ஆண்ட்ரோஜெனிக் வகை தனித்தன்மை. பெண்களில் ஹைபராண்ட்ரோஜெனிசம் நோய்க்குறி

பல பின்தொடர்பவர்கள் முழு (முழுமையான) தனித்தன்மை ஆண்மை அல்லது பெண்மையால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஆண்ட்ரோஜினியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது பெண் உணர்ச்சி-வெளிப்பாடு பாணியை ஒரு பொதுவான கருவி செயல்பாட்டு பாணியுடன் ஒருங்கிணைத்தல், உடல் வெளிப்பாடுகளின் சுதந்திரம். மற்றும் உத்தியோகபூர்வ பாத்திரங்களின் கடுமையான சர்வாதிகாரத்தின் மீது ஒரு நன்மை. சரி, பிளேட்டோவின் மணிநேரங்களில் கூட, ஆண்ட்ரோஜெனிக் மக்களைப் பற்றிய புராணக்கதை விரிவுபடுத்தப்பட்டது, இது இரண்டு கட்டுரைகளின் கருத்துக்களையும் ஆதரித்தது. துர்நாற்றம் வலுவாக இருந்தது மற்றும் தெய்வங்களின் சக்தியை ஆக்கிரமிப்பதை சற்று நினைத்தது. பின்னர் ஜீயஸ் அவர்களை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார் - ஆண் மற்றும் பெண். "ஒரு காலத்தில், ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதே மக்களின் சக்தி, அதனால், பல பகுதிகளை சாப்பிட்டு, இருவரிடமிருந்து பணம் சம்பாதிக்கவும், அதன் மூலம் மனித இயல்பை குணப்படுத்தவும் ஆசைப்படுகிறார்கள்" (பிளாட்டோ. பாக். - எம்.: தும்கா - 1993. – பி. 98-103).

ஆண்ட்ரோஜினி என்பது இரண்டு கட்டுரைகளின் விடுதலையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஆண்பால் சார்ந்த திருமணத்தில் சமத்துவத்திற்கான மனைவிகளின் போராட்டமாக அல்ல.

"பாலின நிலைப்பாடுகளை மதிக்கும் பெண்ணிய மனோபாவம், ஆண்ட்ரோஜினி மற்றும் பிற புதிய போக்குகள் மக்களின் கண்ணியத்தை வலுப்படுத்துகின்றன என்பதன் மூலம் தூண்டப்படுகிறது, இதில் பெண்கள் ஆண்களின் பிரதிகளாக வெளிவருவார்கள். பாலின ஸ்டெரியோடைப்கள் மூலம் கடத்தப்பட்ட பெண்களின் துர்நாற்றம் தகுதியற்ற அவமானத்தில் விழுந்துள்ளது என்பதையும் துர்நாற்றம் உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர்களுக்கு முன் இருந்ததைப் போலவே, ஆண்களின் புராண ஆவி (ஆண்களின் "பக்கா ஆண்பால் தன்மையை" விளக்குவதற்கு அவர்கள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளால் அழைக்கப்படுகிறது) இயற்கையான மனித எலும்புகள் தகுதியற்ற முறையில் மறந்துவிட்டதாகவும், மக்கள் "பெண்களாக" மாறி "வேசிகளாக மாறியதாகவும்" அறிவிக்கிறது. ” (கிம்மல் மற்றும் காஃப்மேன், 1994). பாடகரின் உணர்வுகள் கலாச்சாரமான "உருகும் உலை"யில் தற்போதைய விமர்சன கண்டுபிடிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. "உருகும் உலை" பற்றிய யோசனை, அங்கு பல்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் ஒன்றிணைந்து ஒன்றாக உருகுகிறார்கள் (ஒருங்கிணைக்க), ஏற்கனவே நாகரீகமாக இல்லை. இங்கே பிரச்சனை என்னவென்றால், ஒரு வலுவான கலாச்சாரம் பலவீனமான ஒன்றை ஒருங்கிணைத்தால், அது இன்னும் அதன் தனித்துவமான கலாச்சார மரபுகளையும் அதன் போர்வையையும் இழக்கிறது. "உருகும் உலை" உருவகத்திற்கு பதிலாக, "சாலட் கிண்ணம்" உருவகம் தோன்றியது, இது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் கலக்கலாம், அவற்றின் தனித்துவமான சுவையை பாதுகாக்கிறது. "சாலட் கிண்ணம்" மாதிரியானது கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் மதிப்பிடுகிறது.

பன்முகத்தன்மையை மதிப்பிடுதல் - இது பாலின பன்முகத்தன்மையை நாம் மதிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்லவா? இது மற்றும் பிற பாலினங்களுடன் தொடர்புடைய குறைகளை நாம் பாராட்ட வேண்டும் என்பதை நான் மதிக்கிறேன், ஆனால் பாலின வேறுபாடுகள் அல்ல... மனிதர்கள் மற்றும் பெண்கள் மீதான மஞ்சள் காமாலை தாக்குதல் நிலைக்கு முட்டாள்தனமான எல்லைகளை விதிக்கும் நிலைக்கு கொண்டு வரப்பட வேண்டும், இது பாலின மோதலின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. . கடந்த காலத்தில் ஆண்களால் (அல்லது பெண்களால்) மதிக்கப்பட்ட செயல்களை மதிப்பிடுவதில் நாங்கள் குற்றவாளிகள், ஆனால் மக்கள் பாடும் நிலைக்கு முற்றிலும் கடமைப்பட்டுள்ளனர் என்பதை மதிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அதனால் அவர்களின் தாய்மார்கள் ”( எஸ். பெர்ன், 200 1, பக் 119- 120).

ஆண்ட்ரோஜினி கோட்பாட்டின் ஆசிரியராக சாண்ட்ரா போஹம் கருதப்பட்டாலும், கார்ல் ஜங் போன்ற அதிகாரப்பூர்வ நபர் உட்பட அவருக்குப் பின்பற்றுபவர்கள் இருந்தனர்.

கே. ஜங் (1994), மனித மற்றும் பெண் ஆகிய இரண்டு வடிவங்களின் ஒற்றுமையின் கருத்தை மையமாகக் கொண்டது, இது ஒரு பழமையான படம். பெண்ணை மனிதனுக்குத் தெரியாத (அனிமா) மற்றும் மனிதனை பெண்ணுக்குள் (அனிமஸ்) செருகுவது, எனவே உளவியல் இருபால் உறவுகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தொல்பொருள்களாகக் கருதப்படுகின்றன, நடத்தை கட்டுப்பாட்டாளர்கள், இது பொதுவாக கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகளில் சிறப்பாக வெளிப்படுகிறது. , அல்லது இருளின் மனித உணர்வின் பகுத்தறிவற்ற தன்மையில்.

அனிமஸ் மற்றும் அனிமா இரண்டும், சி. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட அறிவுக்கும் கூட்டு அறியாமைக்கும் இடையில் உள்ளன. தன்னிச்சையான, அசைக்க முடியாத பார்வைகளில் அனிமஸ் தோன்றுகிறது, இது ஒரு பெண்ணின் உணர்ச்சி வாழ்க்கையை உட்செலுத்துகிறது. அனிமா பிரகாசமான எண்ணம் கொண்டவர்களிடம் பாய்கிறது, ஒரு பெண்ணில் தெரியாத மற்றும் தெளிவற்றவற்றில் நேரடியாக கவனம் செலுத்துகிறது, அதே போல் அவளுடைய மார்னோஸ்லாவிசம், குளிர் மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. சி. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, "அனிமா-அனிமஸ்" ஆர்க்கிடைப், தனிநபரின் திறனை அதிக உணர்தலுக்கான பெரும் ஆற்றலையும் ஆற்றலையும் கொண்ட நீடித்த, உயிரற்ற பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அறியப்படாதவை, அனிமா மற்றும் அனிமஸ் பல வழிகளில் பாதுகாப்பற்றவை. ஒரு ஆணின் உள்ளார்ந்த பெண்மையை (அனிமா), மற்றும் ஒரு பெண் - ஆண்மை (அனிமஸ்) பற்றி அறிந்துகொள்வது, உண்மையான சாரத்தின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, இது சிறப்பு வளர்ச்சியின் குறிகாட்டியாகும்.

கே. ஜங்கின் பார்வைக்கும், தினசரி பகுப்பாய்வு உளவியலின் பிரதிநிதியான ஆர். ஜான்சனின் (1995) நிலைப்பாட்டிற்கும் நெருக்கமானவர், ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை முறை மனித வழியுடன் தொடர்புடைய ஒரு நிலையான போராட்டம் மற்றும் பரிணாமம் என்று பாராட்டுகிறார். வாழ்ந்து, ஒரு போஸ் உள்ளது, எனவே அது ஒரு சக்திவாய்ந்த அனிமஸ் போல நடுவில் உள்ளது. “ஒரு பெண்ணின் வளர்ச்சி, அனிம்ஸைப் போலவே, இதை அறிந்ததும், அதை அறிந்தவர்களுக்கும் அறியப்படாத உள் ஒளிக்கும் இடையில் மாறுவதன் மூலமும், முடிந்தவரை அவர்களுக்கு இடையே ஒரு மத்தியஸ்தராக மாறுவதன் மூலமும் தொடரலாம். இந்த ஆண்டு அவளுடைய முக்கிய ஆன்மீக ஒளியை வெளிப்படுத்த உதவுவோம்” என்று ஆர். ஜான்சன் எழுதுகிறார் (பக்கம் 41).

கே. மார்ட்டின் குறிப்பிடுவது போல (சி. மார்ட்டின், 1990), முன்பு ஆண்ட்ரோஜினஸ் நடத்தை பெண்களில் மட்டுமே தந்தைகளால் அனுமதிக்கப்பட்டது. இப்போது தோற்றம் மாறிவிட்டது, ஆண்ட்ரோஜன் ஒரு பையனாக மாறக்கூடும். இந்த நடத்தை குழந்தைகளில் உருவாகிறது, ஏனெனில் இது குழந்தையின் பார்வையில் அவரது வாழ்க்கையின் தந்தையால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் குழந்தையின் தந்தையால் (டி. ரூபிள், 1988) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

"புதிய வாழ்க்கை முறை இரண்டு கட்டுரைகளின் புதிய உளவியல் மற்றும் சமூக பண்புகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் இயக்கப்படுகிறது. இன்று ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் இயல்பின் "மற்ற பாதியை" உணர முயற்சி செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒடுக்குவதற்கு கற்பிக்கப்படுகிறார்கள். இதன் விளைவாக, மனித மற்றும் பெண் கூறுகளின் கலவை உள்ளது, கட்டுரைகளின் ஏற்றத்தாழ்வுகள் மற்றும் அவற்றின் கண்டிப்பாக பரஸ்பர இயல்பு ஆகியவற்றை அடக்குகிறது.

மற்றொரு புதிய நிகழ்வு, போர்வீரன் மனிதனின் பழைய ஸ்டீரியோடைப் அரிப்பு ஆகும், இது கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறி வருகிறது.

இன்று, அணுஆயுதப் போர் அச்சுறுத்தல் உலகம் முழுவதும் தொங்குகிறது என்றால், அது முட்டாள்தனமானது, எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுவது, பாரம்பரிய போர்வீரனின் மனித நன்மைக்கு காரணம். நாம் அனைவரும், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், அத்தகைய போருக்கு பலியாகலாம், மேலும் தற்காப்புக்கான நேரமும் வாய்ப்பும் இல்லை. அணுகுண்டின் பிரதம மந்திரி கட்டுரைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தேவையில்லை: ஒரு பெண் கூட "பொத்தானை அழுத்தலாம்."

இந்த அபோகாலிப்டிக் படத்தைத் தவிர, தற்போதைய போர்கள் நம் கைகளில் உள்ள மக்களின் பிற உருவங்களைத் தூண்டும். இதில் ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை: செயல்பாடு மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகியவை ஒன்று அல்லது மற்றொரு மாநிலத்தின் அதிகாரிகளாக இருப்பதைப் போலவே, போர் வெறுமனே மக்களின் தனிச்சிறப்பாக நிறுத்தப்பட்டது.

ஆண்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் இன்னும் பெண்களின் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் போன்ற பரந்த விவாதத்திற்கு உட்பட்டது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. இன்னும் 50 ஆண்டுகளில் உணவு விநியோகம் இன்னும் கடுமையாக இருக்கும் என்பதை நாங்கள் உங்களுக்கு நினைவூட்டுவது முக்கியம்.

பெண்கள் தங்கள் பாரம்பரிய பெண்களின் அரிசியிலிருந்து அரிசியைச் சேமித்து, மனித எலும்புகளைப் பெற்றதாகத் தெரிகிறது. ஜாஹித்னா பெண் XX நூற்றாண்டு. - அதன் சொந்த இரண்டு மாநில கட்டிடம். ஒரே நேரத்தில் ஒரு கணவனும் மனைவியும் உள்ளனர், உற்பத்தி நேரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் காலத்தைப் பொறுத்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. அவர் எதிர்பாராதவற்றிலிருந்து புதியதைத் தழுவி, பழையதைத் தழுவி, தனது பெண் மற்றும் மனித அபிலாஷைகளுக்கு இடையே ஒரு இறுக்கமான கயிறு (இனி இது எளிதானது அல்ல) போல சமநிலைப்படுத்துகிறார். இப்போது செயலற்றவள் - இப்போது ஆற்றல் நிறைந்தவள், இப்போது அன்பான தாய் - இப்போது ஒரு லட்சிய காதலன், இப்போது மென்மையானவள் - இப்போது ஆக்ரோஷமானவள், இப்போது பொறுமையாக இருக்கிறாள் - இப்போது உறுதியானவள், சோகமான அந்தப் பெண் தனக்குக் கொடுத்த அனைத்து அட்டைகளையும் கலக்கினாள்.

இந்த "பெண்களின் கிளர்ச்சி" மக்களின் ஆதரவையும் அவர்களின் அக்கறையையும் தெளிவாக அடிப்படையாகக் கொண்டது. மனைவிகளுடன் பழகும் மாற்றங்கள் மற்றும் அவர்களின் புதிய மாற்றங்கள் மக்களை குழப்பலாம், அவர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நிலை குறித்து சந்தேகத்திற்கு உள்ளாகின்றனர். மனிதத் தொழில்கள் அனைத்திலும் பெண்கள் தேர்ச்சி பெற்று, மனிதர்களால் மதிக்கப்படும் சோற்றைத் தானே எடுத்துக் கொண்டதை, மனிதர்கள் பட்டப்பகலில் கொள்ளையடிப்பது, வீண் துர்நாற்றம் போன்றவற்றால், துர்நாற்றம் சமாதானம் செய்ய முடியாதது எனப் பல நேரங்களில் எண்ணுகிறார்கள்.

ஆண்கள் ஒரு பெண் தன்மையின் பண்புகளைப் பெறுவதும், அவர்களின் நடத்தையில் அவற்றை தெளிவாக வெளிப்படுத்துவதும் முக்கியம், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் மனித தகுதிக்கு அச்சுறுத்தலை உருவாக்குகிறார்கள். மன்னிக்கவும், பெண்களே, அவர்கள் இனி இந்தப் பிரச்சனையில் ஆச்சரியப்பட மாட்டார்கள். மக்களின் இந்த எதிர்வினையின் மிக விரிவான விளக்கத்தை அமெரிக்க மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ராபர்ட் ஜே. ஸ்டோலர் அளித்துள்ளார். பிராய்டுக்கு மாறாக, அனிட்ரோச்சாவின் "மனித" கூறுகள் பெண்களுக்கு வலுவானவை மற்றும் இயற்கையானவை அல்ல என்பதை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார். புதிதாகப் பிறந்தவரின் வாழ்க்கையின் முதல் சில மாதங்களில், சிறுவன் உயிருடன் இருப்பவருடன் கூட்டுவாழ்வில் தனது தாயுடன் திருமணம் செய்து கொள்கிறான்."

சாண்ட்ரா பெம் (எஸ். பெம், 1975) ஆண்ட்ரோஜின் சமூக தழுவலுக்கு பெரும் ஆற்றலை வழங்குகிறது என்று நம்பினார். எனவே, வெளிநாட்டு ஆய்வுகள் ஆண்ட்ரோஜினி மற்றும் சூழ்நிலை நெகிழ்வுத்தன்மை (எஸ். பெம், 1975), உயர் சுயமரியாதை (ஜே. ஓர்லோஃப்ஸ்கி, 1977), சாதிப்பதற்கான உந்துதல் (ஜே. ஸ்பென்ஸ், ஆர். ஹெல்ம்ரிச், 19 78), கார்னி விகோனிக்ஸ் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை வெளிப்படுத்தியது. Batkivska பாத்திரங்கள் (D. Baumrind, 1982). நான் அன்பில் மிகவும் திருப்தி அடைகிறேன் என்பதையும், இரக்கத்தில் நான் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் என்பதையும் இது காட்டுகிறது. மொட்டு. நம் நாட்டில் ஆண்ட்ரோஜினியின் இந்த பார்வையை ஆதரிப்பவர்களும் உள்ளனர். எனவே, V. M. Pogolsha (1997, 1998) ஆண்களும் பெண்களும் ஆண்ட்ரோஜினஸ் பண்புகளைக் கொண்டவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, மற்ற மக்கள் மீது பரவ முடியும் என்று பாராட்டுகிறார். ஆண்ட்ரோஜினஸ் கூட்டாளர்களுடன் மக்கள் மிகவும் திருப்திகரமான உறவுகளைக் கொண்டிருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது (Ickes, 1993).

ஆண்ட்ரோஜினி பெரும்பாலும் இன மற்றும் சமூக காரணிகளை சார்ந்துள்ளது. எனவே, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள், ஆண்களும் பெண்களும், அதிக ஆண்ட்ரோஜினஸ், குறைவான யூரோ-அமெரிக்கர்கள் (D. Binion, 1990; K. Dugger, 1988). கறுப்பின ஆண்களிடையே அதிக வேலையின்மை மற்றும் அவர்களின் வேலைகளின் குறைந்த ஊதியம் ஆகியவற்றை விளக்குங்கள், இதன் விளைவாக கறுப்பின பெண்கள் சந்தையில் அதிக பதவிகளை வெள்ளை பெண்களுடன் தெளிவாக எடுத்துக் கொண்டனர். பெண்மை பற்றிய அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளில் தன்னம்பிக்கை, குற்ற உணர்வு மற்றும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் உடல் வலிமை ஆகியவை அடங்கும்.

இதைப் பார்த்து, "பெண்" என்ற வகை நிலையற்றது மற்றும் தெளிவாக இல்லை என்று கோட்பாட்டாளர்கள் கூறத் தொடங்கினர். "நபர்" வகையைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்.

ஆண்ட்ரோஜினி கோட்பாடு நாடுகளில் பெரும் ஆர்வத்தையும் அதன் அடித்தளங்கள் மீதான விமர்சனத்தையும் தூண்டியது (ஆர். ஆஷ்மோர், 1990; எம். செட்னி, 1989). அமெரிக்க திருமணங்களில் ஆண்மை, பெண்மை மற்றும் ஆண்ட்ரோஜினியை விட மக்களுக்கு அதிக நன்மைகளை வழங்குவது சாத்தியம், எனவே பெண்கள் அதிக ஆண்பால் நடத்தைகளை நிரூபிப்பதற்காக மதிக்கப்படுகிறார்கள், அதனால் ஏற்படும் நன்மைகள் அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் செலவுகள் குறைவாக இருக்கும் (எம். டெய்லர், ஜே. ஹால், 1982). பல பெண்கள் ஆண்பால் தலைமைத்துவ பாணியை மரபுரிமையாகப் பெறுகிறார்கள், குறிப்பாக பாரம்பரியமாக மனித செயல்பாடுகளில் அவர்கள் நடவு செய்யும் போது (K. Bartol, D. Martin, 1986; E. Cox, 1996). எம். டெய்லர் மற்றும் ஜே. ஹால் ஆண்ட்ரோஜினியின் புரிதலை மதிக்கின்றனர்.

ஸ்பென்ஸ் மற்றும் ஹெல்ம்ரிச் (ஜே. ஸ்பென்ஸ், ஆர். ஹெல்ம்ரிச், 1981) "ஆண்மை" மற்றும் "பெண்மை" ஆகிய சொற்களை பிற கருத்துகளுடன் மாற்றுவதை ஊக்குவித்தனர்: கருவியியல் (தன்னம்பிக்கை மற்றும் திறனை வளர்ப்பது, இது பாரம்பரியமாக ஆண்களாலும் கூறப்படும்) பாரம்பரியமாக பெண்மையுடன் தொடர்புடைய வெளிப்பாடு.

S. Boehm அவர்களே, அவரது கடைசி புத்தகத்தில் (1993), ஆண்ட்ரோஜினி என்ற கருத்து உண்மையில் பயன்படுத்தப்படுவதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதை அங்கீகரிக்கிறார், ஏனெனில் ஆண்ட்ரோஜினிக்கு சிறப்பு மாறுவதற்கு சிறப்பு பண்புகளில் அல்ல, ஆனால் பொதுவான அம்சங்களின் கட்டமைப்பில் மாற்றங்கள் தேவைப்படும். நிறுவனங்கள் கூடுதலாக, மனித-பெண் இரு வேறுபாட்டை மென்மையாக்கும் நேர்மறையை வீணடிக்கும் ஆபத்து தெளிவாக உள்ளது.

அதே நேரத்தில், எஸ் என்ற கருத்தின் நேர்மறையான பக்கம் ஆண்ட்ரோஜனைப் பற்றி பேசலாம் மற்றும் ஆண்களும் பெண்களும் திருமணத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும் என்பதில் அவர் கவனம் செலுத்தினார்.

படத்தைப் பற்றி நாங்கள் நீண்ட காலமாக பேசவில்லை, இல்லையா?

இந்த தலைப்பை உடைப்போம்.

ஆண்ட்ரோஜினி.

சோலோவிக் - பெண்கள் மீது.

பெண் உருவ கூறுகள் தலையில் உள்ளன.

ஆண்ட்ரோஜினி என்பது மிகவும் மெலிதான தலைப்பு. ஒரு தவறான உறுப்பு அல்லது பின்வரும் கூறுகள் ஒரு படத்தை உருவாக்கலாம். கவர்ச்சியாக இருங்கள். உங்கள் போலியை சொல்லுங்கள். முதலில் ஓட்டுவதற்கு முற்றிலும் அல்ல, ஆனால் ஒரு நிலையற்ற எதிரியை உருவாக்க.

அல்லது உங்கள் பாலியல் முறையீட்டின் ஆண்ட்ரோஜினியை அதிகரிக்கலாம்.

ஆண்ட்ரோஜினி டிடிக்கு மிகவும் பொருத்தமானது (குழந்தைத்தனமான ஆதிக்கம் செலுத்தும் வகைகள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்) - டிடி மற்றும் டிஎம்எஸ்.

அனைத்து மனித வகைகளிலும் உள்ள டிஎம்எஸ், ஆண்மைத்தன்மையை அதிகரிக்க தங்களை மிகவும் பெண்பால் கூறுகளை அனுமதிக்கும் மற்றும் குறைந்த துர்நாற்றம் வீசும். டிஎம்எஸ் காதணிகளை அணியலாம், அதைப் பயன்படுத்தலாம், உங்கள் தலைமுடியை நீண்ட நேரம் வெளியே விடலாம் மற்றும் கண்களைக் கழுவலாம். ஒரு ஆரோக்கியமான VHI தலை முதல் கால் வரை ஸ்ப்ளாட்டர்களால் மூடப்பட்டிருக்கலாம், தடைசெய்யப்பட்ட சட்டை அவரது கண்களை எரிச்சலடையச் செய்யலாம், இன்னும் அவர் தனது அத்தையைப் போல் இருக்க மாட்டார். அவனுடைய கொடூரம் மாறாது.

அலே ஒரு மனம். இது மிகவும் அப்பட்டமான மற்றும் மிருகத்தனமான VHI ஆகும். யோகோ டி டா யோகோ எஸ் குற்றவாளி ஆனால் இன்னும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. VHI எவ்வளவு கண்ணியமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு பழமைவாதமானது, மிகவும் முரண்பாடான அனைத்தும் பெண்களுக்கு இருக்கும், உண்மையில், அது பெண்களிடமிருந்து அறிவுபூர்வமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. மோசமான மற்றும் நீண்ட முடி இல்லை.

CMO தன்னை ஆண்ட்ரோஜினஸ் கூறுகளை அனுமதிக்க முடியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் இது ஒரு கலைஞரைப் போல தோற்றமளிக்கும் படத்தின் பின்னால் ஒரு படைப்பு வகை. இந்த நபருக்கு ஒரு சிறிய ஆண்ட்ரோஜினி உள்ளது, இது அவரது மனித ஆற்றலை பலவீனப்படுத்துவதை விட அதிகரிக்கிறது.

கிளர்ச்சி மற்றும் சுதந்திரமான சிந்தனை மூலம் மக்களிடையே அந்த ஆண்ட்ரோஜி அவசியம் நியாயப்படுத்தப்படலாம். உங்கள் உருவத்திலும் நடத்தையிலும் எவ்வளவு கலகத்தனம் இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு ஆண்மைத்தன்மையை நீங்கள் ஆண்மைக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் பொறுத்துக்கொள்ள முடியும். ஆண்ட்ரோஜினி என்பது உங்கள் மனித பாலியல் ஈர்ப்பை மேம்படுத்துவதற்காகவே தவிர, அதை விரட்டுவதற்காக அல்ல, ஒரு புதிய செழுமையைக் கூட்டுவதற்காக, அதை எடுத்துச் செல்வதற்காக அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

மனித ஆண்ட்ரோஜினிக்கு மற்றொரு முரண்பாடு வளைவு, சிறுமை மற்றும் குனிவு. ஒரு ஆண் ஒல்லியாகவும், உயரம் குட்டையாகவும் இருந்தால், பெண்ணின் கூறுகள் அவனைப் பெண்மையாகவும், ஆணின் செக்ஸ் ஈர்ப்பை ஈர்க்கவும் தூண்டுகின்றன. மனிதர்களில் ஆண்ட்ரோஜினி என்பது தெரியும் உடல் வலிமையுடன் கைகோர்த்து செல்கிறது.

ஒரு பெண்ணின் ஆண்ட்ரோஜினி, இருப்பினும், நுணுக்கம் மற்றும் வளைந்து கொடுக்கும் தன்மையுடன் வருகிறது.

மனித உருவத்தில் ஆண்ட்ரோஜினி கிளர்ச்சி மற்றும் படைப்பாற்றலை மேம்படுத்துகிறது (டிஎம்எஸ் மற்றும் எஸ்எம்எஸ், மற்றும் டிஎம்எஸ் மற்றும் எஸ்எம்எஸ் பொதுவாக முரணாக இருந்தாலும்), பெண் உருவத்தில் ஆண்ட்ரோஜினி வலியுறுத்தப்படுகிறது, நான் உன்னதமான தன்னிச்சை, பாப்பி வெறுமை ஆகியவற்றை விரும்புகிறேன் (இது ஜேடி மற்றும் எஸ்டிக்கு செல்கிறது. ஜேஎம் இல்லை மற்றும் குறிப்பாக எஸ்ஜேஎம் இல்லை).

ஒரு ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண் மெல்லியதாக இருக்கலாம் (உலர்ந்த இறைச்சி சிறந்தது, நிச்சயமாக, முரண் - அதிகப்படியான கொழுப்பு நிறைய). இதுதான் விதி! இல்லையெனில், ஆண்ட்ரோஜினி முரட்டுத்தனத்தையும் வேனிட்டியையும் அதிகரிக்கிறது, ஒரு பெண்ணை ஒரு அரசாங்க அதிகாரி அல்லது ஒரு வியாபாரி போல் ஆக்குகிறது, பிறகு உங்களுக்கு ஸ்டைல் ​​இருக்கிறது.

ஒரு ஆண்-அத்தை ஒரு ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண்ணைப் போலவே இல்லை. சரியான உருவம் கொண்ட பெரும்பாலான ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண்கள் பெண்மையில் ஈடுபடுவதில்லை, அவர்கள் குறுகிய ஹேர்கட் கொண்ட பருத்தி கம்பளியில் கவர்ச்சியாகவும் மென்மையாகவும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்மையைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்களின் செக்ஸ் ஈர்ப்பு வளர்கிறது, மிருகத்தனமான டிஎம்களின் செக்ஸ் ஈர்ப்பு காதணிகள் மற்றும் நாஸ்ட்களில் வளர்வதைப் போலவே, சரியான தேர்வுகளின் பிம்பம் வளரும்.

ஆண்ட்ரோஜினஸ் உருவம் கொண்ட மனைவிகளின் முக்கிய குறிக்கோள் இதுதான் - மனித ஆடைகளின் கீழ் முக்கியமான உடல் வடிவங்களை அணிவது. மனிதனின் உடைகள் எல்லாவற்றையும் கூறுகின்றன, ஆனால் விரும்பவில்லை. படத்தில், நீங்கள் கைப்பற்ற விரும்பும் அனைத்தும் வெளிவரத் தொடங்குகிறது, நினைவில் கொள்க, இல்லையா? நெரிசல் பல மடங்கு அதிகரிக்கிறது. எனவே, வால்யூமெட்ரிக் வடிவங்கள், குறிப்பாக உடலின் கீழ் பகுதிகள், ஆண்ட்ரோஜினஸ் படத்திற்கான முரண்பாடுகள். அத்தகைய பெண் மென்மையான யுனிசெக்ஸுக்கு (முதன்மையாக பேன்ட் மற்றும் வெளிர் நிற, தளர்வான பொருத்தம், ஆண்களின் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் சட்டைகள் அல்ல) செல்வார், மேலும் ஆண்ட்ரோஜினி இல்லை. நடுத்தர-குறுகிய ஹேர்கட் குறுகியது, மற்றும் கால்களின் கோயில்கள், முகம் மற்றும் உயர்த்தப்பட்ட முன்கட்டை ஆகியவை இல்லை. மிதமான யுனிசெக்ஸ் - ஒரு பெண்ணை ஆண் குழந்தை போல தோற்றமளிக்காதவர்கள், ஒரு நபரை தெளிவாக பெண்மையாகக் காட்டுபவர்கள். ஆண்ட்ரோஜினி - அணியக்கூடியவை மற்றும் பருத்தி ஒன்றுதான். புத்திசாலிகளுக்கான அடையாளமா?

ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண் படத்திற்கு மற்றொரு பாராட்டு - கூர்மையான எக்லெக்டிசிசம் - கவர்ச்சியான ஆண்ட்ரோஜினி + பிரகாசமான ஒப்பனை மற்றும் பெண் பாகங்கள் (நீண்ட காதணிகள், கைப்பைகள்). படத்தில் உள்ள ஒரு ஆண்ட்ரோஜினஸ் விவரம் பிரகாசமான ஒப்பனையுடன் இணைக்கப்படலாம், ஆனால் ஒரு பெண்ணின் முழு உருவமும் ஆண்ட்ரோஜினஸாக இருந்தால், பிரகாசமான ஒப்பனை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. உதடுகள் பிரத்தியேகமாக அடைக்கப்பட்டுள்ளன. இது ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண் உருவத்தின் உணர்வை பெரிதும் சேர்க்கிறது, மேலும் அதன் சாராம்சம் குழந்தைத்தனமான தன்னிச்சையை மேம்படுத்துவதாகும், மேலும் ஒப்பனை முதிர்ந்த பெண்மையை மேம்படுத்துகிறது (அத்துடன் உடல் வடிவத்தின் அளவையும்). ஆண்ட்ரோஜினஸ் உருவம் மற்றும் நன்கு புனையப்பட்ட ஆளுமை கொண்ட பெண்கள் முரட்டுத்தனமான வினோதங்களைப் போல தோற்றமளிக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் உருவத்திற்காக ஆக்ரோஷமாக இருக்க வேண்டும். மற்றும் பெரிய காதணிகள், நீண்ட இடைவெளிகள் மற்றும் நரி தலைகள் கொண்ட பெண், நான் நல்லிணக்கத்திற்காக அவளை என் கைகளில் எடுக்க விரும்புகிறேன். இந்த பெண்களையும், மென்மையான பெண்களையும் குறை கூறுங்கள், எனவே நரி மண்டை ஓடு அவர்களின் ஆண்ட்ரோஜினஸால் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது. காதணிகள் மற்றும் உதடுகளில் பிரகாசமான உதட்டுச்சாயம் தவிர, பெண் தெளிவாக ஆண்ட்ரோஜினஸ் என்பதால், அவள் மிகவும் ஆக்ரோஷமாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் தெரிகிறது. நன்கு பயிற்சி பெற்ற பெண் பாடிபில்டர்களின் தோற்றம் தோராயமாக இதுதான். துர்நாற்றம் திருநங்கைகளைப் போலவே உள்ளது.

வெறுமனே, ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண் ஒரு பெண்ணின் பையனைப் போலவே இருப்பாள், மனிதனைப் போன்ற பெண்ணாக அல்ல. ஆண்ட்ரோஜினி மற்றவர்களுக்கு நினைவூட்டுவது போல, படத்தில் முரட்டுத்தனமான மன்னிப்பு உள்ளது.

ஆண்ட்ரோஜினஸ் ஆடை சலிப்பாக இருப்பதற்கு காரணம் அல்ல, இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். படத்தில் ஆண்ட்ரோஜினி என்பது தடைசெய்யப்பட்ட கட்டுரை அல்ல! இது பாலின வார்ப்புருக்கள், வெற்று வார்த்தைகள் மற்றும் பாலியல் செய்திகள் பற்றியது. அதனால்தான் இது சிகாவோ, சிகாவோ, சிற்றின்பம், மற்றும் சலிப்பு மற்றும் சந்நியாசி அல்ல.

Tse lishe cob அந்த.

ஆண்ட்ரோஜினியின் தலைப்பை தெளிவுபடுத்தவும், உறுதிப்படுத்தவும் மற்றும் விளக்கவும், புகைப்படங்களைப் பார்ப்போம்.

நெட்வொர்க்கில் இருந்து பிரபலமான நபர்களின் (குறிப்பாக நடிகர்கள்) புகைப்படங்கள், மாடல்களின் புகைப்படங்கள் மற்றும் உங்கள் சொந்த புகைப்படங்கள். பதிவர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் புகைப்படங்கள் தேவையில்லை. நீங்கள் எந்த வகையைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வரலாற்றைப் படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

புகைப்படத்தில் உள்ள படத்தில் ஆண்ட்ரோஜினி ஏன் சரியானது மற்றும் ஏன், எது தவறு மற்றும் எது என்பதைக் காட்டு மற்றும் கண்டிப்பாக கருத்து தெரிவிக்கவும்.

சிறந்த ஆண்ட்ரோஜினஸ் படத்துடன் டிஎம்எஸ் மற்றும் எஸ்எம்ஓவின் பட்ஸைப் பாருங்கள்.

Androgynnyh DZ மற்றும் SZ tezh.

மேலும் ஆண்ட்ரோஜினஸ் SJM அச்சு எதிர்காலத்தில் படத்தை மேம்படுத்த வாய்ப்புள்ளது. ஒடிஸியில் ஆண்ட்ரோஜினஸ் கூறுகளைக் கொண்ட DMO போன்றது.

ஆண்ட்ரோஜினி பற்றிய அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகள், ஆண்ட்ரோஜினஸ் படங்கள் பற்றிய அவர்களின் கவலைகள் பற்றி அவர்கள் பேச விரும்பினர்.

பல பின்தொடர்பவர்கள் முழுமையான (முழுமையான) சிறப்பு என்பது ஆண்மை அல்லது பெண்மையால் அல்ல, ஆனால் ஆண்ட்ரோஜினி,டி. e. பெண்ணின் உணர்ச்சி-வெளிப்பாட்டு பாணியின் செயல்பாடு, உடல் வெளிப்பாடுகளின் சுதந்திரம் மற்றும் நிலைப் பாத்திரங்களின் கடுமையான கட்டளைக்கு மேல் மேன்மை. சரி, பிளேட்டோவின் மணிநேரங்களில் கூட, ஆண்ட்ரோஜெனிக் மக்களைப் பற்றிய புராணக்கதை விரிவுபடுத்தப்பட்டது, இது இரண்டு கட்டுரைகளின் கருத்துக்களையும் ஆதரித்தது. துர்நாற்றம் கடுமையாக இருந்தது மற்றும் கடவுளின் சக்தியை ஆக்கிரமிப்பதை சற்று நினைத்தது. பின்னர் ஜீயஸ் அவர்களை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார் - ஆண் மற்றும் பெண். "ஒரு காலத்தில், ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதே மக்களின் சக்தி, அதனால், பல பகுதிகளை சாப்பிடுவதன் மூலம், அவர்கள் இரண்டிலிருந்து பணம் சம்பாதிக்க ஆசைப்படுகிறார்கள், அதன் மூலம் மனித இயல்பை குணப்படுத்துகிறார்கள்" (பிளாட்டோ. பாக். - எம்.: தும்கா - 1993. – பி. 98-103).

ஆண்ட்ரோஜினி என்பது இரண்டு கட்டுரைகளின் விடுதலையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஆண்பால் சார்ந்த திருமணத்தில் சமத்துவத்திற்கான மனைவிகளின் போராட்டமாக அல்ல.

"பாகுபாட்டின் பெண்ணிய இயக்கம், ஆண் மற்றும் பெண்களின் ஆதிக்கத்தை விரைவுபடுத்தும் ஆண்ட்ரோஜினி மற்றும் பிற புதிய வளர்ச்சிகளால் தூண்டப்பட்டு, ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனநிலையில் உள்ளவர்கள், எந்தப் பெண்கள் நகல்களை உருவாக்குவார்கள் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். ஆண்களின். பாலின நெறிமுறைகள் மூலம் கடத்தப்பட்ட பெண்களின் தீமைகள் தகுதியற்ற அவமானத்தில் விழுந்துவிட்டன என்பதையும் துர்நாற்றம் உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர்களுக்கு முன்பு போலவே, ஆண்களின் தொன்மவியல் இயக்கம் (ஆண்களின் ஆண்பால் தன்மையை விளக்குவதற்கு அவர்கள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளால் அழைக்கப்படுகிறது) ஆண்களின் இயற்கையான புத்திசாலித்தனம் தகுதியற்ற முறையில் மறந்துவிட்டது மற்றும் ஆண்கள் "பெண்மை" ஆக வேண்டும் என்று அறிவிக்கிறது. "ஸ்லட்ஸ்" (கிம்மல் மற்றும் காஃப்மேன், 199) ). பாடகரின் உணர்வுகள் கலாச்சாரமான "உருகும் உலை"யில் தற்போதைய விமர்சன கண்டுபிடிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. "உருகும் உலை" பற்றிய யோசனை, அங்கு வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் ஒன்றிணைந்து ஒன்றாக உருகுகிறார்கள் (ஒருங்கிணைக்க), ஏற்கனவே நாகரீகத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டது. இங்கே பிரச்சனை என்னவென்றால், ஒரு வலுவான கலாச்சாரம் பலவீனமான ஒன்றை ஒருங்கிணைத்தால், அது இன்னும் அதன் தனித்துவமான கலாச்சார மரபுகளையும் அதன் போர்வையையும் இழக்கிறது. "உருகும் உலை" உருவகத்திற்கு பதிலாக, "சாலட் கிண்ணம்" உருவகம் தோன்றியது, இது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் எவ்வாறு கலக்கலாம் என்பதை சித்தரிக்கிறது, அவற்றின் தனித்துவமான சுவையை பாதுகாக்கிறது. சாலட் கிண்ண மாதிரி கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் மதிப்பிடுகிறது.

"பன்முகத்தன்மையை மதிப்பிடுதல் - பாலின பன்முகத்தன்மையை நாம் மதிக்க வேண்டும் என்றால் என்ன? இது மற்றும் பிற பாலினங்களுடன் தொடர்புடைய குறைகளை நாம் பாராட்ட வேண்டும் என்பதை நான் மதிக்கிறேன், ஆனால் பாலின வேறுபாடுகள் அல்ல... மனிதர்கள் மற்றும் பெண்கள் மீதான மஞ்சள் காமாலையை புண்படுத்தும் நிலைக்குப் பயன்படுத்த வேண்டும், இது பாலின மோதலின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. கடந்த காலத்தில் ஆண்களால் (அல்லது பெண்களால்) மதிக்கப்பட்ட செயல்களை மதிப்பிடுவதில் நாங்கள் குற்றவாளிகள், ஆனால் மக்கள் பாடும் நிலைக்கு முற்றிலும் கடமைப்பட்டுள்ளனர் என்பதை மதிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அதனால் அவர்களின் தாய்மார்கள் ”( எஸ். பெர்ன், 200 1, பக் 119- 120).

ஆண்ட்ரோஜினி கோட்பாட்டின் ஆசிரியராக சாண்ட்ரா போஹம் கருதப்பட்டாலும், கார்ல் ஜங் போன்ற அதிகாரப்பூர்வ நபர் உட்பட அவருக்குப் பின்பற்றுபவர்கள் இருந்தனர்.

கே. ஜங் (1994), மனித மற்றும் பெண் ஆகிய இரண்டு வடிவங்களின் ஒற்றுமையின் கருத்தை மையமாகக் கொண்டது, இது ஒரு பழமையான படம். ஒரு ஆணின் தெரியாத இடத்தில் ஒரு பெண்ணின் கோப் செருகுவது ( அசையும்) மற்றும் ஆணுக்கு பெண் ( அனிமஸ்), டி. e. மனோவியல் இருபாலினம், நடத்தையின் கட்டுப்பாட்டாளர்களாக, மிகவும் பொதுவாகக் கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகளில் அல்லது மனித உணர்வு மற்றும் பெண் உலக குளியல் ஆகியவற்றில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

அனிமஸ் மற்றும் அனிமா இரண்டும், சி. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட அறிவுக்கும் கூட்டு அறியாமைக்கும் இடையில் உள்ளன. தன்னிச்சையான, அசைக்க முடியாத பார்வைகளில் அனிமஸ் தோன்றுகிறது, இது ஒரு பெண்ணின் உணர்ச்சி வாழ்க்கையை உட்செலுத்துகிறது. அனிமா பிரகாசமான எண்ணம் கொண்டவர்களிடம் பாய்கிறது, ஒரு பெண்ணில் தெரியாத மற்றும் தெளிவற்றவற்றில் நேரடியாக கவனம் செலுத்துகிறது, அதே போல் அவளுடைய மார்னோஸ்லாவிசம், குளிர் மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. "அனிமா-அனிமஸ்" ஆர்க்கிடைப், சி. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, தனிநபரின் திறனை அதிக உணர்தலுக்கு பெரும் ஆற்றலையும் ஆற்றலையும் கொண்ட அணைக்கப்பட்ட, உயிரற்ற பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அறியப்படாதவை இல்லாமல், அனிமா மற்றும் அனிமஸ் பல வழிகளில் பாதுகாப்பற்றவை. ஒரு ஆணின் உள்ளார்ந்த பெண்மையை (அனிமா), மற்றும் ஒரு பெண் - ஆண்மை (அனிமஸ்) பற்றி அறிந்துகொள்வது, உண்மையான சாரத்தின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, இது சிறப்பு வளர்ச்சியின் குறிகாட்டியாகும்.

கே. ஜங்கின் பார்வைக்கும், தினசரி பகுப்பாய்வு உளவியலின் பிரதிநிதியான ஆர். ஜான்சனின் (1995) நிலைப்பாட்டிற்கும் நெருக்கமானவர், ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை முறை மனித வழியுடன் தொடர்புடைய ஒரு நிலையான போராட்டம் மற்றும் பரிணாமம் என்று பாராட்டுகிறார். வாழ்ந்து, ஒரு போஸ் உள்ளது, எனவே அது ஒரு சக்திவாய்ந்த அனிமஸ் போல நடுவில் உள்ளது. "ஒரு பெண்ணின் வளர்ச்சியைத் தொடரலாம், இது போன்றது என்பதை அறிந்து, அதையும் அறியாத உள் ஒளியையும் உணர்ந்து, அவர்களுக்கு இடையே ஒரு மத்தியஸ்தராக, அவளுக்கு சரியான ஆன்மீக ஒளியைத் திறக்க வேண்டும் "ஆர். ஜான்சன் எழுதுகிறார். (பக்கம் 41).

கே. மார்ட்டின் குறிப்பிடுவது போல (சி. மார்ட்டின், 1990), முன்பு ஆண்ட்ரோஜினஸ் நடத்தை பெண்களில் மட்டுமே தந்தைகளால் அனுமதிக்கப்பட்டது. இப்போது தோற்றம் மாறிவிட்டது, ஆண்ட்ரோஜன் ஒரு பையனாக மாறக்கூடும். இந்த நடத்தை குழந்தைகளில் உருவாகிறது, ஏனெனில் இது குழந்தையின் பார்வையில் அவரது வாழ்க்கையின் தந்தையால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் குழந்தையின் தந்தையால் (டி. ரூபிள், 1988) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

ஆண்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் இன்னும் பரந்த விவாதத்திற்கு உட்பட்டதாக இல்லை, மேலும் பெண்களின் குறிப்பிட்ட பண்புகள் இன்னும் பரவலான விவாதத்திற்கு உட்பட்டதாக இல்லை, ஆனால் எதிர்காலத்தில் உணவு வழங்கல் இன்னும் கடினமாகிவிடும்.

பெண்கள் தங்கள் பாரம்பரிய பெண்களின் அரிசியிலிருந்து அரிசியைச் சேமித்து, மனித எலும்புகளைப் பெற்றதாகத் தெரிகிறது. ஜாஹித்னா பெண் XX நூற்றாண்டு. - அதன் சொந்த இரண்டு மாநில கட்டிடம். ஒரே நேரத்தில் ஒரு கணவனும் மனைவியும் உள்ளனர், உற்பத்தி நேரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் காலத்தைப் பொறுத்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. அவர் எதிர்பாராதவற்றிலிருந்து புதியதைத் தழுவி, பழையதைத் தழுவி, தனது பெண் மற்றும் மனித அபிலாஷைகளுக்கு இடையே ஒரு இறுக்கமான கயிறு (இனி இது எளிதானது அல்ல) போல சமநிலைப்படுத்துகிறார். இப்போது செயலற்றவள் - இப்போது ஆற்றல் நிறைந்தவள், இப்போது அன்பான தாய் - இப்போது ஒரு லட்சிய காதலன், இப்போது மென்மையானவள் - இப்போது ஆக்ரோஷமானவள், இப்போது பொறுமையாக இருக்கிறாள் - இப்போது உறுதியானவள், சோகமான அந்தப் பெண் தனக்குக் கொடுத்த அனைத்து அட்டைகளையும் கலக்கினாள்.

இந்த "பெண்களின் கிளர்ச்சி" என்பது மக்களின் ஆதரவு மற்றும் அவர்களின் அக்கறையின் அடிப்படையாகும். மனைவிகளுடன் பழகும் மாற்றங்கள் மற்றும் அவர்களின் புதிய மாற்றங்கள் மக்களை குழப்பலாம், அவர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நிலை குறித்து சந்தேகத்திற்கு உள்ளாகின்றனர். மனிதத் தொழில்கள் அனைத்திலும் பெண்கள் தேர்ச்சி பெற்று, மனிதர்களால் மதிக்கப்படும் சோற்றைத் தானே எடுத்துக் கொண்டதை, மனிதர்கள் பட்டப்பகலில் கொள்ளையடிப்பது, வீண் துர்நாற்றம் போன்றவற்றால், துர்நாற்றம் சமாதானம் செய்ய முடியாதது எனப் பல நேரங்களில் எண்ணுகிறார்கள்.

ஆண்கள் ஒரு பெண் தன்மையின் பண்புகளைப் பெறுவதும், அவர்களின் நடத்தையில் அவற்றை தெளிவாக வெளிப்படுத்துவதும் முக்கியம், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் மனித தகுதிக்கு அச்சுறுத்தலை உருவாக்குகிறார்கள். மன்னிக்கவும், பெண்களே, அவர்கள் இனி இந்தப் பிரச்சனையில் ஆச்சரியப்பட மாட்டார்கள். மக்களின் இந்த எதிர்வினையின் மிக விரிவான விளக்கத்தை அமெரிக்க மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ராபர்ட் ஜே. ஸ்டோலர் அளித்துள்ளார். பிராய்டுக்கு மாறாக, அனிட்ரோசா போன்ற "மனிதர்கள்" பெண்களுக்கு வலிமையானவர்கள் மற்றும் இயற்கையானவர்கள் அல்ல என்பதை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார். புதிதாகப் பிறந்தவரின் வாழ்க்கையின் முதல் சில மாதங்களில், சிறுவன் உயிருடன் இருப்பவருடன் கூட்டுவாழ்வில் தனது தாயுடன் திருமணம் செய்து கொள்கிறான்."

சாண்ட்ரா பெம் (எஸ். பெம், 1975) ஆண்ட்ரோஜின் சமூக தழுவலுக்கு பெரும் ஆற்றலை வழங்குகிறது என்று நம்பினார். எனவே, வெளிநாட்டு ஆய்வுகள் ஆண்ட்ரோஜினி மற்றும் சூழ்நிலை நெகிழ்வுத்தன்மை (எஸ். பெம், 1975), உயர் சுயமரியாதை (ஜே. ஓர்லோஃப்ஸ்கி, 1977), சாதிப்பதற்கான உந்துதல் (ஜே. ஸ்பென்ஸ், ஆர். ஹெல்ம்ரிச், 19 78), கார்னி விகோனிக்ஸ் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை வெளிப்படுத்தியது. Batkivska பாத்திரங்கள் (D. Baumrind, 1982). எனவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது ஓஅன்பில் அதிக திருப்தி, கருணைக்கு அதிக பாராட்டு. மொட்டு. நம் நாட்டில் ஆண்ட்ரோஜினியின் இந்த பார்வையை ஆதரிப்பவர்களும் உள்ளனர். எனவே, V. M. Pogolsha (1997, 1998) ஆண்களும் பெண்களும் ஆண்ட்ரோஜினஸ் பண்புகளைக் கொண்டவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, மற்ற மக்கள் மீது பரவ முடியும் என்று பாராட்டுகிறார். ஆண்ட்ரோஜினஸ் கூட்டாளர்களுடன் மக்கள் மிகவும் திருப்திகரமான உறவுகளைக் கொண்டிருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது (Ickes, 1993).

ஆண்ட்ரோஜினி பெரும்பாலும் இன மற்றும் சமூக காரணிகளை சார்ந்துள்ளது. எனவே, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள், ஆண்களும் பெண்களும், அதிக ஆண்ட்ரோஜினஸ், குறைவான யூரோ-அமெரிக்கர்கள் (D. Binion, 1990; K. Dugger, 1988). கறுப்பின ஆண்களிடையே அதிக வேலையின்மை மற்றும் அவர்களின் வேலைகளின் குறைந்த ஊதியம் ஆகியவற்றை விளக்குங்கள், இதன் விளைவாக கறுப்பின பெண்கள் சந்தையில் அதிக பதவிகளை வெள்ளை பெண்களுடன் தெளிவாக எடுத்துக் கொண்டனர். பெண்மை பற்றிய அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளில் தன்னம்பிக்கை, குற்ற உணர்வு மற்றும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் உடல் வலிமை ஆகியவை அடங்கும்.

இதைப் பார்க்கும்போது, ​​“பெண்” என்ற வகை நிலையற்றது அல்லது தெளிவாக இல்லை என்று கோட்பாட்டாளர்கள் கூறத் தொடங்கினர். "மனிதன்" வகையைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்.

ஆண்ட்ரோஜினி கோட்பாடு நாடுகளில் பெரும் ஆர்வத்தையும் அதன் அடித்தளங்கள் மீதான விமர்சனத்தையும் தூண்டியது (ஆர். ஆஷ்மோர், 1990; எம். செட்னி, 1989). அமெரிக்க திருமணங்களில் ஆண்மை, பெண்மை மற்றும் ஆண்ட்ரோஜினியை விட மக்களுக்கு அதிக நன்மைகளை வழங்குவது சாத்தியம், எனவே பெண்கள் அதிக ஆண்பால் நடத்தைகளை நிரூபிப்பதற்காக மதிக்கப்படுகிறார்கள், அதனால் ஏற்படும் நன்மைகள் அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் செலவுகள் குறைவாக இருக்கும் (எம். டெய்லர், ஜே. ஹால், 1982). பல பெண்கள் ஆண்பால் தலைமைத்துவ பாணியை மரபுரிமையாகப் பெறுகிறார்கள், குறிப்பாக பாரம்பரியமாக மனித செயல்பாடுகளில் அவர்கள் நடவு செய்யும் போது (K. Bartol, D. Martin, 1986; E. Cox, 1996). எம். டெய்லர் மற்றும் ஜே. ஹால் ஆண்ட்ரோஜினியின் புரிதலை மதிக்கின்றனர்.

ஸ்பென்ஸ் மற்றும் ஹெல்ம்ரிச் (ஜே. ஸ்பென்ஸ், ஆர். ஹெல்ம்ரிச், 1981) "ஆண்மை" மற்றும் "பெண்மை" என்ற சொற்களை மற்றவற்றுடன் மாற்ற பரிந்துரைத்தனர்: கருவித் திறன்(சுய உறுதிப்பாட்டிற்கான திறன் என்பது பாரம்பரியமாக மக்களுக்குக் கூறப்படும் திறன்) மற்றும் வெளிப்பாடு, பாரம்பரியமாக பெண்ணியத்துடன் தொடர்புடையது.

S. Boehm அவர்களே, அவரது கடைசி புத்தகத்தில் (1993), ஆண்ட்ரோஜினி என்ற கருத்து உண்மையில் பயன்படுத்தப்படுவதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதை அங்கீகரிக்கிறார், ஏனெனில் ஆண்ட்ரோஜினிக்கு சிறப்பு மாறுவதற்கு சிறப்பு பண்புகளில் அல்ல, ஆனால் பொதுவான அம்சங்களின் கட்டமைப்பில் மாற்றங்கள் தேவைப்படும். நிறுவனங்கள் கூடுதலாக, மனித-பெண் இரு வேறுபாட்டை மென்மையாக்கும் நேர்மறையை வீணடிக்கும் ஆபத்து தெளிவாக உள்ளது.

அதே நேரத்தில், எஸ் என்ற கருத்தின் நேர்மறையான பக்கம் ஆண்ட்ரோஜனைப் பற்றி பேசலாம் மற்றும் ஆண்களும் பெண்களும் திருமணத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும் என்பதில் அவர் கவனம் செலுத்தினார்.

பாரம்பரிய, மீற முடியாத மற்றும் தார்மீக தரநிலைகள் திடீரென திருடப்பட்டு, நமது நாகரிகம் விரைவாக பாதையை மாற்றத் தொடங்கிய அந்த நேரத்தில் நாங்கள் வாழ்கிறோம் என்பதை நீங்கள் எப்போதாவது உணர்ந்தீர்களா? எங்கே போகிறோம் எங்கே போகிறோம்? வாழும், பழகும், சண்டையிடும், குடும்பங்களை உருவாக்கி, மக்கள் மத்தியில் தொடர்ந்து வாழும் அதே ஆண்களும் பெண்களும் இல்லாமல் இருப்பார்களா? நாம் படிப்படியாக வேறொரு இனமாக பரிணமித்து வருகிறோமா? அப்படியானால், அவர் நம்மை எதற்காகப் பார்க்கிறார்?

அறிவியல் எதைப் பற்றியது?

விஞ்ஞானம் தன்னிச்சையாக உறுதியாக நிற்கிறது: ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தனித்துவமான குரோமோசோம்கள் உள்ளன, அவை செவ்வாய் மற்றும் வீனஸ் என பிரிக்கப்படுகின்றன. குரோமோசோம் தொகுப்பு XX - பெண், XY - பையன். இல்லையெனில், நம்மால் முடியாது. புள்ளி.

எதுவாக இருந்தாலும், அது இனி ஒரு ஒழுங்கின்மை அல்ல, எனவே நீங்கள் முன்னும் பின்னுமாகப் பார்க்க வேண்டும், பின்னர் அதே உள்ளீடுகளைச் செய்ய வேண்டும். ஒரு விதியாக, தங்களை ஆண்ட்ரோஜினஸ் என்று அழைக்கும் நபர்களுக்கு அத்தகைய மரபணு முரண்பாடுகள் இல்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், துர்நாற்றம் பிரகாசமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட கலை அறிகுறிகளால் பிரபலப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவை வளர்ந்த பிறகும், அவை தங்களை அடையாளம் காணத் தொடங்குகின்றன, மேலும் விக்டர் தன்னைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அச்சு மேட்ரிக்ஸில் அதே தடுமாற்றமாகத் தெரிகிறது. கண்ணாடி, ராப்ட் இது விக்டோரியாவின் உருவத்தில் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் இன்னும் வசதியாக உணருவீர்கள்.

மனித உடல் ஒரு சிக்கலான விஷயம். இது ஒரு மடிக்கக்கூடிய அமைப்பாகும், இதில் வழிமுறைகள் தெளிவாக செயல்படுகின்றன. இருப்பினும், வேறு எந்த பொறிமுறையிலும், தவறுகள் ஏற்படுகின்றன. தோற்றம் மற்றும் மனோ-உணர்ச்சி நிலை ஆகிய இரண்டும் உட்பட பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் துர்நாற்றத்தின் அச்சை உணர முடியும். இது, அதன் சொந்த வழியில், ஆண்ட்ரோஜின்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் உடனடியாக அடையாளம் காணப்பட்டவர்கள். மேற்பரப்பில், இந்த அறிகுறி மனித மற்றும் பெண் உயிரினங்களில் ஒரே நேரத்தில் தெரியும்.

இதனால்தான் அவர்கள் சுறுசுறுப்பான, குறிப்பாக புத்திசாலித்தனமான மற்றும் வெட்கத்தால் நன்கு அணிந்தவர்களால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள், குழப்பத்தின் அலங்காரங்கள் மூலம் துர்நாற்றம் வளரும் போது... ஒரு பெண் அல்லது ஒரு பையன்.

உளவியல்

ஆண்ட்ரோஜினி என்பது ஒரு சமூக கலாச்சார மற்றும் உளவியல் நிகழ்வு. இந்த துறையில் தனது விஞ்ஞான மரியாதையை முதலில் முதலீடு செய்தவர்களில் ஒருவர் பகுப்பாய்வு உளவியலின் நிறுவனர் கார்ல் குஸ்டாவ் ஜங் ஆவார். அவரது கோட்பாட்டில், அவர் ஒரு முழுமையான, முழுமையான ஒருமைப்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு தொல்பொருளைக் கண்டார், அதில் ஒரு நபர், ஒரு பெண் மற்றும் சுயம் என்று அழைக்கப்படுபவர் கோபப்படுகிறார்கள். இதன் விளைவாக, உளவியல் ஆண்ட்ரோஜினி என்ற கருத்து உருவானது.

பாலினப் பிரச்சினைகளைக் கையாளும் அமெரிக்க உளவியலாளர் சாண்ட்ரா பெம், உளவியல் நிலையை மதிப்பிடுவதற்கான சக்திவாய்ந்த முறையை "ஆண்மை-பெண்மை" என்ற பெயரில் உருவாக்கியுள்ளார். அதன் சாராம்சம் எளிதானது: அதை முயற்சித்தவருக்கு 60 நிமிடங்கள் எடுக்கும் மாநில அடிப்படையிலான சோதனை வழங்கப்படுகிறது, இது உறுதியாகவோ அல்லது எதிர்மறையாகவோ பொறுப்பாகும். முடிவுகளின் அடிப்படையில், பரிசோதிக்கப்பட்ட நபரின் உளவியல் நிலை தீர்மானிக்கப்படுகிறது: ஆண், பெண் அல்லது ஆண்ட்ரோஜன்.

ஒரு உண்மை: 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில், இந்த முறை சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, நிலையான முடிவுகளைக் கொடுப்பதன் மூலம், பெரும்பாலான ஆண்களுக்கு ஆண்மை மிகவும் முக்கியமானது, பெரும்பாலான பெண்களுக்கு இது பெண்மை, பின்னர் இன்று நிலைமை கணிசமாக மாறிவிட்டது. இத்தகைய பரிசோதனையை மேற்கொள்பவர்கள் ஆண்ட்ரோஜினியை மதிக்கிறார்கள் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

முக்கிய குறிப்பு: ஆண்ட்ரோஜனை டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்டுகள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் போன்றவற்றுடன் குழப்பிக் கொள்ளக்கூடாது. அவற்றில் இது மற்றும் அது இரண்டும் உள்ளன, மேலும் அவை அனைத்தும் பாலினமற்றவை. ஆனால் அவர்களில் பலர் பாரம்பரிய நோக்குநிலை கொண்டவர்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் நிலையை மாற்றிக்கொள்ள பயப்படுவதில்லை. இந்த விஷயத்தில், அவர்கள் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள் மற்றும் முற்றிலும் பாரம்பரிய குடும்பங்களை உருவாக்குகிறார்கள். அடிப்படையில், துர்நாற்றம் அவற்றின் தனித்துவமான தோற்றத்தால் வேறுபடுகிறது, இது அவற்றை அடையாளம் காண்பது முக்கியம்.

ஆண்ட்ரோஜினி ஒரு போக்கு

புதிய போக்கு

ஆண்ட்ரோஜின்களின் உலகளாவிய தன்மை இந்த பகுதிகளில் அவர்களுக்கு பரந்த வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது, அங்கு எல்லாம் தனித்துவமானது, தரமற்றது மற்றும், நிச்சயமாக, அழகானது. ஆண்ட்ரோஜினஸ் உண்மையில் அற்புதமான அழகானது என்பதை யாரும் கடக்கத் துணிவதில்லை. அவர்களின் மிக அழகான, நேர்த்தியான, அதிநவீன, சுத்திகரிக்கப்பட்ட தோற்றம் மற்ற அனைவரையும் விட அவளுடைய மதிப்பை வலுப்படுத்துகிறது. இப்படி இருப்பது சாத்தியமில்லை, நீங்கள் இப்படித்தான் பிறக்க வேண்டும், இல்லையெனில் சிரிப்பு அல்லது மரணம் என்று அலறும் பரிதாபகரமான பகடியாக மாறலாம்.

காந்தத்தின் ரகசியம்

விடோமி ஆண்ட்ரோஜினி

மற்ற பிரபலமான ஆண்ட்ரோஜின்களில், பிளேஸ்போ குழுவின் முன்னணி நபர் பிரையன் மோல்கோ ஆவார், அவர் தனது தொழில் வாழ்க்கையின் விடியலில் பெண்பால் உருவத்தில் நடிக்கத் தொடங்கினார்;

டச்சு மாடல் Saskie de Brauw, நிகழ்ச்சிகளில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தொகுப்புகளை வழங்குகிறார்;

நடிகை மற்றும் கலைஞர், மற்றும் அவரது பைத்தியக்காரத்தனத்தின் பின்னால் வடிவமைப்பாளர்களின் காதலரான டில்டா ஸ்விண்டன்;

மாடல், பாடகி மற்றும் நடிகை ஆக்னஸ் டெய்ன்;

ரஷ்ய பேஷன் மாடல் ஸ்டாஸ் ஃபெடியானின், அவரது நம்பமுடியாத பெண்பால் தோற்றத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, பாரம்பரிய பாலியல் நோக்குநிலை கொண்ட ஒரு முழு நீள மனிதனை இழக்கிறார்;

ஸ்வீடிஷ் மாடல் மற்றும் நடிகை எரிகா லிண்டர்.

இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது

இத்தகைய கூற்றுகளுக்கு எதிராக, சூப்பர்களை அழைக்காமல் இருக்க முடியாது. பழமைவாத மனப்பான்மை மற்றும் பாரம்பரிய மக்கள் எல்லாம் அவ்வளவு சீராகவும் நம்பிக்கையுடனும் இல்லை என்பதை சரியாகப் பாராட்டுகிறார்கள். ஆண்ட்ரோஜினியை ஒரு வகையான முகமூடி என்று அழைக்கலாம், இது அவர்களின் தனித்துவம், குழந்தை மற்றும் இயற்கையான குணாதிசயங்களை பாதுகாக்க விரும்புபவர்களால் அணியப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பாரம்பரிய பாலியல் நோக்குநிலை கொண்ட ஆண்ட்ரோஜினஸ் ஆண் ஒரு பெண்ணை நம் திருமணத்தில் வழக்கமாகப் பார்ப்பது போல் பார்க்க வாய்ப்பில்லை. நீங்கள் சுரங்கப்பாதையிலோ அல்லது பேருந்துகளிலோ நடந்து செல்கிறீர்கள், அல்லது பெண்ணின் முன் உள்ள கடைசி கதவு அல்லது உங்கள் நகங்களை மெருகூட்ட பயப்படாமல், உங்கள் பெண்ணுக்கு முன் வந்த தெருக் குண்டர்களைப் பிடிக்க நீங்கள் தயாராக உள்ளீர்கள் என்பதை உணர வேண்டியது அவசியம். அவற்றை அகற்றவும் மற்றும் கண்ணுக்குக் கீழே ஒரு புஸ்கோவோ-கொம்பு "சூரிய அஸ்தமனம்". அத்தகைய நபருக்கு இவ்வளவு கடினமான நேரம் இருக்கும் என்பதால், அத்தகைய நபர் தனது குடும்பத்தை எப்படி கடத்த முடியும்?

அல்லது மற்றொரு சூழ்நிலை: நிறைய உளவியல் அனுபவங்களை எவ்வாறு காண்பிப்பது மற்றும் பல பேச்சு நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நேர்காணல்களில் ஆண்ட்ரோஜினஸ் பெண்கள் எவ்வாறு பேசுகிறார்கள், அவர்கள் ஒரு தாயின் பாத்திரத்தில் தங்களை நடிக்க வாய்ப்பில்லை, மேலும் அவர்கள் நிச்சயமாக பெண்பால். , கொள்கையளவில், தினசரி, அல்லது பார்வையின் ஆழத்தில் தள்ளப்படுகிறது.

இறுதியில் உணவு எவ்வாறு குற்றம் சாட்டப்படுகிறது: மக்கள் யாரிடமிருந்து நேரடியாக வீழ்ச்சியடைந்துவிட்டதால், மக்களிடையே யார் அதிக நீடித்தவர்? இது மிகவும் குறுகியது மற்றும் மொத்த அழிவுக்கு அருகில் உள்ளது, நீங்கள் சோதனைக் குழாய் குழந்தைகளை வளர்க்கத் தொடங்க மாட்டீர்கள்.

ஒருவர் என்ன சொன்னாலும், ஆண்ட்ரோஜின் இப்போது ஒரு துணை கலாச்சாரமாக மாறிவிட்டது, அது வேகமாக வேகத்தை அதிகரித்து, நம் வாழ்வின் கண்ணுக்கு தெரியாத பகுதியாக மாறி வருகிறது. நல்லது அல்லது கெட்டது, நான் எனக்காகவே நினைக்கிறேன், ஆனால் இப்போது மனிதநேயம் சரியான பாதையில் நிற்கிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க நான் தயாராக இருக்கிறேன்.