįstai apsirengę, seksualiai išvaizda, veda nepagrįstus pokalbius su klientais, ir visiems japonams jie moka - vietoj miegoti su jais! Pasirodo, kad japoniškas žmogus, kaip Sultanas, turėtų būti trys moterys: viena - žmona, kuriai vadovavo ūkiui, antroji yra prostitutė su ja, trečiąja - Geisha kalbėti su ja. Kaip tikriausiai visi jie yra nepatenkinti!

"Na, taip," Japonijos sekso moralės rusakalbio žinovas, gyvenantis šioje šalyje, kurią nuskaito Sergejus Gras. - Japonijos yra nelaimingų žmonių, bet jie nežino apie tai. Ir jie gyvena laimingai dėl nežinojimo. " Tačiau prieš šimtą metų, vienas japonų buvo užsienio misionierių gerbėjas: "Žodis" meilė ", jo ingenine prasme, vis dar buvo nepažįstamas mūsų mergaitėms. Skolos, pavaldumo, gerumo - Štai kokios savybės buvo tikimasi iš savo vyrui išrinkto kompaniono, ir dėl to turėjome daug laimingų, harmoningų santuokų. Dabar jūs, brangūs sentimentiniai užsieniečiai, pasakykite mūsų mergaitėms: "susituokti be meilės yra blogai; Šiuo atveju paklusnumas tėvų valiui yra rimtas gamtos ir krikščionių įstatymų pažeidimas. Jei jums patinka žmogus, turite paaukoti visiems, bet susituokti su ". Taigi ... priešingai yra japonai yra laimingi, ir mes esame kvailiai?

Bet jei japonai žino, kaip laimingi, tada, tikriausiai, ir mes galime? Tiesiog bijokite "japonų stebuklu"? Su mašinomis nebuvo išeiti, todėl bent jau sekso sutapimas? Bet kaip? Ir ar tai būtina? Galiausiai, atsakyti į klausimus sau "Kas yra japonų seksas?" Ir "Kodėl jis?", Aš nusprendžiau parašyti šią knygą. Bet prieš pradedant jį skaityti, turėtumėte įspėti, kad neturėtumėte to padaryti, jei buvote ne mažiau kaip šešiolika metų. Viskas turi savo laiką.

Ir dar vienas dalykas. Ši knyga yra apie slaptą Japonijos žmonių gyvenimą, išoriniai pasireiškimai, kurių vis dėlto skubėjo į akį kaip ledkalnio viršūnę. Tai yra toks, kad, matydamas ją, daug kartų ir amžinai nuspręstų, kad intymus gyvenimas japonų yra nenormalus jų esme. Problema yra ta, kad niekas nežino, kas yra norma. Atvirkščiai, kiekvienas turi savo, individualų. Aš parašiau šią knygą rusams, suprasdami, kad mano pasaulėžiūroje jie yra arčiau Europos etikos su savo nuodėmių ir iškrypimų sąvokomis. Tačiau japonai nėra europiečiai. Todėl žodis "iškrypimas", kai kalbame apie japonų seksualinę kultūrą, geriau imtis citatų.

Aš ne apibūdinau kasdienius intymius santykius Japonijos šeimoje, nes su ta pačia sėkme galite kalbėti apie intymius santykius šeimoje, tarkim, lenkiškai, apsiriboti kai kuriais statistiniais duomenimis. Tai, kas mums yra gerai, yra šiandien tam tikrų išimčių ir už juos. "Normalios" šeimos Japonijoje yra labiausiai, "nenormalūs" - žymiai mažiau. Dėl šios priežasties gali atrodyti, kad knyga neproporcingai moka istoriją apie įvairius "iškrypimus". Bet tik japonų seksuali paletė yra turtingesnė su dažais.

Numatydami "kritiką" į savo adresą, aš pasakysiu tuoj pat, kad tai nereiškia, kad aš esu "iškrypimas" arba kad aš nustebinsiu visų tipų šioje knygoje aprašytus trigerius. Ne, autorius tiesiog bandė papasakoti apie labiausiai paplitusių šiuolaikinėje Japonijoje. Perskaitykite knygą ir įsitikinsite, kad tokia istorija yra pateisinama, ji nėra parengta iš noro šokiruoti visuomenę ir daug kas pasakyta knygoje nėra būtent tai, ką jie supranta pagal šiuos žodžius Vakaruose.

Aš vaikščiojau, ribojau trumpais komentarais, problemomis, pvz., Seksualiniu smurtu darbe ar šeimoje, nes manau, kad tai yra daugiau sociologinių temų nei mes galvojome apie šį laiką. Tokiu pačiu būdu, daug ginčytis apie "iškrypimus", palikau koproophiliją ir zoophiliją, nors paskutinis dalykas Japonijoje yra nepopuliarus, tačiau pirmųjų mėgėjų tarnybos yra specialūs klubai, bet netgi ne pakankamai autorius Moralinės jėgos, o ne visai tai buvo pagrindinis "Naked Japonijos" rašymo tikslas.

Pagrindinė užduotis, kai dirbant šioje knygoje buvo bandymas paaiškinti, kas japonų seksualinė tradicija, iš kur ji atėjo iš, kaip sukurta ir paskatino. Pabandykite išanalizuoti problemas, kurios atsirado arba gali kilti ryšium su japoniško požiūrio į seksą su japonais ir visame pasaulyje ypatumus. Aš paėmiau visą skyrių, kad apibūdintume didėjantį japonų vyrų ir rusų merginų abipusį būdą - skubiai, kaip man atrodo, dvišalių privačių santykių problema. Padarė nedidelę programą "Japonijos sekso" gerbėjams, kurie yra vis daugiau ir daugiau Rusijoje, ir kaip aš parašiau šią programą, aš pagaliau supratau, kad dažniausiai jie yra iš mito.

Atliktas darbas pasirodė esąs iš esmės kompiliatorius, bet ir kituose dalykuose ir negalėjo būti - didelė istorinė dalis ir šiuolaikinių tyrimų ir nuomonių analizė dėl tos temos prisidėjo. Antrajam leidiniui knygoje tam tikros klaidos ir netikslumai buvo parašyti ir nauja skyrius - apie šeimos ir nesugadintų šiuolaikinių japonų lytį. Daug knygoje ir citatos iš istorinės ir grožinės literatūros, visų pirma rusų kalba. Dėl šios priežasties yra paprasta: jei citatos pašalinamos, jūs turėsite pokalbį apie seksą prie stalo virtuvėje, kuri aš nenoriu, ir kiti įrodymai, išskyrus literatūrą, japonų istorija erotika beveik nepaliko . Be to, jūs sužinosite, kur skaityti apie niuansų susidomėjimą išsamiau.

Kaip ir beveik bet kokie Europos ar platesni, krikščioniškoji tradicija gali būti aiškinama su parama kanoninių tekstai Biblijos, ir jei tai neįmanoma - dėl nearboninių, apokrytinių evangelijų, ir dauguma šiuolaikinių japonų tradicijų, idėjų apie Pasaulio, moralinių fondų ir praktinių vertybių Šiam žmonėms galima paaiškinti kalbant apie senovės Japonijos Koto kultūros kanoninius tekstus: "Codziki" ("įrašai apie senovinę") ir "Niongy" ("Japonijos" metalai ") . Tačiau pačioje Japonijoje daugelis priklauso pačiam žodžiui "Coto" vienpusis - Europos ir amerikietis. Tai iš pradžių japoniška religija, japonų, buvo labai pažeista militarizmo eros - XIX pabaigoje - XX a. Pradžioje, kai ji buvo nustatyta su ideologine parama karinės politikos. Nors po oficialaus imperatoriaus sutarties atsisakymo, daugiau nei šešiasdešimt metų praėjo nuo "gyvųjų Dievo" pavadinimo, daugelis japonų ir neuaponijos vis dar paverčia savo nugarą į viską, kas yra siejama su sintoriu. Ši tema mums neturėtų susidomėjimo (galų gale, mūsų knyga yra ne apie politiką), jei ji nebūtų už vieną "bet": kalbant apie ideologinių šunų "dievų epochą" tūrį ir kokybę " , Kai visos pagrindinės japonų moralinės vertybės buvo padengtos ir suformavo juos į pasaulį, įskaitant savo vidinį pasaulį, šios dvi knygos gali būti vadinamos šventa Japonijos kultūros Raštu. Ir jei taip, tada, taip pat, kaip ir krikščioniškoje šventoje Rašte, mes galime rasti juose, kas mums paaiškins Japonijos seksualinės kultūros formavimo pamatus.

Europiečiai jame sužavėjo ir toliau magnetizuokite daugybę dalykų, bet galbūt labiausiai paplitęs mitas susijęs net paslaptingą viduramžių prostitutės-Yuzyo ir ne paslėptų nuo svetimų žmonių akies (ir užsienietis Japonijoje visada yra nesveikas, jis yra Gaidzin, Tai yra, asmuo yra ne) erotinio meistriškumo šokėjų-Geisha, ir labai japonų santykiai su seksu.

Tai yra būtent Japonijos žmonių požiūris į seksą, kuris savo tikrosios kokybės yra beveik nežinoma už Japonijos, kur jis pakeičiamas mitais apie japonų seksualumą, - ir sukrėtimų daugiau europiečių ir amerikiečių, kurie atvyksta į šią šalį ir norėdamas su savo akimis ir kitomis įstaigomis gauti informaciją patikrinti legendų teisingumą. Argumentai apie tai, kaip seksualūs ar ne šiuolaikiniai japonai vis dar yra į priekį, tačiau pagrindinį principą stebėtojai laikosi vienu metu: vietiniai gyventojai nepriklauso seksualinei meilei kaip kažkam sakralinei, iki didžiausio noro. Seksas japonų kalba yra kasdienio gyvenimo dalis, o dalis yra toli nuo svarbiausių, bent jau tai ne apibrėžia savo gyvenimo kelią šiandien.

Europos ar amerikiečių vidurkiai, atsiradę dėl "gedimo kultūros", dėl "Biblijos mitas" gyvatės-knygos satelyje, kur tas pats pavadinimas nedelsiant užfiksuotas ir siaubingas, sumaišytas su pasibjaurėjimu priešais slidus gadą ir panieka provokatoriui, Dėl pagrindinės Judeo-krikščioniškos moralės "Karnalinės nuodėmės" koncepcija, toks požiūris į lytį yra ilgai nuo matuoklio, verčia jį patirti beprasmį klausimą: "Ar šie šie Japonijos normalūs žmonės apskritai?".

Įdomu tai, kad Japonijos patys, pirmiausia grįžti su krikščionybe pirmą kartą - XVI amžiuje, iš pradžių nebuvo atkreipti dėmesį į šią reakciją ir seksualiniai draudimai yra toli apie juos į Biblijos kultūrą. Tik vėliau, nauju laiku, kurio skaičiavimas yra gana tikslus, gali būti pradėtas su 1868 m. Buržuaziniu revoliucija, jie labai pradėjo vykdyti moralines krikščionybės rekomendacijas, prilyginama su Vakarų naujovėmis, pavyzdžiui, dėvėti Europos drabužius ar statybą karo laivų. Bet, kaip ir daug Japonijoje, tai buvo tik matomumas, vaizdas, kad japonai parodė užsieniečiams nesiskiria nuo šalies naudingos pažangos.

Daugelis mokslininkų palygina japonų santykį su lytimi su požiūriu į kūno fiziologines funkcijas ir šios knygos respondentų autorius, jaunas japonų dažniausiai pareiškė, kad "seksas yra kažkas panašaus į valymo dantis, tik daug mažiau . " Iš pirmo žvilgsnio tai yra nuostabi, bet tik iš pirmo žvilgsnio. Vadovaujantis tradicinėmis japonų geografinėmis ir religinėmis mitologinėmis idėjomis, pati jų šalis yra nieko, išskyrus aukštesnių jėgų dieviškąją visuomenę, tikrai ji yra dieviškosios lyties šalis.

Sinto eina nuo prigimties šventumo ir visų natūralių, natūralių, įskaitant karnalinę meilę, kodėl ne? Patys ir dievų dievai yra paprasti ir suprantami, o jų troškimai yra natūralūs. "Codziki" ir "Niongy" aiškiai nurodo, kad dievai yra išdėstyti kaip žmonės, ir aktyviai naudoja savo kūnų struktūros skirtumą, abipusiu malonumu: įsimylėti, susilieja, keičiasi, nugalėjo mylimą - kartais artimaisiais giminaičiais Ir giminaičiai, pagimdyti salas, dievus ir žmones. Sin, Karnaro nuodėmė, ir kiekvienas kitas šiuo klausimu yra tiesiog ne ir negali būti! Štai kodėl tikri, kad nuolatinės Japonijos kartos yra leidimas paskelbti tik santuokine meile, be to, tik tęsti natūra, ar kitus seksualinio gyvenimo apribojimus, kuriuos patvirtino europiečiai, atrodė tikrai barbariški, vaikščiojant prieš Dievų valia - galų gale, tie, kurie įsitraukė ne tik vaisingos, bet ir beveik be apribojimų. Nors kai kurie šio verslo subtilybės egzistuoja senovės, legendiniais laikais. Išsiaiškinti, kokio tipo, verta kreiptis į kilmę - į pirmąjį "Codziki" slinkimą "turi apie senovės veiksmus" (712 AD): "yra visų dangiškųjų dievų Du "Idan Nagi" dievai, bet Mikoto ir Izanamansai - bet Mikoto: "Paimkite tai, su jais] žemėje ir paversti jį į tvirtą", molvivas, brangakmenis skundėsi jiems, todėl jiems buvo pavesta .

Todėl abu Dievas, žingsnis į dangiškąjį plaukiojantį tiltą, tuomet brangus ietis buvo panardintas ir sukasi jį, snap-knap - mezalio jūros vandenį, ir kai jie ištraukė jį, vanduo važiuoja nuo ietės galo, sutirštintas, tapo sala. Tai yra korozija - sutiršta sala "

Ši dalis pasakoja apie Japonijos salų kūrimą, jei pageidaujama, gali būti lengvai interpretuojamas seksualiniu kontekste. Daugelis mokslininkų tai daro: atrodo, atrodo, yra frazė apie brangų ietis ir kritimo lašai nuo jo galo. Neatmatoma, kad jų prielaidos yra pagrįstos, bet bus kantrūs. Ypač, nes profesionalūs Japonijos įrenginiai yra daug skeptiški dėl šio klausimo ir tiki, kad tai yra tik apie tam tikrą brangų, turtingai papuoštas stebuklingu dangaus kilmės ietimi.

Su gerai žinomu vaizduotavimu, pirmojo padalinto padėtis nėra sudėtinga: paslaptingi "Khlip-khlip" garsai ("Cooro Cooro" japonų kalbai), keista dangaus ietis, ir net turtingai papuoštas, kuris pats savaime Jau siūloma palyginti su gerai žinomu kinų kalbomis "Jade Rod", paslaptingi lašai, kurie generuoja gyvenimą ... abejonės dėl šio požiūrio įgyvendinamumo yra pasakyta tik tada, kai perskaitėte "Codziki", kaip visuma: čia nėra neįprastos sekso scenos , bet jie rodomi daug lengviau ir primityvūs, tarsi jis nebūtų pastebėtas nepaliekant erdvių už tai, kas mažai fantazijų: "Jie nusileido nuo dangaus į šią salą, dangiškąjį ramstį pastatytas, erdvūs kameros pastatyti. Buvo paprašyta [Idzanagi] deivės Izanovas, bet Mikoto, jo jaunesnė sesuo: "Kaip organizuoja jūsų kūną?"; Ir kai jis paklausė - "mano kūnas užaugo, ir yra viena vieta, kur aš neužaugau", - atsakė. Čia Dievas yra idzanagi, bet Michotos sakė: "Mano kūnas užaugo, ir yra viena vieta, kur jis taip pat išaugo. Todėl manau, vieta, kurią aš auginau ant mano kūno, įdėkite į vietą, kurioje nesate augę ant savo kūno ir pagimdyti šalį. Na, kaip jūs gimėte? " Kai aš sakiau, deivė izanami, bet mycoto "tai bus gera!" - atsakė. "

Japonija yra nuostabi šalis ir mums visiškai nesuprantama. Visi šie manga, hentai, atsiskyra, pastatyta pažodžiui meno rangui.

Arba čia yra labai populiarus "Endumba Kosai", žinoma, ne visai, pareigūnas, bet suaugusių vyrų šimtmečių su jaunomis mergaitėmis už pinigus, vadinamąsias "mokamas datas".

Merginos gauna pirmuosius seksualines pamokas (taip pat pinigus, dovanas, dizainerio drabužius), suaugusiųjų nepatenkinti savo instinktą Humbert Humebert.

Ir kas dar yra Japonijoje, tarp pirmiau aprašytų ir žuvies fugų?

Yobai.

Iki šiol Yobai papročiai yra plačiai paplitęs japonų gylis, arba "Sneaking naktį", buvo, taip, kalbėti, įvesti seksualumą daugeliui jaunų žmonių. Jobai buvo tokie: miegamosios mergaitės kambaryje (gerai, ar ne visai mergaitė) paslydo paslaptingą nepažįstamąjį, prijungtą prie nugaros ir dviprasmiškai paskelbė savo ketinimus. Jei jaunoji ponia nebuvo prieš, pora turėjo lytinių santykių iki ryto, bando gaminti kuo daugiau triukšmo, po kurio naktinis lankytojas buvo toks tyliai pašalintas.

Logic, jaunas žmogus-Yobist turėjo būti susipažinęs su mergina ir jos šeima. Dažnai Yobai buvo tam tikras preliudas tolesnėms vestuvėms, o tėvai tariamai nepastebėjo slaptų vizitų ir tariamai negirdėjo nieko, bet viename puikiame momentu "sugauti" Yobaist, viešai paskelbė, ir visi sutiko, ir visi sutiko Po kelių dienų pora buvo po karūna, kad pasimėgtų seksu jau dėl teisinių priežasčių.

Bet tai dažnai įvyko, kai derliaus nuėmimo metu, kai valstiečių pasamdė Conpramer migrantų darbuotojus, jis turėjo būti pasirengęs už tai, kad darbuotojai miega po vieną su juo gali gerai pasirinkti savo dukra kaip Yobai objektą. Kai kuriais atvejais jaunų žmonių grupė išvyko į kaimyninį kaimą, o tada Yobai tapo įdomiu nakties nuotykiu su absoliučiu svetimu. Galima daryti prielaidą, kad kai kurie ne tikrai pasisekė su merginomis, ir jie pasirodė esąs keista vieta - kai ji pakilo į namus ir atrado miego Urba, ten nebuvo jokio būdo atgal. Galų gale, priešingu atveju jaunuolis galėjo kaltinti vagystę ir jaustis Dievui, ten vietoje ir nužudyti.

Tiesą sakant, tvirtas merginos sutikimas nereikalingas, Yobai nelaikoma išprievartavimu, pagrindinis dalykas yra laikytis tam tikrų taisyklių: jums reikia įvesti namą nuogas (FOCUKE, jūs negalite užpulti nuogas, kuris įveikė nuogas Namas, nes jis greičiausiai atliks Yobai ir ne vagystę). Net yra visiškai nuogas, jums reikia pabandyti laikytis tylos. Norint praktikuoti saugų seksą - uždenkite savo veidą audiniu ar kaukėmis, kad apsaugotumėte save ir ponia nuo gėdos, jei ji staiga pradeda rėkia dėl kokios nors priežasties: "Išsaugoti! Rapsai! "

Tamacheri.

Keista grynai japonų bdsm forma, kai nuogas žmogus sumušė ... moterį genitalijoje. Specialus populiarumas "Tamaquees" įgijo pastaraisiais metais, visai nišai yra Japonijos pornografijos skyriuje. Mes nežinome, kaip viskas yra įrengta nuo vidutinio japonų, bet jei tikite filmus, turėtumėte turėti lytinių santykių (galbūt metaliniai).

Schitagi Dorobou.

Ne, žinoma, kiekvienoje šalyje yra keletas iškrypimų, kurie pavogia moterų trumpikšmingus seksualiniam malonumui. Bet tik Japonijoje jis buvo pakeltas į meno rangą, nenuostabu, kad "Schitagi" reiškia apatinius drabužius ir "Dobobou" yra vagis. Nelaimingi megacols gyventojai yra priversti paslėpti savo apatinius į plastikinius konteinerius ir beveik uždaryti seifus, nes jie pakabina ant balkono, jie tikrai bus dainuoti. Bet tai neišgelbės net.

Byla buvo užfiksuota, kai tam tikras Schitagi dobroow vadinamas moterimis, įvedant policijos pareigūną tiria sąmoningą kelių vyrų infekciją su ekskursuotomis, ir reikalauja suteikti jam mergaitėms egzaminui. Valdžios institucijos nusprendė kovoti su šia problema labiausiai elegantišku būdu - dabar yra automobilių, skirtų parduoti neapdorotų moterų patalynę, kur geros mergaitės savanoriškai suteikia savo kelnaitės už nedidelį atlyginimą. Bet žmonės perka, taip, kaip!

BUT-PANIC.

Be to, panikos Kitty (kavinė "be kelnaitės"), padavėjai dėvėti trumpus sijonus ir po jų - nieko. Lankytojai yra pasirengę mokėti už maistą ir gėrimus dvigubai brangiau nei likusiuose vietose, tiesiog pamatyti šiek tiek ilgiau nei savininkų. Ir turtingiems patarimams, galite paprašyti padavėjo gauti kažką iš viršutinio lentynos arba, priešingai, paprašykite pakelti kritusių kištuką arba šaukštą nuo grindų. Daugelis tokių institucijų yra baigtos su veidrodžiais, kad lankytojai nesinaudoja savo kaklo, žiūri į paslaugų personalą. Beje, iš mergaičių, norinčių dirbti kaip padavėja, nėra Penny: pirma, jie moka daug, antra, pirmiau minėti patarimai, trečia, visos institucijos laikosi "imunitetų" politikos.

1978 m. "Kioto" atidarytas pirmasis, bet panius, vadinamas "Johnny", ir tada tokios vietos, kaip grybai, pradėjo atsirasti visoje Japonijoje. Be to, rimtas restoranai atėjo pakeisti kavinę, kuris tarnavo daugiausia Whyabin-Xyabi arba Jacinnik (mėsos, paruoštas klientui dešinėje ant stalo). Deja, neseniai policija vis dažniau apima tokias institucijas dėl "ekspozicijos viešose vietose", tačiau jų savininkai nėra nepatogūs, juose esantys veidrodžiai grindys, perkeliant viską tiesiai ant lentelių mini ekranų ir padaryti merginą dėvėti kelnaitės. Tiesa, visiškai skaidrus.

NioMAIMORI.

Niotainori yra sušios valgymo ceremonija ir ritinėliai iš plika moters kūno. Pažymėtina, kad intymios kūno dalys visada uždaromos kai kuriam šoniniam patiekalui, kaip paskutinė išeitis, Lotus lapas, likusi Uždaros dalis priklauso nuo modelio kuklumo. Bet dažniausiai viskas tas pats pornografija yra švarios estetika. Specialus populiarumas kūno suši buvo įsigytas Vakaruose 90-aisiais, nors ir labiausiai Japonijos įkūrimo, kur maistas patiekiamas panašiu būdu, o išimtis dažnai priklauso mafijos struktūroms nei plačiai paplitusi.

Be to, tik gražus spektaklis, manoma, kad moteris, kaip patiekiamos stalo, iki kūno temperatūros - natūraliausias organizmo asimiliacijai. Kuris leidžia vartotojams sutelkti dėmesį į tekstūrą ir skonį, blaškantis nuo kitų veiksnių. Nors daugelis ne visi nesistengė su šiltu sušiu, šiek tiek šlapias nuo prakaito. Bet mes esame apie meną, o ne apie maistą, tiesa?

Profesija NioMAIMORI yra labai nervinga ir žymi kiekviename žodžio prasme. Galų gale, mergaitės turi būti apmokytos siekiant gulėti valandas be judėjimo, be drebėjimo, išsklaidymo maisto skirtingomis kryptimis, nuo liesti su lazdelės, ne visada švelnus, arba iš atsitiktinai sugauti ant šalto vandens ar karšto arbatos odos. Mes nesakysime, kad jie turėtų būti kruopščiai nuskusti ir nuplauti smuikui (nors daugelis restoranų, rūpindami higiena, padengia merginos kūnu su skaidriu maisto filmu). Bet pagal logiką ji taip pat turėtų būti mergelė, nes manoma, kad jie turi malonumo kūno kvapą ir nesugeba sugadinti maisto. Nors dabar ši mėsa beveik nėra stebima. Kita vertus, klientai taip pat pristatė sunkių taisyklių - su "plokštele", jūs negalite kalbėti, erzinti ją ar įžeidžiant. Bet jūs galite patraukti suši nuo kūno tiesių lūpų.

Na, užpildykite pokalbį apie maistą, neįmanoma nekalbant apie Vacumai. Šilta Sake supilkite į mergaičių kūną ir gerti nuo "dubenio", kurį sudaro jos tvirtai suspaustos klubai. Vakama - jūros dumbliai, šiuo atveju reiškia gaktos, atsiprašau, plaukai plaukioja gėrime. Nors, žinoma, Vacma Sake nėra praktikuojama kaip plati kaip Niotaimori.

Seksas su aštuonkojais

Pora moterų ir aštuonkojų yra taip dažnai pasirodo Hentai, kuri, atrodo, užima europiečių vaizduotę daugiau nei patys japonijos vaizduotę. Aš nepalikiau šio vaizdų hobio, netradicinių visais atžvilgiais, net Pablo Picasso, sukuriant tokių dalykų nuotraukų seriją (taip, atsakydama į nepatogią klausimą - kartais jie yra eksponuojami visiems, kurie turi peržiūrėti, bet ne dažnai).

Labai lyties idėja su diagramomis yra įsišaknijusi senovės shung (erotinių nuotraukų) meno. Pavyzdžiui, labiausiai koncentruotos ir populiarus yra Ksyuschik Hokusai, datued 1820, vadinamas "Miego žvejų žmona". Beje, sekso sekso atgimimas su jūriniais gyventojais turėjo tik šiandien. Japonijos vyriausybė, kurios vaizduotė yra mažesnė nei senovės pornografai, uždraudė vyrų nario įvaizdį. Pažymėtina, kad tokia neįprasta lyties rūšis gavo tokį sklaidą, kad 2001 m. Mastis Masami Tereok sukūrė paveikslėlį "Bangos ir maras", įkvėpė Hokusų kūrinių.

Immexura.

Nuo paprastųjų bordelių ar "meilės viešbučių" iš Anekura (vaizdo klubų), jie skiriasi tuo, kad jie mėgsta visas mažiausias vietinių vyrų fantazijas. Yra tik keletas kambarių, tačiau jie visi yra dekoruoti įvairiais būdais - kaip mokyklos klasė (taip, Japonijoje yra daug jauniklių), biuro, keičiasi kambarys ar kita viešoji vieta. Vietiniai vyrai atrodo ne kurti nieko daugiau nei sekso perspektyva viešose vietose. Žinoma, kiekvienas kambarys yra personinuotas ir pasiruošęs viskas "aktorė": ligoninėje - slaugytojoje, biure - sekretoriuje, klasėje - moksleivė arba griežtas mokytojas. Kiekvienas iš jų grojo iš pradžių žingsnio vaidmenį, kaip turėtų būti. Beje, labai ypatingais atvejais, net ir metro automobilio analogas gali būti pastatytas, kur svajojate tapti Chican galės jausti tariamai nieko neįtaria moksleivių.

Vištienos

Chicans yra nekilnojamojo nelaimės Japonijoje, mėgėjams aplankyti mergaites už dalinai padoraus ar labai nepagrįstų vietų. Bet dažniausiai jie tiesiog pašalina viską į telefoną, paslysti jį į merginos sijoną ar net stulbinantį fotoaparatą ant batų. Tada nuotraukos ar vaizdo įrašai parduodami internetu, dažnai uždirba daug pinigų. Kiekvienais metais viename Tokijuje yra suimtas apie 4000 chikanų, tačiau jų skaičius nesumažėja. Iš dalies šios kaltės japonijos, taip sklandžiai ir suvaržytos emocijų išraiška, kad jie yra labiau tikėtina, raudona, jie bus tylūs nei grubus visame automobilyje, pritraukiant dėmesį į save. Todėl valdžios institucijos netgi padarė atskirus vagonus specialiai moterims asmenims, kur jie jaučiasi visiškai ramus.

Tokudashi.

Tokudashi nėra visiškai paprastas striptizas suprasti europiečius. Įsivaizduokite barą, kur keletas plika merginų, juda sinchroniškai, nuskaitykite iki scenos krašto ir atsisėsti, plačiai plinta kojomis. Visi - šokiai baigėsi. Vyrai, ginkluoti su žibintais ir lupsu, negali nuplėšti akis nuo atskleistų moterų lytinių organų. Visa vyrų auditorija tiesiog nukrenta į tranką. Kas sukėlė tokią reakciją? Dėl to, kad Japonijos lyties tradicijos nereiškia visiško poveikio. Dėl klasikinių japonų graviūrų, moteris visada vaizduojama apsirengusi, visada kimono, net net trumpą. Būtent ši sąlyginė drabužių apsauga vyrams Japonija - absoliutus norma. Ir čia - tokia žala!

Dacha Waifa.

Japonijos, kaip žinote, yra įjungtos technologijos, todėl nenuostabu, kad net sekso lėlės neturi pripučiamų moterų su nerūpestinga atvira burna, bet realūs robotai iš latekso, prisilietimo panašus į žmogaus odą. Kodėl Dacha Waifa? Kadangi Nyderlandų žmona yra "olandų žmona", todėl jūrininkai senuoju dienomis vadinama bambuko pagalvė, kuri leido jiems netgi uždraudžiant šilumą ne prakaituojant svajonėje. Lėlės parduodamos su gyvenimo trukmės garantija ir kaina nuo $ 6000. Jei kažkas negerai ir japonų "nebus išeis su simboliais" su savo "Dacha Waifa", jis gali būti grąžintas gamintojui už vertingų laidotuvių. Yeah, labiausiai. Ar manote, kad jie yra perparduoti?

Shibari.

Šibari, arba Kinbaku, - senovės japonų vergijos menas, kuris užima dominuojančią vaidmenį Japonijos erotika ir lyties meno, kurio pagrindas, kaip jūs suprantate, yra tradicinė tema dominavimo ir pavaldumo. Tačiau labai ideologija Shibari yra labai kontrastuoja su Vakarų pažvelgti į partnerio privalomą. Kadangi Navashi ("tas, kuris jungiasi") Ar tai ne Ababa kaip, bet naudojant sudėtingų asimetrinių lynų konstrukcijas.

Be to, visas "Shibari" menas orientuotas į Zhuzun ("tas, kuris paklūstų privalomą") pažadino padarą ir jis gavo didžiausią malonumą.

Tuo tarpu Japonijos vergijos menas gaunamas iš "Horzhitsu" - viduramžių karinių įrenginių, kai Samurai tvirtai ir patikimai prijungiami kaliniai, nesukelia jų skausmo, bet neįskaitant galimybės pabėgti. Šibaris tapo daug sunkiau per Tokugawa Symunat per, kai privalomas pradėjo būti taikomas bausmei. Asocijuota auka yra tada arba insultas, arba suvaržytas akmenimis arba tiesiog sustabdytas, sukelia skausmą.

Užsieniečiai dažnai šokiruojami su tuo, kas japonų noras sutinka, kad jie yra susiję. Tačiau, Schibari praktikai viename balsu pareiškia, kad pateikimas ir pažeminimas iš tikrųjų atlaisvina moterį, bent jau leidžia jai išeiti iš visuotinai pripažintų konvencijų sistemos.

"Aš ketinu parašyti straipsnį apie japonų meilę", aš paminau savo draugą - Rusijos mergaitę penkerius metus, kurie buvo susituokę su japonais. "Kaip aš galiu rašyti apie tai, kas ne?" Ji buvo nustebinta.

Manau, kad mano draugas nėra teisus. Žinoma, meilė Japonijoje yra visuose jo apraiškose. Įskaitant tuos, apie kuriuos mes esame su jumis mažai, ir visiškai veltui, už kasmet maždaug dešimt metų apie 300 mūsų tendatūlių yra susituokę su japonais. Kas jiems kelia? Ne sunku atsakyti į šį klausimą, tik trys sprendimų galimybės (pagal paplitimo laipsnį): pinigai; meilė; Taigi buvo gyvenimas. Apie tai, kaip ji papildomai papildo ir kaip ji išsivysis ateityje, kalbėkime vėliau, bet dabar keliais žodžiais apie japoniškus vyrus.

Japonijos vyrai tikrai nepatinka Kim Jong IRA. Ir čia yra ne tik politikoje. Tiesiog per daug vietinių "ponai" mėgsta blondines. Per daug iš jų mėgo pasigirti savo seksualiniais "feats" (be kabučių, šis žodis šiame kontekste netaikoma internete. Pokalbiai "Aš myliu blondines" įveikti visus lankomumo įrašus, kol jis buvo atskleistas nežinomas įsilaužėlis. Dabar, vietoj intymių pagyvenusių japonų meilės apreiškimų pokalbyje kabo didžiulį Šiaurės Korėjos lyderio portretą. Ir štai. Nenoriu užjausti su japonais, kurie aplankė virtualų tinklą, geismas mato mėlynąsias akis ir baltus plaukus. Jie nemėgsta rusų moterų. Jie mėgsta gražius dalykus. Pageidautina nebrangi, bet geros kokybės.

Kai po SSRS žlugimo, mūsų mergaitės išpilstytos į Japoniją dėl pajamų, čia labai greitai atsirado baltų brides mada. Reikia pasakyti, kad Japonijos vyrams per pastaruosius kelis dešimtmečius yra patraukliausia "Seksualu masalas" serija: susijusios moterys, moksleivės, baltos moterys (pageidautina su baltais plaukais). Mūsų mergaičių pagalba trečioji programos dalis pagaliau buvo užpildyta. Japonai skubėjo pirkti rusų nuotakų, kaip brangių automobilių ar nuotraukų garsių menininkų. Dalis šių Japonijos vyrų savo naujose žmonose įsimylėjo. Žinau tokias poras ir nuoširdžiai laimingas abiem pusėms. Bet kiti ...

Mes sėdime restorane su penkiais japonais. Jie susitiko aptarti visiškai kitokią problemą, tačiau už alaus staiga paaiškėjo, kad visi (!) Jie mėgsta rusų merginą ar susituokę arba ketinate tai padaryti artimiausioje ateityje. Apreiškimai nukrito vienas po kito: "Palyginkite rusų ir japoniškų moterų žiauriai kalbant apie japonų!", "Rusai yra tikri grožiai, bet tik iki 25 metų!", Kai aš esu 50 metų, aš jau turiu viską ir nori Jauna, graži žmona su balta oda ir baltais plaukais! Bet tam tikrą laiką - per metus ar dvi ji bus nuobodu, ir aš nusipirksiu kitą. " Pažymėtina, kad jauniausias iš partnerių 50 yra kritinis japonų amžius. Importuotas sunkus darbas įmonėje ir pinigų kaupimas būstui, japonai iki 50 metų atkreipia dėmesį į savo asmeninį gyvenimą. Bet tada ... beveik labiausiai seksualiai susijusios kategorijos Japonijos gyventojų yra įmonių darbuotojai, patekę į prieš amžių. Tai karštai lapai tiesiai pornosiks, tai yra jie sudaro dauguma lytinių savininkų pirkėjų, jie eina už nuotakos šaltame Rusijoje. Tuo pačiu metu daugelis iš jų pasirodo esąs nepagrįsti, kaip vyrai ir baltos žmonos yra reikalingos tik kaip sėkmės rodiklis, kartu su Rollex laikrodžiu ir Louis Witton pinigine. Vyrai dirba po pietų ir girtas vakare - jie daro tai, ką jie padarė visą savo sąmoningą gyvenimą, nes jie tiesiog nežino, kaip elgtis kitaip. Rusijos mergaitės, kurios nėra įpratę prie tokio apeliacinio skundo, arba jo visiško nebuvimo, papildyti savo koloniją Japonijoje, eikite į Rusijos klubą, nuobodu ir linksmina save. Paaiškinkite japonams geriausias nuotaka 55 metų vyras, vakarinė studentas, ir moteris arčiau jo amžiaus yra lygiai taip pat nenaudingas, kaip paklausti akmens nugaros nuo kelio.

Pirmoji istorija yra keista. Ji yra profestarinė dukra iš Maskvos, ji - 24 Jis atėjo į rusų nuotaką, kai jis buvo išmušęs 52. Ji vis dar buvo po skyrybų. Penkerius metus jie gyveno kartu, niekada neturi sekso. Kartais vakarais jis kalbėjo su juo, kartais ne. Kartą per dvi savaites jis nuvažiavo į restoraną, kartą per tris mėnesius paėmė savo ekskursiją Japonijoje, kartą per šešis mėnesius - užsienyje. Davė šiek tiek pinigų maistui ir išlaikė savo šeimą Rusijoje. Šiais metais ji praleido ilgesiu ir nuoboduliu. Kai ji paklausė: "Kodėl aš esu?", Jis atsakė: "nes gražus." Galų gale ji grįžo į Rusiją.

Beveik kiekvieną dieną Rusijos mergaitės atvyksta į Rusijos Federacijos konsulatą Japonijoje gauti "nuorodas apie kliūčių nebuvimą santuokos išvadai." Didelė jų dalis atvyko į Japoniją dėl pajamų. Santuoka jiems yra pajamų šaltinis. Taip atsitinka (ir dažnai), kad tokie nuotakai, ateina į registruoti dokumentus į Rusijos konsulatą, negali prisiminti, ką pavadinimas yra "pasirinkta". Daugelis šių Rusijos žmonų dirba šeimininkų klubuose ir santuokoje elgiasi pagal šeimininkų psichologiją, neišleistinus siurblius, pumpuojančius pinigus iš savo vyrų. Japonija yra puiki šalis, čia jauki ir patogiai gyvena, išskyrus pinigus ir ramybę, nieko nereikia. Šios mergaitės buvo laimingos - jie atsidūrė už žemišką rojų.

Antroji istorija - dramatiška. Ji yra iš Novosibirsko. Jis yra mažo restorano savininkas. Amžiaus skirtumas yra 15 metų. Jis veikia visą dieną. Ji praleidžia kiekvieną dieną. Kai ji turėjo draugą - Irano pavadintas Ali. Kiekvieną vakarą jis pradėjo ateiti kartu su juo savo vyro restorane, jie ketvirtai flirtuojami. Vyras pamatė viską, suprantama, nuėjo beprotiška, bet tyli - jis myli ją. Ji norėjo palikti Japoniją su savo meilužiu. Jis atsisakė ir vietoj to pradėjo eiti namo jai, o ne sumišusi jos vyro buvimas, stebėjo ją, gyrė. Ji skundėsi savo vyrui, o meilužis dingo. Atkuriamas pasaulis šeimoje. Tai nesiruošia palikti Japonijos iš Japonijos.

Be pinigų, santuoka su japonais taip pat gali atnešti kitus džiaugsmus. Svarbu laikytis tam tikrų sąlygų. Be to, kad nuotaka ir nuotaka neturėtų būti skirtumas per du ar tris kartus, gerai, jei japonai nėra labai panašūs į japonų savo mentalitetą. Arba, priešingai, mergina neturėtų būti gana rusų savo pasaulyje. Tada žmona atrodo tikra galimybė rasti bendrą kalbą su savo vyru. Mes nekalbame apie kalbos barjerą - beveik visos Rusijos žmonos kalba japonų kalba. Tiesiog labai daug vietinių vyrų su savo žmonomis beveik nekalba. Ir aš nežinau, ar tai yra blogai. Greičiausiai, paprastai jų mentalitetas. Kitas mano draugas yra japonų kultūros specialistas, gana laimingas santuokoje su japonišku vyru (4 metų vaikas). Jie taip pat turi nedidelį amžiaus skirtumą, o jo tylėjimas yra įspūdingas: "Jis mane myli tiek daug! Tai iš karto matoma - visą laiką jis tylėjo. Atrodo, kad manęs nepastebi. Tik akys kaip paspaudimai ir lūpos storas suspaustas: nedelsiant pamatyti - myli. " Tai yra įmanoma. Japonijos literatūros klasika "Yukio Misima" rašė: "Meilės idealas yra slapta meilė. Išreiškė meilę praranda savo privalumus. " Bijau tik tai, kad dauguma šiuolaikinių japonų neskaito misimos, taip pat jų naujai nukirptos žmonos. Liūdna, bet dažniau turite išgirsti apie kitą tylos meilės rodiklį: "Viskas, pasiruošusi man: suteikia pinigų už kiekvieną pardavimą. Virš jo net ir darbe juoktis, ir jis toleruoja. Ateina namo ir tylus, tylus ... tiesios japonijos Romeo! " Jis vis dar yra liūdesys, kai viskas vyksta iki priešingos.

Istorija yra trečioji - liūdna. Ji buvo su Sachalinu, baigė teatro institutą. Aš atėjau į Japoniją dirbti. Klubas susipažino su japonišku - mažos juostos savininku. Susituokė. Jis paėmė savo namus provincijai. Ji pradėjo dirbti kaip padavėja savo bare. Jis pradėjo savo rusų meilužes po vieną, vedantį juos į visus bare, įvedant savo žmoną ir verčia juos tarnauti. Vakarai atėjo namo girtas, kovojo. Kai jis pradėjo grįžti ne vieną, ji bėgo. Rusija padarė ją neteisėtai. Kur ji yra dabar, aš nežinau.

Per pastaruosius 5-7 metus Rusijos kolonijų skaičius šioje šalyje išaugo nuo maždaug 1000 iki 10 000 žmonių. Maždaug - nes didelė mūsų talpyklų dalis čia gyvena su pasibaigusiomis vizomis, tai yra neteisėtai. Tačiau dauguma Rusijos vizų turi. Kartu su mokslininkais ir stažuotojais jie sudaro mūsų bendruomenės pagrindą šioje tolimoje žemėje. Šiandien mes jau galime kalbėti apie antrą (po 1917-1922 m.) Emigracijos banga Japonijoje. Šiuo atžvilgiu kyla klausimas: kas bus Rusijos kolonijos ateitis?

Daugelis Rusijos moterų turi rusų vaikus. Nemažai šių žmonių pateko į Japoniją atsitiktinai. Tipiškas pavyzdys - moteris po sunkios skyrybų bando pamiršti, pakeisti situaciją, gyvenamąją vietą ... Pranešimas vyksta visoje grupėje: "Aš ieškau nuotakos" arba draugas randamas iš pažinčių biuro. Vaikas rankomis ir ant lėktuvo ... jie pasisekė - jų vaikai vis dar prisimena Rusiją, Rusijos senelius, jie kalba rusų kalba. Dauguma vaikų gimė mišrioje santuokoje čia - Japonijoje jis dar neįtaria apie problemas, kurios laukia jų į priekį. Aš kalbėjau su šioje šalyje gyvenančių žmonių dešimtmečius. Jie yra rusai. Bet kas yra jų vaikai, jie nežino. Rusijos moteris, kuri pagimdė vaiką nuo japonų, turėtų būti pasirengę už tai, kad šis vaikas bus labiau linkęs panašus į japonų. Ne tik išorėje, nors, kaip taisyklė, tai yra būtent tuo atveju. Problema yra kitokia. Japonija yra mononinė būsena. Užsieniečiai yra mažos čia (tik apie 2% gyventojų) ir jie nuolat jaučia galingą daugumos spaudimą. Ypač - vaikai. Motina gali kalbėti su vaiku namuose rusų kalba. Vaikų darželyje tai bus nusidėvėjimo ir patyčių priežastis. Motina gali mokyti vaiką į rusų literatūrą. Mokykloje jis bus priverstas mesti šias "fanarberies" nuo galvos. Motina gali mokyti vaiką į Rusijos dainas. Mokykloje jis sukurs įvairių tipų lankus ir pripildys delno burną juoko metu. Būdamas pusiau veislė - hofa yra sunku čia ir, net jei jūs atsisakyti savo kilmės sau, kiti prisimins jį. Jei moteris nori gyventi Japonijoje ir gimdyti čia, ji turi suprasti, kad laikui bėgant, jos vaikas taps japonišku - jai ir niekada nebus visiems kitiems. Susipažinimas yra neišvengiamas.

Kitas mano draugas, susituokęs su Lotynų Amerikos nusileidimu, pasakė jai maža dukra, grįžta iš sodo, sakė:
- Mama, aš atkreipiau savo portretą!
- ir kodėl juodi plaukai? Turiu baltą.
- Nenoriu, kad turite baltų plaukų! Visos mamos turi juodos spalvos, turite baltą. Aš nenoriu! Blogai, kai ne visiems kitiems.

Plaukai turėjo perdažyti. Ne portretui. Ant galvos. Ir tai yra tik pradžia.

Istorija yra ketvirta - dar dramatiška. Tai nuo tolimų Rytų. Jis atvyko specialiai susituokti su rusų kalba. Rūpinimasis gražiai - "Kaip ir filmuose": davė gėlės (laukinių Japonijos dalykui), sukrėtė taksi, pabučiavo ranką. Ji susituokė. Jis atnešė ją į savo namus - į kaimą Fuji papėdėje. Jo tėvai ir vyresnysis brolis gyveno namuose - idiotas. Priešais namus, ryžių laukas - ji praleido beveik metus. Jie maitino jį su tais pačiais ryžiais. Jie negamino gatvės, jie nebuvo skirti pinigai. Ji pavogė iš savo smulkmenos, kad pasiektų miestą. Pabėgo. Aš paslėpiau Tokijuje senojoje pažįstamoje - Rusijos žmonoje. Mergina padėjo dirbti - ji nuėjo į šeimininko klubą. Ten jis susitiko su jaunais Algerian - Richie, įsimylėjo. Iš jaunimo, gydytojai įdėti savo diagnozę: nevaisingumo. Po kelių mėnesių po susitikimo su Ritchie, ji tapo nėščia. Vaikas nusprendė išvykti. Viza per laiką baigėsi. Richie taip pat. Dabar vaikas yra dveji metai, jie vis dar gyvena Japonijoje. Kas nutiks toliau, ji nežino.

Kiekvieną mėnesį didžiausių Japonijos oro linijų bilietų biure "Aeroflot" bilietai yra išklausyti bent vieną skambutį iš Rusijos merginos bando pabėgti nuo "mėgstamiausio" vyro. Daugelis tai daro mažiau nuotykių. Tačiau jie vis dar yra žymiai mažiau nuotakos, beveik kiekvieną santuokos dieną su japonais. Tokijuje "įdarbina" lengva išsiaiškinti. Japonijos pensininkas veda merginą ant galvos virš jo. Ji turi idealų figūrą ir baltus plaukus. Jis yra loman anglų kalba pasakoja jai apie šventyklas. Ji trupina išsibarsčiusios, atrodo nuošalyje ir išstumia, kai mato mane - tendatriotai identifikuoja vienas kitą tiksliai. Žinau, kaip baigsis jos santuoka. Atrodo, kad ji taip pat žino.

Istorija yra penkta - laiminga. Ji yra iš Chabarovsko. Jis yra iš Japonijos provincijos, samurajų karinio klano palikuonis, kuris tapo inžinieriumi. Jis yra draugiška, turtinga, pavydi, noplen. Ji yra graži, protinga, smagiai. Amžiaus skirtumas yra apie 10 metų. Jie atsitiktinai susitiko ir kartu 4 metus. Jie labai myli vienas kitą - tai gali būti matoma net iš šono. Jie dažnai ginčijasi, bet visada pakyla daugiau nei vieną kartą. Jis moko rusų ir vadina savo žmoną "gyvenimą". Jie turi daug problemų. Bet jie vis dar yra laimingi. Tikiuosi, kad jie visada bus laimingi.

Rusijos žmonos Japonijoje skaito interneto svetainė Aš tai žinau. Žinau, kad dabar, perskaičius šį straipsnį, daugelis jų mane įžeidė. Vain - Jei sužinojote save, pagalvokite apie tai, ką darysite Japonijoje, kai esate 50 metų, ir jūsų vaikai baigs mokyklą, jie nustos kalbėti rusų kalba, tačiau jie nebus samdomi, nes jie yra užsieniečiai. Jei jūsų santuoka yra laiminga, aš nuoširdžiai džiaugiuosi jums. Jei ne, tikiuosi, kad galite išspręsti savo problemas.