אינדיבידואליות: אומנות להיות עצמך. מהי אינדיבידואליות וכיצד להתפתח?

יש אומרים על אדם: "וין (זכה) - אינדיבידואליות גדולה". צלצל מתחת למילים האלה, תוך כדי שבועה, שאדם כזה יכול להיות מזועזע לנוכח ההחלטה. רק הציר טוב או רע? מדוע זה כל כך מקובל להיות בעל האינדיבידואליות הגדולה ביותר? Aje tse מבין לא רק את החיים. אינדיבידואליות היא מונח פסיכולוגי נוסף. כשצימו מפרש יוגו, סיים את הציקווה.

כפי שאנו מבינים את האינדיבידואליות של חיי היומיום

במובן הרחב, המילה אינדיבידואליות - היא אלה שהם כמו ביטוי, או טבעם של אחרים, בדומה לחדש. ובכן, ברור, אתה יכול, ויותר מזה - זה הכרחי, המונח הנפוץ ביותר ומאה אנשים.

את המושג "אינדיבידואליות" אנחנו חיים באותו אופן, אם אתה רוצה לומר שאדם עור הוא מומחיות ייחודית. אין שני אנשים מאותו סוג, והעור שלנו חושב, היא חיה בדרכה שלה. אני נורמלי לחלוטין.

ומה צריכים פסיכולוגים לומר מהמקור?

בפסיכולוגיה הקלאסית הישנה, ​​המושג "אינדיבידואליות" קשור קשר בל יינתק לשמותיו של אלפרד אדלר. יוגו vchennya, לפני הנאום, כך זה נקרא - פסיכולוגיה אינדיבידואלית. התיאוריה מבוססת על הרעיון של מה שנקרא "תסביך אי-יכולת", שכל האנשים מנסים להתגבר עליו. І לעבוד בצורה שונה, ויקוריסטית עם סגנונות פעילות אינדיבידואלית.

הרובוטים של אלפרד אדלר עצמם הפכו לנקודת התייחסות, שלפיה פסיכולוגים אימצו את תופעת האינדיבידואליות. Tsіkavo, scho tse termіn vzhivaetsya yaky zavzhdi. יש אנשים שמדברים על סגנונות קוגניטיביים או מבנים מיוחדים, אבל עדיין חושבים עליהם, אבל עדיין על המונח "אינדיבידואליות".

תופעה זו צצה לא רק בשקיעה, את התרומה הגדולה למדע הפסיכולוגי תרמו הוותיקים בבית.

ההבנה של האינדיבידואליות של אדם בפסיכולוגיה vіtchiznânіy

בשיר, האינדיבידואליות הייחודית ביותר הושרה על ידי הפסיכולוג המפורסם של ראדיאנסקי בוריס גראסימוביץ' אנאנייב. ברובוטי יוגה, האינדיבידואליות של האדם נראתה לא כמו המאפיין של אורז ולא כמו העושר של האורז הזה. ליודין, עבור ב.ג. אנאנייב - מבנה שלם.

Vіdpovіdno, אני іndivіdualnіst - tse לא רק מבזבז אורז לאופי של רשויות אחרות. הכל יותר מסובך. אינדיבידואליות היא המהות של האדם, כלומר עצם המבנה השלם והאורגני, אלו שאנו מכנים מיוחדות.

ב.ג. אנאנייב, מסתכל על האינדיבידואליות של אדם דרך הפריזמה של קבוצות רבות של תכונות חשובות. טסה וכוח פיזי, למשל, צמיחה ואגה, ופסיכולוגי (אותו אופי ומזג), ודיאל, שהם המאפיינים של ויקונאני של עבודה מסוג אחר.

עם זאת, לא הכל כל כך פשוט מהאינדיבידואליות. אכן, זה יכול להיות בעל חשיבות מעשית רבה לפסיכולוגיה, ולמעלה מעשור בוצע מעקב. ב vіtchiznânіy psihologiї navіt לראות את הבעיה של האינדיבידואליות של האדם, היווצרות אשר אינו מצרף את עצמו dosі.

על בעיית האינדיבידואליות בפסיכולוגיה

מדוע התופעה הפסיכולוגית הזו כל כך חשובה? זה היה ניתן, הכל ברור וברור: אנשים שונים, עור מהם מיוחד. אז מה הבעיה?

מימין, במה שהיא לא רק פסיכולוגיה, אלא אם זה מדע על אדם, ניתוח האם מדובר בנתונים ניסיוניים, למשל, מהירות קריאה, סימנים של אדם נצמדים לוויראז אינדיבידואלי. שונה ועצמי גדל ואגה, prote їх colivannya perebuvaє בגבולות השירה בין הנורמות, yakscho, ברור, נגן על המזג של ענקיות וגמדות.

Tse פירושו, בין אם מדובר בכל חוות דעת, אשר לאחר שנכנסה לניסוי, אחראית להגנה על האינדיבידואליות של העור הנבדק. ובתוצאות הסופיות יהיה סכום הסימנים הבולטים של אנשים שונים.

אינדיבידואליות גיל אינה סטטית. במהלך מאה שנה, באדם נבדק אחד, ניתן לשנות שירים של אינדיקציות, שהתגלו בבדיקות. לדוגמה, תלמיד כיתה ה' תמיד קורא shvidshe, חבר לכיתה נמוך יותר. כדי לצאת החוצה, שהבריאות של אנשים הופכת סטטית, בלתי ניתנת לשינוי, הצחנה מתפתחת. כך מתפתחת האינדיבידואליות עצמה.

עשירון המילים על התפתחות האינדיבידואליות

אם אדם יכול להיות אינדיבידואלי, זה אומר החוצה - מומחיות. המומחיות מתפתחת כמעט באותו אופן, כמו הסימנים הברורים ביותר: האינטלקט, תחום המוטיבציה, סגנון הפעילות נוצרים. І tsey תהליך של האחרון.

התפתחות האינדיבידואליות נובעת מהילדות המוקדמת, אם הילד נמצא בקשר עם האבות, הוא מכיר את עולם הגדולה. ואז הילד מתחיל להזדווג יותר עם בני גילו עם קולקטיב הילד, ואפילו מאוחר יותר - ללכת לבית הספר ולקיים אינטראקציה עם מורים ומורים. וכל הבלוז הגלוי מבחינה חברתית ניתן למי שהופך לילד מיוחד, ובו בזמן, הוא הופך להיות שונה מאנשים אחרים.

צא החוצה, שו להבין אינדיבידואליות neviddilne בהבנת המיוחדות. מילים של אלק אינן מילים נרדפות. בפסיכולוגיה הווצ'יסנית, כבוד מיוחד מוצמד לפרשנות הנכונה של מילים כמו "מומחיות", "אינדיבידואליות" ו"אינדיבידואליות".

שלישיה פסיכולוגית: "מומחיות - אינדיבידואליות - אינדיבידואליות"

מהן מחשבות ההבנה?

ובכן, אולי, ממשמעות המילה "יחיד". אינדיבידואל הוא נציג של המין האנושי. ההבנה הזו מנצחת בפסיכולוגיה ובביולוגיה ובמדעים עשירים אחרים. אם המילה "אינדיבידואל" ממשיכה לחיות, לרוב הם עמלים על ההכרה והסימנים הביולוגיים של אדם, כגון rіst, vaga, צבע עיניים ואיכות פסיכולוגית יוגו.

אוסוביסטי – הבנה מעורפלת. אם אנחנו מדברים על אדם בשיחה, שיש מיוחדות, אנחנו, עדיף לכל דבר, אולי נחפש את הסוקופניסט svetoglyadu. פסיכולוגים מגדירים מיוחדות כמערכת של תכונות פנימיות, שבעזרתה האדם תופס כושר המצאה, שהוא לנקה שמחה לכל התהליכים הנפשיים, שהיא שילוב של תפקידים חברתיים.

בנוסף, במקרים מסוימים, אנשים מיוחדים יבינו כיצד האופי המוסרי של העם, її אדון. וכאן מועברת רשימת מצגות החוש בעזרת האות הגדולה - Speciality.

אינדיבידואליות, כפי שאנו כבר יודעים, היא סך כל הכוחות הייחודיים של האדם. נסה את אלה שצופים באדם אחד מהאחר.

בסדר זה, קל להבין את הטריאדה "מומחיות - אינדיבידואליות - אינדיבידואליות". ריח אייל אינו חד משמעי אחד לאחד.

ובכל זאת, אינדיבידואליות היא טובה

מנקודת מבט פסיכולוגית, ללא ספק, כן. אדם שיכול לבטא את האינדיבידואליות שלו הוא עצמאי. Vіn לשכב בצורה של מחשבה גדולה, עשוי להסתכל על העולם, vlasne הגדרה לפעולה. בנוסף, תחום המוטיבציה של החדש נשבר. שאדם כזה יודע בוודאות מה הוא רוצה להשיג בחיים, ויותר מכך, הוא עושה הכל כדי להשיג את מטרתו.

בדרגה כזו, אפשר לומר שאדם, כאינדיבידואל, הוא אינדיבידואליות בוגרת.

עם זאת, חיי ההבנה של מונח מדעי ממלאים תפקיד מיוחד משלהם, ולאותה הבנה מיוחסת משמעות אחרת. למשל, לדבר על אינדיבידואליות, המתנשאת על האוזית להיות כמו מומחיות תקשורתית. עם זאת, על מסכי טלוויזיה, ככלל, יש תמונה, מחושבת יחסית על ידי יצרני תמונות מקצועיים. איך אפשר לומר, למשל, על ילד, איך היא הפכה ל"כוכבת", מה היא - אינדיבידואליות? Adzhe vin, למעשה, לא יכול להיות מכובד על ידי אדם בוגר.

דברו על אינדיבידואליות ובמצבי רוח שקטים, אם אדם מנסה לראות יורבי ולשדוד הכל כדי להוציא את הטוב ביותר. אייל, אל תתחיל ואדם כזה יהיה אינדיבידואליות בוגרת, גם אם זו הסיבה שהיית נבוך להפוך להנצחה, אל תתחיל בגלוי, או תהייה חרשת בכנות. לפעמים "מומחיות יחידה" כזו יכולה להיות נטל חשוב של בעיות פסיכולוגיות.

І להשלמה

האינדיבידואליות של אדם מובנת בשפע. הוא מנצח הן בחיי היומיום והן בפסיכולוגיה, יש לו משמעות תיאורטית ומעשית רבה עבור המדע. ובכל זאת, המילה "אינדיבידואליות" נושאת מטען רגשי חיובי. אני, בשיר, העור שלנו נולד בצדק її - אינדיבידואליות.

המילה "מומחיות" (פרסונה) שימשה לעתים קרובות יותר מאשר לא למסכות של שחקן (בתיאטרון הרומי, מסכה של שחקן נקראה "מסכה" - אדם, חיה לקהל), מכיוון שהן הוצמדו לשירה סוגים של אוסיב פועל. ואז המילה התחילה להתכוון לשחקן עצמו ולתפקיד הזה.

על תזונה, שהיא מומחיות כזו, יש הרבה דעות. בעיית הפסיכולוגיה המיוחדת היא בעיה בלתי נמנעת, שהיא תחום מחקר נהדר. לכן, המינוי של אדם הוא עשיר מדי. יותר מכל, אתה יכול להכות בדיוק בכף הרגל.

מומחיות - ce іndivіd, נושא аnd אובייקט של הטבות סוציאליות. טובטו. התמחות מקובלת כהארה חברתית ופסיכולוגית, כאשר נוצרות התחלות חייו של אדם במשק בית. אדם הוא כמו suspіlna іstota nabuvaє חדש (מיוחד) yakostі, אם אתה נכנס לתוך vіdnosini עם אנשים אחרים, וצ'י vіdnosini להיות "מספק" מומחיות її.

אינדיבידואל אינו בן אדם, אם הוא פועל לפי תכונותיו הטבעיות, הביולוגיות, כמו אורגניזם אנושי. לפי הבנת הפרט, יש vkazіvka בדמותו של אדם לכל שאר האנשים, לנשמת המין האנושי. הכוח הטבעי של אנשים מחולק למאות שנים, מדינות, חוקתי ונוירודינמי.

אינדיבידואליות - אדם הוא התמחות ייחודית, מתוצרת עצמית, אותה הוא מממש בפעילותו היצירתית. אינדיבידואליות - חזון מיוחד של שפינוסטי, עיצוב וייחודיות ומקוריות. אם המומחיות מקבעת את האיכות המשמעותית מבחינה חברתית של אדם, את ההכללה בערכים חברתיים, הרי שהאינדיבידואליות היא המהות של ראיית התכונות הללו. תפקידים חברתיים ותפקודי כוח ללא כוחות מיוחדים. וציר האינדיבידואליות הוא ייעוד עמדת הכוח בחיים. המוזרות מואשמת באנשי הזוסטריים עם אחרים, האינדיבידואליות היא הזוסטריך של עצמו. לכך, האינדיבידואליות משדרת השתקפות מוחלטת של כל חייו של האדם, דיאלוג פנימי של אדם עם עצמו, המוביל לזכות ייחודית לעצמו. אינדיבידואליות היא המחבר של החיים הגבוהים. פוטנציאל - חבורה של אנשים, חבורה של אינדיבידואליות. תכונות המחסן העיקריות הן מערכת האוריינטציות המרכזיות, svetoglyad, מצפון, אמונה.

4.2. פיתוח תכונות מיוחדות ומופעים עיקריים.

היווצרות המיוחדות היא משחק דיאלקטי של שניים שהם אוטונומיים, אך מחוברים באופן לא ברור אחד אחד בהתפתחות הטבעי והחברתי. המנגנון העמוק של יציקה ופיתוח תכונות מיוחדות - הפנמה של משאבים חברתיים. Opanuvannya diynistyu בילד zdіysnyuєtsya בפעילות יוגה לעזרת מבוגרים. אוצה, תהליך האריגה מתבצע בהתפתחות של ילד. תוך כדי ספירלה על אלה שעבורם הילד כבר הוכשר, הם התבגרו לארגן את פעילותם עם צדדים חדשים של הפעילות הנחוצה, צורות חדשות ומוזרות של התנהגות. כתוצאה מכך, הפיתוח נצרך.

Vihіdnim ארגון שווה של החיים ואיכות המיוחדות є hіba scho מגוון של מיוחדות החיים. ואז, לשווה התוקף, מתחילה להיראות המומחיות, חתומה עצמית מאה וחמישים; כאן חוסר הכנות של המיוחדות מקביל לחוסר הכנות של הפודיות, שכבר מחוברות. ברמה השווה ביותר, ההתמחות לא רק נקבעת מעצמה לפי גיל עד סוף החיים, עד סוף היום, עד סוף היום, עד סוף החיים בכלל. המומחיות מתחילה את ה-dadals מאוחר יותר וללא חרטה, בצע את הקו שלך בחיים, תוך שימוש בהיגיון שלך, רוצה להוביל להצלחה נהדרת וסיפוק עם chіkuvan חברתי.

המוזרות היא מתקפלת ושונה לביטוייה. כשנשמע במבנים אלה, נראות שלוש קבוצות גדולות של תופעות נפשיות (מקרים בסיסיים): 1) תהליכים נפשיים, 2) מצבים נפשיים, 3) כוחות נפשיים.

תהליכים נפשיים שהופכים לבריון הסתכלו בהרצאה הקודמת.

סמכות נפשית של מצב הנאורות, אשר תבטיח את השירה של השירה yakіsno-kilkіsny rіven zhittєdіyalnostі, האופיינית לעם ciєї.

כוח נפשי של העור נוצר צעד אחר צעד, הוא תוצאה של אותה פעילות מעשית. סמכויות נפשיות מבססות הארה מבנית מתקפלת, שביניהן נהוג לראות את הדברים הבאים: מזג, חיוניות, אופי, ישירות.

4.3. אינדיקטורים של ייחוד.

עד 7 עיקריות מאפיינים vodnosit: תוכנית חיים, הגנה פסיכולוגית, מנגנוני פיצוי וקונפליקט פנימי מיוחד.

תוכנית חיים vinikaє כתוצאה מהגדלה והגדלה של מטרות, כדרך להגדיר בפני עצמו מיוחדות, אינטגרציה ותת-סדר של מניעים אלה, היווצרות ליבת פלדה של אוריינטציות מרכזיות, כסדר משנה של הפרטי של עצמך, מעבר לפרגנניה. תהליך הקונקרטיזציה והבידול של המטרות מתרחש בבת אחת. בחלום, הכל אפשרי בצורה מסוימת, ואל אידיאל, כמו זרזקה מופשטת, לפעמים בלתי מושגת בעליל, צעד אחר צעד, יש יותר ופחות מציאותיים, המתמקדים בתוכנית הפעולה של הפעולה. תוכנית החיים היא ביטוי של סדר תיאורטי חברתי בן לילה.

זהיסט פסיכולוגי.בחיים, לעתים קרובות יש שינויים במצב הרוח, אם אנחנו לא יודעים הכל, הגדר את זה ובחר בהתנהגות האמיתית הזו, מכיוון שהיא יכולה לפטור אותנו מחוויות בלתי מקובלות. Todi vmikayutsya mehanіzmi psihologichnogo zakhistu. הגנה פסיכולוגית היא מנגנון פסיכולוגי נורמלי, עומד בקביעות, המכיר באי נוחות. עם תפקוד נכון של ההגנה הפסיכולוגית, יימנע חוסר הארגון של הפעילות הנפשית. בשעה הקרובה, המנגנון הכרחי, רסיסים של אדם מטורף אינם יכולים לפתור את הבעיה. אבל אם זה במרחק של שעה, והאדם לא יפתור את הבעיה, אז נראה שמנגנון זהיזני זה יכול להוות תזוזה לצמיחה מיוחדת, ההתנהגות של אדם הופכת להיות מוגזמת במיוחד, אתה יכול להזיק לעצמך, אתה לא יכול להבין את המציאות של הבעיות האלה, אתה צריך את זה, זהו. ה. המנגנונים עצמם גורמים לעתים קרובות לבעיות חדשות וחדשות, יתר על כן, אני פותר את הבעיה שלי עם אדם שיודע איך, מכפיף אותם ל"פסאודו-בעיות" חדשות.

3. פרויד ראה את כל zahisnykh mekhanizmіv העיקריים.

אחד). חנוק (תגמול) - ראה bazhannya פוטנציאלי לא בטוח, עובדות, מחשבות מראיות, עובר דרך דרגה כזו לדובדבן האפשרי שלהם. הדיכוי אינו שיורי, הוא לרוב הגורם למחלות גופניות בעלות אופי פסיכוגני (כאב ראש, דלקת פרקים, וירזקה, אסטמה, מחלות לב, יתר לחץ דם דק). האנרגיה הנפשית של דיכוי הבאז'אן נמצאת בגופו של אדם באופן עצמאי לאור הראייה, להכיר את הכאב והביטוי הגופני של עצמו.

2). Zaperechennya - נסו לא לקבל את המציאות של המשנה, כמו ה"אני" הסוער. טסה בפנטזיה, הנתונה לאפוטרופסות אובייקטיבית אבסורדית. "מה לא יכול להיות בוטי" - אדם מראה פיתיון עד כדי היגיון, אינו מסמן את הזבל בשיפוטיו.

3). רציונליזציה - pobudova priyatnyh סיבות, pіdstav להבהרת המציאות של צורות בלתי מקובלות של התנהגות ומחשבות. רציונליזציה prihovuє מניעים נכונים, לשדוד podії מקובל מוסרית.

ארבע). Інверсія - підміна думки, почуттів, що відповідають справжньому бажанню, діаметрально протилежним поведінкою, думками, почуттями (наприклад, дитина спочатку хоче отримати любов і увагу матері, але, не отримуючи цього кохання, починає відчувати прямо протилежне бажання досадити, роздратувати мати, викликати сварку ושנאת אמא לעצמה).

5). השלכה - ייחוס לאנשים אחרים את האיכויות, המחשבות, הרגשות שלהם. אם אתה תובע באחרים, אתה לא מקבל אדם בעצמך, אבל אתה לא יכול לדעת, אתה לא רוצה להבין שאלו כוחות הכוח והיומא. לדוגמה, אנשים אומרים ש"אנשים מתים הם טיפשים", למרות שזה יכול להיות בעצם אומר "אני אשמה לשעה".

6). בידוד - העלאת החלק המאיים של המצב אל מול התחום הנפשי, שעלול להוביל להפרדה, להפרדה של המיוחדות. האנשים של הדדלים יכולים ללכת יותר עם האידיאלים, הדדלים פחות דביקים ברגשותיהם.

7). רגרסיה – פנייה לדרך תגובה מוקדמת ופרימיטיבית. הרחק ממחשבה מציאותית בהתנהגות, שתקל על החרדה, כמו גורלו של ילד. Dzherelo חרדה zalishaetsya לא usunenim בעבר דרך פרימיטיבית.

שמונה). סובלימציה היא תהליך של הפיכת אנרגיה מינית לצורות פעילות מקובלות חברתית (יצירתיות, מגעים חברתיים).

מנגנוני פיצוי. Vіdpovіdno ל vchennya של א. אדלר іndivіd іndivіd іndivіd thіѕ פגמים іn התפתחות yоgo איברים גופניים vіdchuvaє "pochutya nepovnotsіnіnostі". במחשבה שילדים אלה מכירים בחוסר יכולת, שזו מורשת בלתי נמנעת של ההתפתחות הפיזית שלהם іחוסר כוח ויכולת. תחושה חזקה יותר של חוסר יכולת (המכונה "מכלול של חוסר יכולת") יכולה להפוך את ההתפתחות לחיובית יותר. עם זאת, יותר שליו להרגיש את חוסר הצמיחה של הילד, להתחזק כל כך, או להחדיר כוח לאחרים, להתכופף במלואו, לניצחון.

אדלר מתאר את מצב הילדות, שעלול להוליד בידוד ובעיות פסיכולוגיות: 1) חוסר יכולת אורגנית, חלקי מחלה; 2) rozpeschenіst, אם הילדים לא עולים למגרש, הרסיסים של היום האחר כולם עבדו עבורה; 3) אומללות - המצב של ויהובניה משפחתית, אם הילד אינו הגיוני משתף פעולה, משתף פעולה בבית, אז חשוב לו לגדול באישיות שלו (ילדים כאלה הופכים לעתים קרובות קרים וז'ורסטוק). על מנת לעזור לאנשים לפצות על תסביך ברור או מסווה של תמימות, חשוב: 1) להבין את סגנון החיים הספציפי של אדם (שעבורו ביקש אדלר מאדם לספר לאנשים מוקדם, או בהשפעת ילדותיות ); 2) לעזור לאנשים להבין את עצמם; 3) לחזק את האינטרס החברתי.

יאק סכסוך פנימיהכלל נוצר על ידי צואה של אנשים מיושרים הפוך (לדוגמה, האישה לא מרוצה מהצרכים הפיזיולוגיים שלה, והאישה טובה להסתכל בעיני אנשים אחרים). לעתים קרובות, קונפליקט פנימי קורא לצורך בויביר. ק' לוין, לאחר שדגלה בסיווג של קונפליקטים מיוחדים פנימיים: 1) ניתן לבחור מיוחדות משתי אפשרויות חיוביות עבורה; 2) שינויי התמחות בין אפשרויות חיוביות ושליליות; 3) בחר "שתי רעות".

מזון לשליטה עצמית וחזרה

\. תן שם לאדם.

2. מהו יחיד?

3. מהי אינדיבידואליות?

4. מהם המקרים העיקריים של אדם?

5. זבדיאקי למה) "ואיך עובד פיתוח מיוחד?

6. מהי תוכנית החיים?

7. תארמנגנוני הגנה פסיכולוגית

8. מהו תסביך חוסר יכולת? פיצוי? פיצוי יתר?

9. תן תיאור של הקונפליקט הפנימי. יקי יוגו טיפי
לָדַעַת?

אוכל לדיון ולהרהור

\. צ'י אפשרי להפוך ליציבה מיוחדת בעזרת9

2. האם דיבור לא יכול להיות מיוחד? Chi є vіn іndivіdom?
אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת?

3. איזה סוג של עור לאנשים יכולים להיות תוכנית חיים?

4. האם אתה יכול לקרוא להכנה של תלמיד לישון התנהגות טובה?
תביא תחת כדי להראות זחיסט פסיכולוגי.

5. Zahisnі mehanіzmi - tse טוב צ'י מגעיל?

6. על איזה מנגנון zahisny ניתן למצוא בפקודות ברלין הישנות:
"אם אני לא מפקיד מבחורה, אם אני אוהב, אז אני אוהב בחורה,
מה אני מפקיד?

7. איזה סוג של zahisny mehanіzm mayut על uvazі בהתקפה vyslovlyuvanny F.
פרלס: "אם אתה שונא מישהו, אז אתה עצמך, למרות שזה קשה
לדווח"?

8. אתה יכול לראות מה ההתנהגות שלך (החיים שלך).
תסביך של תמימות? אם כן, כיין יצרת,
באיזו יעילות אתה נלחם בזה?

9. "מתחם נפוליאון" התבסס היטב במוחי,
תיקון נוכחות של תכונות אופייניות מיוחדות באנשים
צמיחה קטנה. Yake הסבר מדעי ופסיכולוגי לכך
הופעות? איזה מנגנון חזק של חיבור בין הפיזי לנפשי
בהתפתחות של אדם?

10. איך אתה יכול להגיד שבחורה, איך את בוחרת את האדם שלך מבין שני פונים, את עוברת קונפליקט פנימי מיוחד?

אינדיבידואליות היא האיכות הייחודית של האדם

כולנו רוצים להיות שונים אחד על אחד ולחשוף באופן פרגנמי את האינדיבידואליות והייחודיות שלנו. Vibirayuchi odezh, למשל, מעודדים את אשת העור לחזק את הייחודיות שלו בעזרת הסגנון המקורי, כמו גם פרטים ואביזרים שונים.

אם תחזרו להיסטוריה ותנחשו את השעה השמחה, אם כולם התחפשו במדים בודדים לכל הבגדים בחנות הכלבו, אז ניתן לראות שהופעתם של מה שנקרא "בחורים" כבר הייתה סימן של נאבק באזהאן כדי לחשוף את האינדיבידואליות של אנשים.

אנשים תמיד מנסים להפגין את הייחודיות שלהם. ילדים ביקורתיים כבר מראים את האופי והמזג של האנשים. זה כמו שנולדו תאומים באותה אמא, אפשר בקלות להקניט אותם בגלל הצלילים ואופן ההתנהגות, גם אם העור שלהם מגיב בדרכו לכל מה שמגיע.

אינדיבידואליות זהה לייחודיות של אדם שפוי, המוזרויות שלה, שהן די והותר. התכונות המיוחדות של האנשים, її zvichki ותחומי עניין, מראה את החוויה ואת מצב הרוח, את החיוניות והחינניות - בכל זאת, מאפיין שלם של המיוחד, robloch її ייחודי.

הבינו את האינדיבידואליות שלכם של אדם דרך התנהגות המתח, התגובה של מצב שירה וכדומה. ברצוני לציין כי תרומה משמעותית לפיתוח המומחיות ניתנת למידע ההמוני. אפילו הרבה תוכניות ותוכניות אירוח שונות מובאות לפיתוח סטנדרטי וחד צדדי. מבנים נלקחים בחשבון עד לנקודת הניתוח, גם אם מוצגים מצבים, ותמונות כבר ניתן להציב מבטאים ו nibi pidshtovhuyut לפני היווצרות visnovkiv. הדבר הבטוח ביותר עבור pidlіtkіv, oskіlki עבור vіtsі іndivіdualіnіnіnіst כזה - іѕ іѕ sooblivіії speciоbіstії, th а אדם צריך תהליך של סוציאליזציה. ובעמדות כאלה, האם תיאוריה מוצהרת בסמכותיות מתקבלת כאמת.

עם זאת, אנשים מתרגזים מאותו מאפיינים, לא רק מאותם מאפיינים, שכן הם כוללים דמות, גודל, צבע עיניים וכן הלאה. העיקר הוא ההשפעה של קבוצה של סמכויות פסיכולוגיות אישיות, כגון מזג, חיוניות, רגש, אופי.

אינדיבידואליות היא העקביות של אורז שירה, מכיוון שהיא יוצר היווצרות של אדם ספציפי כמומחיות, רוליאצ'י יוגו הוא ייחודי ומיוחד. Bazhannya buti, בניגוד zmushuє іndivіda אחרים, להראות את עצמך, zdіysnyuvaty vchinki, כמו לאפיין אותו כמו אדם עצמאי ומתחשב.

ברור שככלל, מישהו מבלבל בין שני מושגים שונים של "אינדיבידואליות" ו"מומחיות". תהליכי היווצרותם למהותם שלהם נטועים בליבם. הסוציאליזציה של אנשים בנפש, כאילו שלטו בה בחיי הנפש, המובילה להיווצרות המיוחדות. היא קשורה באופן בלתי בולט לנורמות החברתיות המקובלות בעולם ולכללי ההתנהגות שנוצרו, כפי שאומצה על ידי החברה.

לאחר שהראה את האינדיבידואליות של השדה במומחיות vodokremlenny, її vidіlennya בנשמה. אתה יכול לדבר על האינדיבידואליות של אדם, כאילו היה לה שכל להראות את עצמה.

קל להבין את ההבדל בין שני אנשים עם הבנה לעזרת כינויים, שהעלו בנדיבות את עושר השפה הרוסית שלהם. אז אם כבר מדברים על אינדיבידואליות, רוב הזמן אתה יכול להרגיש קצת "יצירתי", "לא ניתן לחזור עליו", "מבריק". טים עצמו שר כדי לתמוך בפיתוח ההתפתחות והסתמכות העצמית של האנשים. ה"מומחיות" הייעודית מתווספת בכינויים "אנרגטי", "חזק", "מרובע". למעשה, הכל מאפשר לך להבין ולהכיר את המהות הרוחנית של האדם.

לאחר שלמדו מההבנות, אפשר לומר באומץ שמלכתחילה אינדיבידואליות היא המיוחדות, וכיצד - לשקר בהתפתחות הרוחנית של מתבונן האור של אותו אדם מסוים.

הערכה של הבנת המאפיינים המיוחדים של הפסיכולוגיה המקומית והזרה

מומחיות פסיכולוגיה אוריינטציה אקסטרוורסיה

בספר O.M. לאונטייב "דיאלניסט. Svіdomіst. מומחיות" ושורות יפות על מומחיות - "האחדות הגדולה ביותר של אדם, איטית כמו חייו, ומיד לוקחת את הפלדה שלו ...

אדז'ה היא עצמאית לאור הידע המצטבר של אדם, לאור הקרקע, כאילו משנה את חיי המחנה, בעיר, באופן עצמאי בצורה של שינויים פיזיים, שנלקחים, בגלל המוזרות הולכת לאיבוד הן בעיני אנשים אחרים, והן עבור עצמו בעצמנו.

המומחיות עומדת תמיד כחבר בחברה, כמנצח של שירת פונקציות ענק או, כפי שזה נראה, תפקידים חברתיים. תפקיד חברתי - ce viroblena suspіlstvo תוכנית dіy lyudiny עבור תנאי לשיר.

Vyvchennya osobennosti יאק razum diyalnosti ו її להפוך למוצר מיוחד, אם כי אני לא "אוkrem" בעיה פסיכולוגית. הבעיה היא אחת המורכבות ביותר. בעיות חמורות כבר מואשמות בניסיון להבין כיצד מתוארת המציאות על ידי הפסיכולוגיה המדעית עם המונח "מומחיות".

התמחות היא לא רק נושא של פסיכולוגיה, אלא גם נושא של ידע פילוסופי, סוספילי-היסטורי.

הבה נאפיין בקצרה את המוזרויות של מוחו של א.נ. לאונטיף. המומחיות, לעומת זאת, היא הארה פסיכולוגית מסוג מסוים, הנולדת בחייו של אדם בחברה. הסדר של פעילויות שונות יוצר את הבסיס של מיוחדות, שהיווצרותה מתרחשת באונטוגניה של החיים. לא משנה מה התכונות המיוחדות, כמו A.N., zokrema professional. Tse להפוך לאנשי כוח אינדיבידואליים.

Zagalny pіdkhіd כדי razumіnnya בעיה osobistostі, כינויים א.נ. פטרובסקי ו-V.A. פטרובסקי. א.ו. פטרובסקי נותן את ההתמחות הבאה: "התמחות בפסיכולוגיה מיוחסת לאיכות חברתית מערכתית, המפתחת את הפרט בסובייקטיביות ובצבירה ומאפיינת את רמת ואיכות הייצוג של סובלנות ביחידים".

מה כל כך מיוחד כאיכות חברתית מיוחדת של אדם? רוב הפסיכולוגים הראויים מכחישים את האחדות להבין "אינדיבידואל" ו"מומחיות". הבנת המומחיות של אותו אדם אינה זהה.

מומחיות - האיכות היא מיוחדת, שכן הפרט נמצא בנוכחות, יתרה מכך, האיכות ה"על-חושית" מיוחדת במיוחד. האדם אינו נראה ממערכת הקישורים החברתיים, הוא נכלל במידה שהוא נכלל. כעת יש לפרט מדוע מדברים על מיוחדות כאילו מדברים על "תפיסה על-חושית" של זהותו של הפרט. ברור שאנשים יכולים להיות נגישים בקלות עם רגישות לסמכות: גוף, תכונות התנהגות אינדיבידואליות, שפה, הבעות פנים, מחוות, vzagali, מאופיינים בהתנהגותם ו-zvnishnistyu וכו'. המוזרות של להחדיר בעצמו מערכת של vіdnosin, suspіlnyh על טבעם, yakі vіshchuyutsya בתחום buttya іndivіda כמו מערכת יוגו (מנותח פנימי, מקופל) yakіst. רק ניתוח ה"סובלנות-אינדיבידואלית" מאפשר לנו לחשוף את כוחו של אדם כמיוחד. על מנת להבין, דמיינו שמי שיוצרים את אותם צ'י וכוחות מיוחדים אחרים, יש צורך להסתכל על החיים של ה-suspіlstva, її ruh במערכת של suspіlny vіdnosin.

דרכי הכללה והשתתפות של אדם בסוגים שונים של סוספיל אבעבועות רוח; יש להם, באופן שונה, את ההשפעה ההדדית של צורות שונות של פעילות ומשחק גומלין. אחרת, ככל הנראה, "מרחב הראייה" של הפרט העור הוא ספציפי ודינמי יותר.

הבנת המומחיות לשקר לרשויות השירה, אוהבות לשקר לפרט, יתר על כן, לדאוג לאינדיבידואליות, לייחודיות של הפרט, טובטו. אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת.

המוזרות של העור של אדם ניחן רק עם אלה החזקים ביותר של אורז ותכונות, אשר מבססים її іndivіdualіnіst - іn המאפיינים הפסיכולוגיים של אדם, її svoєridnіst, vіdmіnіst vіnshih אנשים. האינדיבידואליות באה לידי ביטוי באופי, בטמפרמנט, בכוכבים, בתחומי עניין עיקריים, באיכות תהליכי הלמידה, בזדיבנוסט, בסגנון פעילות אינדיבידואלי. כמו כן, מכיוון שהבנת הפרט והייחוד אינם זהים, היחוד והאינדיבידואליות מכוננים אחדות בקו משלהם, אך לא את האחדות. Якщо риси особливості не представлені в системі міжособистісних відносин, вони виявляються несуттєвими для оцінки особистості індивіда і не отримують умов для розвитку подібно до того як як особистісні виступають лише індивідуальні риси, найбільшою мірою «втягнуті» у провідну для даної соціальної спільності діяльність. תכונותיו האינדיבידואליות של אדם אינן מופיעות עד לשעת השירה, רציפי הסירחון נעשים הכרחיים במערכת התכונות הבין-מיוחדות, שנושאה הוא לפעול כאדם כמומחיות.

לא ניתן להפשט את חיי מדעי העליונות מהפרט כיצור נרות. למדע פרוטה, גמיש העור, יכול להיות היבט מחקר משלו. אז, חומרנות היסטורית היא הדרגה המובילה של התמחות במלאי של המונים, מעמד ו suspenstvo zagalom כמו שדון ב suspіlny rozvitkovі.

הפסיכולוגיה מדגישה כבוד לעולם הסובייקטיבי של הפרטיקולריות, מבנהו ודפוסי היווצרותו והתפתחותו. אדם הוכר כאדם מיוחד, כאילו הוא אדם מיוחד, שעשה למען התרוצצויות שלו; אנשים אחרים מהחברים הרגילים של ה-sspіlstva, ככל הנראה עד הפעם הראשונה, היו מיוחדים. האדם בלתי נראה לנפש.

עושרו של אדם הוא תוצר של ייצור מותח.

Suspіlstvo מהווה מומחיות עבור עלות החיסכון ופיתוח suspіlstva. האינדיבידואליות היא היוצר של עושר מותח. מומחיות היא סימן של אמת, אתה יכול לבחור מתוך עושר של האפשרויות של דרך חיים אחרת: להכניע או להילחם נגד אי צדק, לתת את כל הכוח לתמוך, או לחיות רק לפי אינטרסים מיוחדים. עדיף לשכב רק במצבו החברתי של אדם, ובאותו אופן, זה שווה לעובדה שהוא מודע לחוקים ולצרכים האובייקטיביים של רוזוויטקובי הסוד. אסמולוב א.ג. מסתכלים על הספציפיות של הבעיה של התפתחות ביולוגית וחברתית אצל אנשים.

דרגה כזו, Vyadnychi, מומחיות מרושעת, למעשה פסיכולוגים mi yak vikhіdnya, Pidhіd, zgiki עם מומחיות המאופיינת על ידי Yaki Yakіst, דוחפת IZ זה לצד זה עם אנשים אחרים (A.V. Petrovsky), בקשר עם אנשים אחרים (M.I. Lisina).

עוצ'ה, בהקשר של הפרטים, הספציפיות של השאר מולידה (ולהבנתנו - מתממשת) הכללת אנשים בהשעיית הכחול, מערכת היחסים ההדדיים של אנשים.

ספציפיות על פי W.James, בגלל משחק הגומלין בין היבטים אינסטינקטיביים וראשוניים של ידע, כמו גם היבטים רצוניים מיוחדים. פתולוגיה, מידע אישי, שלבי התפתחות, נטיות למימוש עצמי וכל השאר - ארגון מחדש של הבלוקים היומיומיים העיקריים, הניתנים על ידי הטבע והאבולוציה העדינה.

G.U. Allport ניסח במובן של המומחיות: "המומחיות היא הארגון הדינמי של המערכות הפסיכופיזיות בפרט, המסמנות את התנהגותו של אותו נפש".

בדרגה זו, לאחר שהסתכל על המוזרות כמערכת דינמית, המשתנה כל הזמן. המונח "פסיכו-פיזי" מנצח, כדי להראות שהמיוחדות היא "לא מנטלית בלבד, ולא עצבנית בלבד". תחת ה"ארגון" של Allport, rozumіv איחד את התכונות המיוחדות של הגוף והנפש. Vіn vvazhav, scho במבנה כזה מתקפל, כמה מיוחד, כלל נטיות, מה לקבוע, עשיר במה להקצות התנהגות אינדיבידואלית.

ב"פסיכולוגיה הנוראה" ו' מקדוגל, בפסיכואנליזה, ז' פרויד, א' אדלר, הסינגולריות התפרשה כמכלול של דחפים לא רציונליים ובלתי סבירים. הביהביוריזם, לאחר שבעצם הבין את בעיית המיוחדות, לא איבד את מקומו בסכימה המכניסטית "s-r" ("תגובה-גירוי"). פרודוקטיביים עוד יותר במונחים של פתרונות מתודיים ספציפיים הם המושגים של ק' לוין, א' מאסלו, ק' רוג'רס, שכן הם מראים את אותה אווירה, כפי שבאה לידי ביטוי בפיזיקאליזם, המעביר את חוקי המכניקה לאנליזה המבטאת תכונות מיוחדות.

הפסיכולוג האמריקני וו. ג'יימס כתב שהמומחיות "במובן הרחב ביותר היא הכיס הגדול ביותר מבין אלה שאתה יכול לקרוא להם שלך, זה. לא רק גוף הגוף, אלא כוחם של כוחות הנפש, אלא כוחם של הבתים, החוליה, הילדים, האבות הקדמונים, החברים, יוצרים את התהילה והיצירתיות הטובה שלכם, כוח האדמה, הסוסים, היאכטה, הראחנוק הזורם הזה.

לפי ז' פרויד, המומחיות סגורה באינדיבידואליות הביולוגית של האדם עצמו, שהיא במקרה של מצפון והכרה בחליטת יוגה, אבל להתנגד ליוגה. נראה כי ליבת הפעילות היא המומחיות והדחפים: מיניות ודחפים למוות, שהם דרגה קטלנית. Vidpovidno תחושת החיים polagaє ב מרוצה potyagi ביולוגי קלח. Suspіlny razvitok, tsivіlіzatsіya z її גדרות מוסריות מספריות, עבור פרויד, vyyavlyaєєєєєєєє, shkodat התפתחות נורמלית של המומחיות האנושית zherelami її נוירוזה. כוכבים ובאופן ישיר ועקיף, מיניות ומלחמות משתחררות, אלימות היא כמו תשוקה מסופקת למוות. המושג של פרויד, באופן כזה, הוא מושג מחודד של אינדיבידואליזם ביולוגי של מיוחדות.

ניאו-פרוידיאנים (הורן, פרום) מנסים להחליק את התכונות הבהירות מבחינה ביולוגית שנתן פרויד. צפו לפרוידיאניות חדשה לאור השינוי במשמעות המיניות בחיים, ההכרה בתפקיד החיובי של התרבות (Horn) ומוחות ענקיים במכלול (Fromm). לדברי פרום, ההתפתחות החשודה היא להביא לדיידלוס אינדיבידואליזציה גדולה יותר וחופש הפרטיות. פרום מבחין בין חופש חיובי לשלילי: ראשית - כוחם של אנשים על הטבע; חבר הוא עצמאותו של אדם לאחר המאבק של אנשים אחד עם אחד. באופן זה נשללים מהפרוידיאניזם והניאו-פרוידיאניזם את התפיסה הריאקציונרית, הלא מדעית, של מיוחדות, שכן היא נאמנה בצדק לאופן הקפיטליסטי המהותי, מקום חשוב של מיוחדות לחדש.

פרוידיאניזם מודע במיוחד לביטוי של בעיות חברתיות בעולם של תופעות פסיכולוגיות סתמיות וקונפליקטים רוחניים פנימיים, הוא ממליץ לך להקל על הסבל בדרך של ניתוח עצמי לפסיכואנליזה נוספת.

המומחיות, לפי יונג, כוללת שלוש מערכות עיקריות: שלו, חוסר הבנה מיוחד וחוסר הבנה קולקטיבי.

זהו מרכז המודעות, שהוא חלק מהנשמה (התמחות), הכולל מעט, מתחשב, ניחוש, מחשבות וכל אלו המאפשרים לאנשים להכיר בשלמותם ולבסס את זהותם.

לא ידוע במיוחד - המבנה כולו, הכולל, כמו בפרויד, ניחוש טוב יותר, תחושה, חוויה. מחאה מאחורי הצהרותיו של יונג במקרים מיוחדים, יש גם תסביכים (לדוגמה, תסביך האם, תסביך השליט ועוד.). עם זה, המתחם יכול לרצות שליטה על המומחיות והסקרנות של ההתנהגות.

בלתי נראה קולקטיבי - עבור יונג, המיוצג על ידי ארכיטיפים, שהם מודלים אנושיים אוניברסליים של ספונטניות, כמו אלמנט רגשי משמעותי. יונג השמיע לראשונה שתי גישות פסיכולוגיות, או אוריינטציה של פרטיקולריות: אקסטרברסיה ומופנמות. לאדם עור יש גישות פוגעניות, אבל אחת מהן היא דומיננטית.

אקסטרברסיה - הפניית השיחה, לעולם הקשוח, לאנשים אחרים.

מופנמות - הכוונה אל האמצע של עצמו, אל העולם הפנימי של עצמו.

התפתחות המיוחדות, או האינדיבידואציה, עבור יונג היא תהליך של שילוב פונקציות ומגמות פנימיות עשירות. ביישומו הסופי, תהליך האינדיבידואליזציה מעביר את חזון האבטיפוס של העצמי למרכז המיוחדות. לתהליך האינדיבידואליזציה אולי, לפי יונג, יש מימוש עצמי, אבל, למרבה הצער, הוא רחוק מלהיות נגיש לכל האנשים, שהם רק מוארים ומוסריים ביותר.

בעת פיתוח תכונות מיוחדות, מיושמים הדברים הבאים:

עקרון הסיבתיות (סיבתיות) הוא לבסס את התפתחותה של התמחות בעבר.

עקרון הטלאולוגיה (תכליתיות) הוא לקבוע התפתחות של כשל מיוחד לאור המטרה החזויה, טובטו. לפעמים, ההתפתחות מוצגת כחולפת, והעתיד.

עקרון הסינכרוניות עומד על הקרקעית, המתרחשת באותו זמן, אך אינו מחובר במים סיבתיים ובמקביל.

עקרון הירידה, לפי יונג, במי שכוללים את הירידה כאינסטינקטים ביולוגיים, ו"החוויה" האבותית בארכיטיפים המסתכלים - תכונות גזעיות, החזרה עליהן בדורות הבלתי אישיים.

עקרון ההתקדמות מבוסס על התפתחות מתקדמת, מכוונת קדימה, הורגת שלמות.

עקרון הרגרסיה מבוסס על ההתפתחות המצורפת, על אנרגיית המעבר של השלבים המוקדמים יותר של ההתפתחות, שיכולה להיות גם דמות תלויה.

גישה מורכבת היא אחת מתחנות המשנה המתודולוגיות של ההתמחות בפסיכולוגיה חברתית. Vіn ניסוחים ויישומים BG Anan'evim. ניתוח התכונות של הידע המדעי המודרני על אנשים, אנאנייב קובע כי בעיית האנשים הופכת לבעיה קריטית בכל המדע. למכלול המדעים על הפסיכולוגיה האנושית יש מקום נהדר. בסתיו її chastku doslіdzhennya lyudiny יאק іndivіda, osobistostі її zhytєvogo slyakhu, lyudiny יאק іkta. אחסון סוציו-פסיכולוגי Virazhenіst נע מהזמן של אדם כפרט לזמן כסובייקט. לכן, אפילו עם הטיפוח של האינדיבידואל האנושי, יש כשל משמעותי של סמכויות מסוג אינדיבידואל במוחות של העולם החיצון (טבעי וחברתי). המוזרות היא בעיה מורכבת של המדע המודרני. ב-її vyvchennі נראה היבט חברתי ופסיכולוגי מיוחד.

לפי אנאנייב, האנשים הטריים, כמיוחדים במיוחד, רואים במיוחד את המעמד של מיוחד, כך שהם הופכים למקום בחברה (כלכלי, פוליטי, משפטי וכו'):

Suspіln_ פונקציות, scho zdіysnyuyutsya svoobistіstyu zalezhno vіd tsgo מחנה ו іstoricheskoї דובי;
- מוטיבציה її її povedіnki ו іyalnostі zalezhno vіd tsіley і tsіnnosti scho utavlyuyut vnutrіshnіy svіt;
- svіtoglyad אני כל suupnіst vіdnosin svoobistostі navkolishny svіtu (טבע, suspіlstvo, תרגול, אחרים, עצמך);
- אופיו של החסד הזה.

כל מערכת הסמכות הסובייקטיבית וכיעורו של אדם היא ניתנת לקיפול, אלה תופעות חברתיות ופסיכולוגיות המעידות על פעילות והתנהגות של זו.

כאשר מאפיינים אדם כסובייקט, ההיבט החברתי-פסיכולוגי של ההתמחות עומד כביטוי הגדול ביותר. בתפקיד זה, המומחיות מופיעה במספר תפקידים: "זכה - אובייקט ונושא של תהליך היסטורי, אובייקט ונושא של suspіnnyh vіdnosin, סובייקט ומושא משכב, נרשטי, שהוא חשוב במיוחד, א נושא suspіlnoї povedіnki - nosіy moralії svidomosti". למחקר פסיכולוגי של התכונות המיוחדות של є razuminnya її המרכזי כנושא של תרגול, ידע והבנה. הבסיס למבנה הדינמי של הפרט הוא מערכת התלות ההדדית החברתית של אדם.

עמדתו של אנאנייב חשובה לעובדה ש"מבנה ההתמחות יהיה לשני עקרונות בו זמנית:

1) כפוף chi ієrarchіchnuyu, kakou foldіshі chi zagalnі מדיניות חברתית vіdstіvі vіdryadkovuyut sobі elementarіnі privatnі socialі і psihofіzіologichі prіvіstіvostі;
2) תיאום, היוצר הדדית מארבים זוגיים, המאפשרים מספר שלבים של חופש לתיאום רשויות, כלומר, מאפשרים אוטונומיה של העור. הצורך בפיתוח מאפיינים מיוחדים של מערכת הקישורים והקשרים החברתיים, לדעתו של אנאנייב, הדהים את אלה שמקדמים מבחינה היסטורית, סוציולוגית וסוציו-פסיכולוגית את הספציפיות של הפיכתו לאחד והנתיב העיקרי של החינוך החברתי, ללא חשיבות לפסיכולוגיה.

З цих методологічних позицій очевидна необхідність комплексного підходу до вивчення формування особистості, починаючи з досліджень її біологічних (генетичних) передумов, раннього нейрофізіологічного та психічного онтогенезу, - тобто проявів темпераменту, становлення чорт характеру, розвитку здібностей, схильностей, почуттів, інтересів, що є завданням פיזיולוגיה ופסיכולוגיה, ולבסוף, מחקרים סוציולוגיים של תכונות מיוחדות, ושילוב של אוריינטציות חברתיות במערכות השעיה ספציפיות.

רקע ביו-חברתי ואונטוגנזה מוקדמת של המומחיות. התפתחות אונטוגנית נפשית מוקדמת של ילד, כולל משימות חשובות המסייעות בפיתוח מערכת השירה של הערכה, קריטריונים ספציפיים להתפתחות נפשית, היווצרות אופי ומיוחדות. בתוכנית מתודולוגית, על מנת לאפיין מנגנון רציונלי כזה לפיתוח כוחות נפשיים של ילד, יש צורך כל הזמן לאם על בסיס שני כוחות כוח עיקריים - המתנות הטבעיות של הילד (מולדות, ביולוגיות, כולל גנטי) ו navchanya וצורות אחרות של suspіlny vіdnosin.

מחקרים הראו שהחל מהשלבים המוקדמים של אונטוגניה, האינפורמטיבי ביותר הוא פיתוח של שתי מערכות פונקציונליות - מערכת הקשרים החברתיים ומערכת הקשרים עם הנושא. מערכות תפקודיות פוגעניות, כמו כל הביטויים הנפשיים השונים בילד מוקדם, לוקחות את הקלח הבלתי אמצעי שלהן מרגע התגובה של מה שמכונה "מודעות הרעבה" אצל ילד. לאחר מכן נעבור שלב פוגעני בהתפתחות שלנו, המתואר כ"תסביך" של התפתחות פסיכומוטורית.

80-90 עמ'. XX Art. ניתן לראות במהלך תקופת ההתפתחות של פסיכולוגיה מיוחדת. סימנים של תקופה זו, zgіdno z K.A. Abulkhanova-Slavskaya, є:

Zvernennya ל vvchennya אמיתי ї מיוחד. חשוב ש-20-30 עמ'. XX Art. גם הפסיכולוגיה של רדיאן הייתה מכוונת לפיתוח של מיוחדות אמיתית (חשוב מכך, המיוחדות של ילד) - שהוא חי ומשגשג עבור המוח של החברה הרדיאנית. מאוחר יותר פנתה הפסיכולוגיה של הנשים לפיתוח המיוחדות האידיאלית - המיוחדות של אדם קורן, מה שנקרא המיוחדות המפותחת בהרמוניה. בשלב ההתפתחות של הפסיכולוגיה, העניין בפיתוח מומחיות אמיתית קורצת שוב;

התקרבות לפסיכולוגיה של הפרטים והאתיקה, מביאה להיבטים המוסריים והחשובים של התנהגות, מחשבות ומוטיבציה;

כבוד מיוחד לבעיות נפשיות (פסיכותרפיה וייעוץ);

יצירת זבדיאקי של B.F. שבירת הגישה המערכתית, התפתחותן של בעיות ספציפיות של פסיכולוגיה מיוחדת (רגשות, zdіbnosti, מוטיבציה) החלה להגיע לא כוח, אלא מחסנים של המערכת החשובה ביותר של ידע מיוחד. על בסיס ממצאים מערכתיים כאלה, מתפתחת באופן אקטיבי גישה טיפולוגית.

ניתן לחלק ממצאים טיפולוגיים לשני קווים ישרים:

טיפולוגיה של פובודוב מהצ'י השקט іnshikh zadalegіd vіdіlenіh pіdstav (אפריורי);

סקירה כללית של הטיפוסים האמיתיים (לאחר מכן).

א.א. יוֹנָה. יש ויברציות מלאות חיים ואנשים חולים ו-vvazha, שהבסיס העיקרי שלהם יכול להיות שלוש תכונות: פעילות, ויסות עצמי וישירות. תחת זה מדגים וריאנט של טיפולוגיה המבוססת על מודלים מבניים ומבניים-פונקציונליים של ספציפיות וסמכות. טיפולוגיה E.A. גולובבה נוצרה בהשראת הסוג "אורגניזם - מומחיות". התחת של טיפולוגיה אחרת, בהשראת לא כל כך מבניים, אלא על עקרונות פונקציונליים, היא המודל של K.A. אבולחנובה-סלבסקאיה. טיפולוגיה של Tsya חובקת spіvvіdnoshennia "מומחיות - נתיב חיים", ולא "אורגניזם - ייחוד", אלא "מומחיות-diyalnіst". בלב הטיפולוגיה יש מניעים - פעילות, כאנלוג לישירות וויסות עצמי. נראו שתי צורות פעילות: כדאיות ויוזמה. ויסות עצמי נתפס כמנגנון של פעילות, והשאר כבניין של מיוחדות.
Vidpovidno עד סימן אחד למצב העניינים הנוכחי בגלריה של פסיכולוגיה של מומחיות כדי לתקן באופן פעיל את המוזרויות המוסריות והאתיות של ארגון מיוחד. Tse doslіdzhennya іdealіv sobistostі, zv'yazku osobistіsnyh ו mekhanizmіv מוסרי (N.V. Dubrovina), מנגנונים מוסריים ואינטלקטואליים (A.V. Brushlinskiy, M.I. Volovіkova, L.V. Temnova). כך היה במחקר שבוצע על ידי O. Nikolaeva, שבוצע על ידי M.I. Volovik, השערתו של ל' קולברג על התפתחות ההתפתחות המוסרית על ידי אינטלקטואלים נבחנה מחדש. הטיפולוגיה הוסרה מהוויצ'יזניאני, בסוג הראשון, ל' קולברג נמצאה התפתחות מוסרית עמוקה בדמות האינטלקטואל (ילדים, כיוון שלא הגיעו לרמה האינטלקטואלית, לא ראו את הבעיה המוסרית בתור בעיה). הגן על סוג אחר - ילדים בעלי התפתחות אינטלקטואלית נמוכה הפגינו רמה גבוהה של התפתחות מוסרית. צי ממשיכה להתפתח באופן ישיר בכיוון הפסיכולוגיה של ההבנה (V.V. Znakiv).
תופעת סדירות ההבנה נחשבת על ידי V.V. אנו מכירים את עמדות החקירה של תופעות ה"אמת" וה"שטויות". על vіdmіnu vіd prinyatya іtіnі, scho vіrazhaє zagalnoznіskuyu vіdpovіdnosti vіdpovіdnostі vіslovlyuvannya іїsnosti, אמת - kategorіya, scho vіrazhє svetoglyadі האיש. בנוסף, האמת מושתתת על מסורות, אמונות על צדק בין אנשים בין אנשים. תופעת האמת נראית אנו מכירים את החוויה של תופעה אחרת של הפסיכולוגיה - שטויות, עם רווח משלה (schopravda) אנו מדברים על הכרת העולם ו(על בסיס האמת) על צעדי ההלימה שלנו הערכות של פודיות חברתיות, כתכונה של הערוץ. רמת האמיתות של הדיווח מושפעת תמיד מהמטרות של מי שמדבר ושומע, האמת תמיד מתפתלת בקישור עם הערכת המוטיבציה של הנושא התקשורתי.
המחבר בוחן את תופעת השטויות, ורואה כי מנגנונים פסיכולוגיים. אחד מסוגי השטויות הוא שטויות אינסטרומנטליות כדרך להשיג מטרות מיוחדות. מתגלה שטות מוסרית (שטות על הפקודה, "שקר לבן"), כפי שהיא באה לידי ביטוי מבצעית באמצעות תרגול של הטעיה לשם שקר, למשל, נאשם חף מפשע. בגלל הרגישויות הפסיכולוגיות, החוויות מפסיקות להיות שטויות. הכוח המגדרי מתגלה כאן. שטויות כאלה שכיחות יותר באופן מובהק סטטיסטית בקרב נשים. בסידומוסטי, שטויות מוסריות קשורות לאורז של הונאה וחוסר יושר. זו שטות ברורה שאפשר להבין אותה כאמת של האדון. הפילוסוף Vidomy I.A. Ilyin vvazhav, scho razrіznyat חוסר אמת ושטויות. שקר - המילה על המציאות האמפירית שגויה, שטויות - חוסר העקביות של המחנות הרוחניים של אנשים vislovlyuvan її.
תפסיק לעבוד V.V. קשור באופן מובהק לבעיות המקיאווליאניזם, שקרים ושקרים והבדלים בין המינים במחשבה של אמת, אי-אמת, שטויות ושטויות. חשיבות הבנת תופעת ההבנה העצמית כתוצאה מתהליך הזהירות וההסבר של מחשבות ורגשותיו של האדם, מניעי ההתנהגות; איך להראות בצורה חכמה את התחושה של vchinkiv; כמו גם הכרת סיבת התזונה על פי אופיו של האדם, סווטוגליאד, כמו גם עמידה בפני אותם אנשים אחרים (החלפת תזונה, המאפיינת את הידע העצמי, "מי אני?", שם את התזונה: "למה עשיתי אני מאשים את זה ככה?").
מתבצעות עבודות לפיתוח מסלול החיים של המיוחדות, הישגים עשירים של ש' בוהלר וש.ל. רובינשטיין. בשלב הפסיכולוגיה מנתחים סירחונים מיוחדים על הרובוטים של ק.א. אבולחנובה, ת.מ. ברזינה ו
L.I. אנטסיפרובה מפתחת את הרעיון הדינמי של מיוחדות. בזרם המרכזי של התפיסה, ישנן הצהרות על יציאת המיוחדות לגבולותיו, השגת מחנה עבודה אופטימלי לחיים, חיפוש אחר מניעים חדשים וזה ב.
בשאר השעה תלמד כיצד בעיית "החיים והמוות", בעיית ההתפתחות המיטבית והפרודוקטיבית של האדם בתקופת הבגרות. המשמעות היא שהמוזרויות של ההתפתחות הנפשית בחיים משתנות בהשפעת פקידים ביולוגיים וסוציו-פסיכולוגיים. לדברי א' בנדורי, שינויים בתפקוד הקוגניטיבי נקבעים יותר על ידי גורמים חברתיים, אשר מתרחבים בעתיד על ידי דפוסים שליליים שמקפאים את קבוצות הגיל באוכלוסייה. תחת הנהירה זו, אנשים יוצרים גישה שלילית כלפי עצמם, החמצות מודגשות, המוטיבציה להישגים פוחתת ומופיעה תופעת "חוסר התקווה המתרשם". הכותרות של "אינטליגנציה נוזלית" מצטמצמות בדרך זו - בנייה של בניית ידע חדש לחלוטין, זכירה מהירה ובלתי צפויה של מידע, כמו "התגבשות האינטלקט" - בנייה של עבודה לוגית במוחות הידועים, עם הידע השורד של העבר, חיים.
הם מאשימים את הדרכים לפצות על השכחה של אותן צורות אחרות של הפחתת הפעילות המנטלית בתנודות בקיפאון של טכניקות אמנויות ונהלים אחרים לשיפור ההתנהגות של האדם.
Vidpovidno ל-L.I. Antsiferova ומספר נמוך של סופרים זרים, במשך מאות שנים אין שינויים בלתי נשכחים ברפרטואר של "טכניקות החיים". באופן משמעותי, ההיררכיה פחות משתנה.
רובד נוסף של בעיות ש-L.I. Antsiferova, - מעקב אחר מצבי חיים חשובים, התנהגות אנושית במצבים כאלה וצורות של התנהגות התמודדות. שאר הנושא נדון על הרובוטים של S.K. Nartoviy-Bochaver.
בפקולטה לפסיכולוגיה של MDU בהנחיית V.F. פטרנקו, א.ת. שמלבה וא.ת. סוקולובי מפתחת פסיכוסמנטיקה בעזרת תכונות מיוחדות בשיטת הדיפרנציאל הסמנטי. המוזרות מושגת לא כך מנקודת המבט של התיאוריה המדעית, אלא מנקודת המבט של המושג המרומז. Tsej pіdhіd bіdєєtsya על іsnuyuchy בלתי מזוהה zvіyazku svіdomostі ta movi. חשוב שהשפה תהיה כל כך עתיקה, כמו ידע; השפה מעשית, שימושית עבור אנשים אחרים, ופחות חשובה עבורי, גם עבורי, בעלת משמעות.
השיטה העיקרית של פסיכוסמנטיקה ניסיונית היא שיטת השחזור של מרחבים סמנטיים סובייקטיביים.
מרחב סמנטי נקרא sukupnіst singsong סדר של ארגון סימנים המתארים אובייקטי בידול (משמעויות) של האזור zmіstovnoї בפועל. ישנם כללים לקיבוץ ארבעה סימנים (מתארים) בקטגוריה גדולה יותר.
למשמעות צרה יותר של מילה, רווח סמנטי הוא סימן רחב כל כך, המשתמש בכללים לשילוב של מתאר סימן יחיד בהליכים סטטיסטיים נתונים. כדוגמה למרחב סמנטי, אפשר להציג את שיטת הדיפרנציאל הסמנטי Ch. Osgood. פרגמנטציה ב-1959 שיטת דיפרנציאל סמנטי - שילוב של שיטת שיוך הבקרה והליכי קנה מידה.
אובייקטים המדומים (הבנות, תמונות, דמויות) מוערכים במספר סולמות דו-קוטביים (3, 5, 7 נקודות). הקטבים של המשימות לעזרת אנטונימים אנכיים. הערכות להבנה עבור סולמות אוקרמי מתאמים בין אחד לאחד, ולניתוח גורמים נוסף, אפשר לראות צרורות של סולמות מתאם גבוהים כאלה ולקבץ אותם לפי הגורם.
במחקריו של אוסגוד, היה מרחב סמנטי לשיפור היכולת להבין את השיעורים המניפולטיביים ביותר (חצי ירח, אמא, הוריקן, השמחה של אותם אחרים). נחשפו שלושה גורמים עיקריים: ניקוד, כוח ופעילות.

אצל הרובוטים V.F. פטרנקו נראה כך:

הערכה (קבלה - אי קבלה, אור - כהה, יפה - מפנק),

פעילות (אקטיבית - פסיבית, התעוררות - מרגיעה, מהירה - יותר),

הזמנה (סדר - כאוטי, יציב - מיניליווי),

קיפול (קיפול - פשוט, לא סגור - מוקף),

חוזק (גדול - קטן, חזק - חלש),

נוחות (בטוח - לא בטוח, רך - קשה, תחתון - מחוספס).

V.F. פטרנקו תיאר את ההליך להשראת מרחב סמנטי:

שלב א' - ראיית הקישורים הסמנטיים של ניתוח אובייקטים ומטריצת הדמיון של ניתוח אובייקטים או קרבתם;

שלב II - עיבוד מתמטי של המטריצה ​​על ידי ניתוח פקטוריאלי;

שלב III - פרשנות של הגורמים הנצפים.

לעזור לשיטת השחזור של מרחבים סמנטיים סובייקטיביים V.F. מוטיבציה Petrenko doslіdzhuє, סטריאוטיפים התנהגותיים, סטריאוטיפים אתניים וכו'.
למי המפתחות להשראת מושגים מרומזים משמשים יורשים אחרים. אז, M.I. וולוביקובה, M.I. הדיווח של גרנקוב על הדיווחים האחרונים על אדם הגון. על פי ההנחיות, היה צורך: 1) לתאר את האדם, כיצד ניתן לומר שהיא אדם הגון; 2) תאר את המצב, מה אתה זוכר, מה אתה מציין בהזמנה שלך. מונו רשויות כל כך שולטות, כמו א) מסוגלות לבוא לעזרה; ב) סוג; ג) ישר. קרם השמות של yakos, ראה תכונות כאלה: הגיוני, סטריmany, מעשי, חברי, scho razumіє מצב ואנשים, chuyny, vіdpovіdalny. באופן משמעותי, scho מאפיינים מוסריים buli pov'yazanі komunіkativnі, kognіtivnі volovі מאפיינים ומעשי buli vіdsutnі emotsіynі yakosti.
אנלוגי לסגנון והיישור של הרובוט є N.L. סמירנובה: "הדימוי של אדם סביר: מחקר רוסי". זה אומר שהמושג המרומז של אינטליגנציה (מרומז - אמירה על המוזרות של הדעה הכללית על דעה של תופעות מדעיות) מלווה באופן נרחב בשאר 10-15 השנים שם. ווהן ניסה לזהות את המאפיינים הפסיכולוגיים והתרבותיים של מאפיינים אינטלקטואליים. י' ברונר, ר' טאגורי ור' שטרנברג עסקו בבעיה בפסיכולוגיה זרה.

באשר לבחירה האמריקאית, לקחנו נתונים על אלה שהמודיעין שלהם כולל שלוש תכונות:

לבנות לפתרון מעשי לבעיות (לפתרון כל היבטי הבעיות);

יכולת מילולית;

יכולת חברתית ("קבל אחרים כפי שהם מסריחים", "רחם").

אזומה וקשיוואגי דיווחו על המודיעין של היפנים. הם ביקשו מהמשיבים שלהם לא לתת הצהרה אידיאלית על אדם הגיוני, אבל הם דחקו בהם לחשוב על מומחיות ספציפית, כאילו הם חושבים על אינטלקטואלית. מבנה הגורמים, המוצג ביפנית, הפוך באמריקאית.

לפני שהוא הזן את הגורמים הבאים:

יכולת חברתית קליטה ("יכולת לחשוב אחרת", "חכם", "צנוע");

יכולת חברתית חיובית ("נואם טוב", "חברתי", "חושפני הומור";

יעילות ("תרגל נכון", "אל תבזבז זמן");

מקוריות ("מקורי", "מדויק");

סוג הארה ("כתיבה טובה", קריאה עשירה").

במחקר הפיני (Rat and Snelman), שנערך באנלוגיה למחקרים היפניים, נראו 5 גורמים:

בעיות Vminnya virishuvati ("קל ללמידה", "קל להבנה");

הנפולגיליות של המוחות החברתיים ("אתה יכול להתווכח על דעתך");

Rozvazhlivist ("מדויק", "planuє, persh nizh dіє");

סופיסטיות ("ידע עמוק טוב", "קורא הרבה").

דוסלדז'ני, יאק ערך נ.ל. סמירנוב על הבחירה הרוסית, תוצאות כאלה נלקחו. אנשים מבוגרים נתנו עדיפות לבחירה באדם סביר, בממוצע 38 שנים. תלמידי בית ספר vvazhayut עבור הטוב ביותר לבחור מתוך המדינה שלהם וקבוצת המאה.

ניתוח גורמים המראה שנראו 5 גורמים:

גורם חברתי ואתי ("צנוע", "מסודר", "אדיב");

תרבות המחשבה ("ארודובניה", "אינטלקטואלית");

ארגון עצמי ("מעשי", "פרגן נמסר מתי");

יכולת חברתית ("דבר בחביבות", "פעיל", "חברי");

Dosvіdchenіst ("חכם", "עשיר ב-vmiє").

השוואה של נתונים רשמיים עם נתונים אמריקאים, פיניים ויפנים אפשרה יצירת visnovi על אלה שגילויי הרוסים של אדם אינטלקטואלי קרובים יותר לתוצאות שנלקחו מהיפנים. בשתי התרבויות, הגורם החברתי עצמו תופס מקום גדול במבנה הפקטורי של האינטלקט. בכל השאר, הרוסית והיפנית, יש לנו מרכיב קוגניטיבי.
המחבר שודד את visnovok על המוזרויות של תרבות zahіdnoї ו- skhіdnoї בגילויי האדם האינטליגנטי. הבדלים בין המינים הראו כי נוכחותם של סימנים קוגניטיביים באה לידי ביטוי לרוב בתיאורי האינטליגנציה האנושית, ובנוכחותם של מתארים חברתיים – נשים.
Dekіlka של רובוטים הנחיה הראה את הרלוונטיות של המושגים המובלעים של תכונות מיוחדות ואינטליגנציה, יתר על כן, כפי שזה נראה, הסירחון קשור קשר הדוק לתיאוריות המדעיות המפורשות.

תן את המונחים אינדיבידואליות ומיוחדות למונחים אינדיבידואליות, איך הם נראים?

גאורגי פירסוב

אינדיווידוום (לטי. אינדיווידוום - לא נכון):
אדם, שהוא אורגניזם חי (רוסלינה או יצור), מאותו מספר אדם נלקח כנציג של המין האנושי;
Okrema lyudina, יאק є ללבוש חושב מחדש על התפתחות האדם;
בספרות ניתן להשתמש במילים "אינדיבידואל", או "יחיד" במובן אירוני.

אינדיבידואליות (בלטינית individualum - מגונה, מיוחד) - שילוב של דמויות וכוחות אופייניים המרוממים פרט אחד מהאחר; מקוריות הנפש ומיוחדות של הפרט, ייחודיות, ייחודיות. האינדיבידואליות באה לידי ביטוי בגבולות הטמפרמנט, האופי, תחומי העניין הספציפיים והאיכות של תהליכי תפיסה.

מומחיות - הבנה, viroblene של הטבע החברתי של אדם, הסתכלות על זה כנושא של החיים החברתיים-תרבותיים, מציינת את זה כמו לובש קלח אינדיבידואלי שחושף את עצמו בהקשרים של הטבות חברתיות, splkuvannya כי נושא הפעילות. תחת ה"מומחיות" ניתן להבין: 1) את הפרט האנושי כסובייקט של הנפש ואת פעילות svіdomої ("התחפושת" - במשמעות הרחבה של המילה) או 2) את מערכת הדמויות המשמעותיות מבחינה חברתית, אשר לאפיין את הפרט כחבר ב-chi inshoy spіlnosti זה. רוצה לקבל שתי הבנות - הופעה כמו שלמות של אדם (lat. persona) ומיוחדות כדימוי יוגו חברתי ופסיכולוגי (lat. regsonalita) - טרמינולוגית כמו הנצחה שלמה, סירחון vikoristovuyutsya כמילים נרדפות.

הידע על היסודות הבסיסיים של הפסיכולוגיה יכול למלא תפקיד חשוב בחייו של אדם. על מנת שנוכל להשיג בצורה היעילה ביותר את המטרות שהוצבו לפנינו וליצור אינטראקציה יעילה עם אנשים הקרובים אלינו, יש צורך שנהיה מודעים לאלה שיש להם פסיכולוגיה כזו של מיוחדות, כמו פיתוח של מיוחדות ו של תהליך מיוחד. חשוב לדעת מה הם אלמנטים במחסן וסוגי מאפיינים מיוחדים. בחקירת המזונות הללו, ננצל את ההזדמנות כדי להפוך את חייך ליותר פרודוקטיביים, נוחים והרמוניים.

להלן שיעור מהפסיכולוגיה של ההתמחות של המינויים עצמה על מנת להצליח לרכוש יסודות חשובים וללמוד בצורה יעילה ככל האפשר. כאן תלמדו על זה, כמו בפסיכולוגיה אנשים רואים את הבעיה של מיוחדות: אתם מזהים את היסודות של המבנה הזה. וגם לקחת את ההודעה על השיא בגלריה של המומחיות ועל העושר של האוכל האחר.

מהי מיוחדות?

לעולם אין הגדרה חד משמעית למושג "התמחות" והסיבה להתקפלות עצם תופעת המיוחדות. Be-yaké המטרה של זה היא להגן על היוגה כאשר מרכיבים את האובייקטיבי והטוטלי ביותר.

אם אתה מדבר על המינוי הרחב ביותר, אז אתה יכול לומר ש:

תכונות- אנשים, שיכולים לצבור הרבה כוחות פסיכולוגיים, עליהם מושרשים אחד, שיכולים להיות חשובים להצלחה; מודעות פנימית של אדם אחד בין השאר.

Іsnuє i kіlka іnshih vyznachen:

• תכונותהנושא החברתי ורצף התפקידים המיוחדים והחברתיים של יוגו, יוגו רווח ו-novichok, מתבטאים בידע חדש ובדוסיד.
• תכונות- אדם שלם, כמו vibudovu עצמאי ושליטה בחייו ולשאת עבורה את מלוא האחריות.

יחד עם זאת, מתוך ההבנה של "התמחות" בפסיכולוגיה, ישנה הבנה כזו, כמו "אינדיבידואל" ו"אינדיבידואליות".

אִישִׁי- Tse okrema הוא אדם, אשר נתפס כסוקופניסט ייחודי її מולד ומלא yakost.

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- אוסף tse של אורז ותכונות ייחודיות, yakі vіdrіznyayut אחד іndivіda vіd usіh іnshih; מקוריות של תכונות מיוחדות ונפש של אדם.

כדי שהעור, שמראה עניין בספציפיות האנושית, כמו בתופעה פסיכולוגית, זה יכול להיות על הביטוי האובייקטיבי הגדול ביותר החדש, יש צורך לראות את מרכיבי המפתח המרכיבים את הספציפיות, כדי שנוכל לדבר על המבנה הזה .

מבנה מיוחד

מבנה הספציפיות של הקישורים ומשחק הגומלין בין המרכיבים השונים: המאפיינים, תכונות השוורים, האופי, הרגשות והאחר. רכיבים אלה ו є її דומיננטיות וסימנים נקראים "שטנים". Cich אורז לסיים עשיר, ו schob їх strukturvati, іsnuє podіl על שווה:

• התמחות rіven תחתון ce מצבים של כוח הנפש, גיל, לידה.
• התמחות נוספת tse іndivіdualnі להראות מחשבות, זיכרונות, zdіbnosti, vіdchutіv, spryyattya, yakі לשכב וב vіd גורמים מולדים והתפתחות їх.
• המומחיות השלישית של השבר tse іndivіdualny dosvіd, שבו אתה יכול ללמוד ידע, zvichki, vminnya, טירון. rіven זה נוצר בתהליך החיים עשוי אופי חברתי.
• מומחיות וישצ'י ריבן- tse її ישירות, שבו interesi, bazhannya, למשוך, schilnostі, perekonannya, מבט, іdeals, svetoglyadu, הערכה עצמית, אופי מיוחד להיכנס. השסע הזה הוא האינטיליגנטי ביותר מבחינה חברתית והוא נוצר בהשפעת עירוי הוויהובניה, ומחדיר בדיוק את האידיאולוגיה של העליונות, איתה נוזפים האנשים.

האם חשוב וחשוב להבחין בינו לבין עצמו? הייתי רוצה, כדי להיות מסוגל לאפיין באופן אובייקטיבי אם אדם (ביניהם אני) כמיוחד, להבין איזה סוג של rіven כשמסתכלים על זה.

המראה של אנשים בינם לבין עצמם כבר עשיר, אפילו ברמת העור, תחומי עניין vіdminnostі משלהם ו perekonan, ידע וידע, zdіbnosti והרגלים, אופי ומזג. הסיבות הרציניות מאוד דוסות בצורה חלקה זרוזומיטי אינשה לודינו, niknut protirіch і navit konflіktіv. כדי לחנך את עצמך ואת otochyuyuchy, אתה צריך את המטען של האם של ידע פסיכולוגי ולתרגל יוגה במודעות ובזהירות. עבור תזונה ספציפית, את התפקיד החשוב ממלא הידע של כוחות המפתח של התמחות ויוגה של כוח.

מפתחות סמכות

בפסיכולוגיה, בכוחה של המיוחדות, מאמצים את מוחות הנפש של המצב הנפשי של התופעה, כאילו הם מוסיפים ישירות לפעילותו של האדם ומאפיינים אותה מהצד החברתי-פסיכולוגי. אחרת, נראה, לפי אלה, כיצד אדם מתבטא בפעילותו וביחסים הדדיים עם אחרים. המבנה של תופעות אלו כולל חיוניות, מזג, אופי, רצון, רגשות, מוטיבציה. להלן, נוכל להסתכל על עור העור.

Zdіbnostі

קביעה מה יש באנשים שונים, שיש להם אותו מוחות חיים, בסופו של דבר תוצאה שונה, אנחנו מסתכלים לעתים קרובות על ההבנה של "בניין", מודים שהסירחון מוזרק על ידי אלה שאדם שואף אליהם. המונח הזה mi vikoristovuєmo על מנת להבין מדוע אנשים מסוימים מתחילים להבין מהר יותר, פחות אחרת.

מבין " נוחיות» אתה יכול לטומץ' בדרך אחרת. ראשית, רצף של תהליכים ומצבים נפשיים, כפי שמכונה לעתים קרובות כוח הנשמה. בדרך אחרת, זה מחיר גבוה לפיתוח מיומנויות בעלות פרופיל גבוה ומיוחד, צמצם את הידע הזה, כך שתוכל להבטיח פיתוח יעיל של פונקציות מגוונות אנושיות. אני, שלישית, zdіbnosti - כל אלה שאינם יכולים להיקרא לידע, בפעם הראשונה, אבל לעזרתו אתה יכול להסביר pribannya שלך, vikoristannya כי zakriplennya.

אדם יכול להיות אפשרויות שונות בלתי אישיות, אז אתה יכול לחלק קטגוריות.

zdіbnosti יסודי ומתקפל

• אפשרויות אלמנטריות (הפשוטות ביותר).- tse zdіbnostі, pov'yazanі z funktsіy organіv ברגישות והתנועות הפשוטות ביותר (zdatnіst razrіznyat ריחות, צלילים, צבעים). הסירחון קיים בעם העם ועם חיים ממושכים אפשר להציל אותם ביסודיות.
• מקומות לינה מתקפלים- tse zdіbnostі יש raznіy diyalnostі, pov'yazanoї z התרבות האנושית. לדוגמה, מוסיקלי (מוסיקה סבבה), אמנותי (דברים קטנים חכמים), מתמטי (בניין קל להלחין בעיות מתמטיות מתקפלות). אפשרויות כאלה נקראות אינטליגנטיות חברתית, כי הצחנה היא מולדת.

Zagalnі ומיוחד zdіbnostі

• זגלני אפשרות- tse zdіbnostі, є є є є vsih אנשים, אבל rozvinenі і sіh raznoy miroy (zagalnі ruhovі, ​​​​rozumovі). הם עצמם מסמלים הצלחות והישגים בסוגים שונים של פעילויות (ספורט, אימונים, ויקלדאניה).
• מקומות לינה מיוחדים- tse zdіbnostі, scho zustrіchayutsya בכלל לא ועבור אלה, ככלל, נדרשת נוכחות של נטיות שירה (אמנותית ופיגורטיבית, ספרותית, שחקן, מוזיקלית). אנשי זבדיאקי מגיעים להצלחה בסוגי פעילות ספציפיים.

יש לכבד שניתן לשלב בצורה הרמונית נוכחות של אדם בעל צרכים מיוחדים עם התפתחות של וולגרי ו- navpak.

תיאורטי ומעשי

• zdіbnosti תיאורטי- tse zdіbnosti, yakі zumovlyuyut skhilnіstі іndivіda іndivіdа іndivіdа abstraktno-logіchnogo smylennya, і navіt vіnnya іnіtko іnіt іnіnіnya іnіnіtico іnіnіnya іnіnіtico іnіnіnіaіnіtko іnı
• שירותים מעשיים- tse zdіbnostі, yakі vyyavlyayutsya בשכל לשים ו vikonuvati משימות מעשיות, הקשורים לפעולות ספציפיות במצבי חיים שירה.

ראשוני ויצירתי

• מַטֶה- tse zdіbnostі, scho מסמלים את הצלחת הלמידה, רכישת הידע, ה-novichok כי umіn.
• יְצִירָתִיוּת- tse zdіbnostі, scho vminnya אנשים יוצרים אובייקטים של תרבות רוחנית וחומרית, כמו גם להשקיע בייצור של רעיונות חדשים, vchinennya vіdkrittіv toshcho.

תקשורתי וחיוג נושא

• תקשורת zdіbnosti- Tse Zdinosti, יקי הפעיל את הידע, vmіnnya של navichiki, תפוקת הירכיים, אותם אנשים שהם הדדיים לאנשים, התאים של האנשים, המגעים של אנשי הקשר, האופנים הניתנים למבנה, הגירוי של זָכָר
• נושא ו diyalnі zdіbnostі- הערך של היכולת לסמן את מערכת היחסים של אנשים עם עצמים דוממים.

כל מיני נוחות משלימות זו את זו, ובו בזמן מעניקות לאנשים את היכולת להתפתח בצורה הכי מלאה והרמונית. הבריאות מוזגת פנימה כמו אחד על אחד, כך היא על הצלחתו של אדם בחיים, בפעילות וביחסי מין.

בנוסף, לאפיון של אדם בפסיכולוגיה, המושג "zdіbnostі" מובחן, ולכן המונחים "גאונות", "כישרון", "מחוננות" הם עצמאיים, המצביעים על הניואנסים העדינים של אינדיבידואליות של מיוחדות.

• מְחוֹנָנוּת- נוכחות של אדם מאנשי העם לפיתוח מיטבי של zdіbnosti.
• כִּשָׁרוֹן- tse zdіbnosti, yakі rozkrivayutsya יותר מכל בעולם zavdyaki navichok ו dosvіdu.
• גָאוֹן- tse גבוה להפליא riven הפיתוח של be-yak zdіbnosti.

כפי שכבר ניחשנו יותר, תוצאת החיים של אדם קשורה לעתים קרובות יותר ל-s її zdіbnosti ו-їs zastosuvannyam. והתוצאות של המספר החשוב ביותר של אנשים, למרבה הצער, מונעים מהם את הטוב ביותר. הרבה אנשים מתחילים לדאוג לפתרון הבעיות שלהם כאן, אם הפתרון נכון, תמיד צריך להכיר אותך באמצע האנשים. החלקה פשוט תסתכל על עצמך. אם אדם לא יעסוק בעבודתו, עד כמה יש בו חסד וחסד, אז ההשפעה תהיה, לכאורה, לא מספקת. כאחת האפשרויות כדי לשנות את סטנדרט הנאומים, אתה יכול לנצח את ההגדרה המדויקת של ההעדפות שלך.

אם אתה, למשל, נולד עם היכולת להוביל ולנהל אנשים, ואתה מתאמן לקחת את הסחורה למחסן, אז ברור שזה לא מביא סיפוק תעסוקתי מוסרי, רגשי, כלכלי, כי אין לך משלך. ימין. במצב זה, יש לך יותר פייד כמו יישוב שאתה מנהל. אתה כמעט תמיד יכול להיות מנהל של לנקה התיכונה אם אתה רוצה. zdіbnostі מולד למנהיגות עם ניצחונות ופיתוח שיטתי їх יובילו אותך לשלב הבא. ראה בלוח הזמנים שלך שעה כדי להפגין את הכוח והחיוניות שלך, ללמוד בעצמך, לנסות להבין את הדברים שאתה באמת רוצה לעשות, ושגורמים לך סיפוק. על בסיס תוצאות otrimanh, אתה כבר יכול ליצור visnovkas על הנושא של מה ישירות צריך להתמוטט רחוק.

עבור vyznachennya zdіbnosti ו nahilіv shogodnі іsnuіє שיטות testsіvі בלתי אישיות. אתה יכול לקרוא את הדוח על ההטבות.

Nezabar כאן z'appear מבחן של מינויו של zdіbnosti.

כאחד מכוחות הפרטיקולריות העיקריים, טמפרמנט יכול להיקרא מטען של zdibnosti, כאחד מכוחות ההתמחות העיקריים.

טֶמפֶּרָמֶנט

טֶמפֶּרָמֶנטשם את רצף הסמכויות, המאפיינות את המאפיינים הדינמיים של תהליכים נפשיים ומצבי האדם (אשמה, שינוי, כוח, מהירות, התקשרות), והתנהגויות נאוויטיות.

הרעיון על הטמפרמנט יורד לשורשיו ליצירתו של היפוקרטס - פילוסוף יווני עתיק, שחי במאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה מתן אותו שם לסוגים שונים של טמפרמנטים, שאיתם אנשים קוריסט ודונין: מלנכולי, כולרי, פלגמטי, סנגוויני.

טמפרמנט מלנכולי- סוג זה של כוח לאנשים עם מצב רוח קודר, עם מתח וחיים פנימיים מתקפלים. אנשים כאלה מסוקרנים מריב, חרדה, זרימה, וגם מהעובדה שהם נותנים משמעות גדולה לכל דבר, שהם עומדים במיוחד עבורם. על קשיים לא משמעותיים, אנשים מלנכוליים מוותרים. הסירחון עשוי להיות בעל פוטנציאל אנרגטי קטן והם ייסחפו.

טמפרמנט כולרי- האופייני ביותר לאנשים נלהבים. אנשים עם טמפרמנט מסוג זה אינם סטרימניים, חסרי סבלנות, לוהטים ואימפולסיביים. אייל, הם פתאום מושיטים יד ונרגעים, אז הם עוברים לנאצוסטריק. אנשים Choleric נשלטים על ידי napoleglivistvo כי יציבות של אינטרסים ו pragne.

טמפרמנט פלגמטי- Tse אנשים בעלי דם קר, yakі skhilnі לפני perebuvannya בתחנת הבטלה, נמוך יותר בתחנת העבודה הפעילה. Povіlno zbudlivі, ואז להגיע ארוך. אנשים פלגמטיים אינם אשמים, הם יכולים בקלות להתמקם בסביבה חדשה, לשנות את דעתם בדרך חדשה, לעבור את הישנים. אייל, עם כל הסירחון של praciesdatnі ואנרגיה, סובלני, מאיוט שליטה עצמית ו-vitrimka.

טמפרמנט סנגוויניאנשים כאלה הם עליזים, אופטימיים, הומוריסטים ומטגנים. Spovneni nadіy, חברים, קל להתכנס עם אנשים חדשים. אנשים סנגווינים נחרדים מתגובה מזעזעת לאנדרדוגים שערורייתיים: אתה יכול בקלות לעודד אותם או לזרוק אותם לכעס. לקחת על עצמך תיקונים חדשים באופן פעיל, שניתן לבצע במשך זמן רב. משמעת, במידת הצורך, יכולה לשלוט בתגובותיהם ולהסתגל במהירות למוחות חדשים.

טסה רחוק מלהיות תיאור שלם של סוגי המזג, אלא לנקום באורז שהכי מאפיין אותם. העור שלהם הוא לא טוב כשלעצמו, אנחנו לא שפלים, אז אנחנו לא יכולים להוכיח אותם מכוחו של ochіkuvannyami. בכל סוג של טמפרמנט אתה יכול לאמץ את החסרונות שלך ואת היתרונות שלך. דווח על מזגו של אדם שאתה יכול להכיר.

לאחר ששפכת באדיבות את סוג הטמפרמנט על מהירות הצדקה של תהליכים נפשיים (ספרייניאטיה, מחשבה, כבוד) כי עוצמת היוגה, על קצב וקצב הפעילות, ונוט על הישירות, אתה יכול בקלות לכבוש את כל הידע ביעילות.

לצורך בחירת סוג הטמפרמנט, עדיף vicoristovate בדיקות מיוחדות, מקופלות עם fakhivtsy בצעיף המומחיות.

Nezabarom כאן z'appear מבחן טמפרמנט vyznachennya.

כוח יסוד נוסף של התמחות הוא אופיו.

דמות

דמותנקראים pridbani במוחות החברתיים המזמרים של דרכי האינטראקציה בין אנשים לאנשים אחרים, שהם סוג של חיי יוגה.

בתהליך של צימוד לאנשים, הדמות באה לידי ביטוי באופן ההתנהגות, דרכי התגובה של הילד ואחרים. נימוסים יכולים להיות עדינים וטקטיים או גסים וחסרי טקס. Tse zumovleno razniceyu characci של אנשים. אנשים עם הצ'י החזק ביותר, לעומת זאת, בעלי אופי חלש, נתפסים תמיד כנטומיסט של אחרים. אנשים עם אופי חזק, ככלל, הם יהירים, יהירים ותכליתיים. ואנשים עם רצון חלש vyrіznyayutsya רצון חלש, חוסר מרות, vipadkovіstyu diy. הדמות כוללת אורז חסר פנים, שכן פאהיווטסי המודרנית מחולקת לשלוש קבוצות: תקשורתית, עסקית, וולובי.

סיכונים תקשורתיים נראים באנשים המופרדים זה מזה (בידוד, חברות, צ'ויניסט, כעס, טוב לב).

העסק של האורז נצפה בפעילויות עבודה יומיומיות (דיוק, סיכום, מעשי, כדאיות, קו).

Volovі risi - pov'yazanі ללא מתווך z רצונו של אדם (תכליתיות, יהירות, יהירות, חוסר רצון, השלמה).

כמו כן, גלה את אופי המוטיבציה והאינסטרומנטלי.

ריסי מוטיבציה - המעודדים אנשים לפעול, מכוונים ומעודדים פעילות זו.

רישומים אינסטרומנטליים - לתת התנהגות לסגנון השירה.

אם אתה יכול להבין בבירור את הביטוי של ציור הפרט הזה של הדמות שלך, זה יאפשר לך להבין את הכוח הספונטני הזה, שכן הוא מכוון את ההתפתחות והמימוש העצמי שלך בחיים. למען הידע, הרשו לכם לסמן, שכן תכונותיכם המיוחדות הן הראויות ביותר, וכדרך לשפר, כמו גם להבין, לעזרתם של אלו של האורז שלכם בעולם הגדול, באופן הדדי עם האור המרגיע. . Pogliblenya razuminnya נותנת לעצמכם הזדמנות ייחודית לדבר, כאילו אתם בעצמכם מגיבים כך למצבים ולדברים בחיים, ולמה שאתם צריכים לטפח בעצמכם, כדי שדרך החיים שלכם תהפוך לפרודוקטיבית ככל האפשר ותוכלו לשפר את המציאות. Yakshcho vi מדהים של הדמות שלך, יוגו פלוסי כי minushi, אני מקבל אספקה ​​עצמית, אז אתה תשחק את hobracroshni באותו מצב, אף אחד, יאק vidpovy על shkіdlivі chorisni, puskita, האנשים של העם,

Nezabarom כאן z'appear מבחן vyznachennya אופי אורז.

אחד מכוחות המיוחדות החשובים ביותר, לתת את הזריקה הרצינית ביותר לתהליך חייו של אדם הוא התוצאה, הרצון.

רָצוֹן

רָצוֹן- כוחו של הפרט לשלוט בנפשו ובמעשיו שלו.

רצון זבדיאקי של אנשי הבניין מודע לקללת כוחה של ההתנהגות ולמצבים ותהליכים הנפשיים שלהם. בעזרת רצונו של אדם, בואו נקיא סוודים כדי לקבל את האור הדרוש, ולהביא לשינוי ההכרחי החדש (במבט חטוף).

הסימן העיקרי של הצוואה קשור בה, כפי שהוא, ככלל, הוא קשור בקבלת החלטות סבירות על ידי האנשים, הגשת שינויים ודיווחים למאמצים ליישום התוכנית. החלטה חופשית מתקבלת על ידי אדם במוחו של אחד לאחד צרכים ישירים שונים, משיכה ומניעים, אשר עשויים להיות בעלי אותו כוח ספונטני בערך, מדוע אנשים צריכים לבחור אחד לשניים / שפרץ.

רצון העתיד עשוי להיות על סף החלפה עצמית: פועלים בדרגה זו או אחרת כדי להשיג את המטרות והתוצאות, מימוש צורכי האנשים, כמו ילד לרצונך, אתה אשם בפינוק לעצמך. משהו אחר, אז, אנחנו יכולים, אנחנו יכולים להוסיף עוד. סימן נוסף להשתתפות הרצון בהתנהגותו של אדם הוא ביטוי של תוכנית ספציפית.

תכונה חשובה של הסוסילה הרצונית היא נוכחות של סיפוק רגשי, אך גם ביטוי המוסרי, המואשם בתוצאת התוכנית (אך לא בתהליך של ויקונאניה). לעתים קרובות יותר, volovі zusillya מפנה לא למי שרוצה לתקן את הריהוט, אלא לאלה שרוצים להתגבר על עצמם, ללא קשר לנטל הטבעי שלהם.

דרגת הראש, הרצון - אלו שעוזרים לאנשים להקשות על החיים, ועוברים לדרך; אלה שעוזרים להגיע לתוצאות חדשות ולהתפתח. כפי שאמר אחד מגדולי הסופרים של המאה ה-20, קרלוס קסטנדה: "הרצון הוא אלה שיעזו ליצור אותך מחדש, אם נראה שהמוח שלך הוא ממך, שאתה מופל". אפשר לומר, מהו כוח הרצון החזק ביותר של האדם, אז האדם החזק ביותר הוא האדם עצמו (עמל מבחוץ, ברור, לא פיזי, אלא כוח פנימי). התרגול העיקרי הוא פיתוח כוח רצון є її אימונים והדרכה. אתה כמעט יכול לפתח את כוח הרצון שלך מסדרה של נאומים פשוטים.

לדוגמה, קח את זה ככלל לזכור ולעשות את זה נכון, כדי לשמור vikonnannya כזה בזבוז אותך, "vismoktuє אנרגיה" אני vikonannya yakikh, navpaki, לעודד, לטעון ולהחדיר באופן חיובי. Tse tі לעשות את זה, vikonuvat yakі אתה linuєtesya. לדוגמה, לסדר, אם אתה לא רוצה, לעשות תרגילי בוקר, לקום מוקדם. הקול הפנימי יגיד לך מה אתה יכול לעשות, אבל זה לא הכרחי בשבילך לעבוד. צ'י לא שומע יוגה. הקול הזה הוא הלינושצ'יב שלך. לעבוד ככה, כמו שתכננת - אם אתה זוכר שאתה מרגיש אנרגטי ורע, חזק. או תחת: אתה יכול להשוויץ בחולשות שלך (אתה יכול להיות חסר אונים באינטרנט, לראות תוכניות טלוויזיה, לשכב על הספה, מאלט וכו'). אל קחו את החזקים שבהם ותסתכלו על זה יום, יומיים, חודש. אמור לעצמך שלמטרות המונח אתה תפנה שוב לכוכבים שלך (כמו שאתה רוצה, ברור). ובהמשך - יותר מטורף: קח סמל לחולשתך וקצץ איתך כל הזמן את היוגה. אבל אל תיפול לפרובוקציות של "האני הישן" ותזכור את האוביטסיאנקה. Tse i є אימון כוח הרצון שלך. תוך שעה תדע שהתחזקת ואתה יכול להגיע לנקודת התורפה של חולשות חזקות.

אבל שום דבר לא יכול לחפש כוח לנפשו של אדם, שכן כוח המיוחדות שלו הוא רגשות.

רגשות

רגשותניתן לאפיין, כחוויה אינדיבידואלית מיוחדת, שניתן לקבל או לא לקבל מחלת נפש, והיא נגרמת על ידי סיפוק מחיי צרכים חשובים.

בין סוגי הרגשות העיקריים נראים:

Nastrіy - vіn vіdobrazhaє zagalny מחנה העם ברגע השירה

הרגשות הפשוטים ביותר - חוויות אלו, קשורות לסיפוק צרכים אורגניים

משפיע - רגשות סוערים אלה שאינם טריוויאליים, המתבטאים במיוחד בצלילים (מחוות, חיקויים)

כמעט - כל קשת החוויות, המחוברת לחפצים שרים

נטייה - tse מבוטא בבירור, נראה שהם לא נופלים (לרוב) ניהול

מתח הוא רצף הרגשות והמצב הפיזי של הגוף

רגשות, במיוחד רגישים, השפעה ותשוקה, הם חלק קבוע מהאינדיבידואליות של האדם. לאנשי שפם (התמחויות) יש תוכנית רגשית חזקה. למשל, לערנות רגשית, טריווליות של חוויות רגשיות, הכפתור על רגשות שליליים וחיוביים. אבל הסימן החשוב ביותר למודעות הוא עוצמת הרגשות שנחווים, והישירות שלהם.

רגשות עשויים להיות תכונה אופיינית של סחיטה רצינית בתחינה לצאת מחייו של אדם. תחת שטף רגשות השירה באותם רגעים אחרים, אדם יכול לקבל החלטה, כביכול, לעבוד קשה. ככלל, רגשות הם תופעה לא טריוויאלית. ומי שבמשך שעה גוזל אדם תחת גל רגשות, תמיד נותן תוצאות טובות. ומאז השיעור שלנו הוא הקדשה כיצד לשפר את חייך, ואז ספר לנו את הדבר הבא על הדרכים של אדם ידידותי לזריקה חדשה.

חשוב ללמוד לשלוט ברגשות שלך ולא להיכנע להם. אנחנו צריכים לזכור שהרגש, אם הוא לא היה (חיובי או שלילי) - כל הרגש הוא יותר, והוא יעבור בקרוב. לשם כך, כאילו בסיטואציה שלילית, אתה רואה שאתה מתחיל להתגבר על רגשות שליליים, חושב על זה ומזרים את זה - תן לך לא לתקן את זה, או להגיד משהו שאתה עלול להתנהג עליו לא נכון. ובכן, אם אתם רואים גל של רגשות חיוביים בחיים, אז אתם בעצמכם מנחשים לגבי התרגול הזה כדי לאפשר לוויטרטים של אנרגיית ה-zayvih להיעלם.

בוודאי, אתה מכיר את המצב, אם אחרי שעה מסוימת, אחרי רגע של שמחה משתוללת, אתה מרגיש שאתה ריק מבפנים. רגשות הם עורק החיים של אנרגיה מיוחדת. לא פלא שלמלך היהודי הקדום שלמה הייתה טבעת על אצבעו עם הכתובת: "עברתי". ברגעים של שמחה, הפוך את הבלבול של יינות על ידי סיבוב הטבעת שלך וקרא לעצמך את מה שכתבת, תתייפח כדי להיזכר בחוויות הרגשיות לטווח הקצר.

הידיעה על אלה שרגשות כאלה שולטים בהם היא גם היבט חשוב בהתפתחות של חיים מיוחדים באופן כללי. למד לנזוף ברגשות שלך, ותכיר את עצמך בכל העולם. מותר לדבר עם מתחיל כמו טיפול עצמי ושליטה עצמית, וכן תרגולים רוחניים שונים (מדיטציה, יוגה וכו'). מידע עליהם ניתן למצוא באינטרנט. והכתב יגלה אילו רגשות יכולים להיות לך באימון שלנו לשליטה במשחק.

אבל, בלי קשר לחשיבותם של כל כוחות המיוחדות, הם נראו יותר, אולי, את התפקיד לוקח הכוח - המוטיבציה, לכך מושקע בידע לדעת יותר על עצמו ולהתעסק בפסיכולוגיה של המיוחדים, למען העניין, למצוא משהו חדש, אלה שקוראים את השיעור הזה.

מוֹטִיבָצִיָה

תראה, להתנהגות של אדם יש שני צדדים, המשלימים זה את זה - היא ספונטנית וויסות. הצד הרגוע מבטיח את הפעלת ההתנהגות והישירות שלה, והוויסות אחראי לאלו כיצד ההתנהגות מתפתחת במוחות ספציפיים.

מוטיבציה קשורה קשר הדוק לתופעות כאלה, כמו באופן ספונטני, נמירי, מניעים, לצרוך אותה. במובן הסביר ביותר, מוטיבציה יכולה להיחשב כשילוב של סיבות המסבירות את התנהגותו של אדם. המונח "מניע" עומד בבסיס ההבנה הזו.

מֵנִיעַ- האם ישנה חיובית פיזיולוגית או פסיכולוגית פנימית, המאשרת את הפעילות והתכליתיות של ההתנהגות. המניעים נתפסים ובלתי נראים, נחשפים ופעילים באמת, יוצרים חושי וספונטניים.

כדי להניע אנשים לתת דברים כאלה:

צורך - מחנה ce צורכים אנשים, בין אם הכרחי להתפתחות תקינה, כמו גם להתפתחות נפשית ופיזית.

הגירוי הוא האם מדובר בפקיד פנימי, במקביל מהמניע של ניהול ההתנהגות והפנייתם ​​להישג ידו של השיר.

נמיר - חשבה, שאימצה החלטה שתעזור לך לצמוח.

המניע הוא לא לסוף היום, והאנשים הבלתי נתפסים (אפשרי) pragnennia לנקודה.

עצם המוטיבציה היא ה"חיוור" של אדם. בדיוק כמו שמכונית צריכה בנזין, לוקח הרבה זמן להתרחק, אז אנשים צריכים מוטיבציה, כדי שיוכלו להתאמן, להתפתח, להגיע לגבהים חדשים. לדוגמה, רצית ללמוד יותר על הפסיכולוגיה של האדם ועל התכונות המיוחדות, וזה הפך למוטיבציה לפני החזרה לשיעור הראשון. אבל אם זה מוטיבציה נס עבור אחד, אז זה יכול להיות אפס מוחלט עבור אחר.

לדעת על מוטיבציה, עבורנו, אתה יכול לנצח בעצמך בהצלחה: תחשוב על אלה שאתה רוצה להשיג בחיים, ערוך רשימה של מטרות החיים שלך. לא רק אלה שהיו רוצים להיות חופשיים, אלא אותם אלה שמרגיזים את הלב שלך פועמים לעתים קרובות יותר ומביאים אותך להתעוררות רגשית. הראה את הבאז'אן שלך כך, nibi vie vzhe volodiet tsim. כפי שאתה יכול לראות, מה מדליק אותך, מה מניע את המוטיבציה שלך לנקודה. הבה ניתן לנו כוח בתקופה של גל וירידה בפעילות. אני עצמי, ברגע המיתון, צריך לחשוב על אלה שלמענם אתה אשם בקריסה קדימה. שים מטא גלובלי, הפזר את טווח ההגעה שלך בשלבי הביניים והתחיל לעבוד. רק אותו אדם, יאק יודע לאן ללכת ולעבוד עד הסוף, מגיע ליעד שלך.

כמו כן, ידע על מוטיבציה ניתן להשיג מתקשורת עם אנשים.

כמו תחת נס, המצב יכול לשרת אם תבקשו מאנשים להופיע כמו פרוהניה (עבור חברות, לרובוטים וכו'). מן הסתם, יש לקחת לעצמו את הפינוק של אדם בשירותו של אדם (גם אם זה כיסוי, אבל לאנשים חזקים יותר יש אינטרס מריבה, לתת לו ולהפגין אשמה במישהו גדול יותר, ומישהו פחות בעולם). תעריך את אלה הנחוצים לאנשים ויהוו את הקרס שלך, בניית יוגה, מוטיבציה ליוגה. הראה לאנשים її זיסק. אם אתה רוצה לזכות, מה טוב בשבילך, אם אתה יכול בבקשה ואם אתה צריך את זה, אז זה יהיה ערובה מעשית של 100% שהזוגיות שלך תהיה מוצלחת ואפקטיבית.

כתוספת לחומר שהופקד, ורטו לומר על תהליך פיתוח תכונות מיוחדות. ואז כל מה שהסתכלנו עליו קודם, שזור בקשר הדוק עם התהליך הזה, לשקר באותו אופן ובאותו הזמן לשפוך לתוך החדש. הנושא של התפתחות המומחיות כבר מקורי ונרחב לתיאורו, כמו חלק קטן משיעור אחד, אבל אי אפשר שלא לנחש לגביו. ובגלל זה אנחנו torknemosya її רק בזעם.

פיתוח התמחות

פיתוח התמחותє חלק מהפיתוח zagalny. זה אחד הנושאים המרכזיים של הפסיכולוגיה המעשית, אבל זה רחוק מלהיות ברור להבנה. ניסוח Vykoristovuyuchi "פיתוח מומחיות", vcheni mayut על uvazі, prinaymni, chotiri נושאים שונים.

1. מהם המנגנונים והדינמיקה של פיתוח תכונות מיוחדות (יש להשלים את התהליך עצמו)
2. מהי המומחיות של תהליך הפיתוח שלו (התוצאות אמורות להגיע)
3. באילו דרכים אבות ו-suspіlstvo יכולים ליצור את המומחיות של הילד (הם ממשיכים להיות "vihovatelіv")
4. כמו אדם אתה יכול לפתח את עצמך, כמו אדם מיוחד

הנושא של התפתחות המומחיות תמיד הוסיף סיפורים לא אישיים והסתכלו עליו מצדדים שונים. עבור חלק מהדוסלידניקיב, העניין הגדול ביותר הוא בפיתוח המיוחדות ובזרימה של מאפיינים חברתיים-תרבותיים התורמים לזרימה של אותו מודל התפתחות. עבור אחרים, נושא הניסור הוא התפתחות עצמאית של אדם כמומחיות.

פיתוח ההתמחות יכול להיות כמו תהליך טבעי, שאינו כרוך בהשתתפות מהצד, ולכן נודיע, בכוונה תחילה. І תוצאות נבדקות באופן סטוגסטי מסוג אחד.

בנוסף למה שאדם מסוגל לפתח בעצמו, היא יכולה לפתח אחרים. עבור הפסיכולוגיה המעשית, הוא מאפיין בעיקר סיוע נוסף בפיתוח התמחות, פיתוח שיטות חדשות וחידושים בתזונה, הכשרות שונות, סמינרים ותכניות הכשרה.

התיאוריות העיקריות על התכונות המיוחדות

העיקריים שבהם ישירות בעבר התמחויות ניתן למנות, החל בסביבות אמצע המאה העשרים. בואו נסתכל על כמה מהם, ועל הפופולריים ביותר (פרויד, יונג) נשים אותם.

זה התפתחות פסיכודינמית עד כדי הפיכתה למיוחדת. התפתחות המיוחדות, שנחשבה על ידי פרויד במישור הפסיכו-מיני, והוא הפיץ את המבנה התלת-מרכיבי של המיוחדות:

• Ід - "וונו" במקום החדש, הכל מורד ומונח בחוקת העם. לעורם של אנשים יש אינסטינקטים בסיסיים: חיים, מוות ומיניות, החשוב שבהם הוא השלישי.
• ה"אני" שלו הוא חלק מהמנגנון הנפשי, כאילו אני מנסה ליצור קשר עם המציאות המיותרת. המשימה העיקרית בנהר זה היא הצלה עצמית והגנה.
• סופר אותו - "עליי" אז הכותרות של שיפוט הפעילות והמחשבות עליו. שלוש פונקציות מנצחות כאן: מצפון, ריסון עצמי ועיצוב אידיאלים.

התיאוריה של פרויד, אולי, הפופולרית ביותר מבין התיאוריות הנוכחיות של הפסיכולוגיה. ווהן פעור עיניים, שחושף את המוזרויות והתמריצים העמוקים של התנהגות אנושית, זריקה חזקה של תשוקה מינית לאנשים. העמדה העיקרית של הפסיכואנליזה נעוצה בעובדה שההתנהגות, הידע והידע האנושיים עשירים בסיבה לכך שהם מיועדים למשיכות פנימיות ולא רציונליות, ומשיכות אלה חשובות יותר מאשר לא.

אחת השיטות של התיאוריה הפסיכולוגית של פרויד, עבור מזכר האירועים, כדי לאשר שאתה צריך ללמוד איך לכבוש את האנרגיה הטרנסנדנטלית שלך ולהשאיל אותה, טובטו. לנתב מחדש להישג ידם של מטרות השירה. למשל, אם אתם רואים שילדכם פעיל בצורה על טבעית, אז אתם יכולים לכוון את הפעילות שלכם בכיוון הנכון – שלחו את הילד למדור הספורט. כדוגמה נוספת לסובלימציה, אתה יכול להביא מצב כזה: עמדת בבדיקת מס שחור ונתקלת באדם שלילי חצוף, גס רוח. לאחר שצעקתי עליך על התהליך, לאחר שנוצר, באותו הזמן קראת סערה של רגשות שליליים - יש יותר מדי אנרגיה, כאילו אתה צריך להתיז את הראש שלך. למי אתה יכול ללכת לחדר כושר או לבריכה. אתה עצמך לא זוכר, כי כל הכעס נעלם, ושוב תהיה לך מצב רוח רע. זו, כמובן, כבר דוגמה מובהקת לסובלימציה, אבל את מהות השיטה אפשר לתפוס בדרך חדשה.

על מנת להכיר את שיטת הסובלימציה ראה צד זה.

את הידע של התיאוריה של פרויד אפשר לכבוש בהיבט אחר – חלומות מעוננים. לפי פרויד, שינה היא השתקפות של מה שיש בנפשו של אדם, שעליו היא עצמה לא יכולה לנחש. חשבו על הסיבות האלה שיכולות לגרום לכם לחלום חלום נוסף. אלה שהם הראשונים ליפול על דעתך הם התחושה הגדולה ביותר. ועכשיו, כשאתה יוצא מזה, עקוב אחר החלום שלך כתגובה של הלא מוכר שלך לסביבה החיצונית. עם העבודה של זיגמונד פרויד "חלום טלומכנניה" אתה יכול להכיר.

בנה את הידע שלך על פרויד בחיים מיוחדים: עם הידע הקודם שלך על עם קוהאן, אתה יכול ליישם את ההבנה של "העברה" ו"העברה נגדית". ההעברה נקראת העברה, שדומה לשני אנשים אחד על אחד. העברה נגדית היא תהליך שלם. אם תיכנס לנושא זה של הדו"ח, תוכל להסביר מדוע הבעיות האחרות הללו מואשמות על הילידים, מה שיכול לעזור להם למצוא את הפתרון הטוב ביותר. דיווח על tse שנכתב.

קרא את הדו"ח על התיאוריה של זיגמונד פרויד בויקיפדיה.

יונג מבין את ה"אני", כהתרוממותו של הפרט לאחדות ושלמות. ובסיווג סוגי המיוחדות, לאחר ששם את הישירות של אדם על עצמו את האובייקט הזה - חלוקת אנשים למוחצנים ומופנמים. בפסיכולוגיה האנליטית של יונג, המיוחדות מתוארת כתוצאה מישירות הדדית בעתיד וחכמה מולדת באופן אינדיבידואלי. כמו כן, מקווים למשמעות מיוחדת בתנועת המיוחדות בדרך המימוש העצמי להשקעה נוספת ושילוב מרכיבי מיוחדות שונים.

יונג וווז'ב, אנשים עור נולדים עם סט של תצוגות שירה מיוחדות ושאמצעי לא נותן את היכולת של אדם להיות מיוחד, אלא מגלה כבר מונח במאפיינים שלה. כמו כן, ראיתי גבעול של עמיתים לבלתי נראה: אינדיבידואלי, משפחתי, קבוצתי, לאומי, גזעי וקולקטיבי.

Zgidno z Jung, є pevna מערכת של הנפש, כמו אדם בדעיכה מתחת לעם. הוא פותח על ידי מאות אלפי אנשים מבועתים כדי לשרוד ולממש את כל חייהם בדרגה מאוד ספציפית. והקונקרטיות באה לידי ביטוי במה שיונג כינה ארכיטיפים, כמו הזרקת מחשבות, תחושה והסתה של אנשים.

ניתן להשתמש בטיפולוגיה של יונג לבחירת סוג התקנה משלו מתוך סוגי המתקנים שהם otochuyuchih. למשל, אתה שם לב לחוסר העקביות שלך/אחרים, הבידוד, חומרת התגובות, שאתה המום מהיחס המקומם, חוסר האמון, לא כדאי לדבר על אלה שהגישה שלך/יחס של אחרים נחשבת למופנם. סוּג. אם אתם יותר פתוחים, קל ליצור איתם קשר, סומכים, מגיעים למצב לא ידוע, לא נזהרים וכדומה, אז ההתקנה נחשבת לטיפוס מוחצן. הכרת סוג הגישה שלך (לפי יונג) נותנת לך את היכולת להבין טוב יותר את עצמך את אותם אחרים, את המניעים לתגובות אלה, ואתה, בקצב שלך, מאפשר לך להגביר את היעילות שלך בחיים ול-vibudovuvat stosunki עם אנשים בצורה היעילה ביותר .

השיטה האנליטית של יונג יכולה לשמש כדי לנתח את ההתנהגות של האדם עצמו ואת התנהגותם של אחרים. Vyhodyachi z klasifikatsii svіdomogo i nevydomogo, אתה יכול ללמוד להראות את המניעים האלה, כפי שאתה רואה בהתנהגות שלך ושל האנשים שיגרום לך להרגיש חולה.

דוגמה נוספת: אם תשימו לב שילדכם, לאחר שהגיע לשיר המאה, מתחיל להתנהג לכם כמגד עתידות ומנסה להפשט מאנשים ומהעולם, אז תוכלו להכריז בתדירות רבה שהתהליך החל כבר נקבע. Tse vіdbuvaєtsya, ככלל, ב vіtsі הנוער. זגידנו עם יונג, יש עוד חלק בהיווצרות האינדיבידואליות - אם אדם "מסתובב" בעולם והופך לחלק בלתי נראה, לא מנסה לגרום לעצמו להסתכל מחוץ לעולם. לביטוי של תהליכים כאלה, שיטת הזהירות היא מופלאה.

ויקיפדיה.

תורת הסינגולריות מאת ויליאם ג'יימס

Vіn podіlyaє ניתוח של 3 חלקים מיוחדים:

• רכיבי מחסן ומאפיינים מיוחדים (כמו קיבוץ לשלושה שווים)
• הרגישו את הרגשות הנקראים על ידי אלמנטים במחסן (הערכה עצמית)
• תוספות שנקראות על ידי אלמנטים במחסן (מציל את הטורבוטה הזו על עצמה).

קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

פסיכולוגיה אינדיבידואלית של אלפרד אדלר

Adler vvіv להבין את "סגנון החיים" vіn מתבטא בעמדות ובהתנהגות של תכונות ספציפיות שנוצרות תחת זרם של מתח. כיאה לאדלר, מבנה ההתמחות זהה, וראש הפיתוח הוא תרגיל הפרוואגה. אדלר חילק ל-4 סוגי מתקנים התומכים באורח החיים:

• סוג Kerui
• סוג נשלף
• סוג ייחודי
• סוג הקשור מבחינה חברתית

אז, לאחר שהפצתי את התיאוריה, השתמשתי בה כדי לעזור לאנשים להבין את עצמם ולהרגיע. הרעיונות של אדלר התבררו כמבשרי הפסיכולוגיה הפנומנולוגית וההומניסטית.

קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

פסיכוסינתזה מאת רוברטו אסאגיולי

אסאגיולי ראה 8 אזורים (תתי מבנים) במבנה הראשי של הנפש:

1. תחתון Unsvіdome
2. נסווידום אמצעי
3. וישחה נסווידומה
4. שדה מידע
5. "אני" מיוחד
6. וישצ'ה "אני"
7. לא מוכר באופן קולקטיבי
8. Suspіlnіst (podіbnіst)

תחושה של התפתחות נפשית, ככל הנראה עד אסאגיולי, צוללת באחדות הגדולה יותר של הנפש, טובטו. בסינתזה של הכל באנשים: הגוף, הנפש, המוכר והלא מוכר.

קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

pіdkhіd פיזיולוגי (ביולוגי) (תיאוריית הסוגים)

Tsey pіdkhіd התמקד בכבוד על budovі ומבנה הגוף. Є שתי עבודות עיקריות עבור מי ישירות:

טיפולוגיה של ארנסט קרצ'מר

ברור שלאנשים עם פסל מסוג שר עשויה להיות מוזרות נפשית מזמרת. קרטשמר ראה 4 סוגים חוקתיים: לפטוסמטי, פיקניק, אתלטי, דיספלסטי. קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

רובוט מאת ויליאם הרברט שלדון

שלדון הודה שצורת הגוף מטביעה מיוחדות ומשרה מיוחדות. ראיתי 3 מחלקות של פסלים: אנדומורף, אקטומורף, מזומורף. קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

מושג ההתמחות מאת אדוארד ספרנגר

ספרנגר תיאר 6 סוגים פסיכולוגיים של אנשים שמשקרים בצורות הידע של העולם: אנשים תיאורטיים, אנשים כלכליים, אנשים אסתטיים, אנשים חברתיים, אנשים פוליטיים, אנשים דתיים. בהתאם לערכים הרוחניים של אדם, נבדלים אינדיבידואליות ומיוחדות. קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

בימוי של גורדון אלפורט

Allport הגה שני רעיונות: תורת המאפיינים והייחודיות של אדם העור. לפי Allport, ספציפיות העור היא ייחודית וניתן להבין את הייחודיות באמצעות ייעוד מאפיינים ספציפיים. אשר תורתו הבינו את ה"פרופריום" מי שמכיר בעולמם הפנימי ואורז. פרופריום מכוון את חייו של האדם בצורה חיובית, יצירתית, פרגמטית לצמיחה ולכיוון המתפתח, כנראה לטבע האדם. הזהות ממלאת כאן תפקיד של מעמד פנימי. אז Allport p_dkreslyuvav חוסר עקביות ושלמות המבנה של המומחיות. קרא את הדו"ח.

מחקר תוך פסיכולוגי. התיאוריה של קורט לוון

לוין שחררה את זה, שהכוחות הרוסיים ניסו לפתח את פיתוח ההתמחות משלה. נושא חקר היוגה היה הצורך במניעי ההתנהגות של האדם. Vіn namagavsya pіdіti ל vvchennya osobistosі יאק ל deakogo tsіlogo ופעל כמכור לפסיכולוגיית הגשטאלט. לוין הציע את הפידקיד שלו עד כדי מומחיות razuminnya: בחדש, כוחות ההרס של התנהגותו של אדם משתנים על ידי האופנות ההדדית של אדם, ומצב זה תלוי בפקודות העומדות בפניה. תיאוריה זו לקחה ממנה את השם דינמי וטיפולוגי. קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

תיאוריות פנומנולוגיות והומניסטיות

הסיבה הסיבתית העיקרית לספציפיות כאן היא האמונה בקלח חיובי בעור של אדם, החוויה הסובייקטיבית ומימוש הפוטנציאל של האדם. ההצמדות העיקריות של תיאוריות אלו היו:

אברהם הרולד מאסלו: הרעיון המרכזי היה הצורך באנשים במימוש עצמי.

בימוי אקזיסטנציאליסטי מאת ויקטור פרנקל

הפיוס של פרנקל, שרגעי המפתח בהתפתחות המיוחדות הם חופש, חיוניות ותחושת חיים. קרא את הדו"ח על תיאוריה זו בויקיפדיה.

לעור התיאוריות המתבססות על היום של היום עשוי להיות ייחודיות, משמעות וערך משלו. ועורותיו של הדוסלדניקיב לאחר שחשפו והבהירו את ההיבטים החשובים ביותר של המומחיות של האדם והעורות שלהם נמצאים ממש בגלריה משלהם.

להבנה מלאה של התזונה והתיאוריות של הפסיכולוגיה של המומחיות, אתה יכול להשתמש בספרים ובעוזרים כאלה.

• Abulkhanova-Slavska K.A. פיתוח התהליך המיוחד של החיים // פסיכולוגיה של גיבוש והתפתחות האישיות. מ: נאוקה, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.M. שעת ההתמחות היא שעת החיים. סנט פטרסבורג: אלתיה, 2001.
• אנאנייב ב.ג. ליודינה היא כמו ידע // פרקטיקות פסיכולוגיות נבחרות. יש 2 כרכים. מ', 1980.
• ויטלס פ.ז פרויד. מומחיות יוגו, vchennya כי בית הספר. ל', 1991.
• Gippenreiter Yu.B. מבוא לפסיכולוגיה גלובלית. מ', 1996.
• Enikєєev M.I. יסודות הפסיכולוגיה הגלובלית והמשפטית. - מ', 1997.
• Crane U. סודות של דפוס מיוחד. סנט פטרבורג: פריים-אברוז'נק, 2002.
• Leontiev O.M. דיאלנוסט. Svіdomіst. תכונה. מ', 1975.
• Leontiev O.M. בעיות של התפתחות הנפש M., 1980.
• מאסלו א. מימוש עצמי / / פסיכולוגיה של התמחות. טקסטים. M: MDU, 1982.
• נמוב ר.ש. פסיכולוגיה של זגלנה. נוף. פיטר, 2007.
• פרשין ל., ג'ון או. פסיכולוגיה של התמחות. תיאוריה ומחקר. מ', 2000.
• פטרובסקי א.ו., ירושבסקי מ.ג. פסיכולוגיה - מ', 2000.
• רוסלוב V.M. מארב ביולוגי של vіdmіnnosti הפרט-פסיכולוגי. מ', 1979.
• רוסלוב V.M. סיבות טבעיות ומאפיינים פסיכו-פיזיולוגיים אינדיבידואליים של תכונות מיוחדות // פסיכולוגיה של פרקטיקות מיוחדות של פסיכיאטרים. SPb., פיטר, 2000.
• רובינשטיין ש.ל. יסודות הפסיכולוגיה העולמית. תצוגה 2. מ', 1946.
• רובינשטיין ש.ל. אבל svіdomіst זה. מ', 1957.
• רובינשטיין ש.ל. אנשים ואור. מ: נאוקה, 1997.
• רובינשטיין ש.ל. עקרונות וכיוונים להתפתחות הפסיכולוגיה. M., View of the Academy of Sciences of the SRSR, 1959.
• רובינשטיין ש.ל. יסודות הפסיכולוגיה העולמית. מ', 1946.
• סוקולובה א.י. 13 דיאלוגים על פסיכולוגיה. מ.: סנס, 1995.
• סטוליארנקו ל.ד. פסיכולוגיה - רוסטוב-על-דון, 2004.
• תומה ח' קהלה ח' פסיכואנליזה עכשווית. יש 2 כרכים. מ: התקדמות, 1996.
• Tyson F., Tyson R. תיאוריה פסיכואנליטית של התפתחות. יקטרינבורג: ספר דילובה, 1998.
• פרויד ז. מבוא לפסיכואנליזה: הרצאות. מ: נאוקה, 1989.
• H'jell L., Zigler D. Theory of Singularity. SPb., פיטר, 1997.
• Hol K., Lindsay G. Theory of Singularity. מ', 1997.
• H'jell L., Zigler D. Theory of Singularity. סנט פטרסבורג: פיטר, 1997.
• פסיכולוגיה ניסויית / אד. P. Fress, J. Piaget. Vip. 5. מ: התקדמות, 1975.
• יונג ק. הנשמה היא המיתוס הזה. שישה ארכיטיפים. M.; קייב: ZAT דוסקונאליסט "פורט-רויאל", 1997.
• יונג ק. פסיכולוגיה של הבלתי נראה. M: Canon, 1994.
• הרצאות יונג ק. טבסטוק. מ', 1998.
• ירושבסקי מ.ג. פסיכולוגיה במאה העשרים. מ', 1974.

הפוך את הידע שלך

אם אתה רוצה לשנות את הידע שלך בנושא השיעור הזה, אתה יכול לגשת למבחן קטן שמצטבר להרבה אוכל. עבור ספק טיפוח עור, יותר מאפשרות אחת עשויה להיות נכונה. לאחר בחירת אחת מהאפשרויות, המערכת תעבור אוטומטית לפיד הבא. בבאלי, כפי שאתה מקבל, אתה שופך פנימה את נכונות מעשיך ומכתים למשך שעה. לחשוף כבוד, אשר מאכיל את shhorazu raznі, והאפשרויות ישתנו.

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת

מילון פסיכולוגי נהדר. - מ: פריים-EVROZNAK. לאדום. ב.ג. משצ'ריאקובה, אקד. V.P. צינצ'נקו. 2003 .

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת

   אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת (עם. 263)

ברוב הפרקטיקות הפסיכולוגיות, אינדיבידואליות מובחנת כשלימות האורז, המבדילה אדם נתון מאנשים אחרים, המסמלת את הייחודיות והמיוחדות שלו. לפיכך, המינוי מוצף ללא צורך באוכל בעל חשיבות נמוכה. מה אם מאפיין של אדם יכול להיות מובא לאינדואליות? מה ההבדל בין כוח לכוח? כיצד להעריך את הגבול, שהוא נושא הדמיון של אנשים מסוימים ושלטונם של אחרים?

במישור המדעי, ולא במישור החיים, הבנת האינדיבידואליות תדרוש את הניתוח הגדול ביותר האפשרי, שהיה צו הפסיכולוגים של המדינה. לפיכך, V.S. Merlin פיתח את התיאוריה של אינדיבידואליות אינטגרלית.

Vіdpovіdno ל tsієї teorії, іndivіdualіnіst іndivіdualіnіst іs іdіvіdual'nyh osobennosti, scho priznih vіvnіv іїї organіzatsії - vіd biohnіm social. מרלין רואה שלושה קווים היררכיים.

הרמה הנמוכה יותר של אינדיבידואליות היא לבסס כוח ביוכימי, סומטי גלובלי (thilesnі) ונוירודינמי של האורגניזם.

הרמה הממוצעת של ייצוגים של כוחות נפשיים בודדים (ספציפיות של מזג).

ה-rіven הגדול ביותר תפוס על ידי רשויות חברתיות ופסיכולוגיות, שמחסנים שלהן הם התפקידים החברתיים של אנשים נתונים בקרב קבוצות קטנות (למשל,) וגדולות (למשל, אנשים).

ביטוי כזה יודע תזונה, שעבורו אדם עומד כאינדיבידואליות. ברגע ההלאמה, האינדיבידואליות של העם אינה נמצאת עוד בין השלטונות לגוף. בעולם של זה, כמו בעולם חדש, באים לידי ביטוי מוזרויות של מזג, נוצרות דמויות של פרטיקולריות, והאינדיבידואליות הזו מתרחבת ומתנפחת יותר ויותר בשווים גבוהים. אדם בוגר שואל מחנה סוספיל בודד, וכל ההיררכיה של האינדיבידואליות של היוגה מיוצגת בהתנהגות, אשר, עם זאת, לא אומר חוסר משתנה. כאשר vikonnі תפקידים חדשים, nabuttya חדש dosvіdu כי אינדיבידואליות יודעת לשנות.

האינדיבידואליות מאופיינת כשילוב של סמכויות אינדיבידואליות, וכייחוד של יחסים הדדיים ביניהן. לפי הסדר הזה, אם לשני אנשים יש את אותם מערכי כוחות (שכשלעצמו הוא מעט מאוד זז), אז כולם מסריחים מהאור וההתנהגות שלהם, רסיסי הקשר בין הכוחות יהיו שונים.

חשוב לציין שפסיכולוגים אינם חולקים הבנה כה רחבה של אינדיבידואליות. אז, A.G. Asmolov מביא אינדיבידואליות לרמת העוצמה של מיוחדות ו-po'yazuє її zі smyslovymi vіdnosinami והתקנות של אנשים. "באופן אישי הם אנשים, הם הופכים מיוחדים, והאינדיבידואליות ראויה," - stverzhu vin. Tsim קירח, scho іndivіdualnіst vіdpovіdaє vyvіshennya nutri, pov'yazanih іz sensom zhittya, tsіnіsnіsmi orientatsіyami, osobenіsnoi pozitsiєyu lyudiny. במקרה של הפרה של תזונה אלה, טבעי להאשים קונפליקטים - הן פנימיים (מיוחדים פנימיים - למשל, קונפליקט של מניעים אנטגוניסטיים ובאופן ספונטני), והן חיצוני (בין מיוחד ל-otochyuchimi). תהליך המאבק והיווצרות האינדיבידואליות, ותוצאות המאבק מסמנים יציבות וקנה מידה.

איך אפשר להבין את המושג "התמחות" ו"אינדיבידואליות"? אתה יכול להראות בצורה גרפית כמו שני יתדות, מונחות אחד על אחד בדרגה כזו, שבלי לברוח, הסירחון יכול להסריח בריבוע הבוער של הפרטינה. אזור Tsya ו vіdbivaє vlastivostі osobisnostі, yakі כדי להוות את הבסיס של її אינדיבידואליות. חלק מהיתד, המסמל מיוחדות, מדגים את הכוחות הללו, yakі є אופייני חברתית ומאפיין її כנציג של קבוצות גדולות וקטנות עשירות. ההחלטה של ​​עניין האינדיבידואליות היא לייצג כוח ביוכימי, סומטי עולמי ונוירודינמי, שאינו נכנס למבנה המיוחדות. Otzzhe, tsі pontyatya נהדר באותה מידה, אבל zbіgayutsya עבור zmіstom רק לעתים קרובות.

אנציקלופדיה פסיכולוגית פופולרית. - מ: אקסמום. S.S. סטפנוב. 2005 .

התפעל מ"אינדיבידואליות" כזו במילונים אחרים:

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- מקוריות ייחודית ל. תופעות, vid. איסטוטי, אנשים. בתוכנית הכי ידועה לשמצה אני. כמיוחד, המאפיין את הבדידות של її yakosts. vіdmínnosti, scho otstavlyaєєєєєєєєєєєєєє єєє єєєєєє єєєєєє єєєєї אנציקלופדיה פילוסופית

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- (Vid lativ. individuum undivided cile). Vidmіtnі סימנים okremoї іstoti, scho vіdіznyayut yоgo іnshih іnshih sovіbіn המוח. מילון מונחים של מילים לא שומניות שעלו למלאי השפה הרוסית. חודינוב א.נ. 1910 מילון מילים זרות של השפה הרוסית

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- Div. מאפיינים ... מילון מילים נרדפות רוסיות ודומות עבור zmist vislovluvan. pid. ed. נ. אברמובה, מ': מילונים רוסיים, 1999. אינדיבידואליות של אדם, מוזרויות, לא סטנדרטיות, מקוריות, יוצאת דופן, אישית, מיוחדת, לא שגרתית ... מילון מונחים של מילים נרדפות

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- אם. אינדיבידואליט f. 1. מוזרויות, כוחות של אורז, כוח של יחיד. BAS 1. Vіn Levkoev לדבר שוטף ותקיף על הכל, ale le ma mova, נווט בקלילות ובדרך אגב, תלוי בפילוסופיה, כאילו עומד בראש היוגי... מילון היסטורי גליציזם שפה רוסית

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- אינדיבידואלי, אינדיבידואליות, חוליות. (סֵפֶר). 1. פחות מאחד. vodvolikat. שֵׁם עֶצֶם לפרט. אינדיבידואליות של יאקוס. 2. אוסף התכונות והכוחות האינדיבידואליים האופייניים המרוממים פרט אחד מהאחר. אנשי וין מתקשרים... מילון טלומצ'ני של אושקוב

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- INDIVIDUALNIST, מקוריות ייחודית של כל סוג של ישות, אנשים; protilezhnist zagalnoe, טיפוסי, בפסיכולוגיה חברתית של הקולקטיב (הקבוצה) ... אנציקלופדיה מודרנית

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- ייחודית היא מקוריות של ישות, של ישות, של טבע, של אדם; protilezhnist zagalnoe, טיפוסי, בפסיכולוגיה חברתית של הקולקטיב (קבוצה). כהבנה פילוסופית, הדעות על האטום (היחיד), המונאדה... מילון אנציקלופדי גדול

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת- (מתוך לאט. אינדוום לא מתאים, מיוחד) להבין מה זה אומר בפסיכולוגיה ניסיונית, קבוצה ייחודית של תכונות פסיכולוגיות סטנדרטיות פחות או יותר, בני אדם חזקים. מילון פסיכולוגי

ילד מגיע לעולם הזה כבר ייחודי, עם קבוצה של תכונות טיפולוגיות וגנטיות של כוח בלבד, ובתהליך החיברות הופך להתמחות של אינדיבידואליות, כמו הרעיון של המדען-פסיכולוג הרוסי A.G. דרישת אסמולוב לעמוד לצד בית המשפט.

מהי אינדיבידואליות?

האנושות היא כמו מין, בתוך אובך, עשויה להיות בעלת הרבה דמויות אופייניות דומות: להיות, שייכות גזעית, צבע העיניים והשיער הדק, אבל גם פרמטרים, כמו שהם רואים אנשים ספציפיים ומופיעים בכל העולם ב- תהליך סוציאליזציה של מיוחדות. אינדיבידואליות (מ-lat. אִישִׁי- ייחוד) - ce vіdminnі risi kozhnoї lyudiny vyyavlyayut עצמך בייחודיות ומקוריות:

• תהליכים נפשיים;
• טֶמפֶּרָמֶנט
• myslennia;
• zvnіshny מסתכל;
• דפוסי התנהגות;
• תחומי עניין, תכונות מיוחדות.

אינדיבידואליות בסוציולוגיה

המוזרות של אדם היא לנקה בלתי נראית בפיתוח זגל המתח. המבנה החברתי, עם її נורמות וכללים, ללא זרמים מתווכים על היווצרות של יחיד ומאחד אנשים, כפי שהם בחברה נתונה. לאחר שהראתה אינדיבידואליות בסוציולוגיה, היא יכולה לבוא לידי ביטוי בשינויים באסטרטגיות החיים במהלך המימוש העצמי - בכל צחנת השוני דרך הנבטי דוסיד.

אינדיבידואליות בפסיכולוגיה

הפסיכולוגיה המדעית מפתחת את ההתפתחות של האנשים בשלבים הראשונים, לשעת התמחויות כאלה, יש את הצ'י ויצירות חדשות אחרות (בריאות, vminnya,). מילדות, עובר משברים (גורל 1, שנים 3 ו-7), הילד לומד חיים עשירים בנאומים נחוצים, וחושף כישרונות ראשונים. אינדיבידואליות של הנפש - בפסיכולוגיה קיימות שלוש צורות של התפתחות אינטגרציה:

• אונטוגניה - התפתחות אינדיבידואלית של האורגניזם;
• rozkrittya תכונות מיוחדות -;
• עיצוב יישום ומיומנות מקצועית.

הפסיכולוגיה של היום בוחנת את האינדיבידואליות של האדם כמערכת עשירה מתקפלת עם חוקים רבי עוצמה. האינדיקטור החשוב ביותר לביטוי מוצלח של אינדיבידואליות הוא האנרגיה היצירתית של המיוחדות, שהיא בליבת היסוד היצירתי שלה. ניתן ליצור את האינדיבידואליות לתרומה זו (רוחנית, חומרית), שאדם יכול לתרום להתפתחות מוצלחת.

סימנים של ייחוד

אנשים מאוכלסים לפי המטרות, השאיפות והשליחות שלהם. אמצע נבקולישנה, ​​החל ממשפחת האב וכלה בחברה, ליצור גדרות, נורמות, מתקנים ומסורות משלהם. כמרכיב של suspіlstva, אנשים לובשים בדרכם שלהם ובאחרים הם דומים. איך רואים את היווצרות הייחודיות של הפרט? מושג האינדיבידואליות - עשוי להיות שווה לעשיר, שאת שלמותו ניתן לצמצם רק בעזרת סטטיסטיקה מתמטית. אינדיבידואליות של גורם כוללת סימנים:

• המוזרויות של הספירה הקוגניטיבית (רעיונות לא טריוויאליים, הדמיה, זיכרון);
• zdіbnostі יוצא דופן;
• אור "פנימי" עשיר של אדם, אשר נוצר תחת שעת התפתחות המיוחדות;
• הערכה עצמית;
• השתלבות ופעילות בחברה: התקנת זהויות בין-מומחים ייחודיות, כוחו של אדם ספציפי בלבד;
• יצירתיות, שהיא עולם spriynyattya מיוחד שאינו חוזר על עצמו;
• מימוש עצמי באמצעות תרומה מיוחדת לתרבות ולהתפתחות הרוחנית של המקום, הארץ, העולם;

אינדיבידואליות - האם זה רע או טוב?

אנשים קראו נאומים, נאומים, הופעות על ה"שחור" וה"לבן". כל מה שאני יכול לעשות זה קוטביות. התכונות המאפיינות את המיוחדות יכולות להיות מיותרות, להפוך לשליליות חדות עבור עולמות החברה והאינדיבידואליות של האדם אינה אשמה. הסגנון האינדיבידואלי של האמן וכתב ידו האינדיבידואלי של הנבל טופחו עם סימנים שונים של נטייה מוסרית. אינדיבידואליות, שהופכת לאקסצנטריות, מהדהדת אצל אנשים, יותר מכל - מדהימה.

מדוע הצוות לוקח בחשבון אינדיבידואליות?

האינדיבידואליות של אנשים בדרך השירה תדרוש קבוצה, שבה הם יכולים להיפתח וליישם. אדם מתחיל לצמוח מקצועית, להעריך מחדש את תוצאות הפעילות של צוות "איכרי הביניים" - נוצר קונפליקט בין הקבוצה למומחיות. האינדיבידואליות של הנאום באה לידי ביטוי בבירור אצל שאר חברי הצוות, כפי שניתן לראות את האובוב'יזקיב שלהם. הפיתוח השני של התסריט נמצא בקרב צוותים יצירתיים, de іndivіduаlіnіnі svoobistіstі פחות מרחף.

מה ההבדל בין אינדיבידואליות ואינדיווידואליות?

מושג האינדיבידואליות והאינדיבידואליות עומדים באותה שורה כמו מאה ומאה מאפייני תיאור של אנשים. אינדיבידואל הוא השם הפרטי, שכן ניתן לשאת אותו לעם הלאומי, המובחן כמונח ביולוגי. אני רואה את vіdmіnnostі mіzh עם הבנות דומות במבט ראשון:

יחיד (לט. - cіlіsny, לא כשיר):

• אדם, חבר בשותפות, נלקח מסביב.
• המוכר ביותר למטרה, הכולל נתון נתון מהטבע - אוסף של גנים, מאפיינים פנוטיפיים, מין, גיל, מעמד.

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת:

• סט ייחודי של תכונות של אדם מסוים.
• מתפתח עם השעה: דרכם של אנשי חיי המשפחה עם שלבי הפיכתו למיוחד, התפתחות עצמית, מודעות למקומו בחיים.

מה ההבדל בין אינדיבידואליות ואינדיווידואליות?

הייחודיות של המיוחדות באה לידי ביטוי ב-її інівіduаnosti. שני מביני צ'י לעתים קרובות מקיימים ביניהם מילים נרדפות. אי אפשר לדעת את היציבה האישית של אדם. פסיכולוגים טוענים שהמומחיות של המאמר נעשית עשירה יותר, אינדיבידואליות וכל כך מיוחד הוא עורו של האדם ורק ההתמחות שנוצרה, אתה יכול להרחיב את האינדיבידואליות שלך למען הקיימות. בהקשר הפסיכולוגי, ניתן להבחין באינדיבידואליות ובמיוחדות:

תכונות:

• להפוך לחיי חיים ממושכים תחת שעת vzaєmodії іz sotsіum;
• אדם עם מבטים עייפים ומחשבות על החיים;
• עשוי להיות בעל מאפיינים יציבים של יאקוס, כאילו הם ננטשים עבור המוחות המעטים של האמצע.

אִינְדִיבִידוּאָלִיוּת:

• אנשים נלקחים מהעם ולתוך עורם;
• עוזרת לראות אנשים מנאט"ו, אבל איתם היא עצמה לא יכולה להיות מיוחדת;
• לעתים קרובות משתנים תחת זרם של מתח.